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Cordial saludo para todas las personas inscritas en este curso.

Les doy la bienvenida y


espero que este sea un espacio de encuetro amigable y cercano para toda la comunidad
Unadista de la cátedra de Ética y Ciudadanía.
Me presento: mi nombre es Manuel Palacio y voy a acompañarlos este semestre con este
curso. Me tienen a su servicio en lo que pueda llegar a servirles.
Para dar apertura a este foro, dispondemos de las siguientes indicaciones ya dadas en la
rúbrica de evaluación:
Leer los documentos disponibles en la carpeta Unidad 2 del Entorno de Conocimiento:
Esponda, K. (2011). Victoria Camps Educar para la ciudadanía. Revista Filosofía UIS, 9(1),
177-185. Recuperado
de http://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/1773/2154  
Cortina, A. (2009). Educar en la ciudadanía, aprender a construir un mundo juntos (Cap. 7).
En Ciudadanos del mundo. Hacia una teoría de la ciudadanía. 3ª. Ed. Madrid: Alianza
Editorial S.A. Recuperado de https://significanteotro.files.wordpress.com/2018/05/cortina-
adela-ciudadanos-del-mundo.pdf
A partir de esta lectura, formulamos las siguientes preguntas para motivar nuestra charla y
discusión académica en el foro:
1. De acuerdo con la filósofa Adela Cortina (2009) ¿teniendo en cuenta los problemas
que actualmente abruman a la humanidad, por qué sigue siendo necesario que la
educación apunte a formar en valores?

La autora es muy consecuente con lo que afirma, al expresar que los valores son de tipo
inevitable e indispensable para nuestro desarrollo humano, estando la moralidad
impregnada de manera intrínseca dentro de nuestra real esencia, siendo semejante a
nuestras cualidades de estatura, peso, etc. Formar en valores es entonces ir modelando
nuestro carácter en función de predisposiciones que determinan nuestra tendencia al actuar
y que disfrutamos al hacerlo. También la formación ambientada en valores nos permite
articular nuestro mejor tesoro, gestionar nuestra mayor riqueza, pues genera sustanciosos
intereses en materia de humanidad convirtiéndose de esta manera en un ingrediente
indispensable de nuestra vida, ya que la moral la llevamos en el cuerpo. Igualmente, da
lugar a la solución de los problemas a través del canal de diálogo y el mutuo entendimiento.
Tomando partido con respecto a los valores nos convertimos en personas dueñas de
nosotros mismos y en gestores de buena convivencia, ayudándonos a ser empoderados en lo
referente a los asuntos que competen a nuestra vida.
2. ¿Es posible considerar que, siguiendo los textos de Esponda y de Cortina, la
formación ciudadana es independiente de la formación moral individual? Es decir, la
misma pregunta en otras palabras: ¿se necesita ser bueno para ser un buen ciudadano
o no es un requisito indispensable?

Se necesita por parte del individuo pensante la disposición o deseo de querer ser un buen
ciudadano, por lo cual es necesario ayudarles de manera importante y trascendente en el
proceso educativo que ha de conllevar a convertirles en personas conforme al espíritu de las
leyes, cuya apropiación de las mismas permitirá que la organización social logre
constituirse de manera ordenada y justa. Por lo que es necesario que toda persona
reconozca sus obligaciones y responsabilidades vinculantes con el denominado interés
común. Lo anterior es afirmado por Camps. En el caso de A. Cortina habla sobre la
necesidad de empoderar más no de imponer a todos los seres humanos en sus capacidades
básicas para que se dé una realización personal en ellos que los conduzca a ser felices,
dentro de los planes que tengan a bien para valorar, eso sí, respetando la manera en que otro
también opta por serlo, así sea de forma contraria o diferente. Toda persona se encuentra a
expensas de una decisión que le ha de conducir a un nivel de bienestar que le permita estar
satisfecha (o) dentro de lo que considere bien hacer.

3. En momentos de crisis, es posible caer en un pesimismo moral y pensar que todo


está perdido. No obstante, Adela Cortina presenta en su texto una reivindicación del
"progreso moral". ¿Es posible hablar de un progreso moral en medio de un contexto
en que cambian los valores tradicionales? Desarrolla tu respuesta apoyándote en el
texto de Adela Cortina, sin dejar de expresar tu propio pensamiento.
La autora A. Cortina muy a pesar de mostrar de manera crítica y reflexiva la realidad en lo
concerniente al tema de los valores actualmente, da lugar a intuir que aún se puede dar un
giro proverbial en lo que a esto respecta. Algunas sociedades en su definición cultural
pueden tener una serie de prácticas que para nosotros son inmorales, pero dentro del marco
de dicha cultura puede ser permitido. La tesis de la filósofa antes mencionada no se basa en
un catastrofismo universal o generalizado, sino más bien en algo que, realizado por cada
persona dentro de su proyección de vida le hace ser feliz. De allí que surja la necesidad
urgente de educar utilizando la formación formal (escuela, hogar, la calle o los medios de
comunicación) en donde se establezcan cuáles son los valores propios del ciudadano y
porque. Mi posición personal asumida dentro del marco del pensamiento se encuentra
ligada a la situación actual que vislumbra la capacidad de algunos individuos a adoptar
buenos ejemplos en medio de una sociedad que sucumbe ante las prácticas antagónicas de
lo que consideramos malo y amoral. La tendencia decadente de la humanidad y su continua
fijación al mal, hace que los resultados en materia de virtud del hombre no sean
alentadores, por lo tanto, aunque hayan personas que observen aún los buenos principios,
estos son muy pocos con respecto al otro grupo.

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