1) José pedro Varela: Varela nació el 19 de marzo de 1845 en la ciudad situada de

Montevideo, durante la Guerra Grande. Estudió en el antiguo colegio de los padres

Escolapios, vivía en un hogar burgués con su padre Jacobo Dionisio, comerciante porteño y

su madre Benita Gumerdinda Berro. Sus padres eran de gran nivel cultural especialmente

su padre, hablando distintos idiomas, trabajaba temas pedagógicos con obras la cual crea

“la enseñanza de la lengua materna”. Una familia formada por valores sociales, morales e

intelectuales. Su entrono de vida trascurrió como dije anteriormente durante la guerra, con

el gobierno de Lorenzo Batlle Latorre, por este motivo expresaba que la educación popular

no podía cimentarse y extenderse mientras no se contara con un mínimo de libertad y paz.

Varela entre sus amigos de su juventud acostumbraban a tratar temas sobre la muerte, el

dolor, la tristeza, con humor y paradojas lo que fue moldeando el carácter de Varela a lo

largo de su vida, sus amigos fueron de gran influencia para Varela. Entre 1867 y 1868

Varela viaja por Europa y EE. UU donde se acerca a un alto nivel sobre educación

regresando inspirado, pleno de iniciativa e ideas para la educación de Uruguay. Como dije

anteriormente sus amigos tuvieron una gran influencia en su vida, en 1868 en un

Montevideo casi colonial, pasando por las guerras, epidemias, asesinatos, crisis económica

y revoluciones, un grupo de jóvenes funda el 18 de setiembre la Sociedad de Amigos de la

Educación Popular, cuyo objeto primordial es “consagrarse a la causa de la educación

popular”. Entre ellos se encontraban Carlos María Ramírez, Elbio Fernández, y José Pedro

Varela quien en ese tiempo tenía solo 23 años. Pocos días después de su discurso fue

aprobado su estatuto y designada su primera Comisión Directiva, presidenciada por Elbio

Fernández. La primera decisión de la Comisión de abrir una Escuela que fuera el campo

experimental de la reforma de la educación. Luego de la muerte de Fernandez en 1869

Varela pasa a ocupar la Presidencia de la SAEP. Desde entonces, más que el Presidente, fue

el alma de la Sociedad. Se da el inicio a la Reforma Vareliana.

Las obras pedagógicas más destacadas de Varela se centran en sus dos trabajos

fundamentales: “La Educación del Pueblo” de 1874 y “La Legislación Escolar” de 1876. La

primera es la que ofrece más material estrictamente metodológico, ocupándose en ella del

programa escolar, de su contenido, de los métodos de enseñanza, de la organización de la

escuela, extendiéndose también a los contenidos y metodologías de la educación secundaria

y superior, la educación preescolar, la educación de la mujer, etc. “La Legislación Escolar”,

en cambio, está dirigida más hacia los problemas organizativos de un sistema educativo

nacional. Ambas son pilares de la educación uruguaya. La concepción educacional de

Varela se nutre de dos vertientes: “La Educación y la Sociedad” y “Los Contenidos y los

Métodos”. El 24 de octubre de 1879, muere Varela a los 34 años de edad.

2) Contexto histórico y social: cambios en la educación.

La educación mucho antes de la reforma Vareliana se situaba en la época de la

colonización, donde los españoles emplearon la evangelización como modelo educativo, las

escuelas estaban a cargo de la iglesia. En la guerra grande la educación estaba en manos del

estado monopolizado por sacerdotes establecido el principio de que la enseñanza era

responsabilidad del estado. Entre 1876 y 1886 surgieron los principales cabios económicos

y sociales que permitieron adecuar el estado y la sociedad, la sociedad reclamaba una

transformación de cambios culturales donde incluían que la educación debía ser la

“locomotora del proceso social”. Anteriormente a la obra de Varela la enseñanza primaria

estaba establecida por el informe que Palomeque elabora 1855 ya trascurridos tres años de

finalizado el conflicto civil que surgía en la época, el informe Palomeque nos habla de una

serie de recomendaciones que luego seguirían la reforma Vareliana. La escuela se veía

afectada por la inestabilidad política, solamente en los once departamentos del interior

existían 18 escuelas de varones y 12 de niñas donde asistían 899 alumnos.

“Para transformar la republica primero hay que transformar republicanos” A partir de 1860

la modernización económica y política quería transformaciones educativas por lo que era

necesario alfabetizar a las masas para que tengan una participación activa y responsable

para lograr un crecimiento social. Si bien la obra de Varela fue publicada en el periodo de

auge principista fue en 1867 durante la presidencia de Latorre que Varela pudo llevar

adelante sus ideas, José P Varela lo primero que plantea fue una educación definida de su

carácter ético y político donde se demostraba en la preocupación por “mejorar la situación

moral e intelectual de sus paisanos” y “consolidar el ideal revolucionario desde la escuela”.

En el proyecto social de Varela con la publicación de sus dos obras “La Educación del

Pueblo” y “La legislación Escolar” marcaron rupturas con los modelos educativos

anteriores, constituyendo una verdadera revolución mental con impulso innovador.

Santos luego de la muerte de Varela continuo la tarea de extensión de la enseñanza iniciada

por Latorre y el sucesor de Varela, su hermano Jacobo donde extendió la reforma a la

universidad a través de Acevedo.

3) Principios de la Reforma Vareliana Ley 18.437

Entre 1876 y 1879 Varela sitúa la cuestión de la educación como asunto público, político y

cívico y como responsabilidad del Estado. Como consecuencia la educación y la escuela

debían ser laicas donde el Estado no podía responder solamente a una parte de la sociedad

(la población católica) donde permitió que niños con culturas y religiones distintas se

sintieran cómodos en la escuela, por otro lado, se establecía la gratuidad en la educación

donde Varela parte a una sociedad donde se haga posible ofrecer la gratuidad de la

enseñanza reforzando la importancia como vinculo de ascenso social y por último la

obligatoriedad en que niños y niñas de 5 a 15 años sea obligatorio concurrir a un centro

educacional.

4) Reflexión: " LA EDUCACIÓN DEL PUEBLO" Cap. I José Pedro Varela.

José Pedro Varela describe en el primer capítulo de la educación del pueblo su pensamiento

acerca de la educación, lo que ésta implica en el ser humano, donde resalta la imposibilidad

del hombre en sobrevivir sin una educación, “hijo de la educación, débil y desgraciado” acá
se nota claramente la importancia que tiene la educación en la vida del hombre, ya que este

sin la educación lo menciona como “salvaje” sin la educación es un hombre sin base, débil,

donde lleva una vida de desgracia. Al comenzar a ser educado surge un nuevo hombre más

fuerte, más culto, más intelectual, más feliz. La educación traerá al hombre la felicidad, la

educación será entonces el escape de la desgracia, y solución para el hombre.

BIBLIOGRAFIA

 Varela. Jorge Bralich “José Pedro Varela y la gestión de la escuela uruguaya”

 VARELA. José Pedro “La educación del pueblo”

 Ley general de educación. Ley 18.437

 HISTORIA la construcción del mundo moderno

 ORIENTALES Lincoln R.M Casas, Una Historia Política Del Uruguay