Arquitectura Paleocristiana

siglos IV y V

Crisis en el mundo romano, invasiones, división del imperio, inestabilidad. Influencias de lo oriental.

Preocupación por lo económico, en la arquitectura disminuye la calidad de la producción.

Cristianismo religión oficial (AD 313): Dios es luz, iluminación----bautismo: purificación, regeneración, cambio, nueva creación.
Basílicas

Probable origen, espacio techado entre dos stoas enfrentadas

Basílica, direccionalidad, adaptación a la nueva liturgia.

 La basílica romana

Roma: dialéctica entre los órdenes clásicos y la articulación del muro.

Uso de los órdenes para control de proporciones y vanos.

Desinterés por la especulación teórica

 La Basílica Paleocristiana

El cambio de la
ubicación del ingreso
Provee de
direccionalidad y
tensión espacial.
Basílica romana
 Titulus Clementis
Roma-270 El ábside como punto
culminante del recorrido y eje
visual

Espacio experimentado en su propia realidad: Experiencia del tiempo, recorrido,

conversión. Introducción por primera vez de la representación directa de la profundidad,
conseguida mediante el cambio de la ubicación del ingreso en la tradicional basílica
romana
 San Giovanni in Laterano - 313

Espacio interior : abandono del control de proporciones

Ritmos en columnas por razones estáticas (aunque no fruto

de un cálculo) - cubierta de madera comprometiendo la
noción de monumentalidad, pero responde a razones
económicas o estáticas.

No intenciones de controlar el espacio mediante reglas

proporcionales .
 San Pedro – Roma 333

Basílica: Solución menos

costosa y estáticamente más
estable.

“un solo ritmo, monótono e hipnótico, llena

toda la iglesia, ningún motivo secundario
atenúa su fanática obsesión”

Nikolaus Pevsner
 San Pedro – Roma 333

Elección de soluciones
constructivas menos costosas y
más estables .

Techado de madera para cubrir

grandes luces.
 San Pablo Extramuros
Roma - 370

Riqueza en el tratamiento de superficies .

Empobrecimiento en las cualidades espaciales.

Valor instrumental.
 San Apollinare in Clase
Ravena - 534

organización espacial análoga a la ciudad

celestial: la fachada es la Puerta de la ciudad,
las naves las calles principales, el ábside (el
lugar del altar, trono de Cristo) es el aula
imperial: Cristo rey.
San Apollinare in Clase
Ravena - 534
La iglesia paleocristiana sería el
resultado de combinar el esquema de
la sinagoga con los “constitutio
apostolare”, una serie de
instrucciones para la liturgia.
 Iglesia de la Natividad
Belén - 333

Iglesia del Santo Sepulcro

Jerusalén - 335
Planta central
Círculos, cuadrados u octógonos.

Panteon
Roma

Templo de Minerva Médica

Roma
 Baptisterio
Nocera - 350

Planta central – pila bautismal.

Círculos, cuadrados u octógonos.

luz es cenital y proviene de la

cúpula, no posee ventanas para
reservar el lugar de la inmersión.
 Martyrium
Santa Constanza
Roma - 350
San Simeón Estilita
Qalat Siman (Siria) - 470