ESPECULACCIONES

SPECULACTIONS

TALLER PROPEDÉUTICO DE
ACCIONES ESTRATÉGICAS
VINCULADAS AL PROYECTAR
ESCUELA TÉCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA
UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE MADRID

TÍTULO
“Especulacciones Speculactions“
Taller propedéutico de
acciones estratégicas
vinculadas al proyectar
Departamento de Proyectos Arquitectónicos DPA
Departamento de Ideación Gráfica
Responsables de la asignatura
Atxu Amann y Federico Soriano
Responsables de la docencia
Atxu Amann y Gonzalo Pardo
EDICIÓN
Edición a cargo de Atxu Amann,
Ignacio de Antonio y Gonzalo Pardo
Maquetación: Ignacio de Antonio

© De la presente edición Escuela Técnica

Superior de Arquitectura de Madrid
© De los pre-textos: Federico Soriano
© De los post-textos: Atxu Amann
© De más textos: sus autores
© De la edición MAIREA LIBROS
Esta publicación posee el sello “I”

Editorial Mairea Libros

ISBN: 978-84-941569-4-6
Depósito Legal: M-25229-2013
Impreso en España - Printed in Spain
Impresión : StockCeroDayton
Madrid Septiembre 2013
PRESENTACIÓN
Luis Maldonado Ramos
Adolf Loos insistía una y otra vez en que el ar-
quitecto se sitúa en el polo contrario del artista;
puesto que cumple un servicio a la sociedad, la
invención y la improvisación quedan fuera de su
ámbito. Se trata de una idea que ha tenido un
amplio recorrido y que arraigó profundamente
en el seno del Movimiento Moderno, sobre todo
entre los dogmáticos más comprometidos con la
reforma social, como los funcionalistas suizos y
holandeses.
Dicho esto, sin embargo, apenas puede negarse
que los interiores creados por Loos se cuentan en-
tre los más imaginativos y felices diseñados en su
época. Los propios arquitectos del Movimiento Mo-
derno, empezando por Le Corbusier, dieron una y
otra vez rienda suelta a sus instintos de creatividad,
consiguiendo trabajar el hormigón armado con una
fantasía inaudita. La creatividad ha sido siempre
una de las condiciones básicas de la obra de arqui-
tectura, puesto que el arquitecto es el profesional
liberal más relacionado con el campo del arte, y
ello por pura necesidad, puesto que no es posible
diseñar el ámbito de la vida humana sin entrar en
contacto con las pulsiones y necesidades psicológi-
cas, tan diversas, que bullen en las personas.
El desarrollo del taller “ESPECULACCIONES” pre-
tende entre otras cosas poner su atención en esta
parte de la tarea del arquitecto que no puede de-
sarrollarse de forma cerradamente científica, uti-
lizando un método de experimentación que tienen
un antecedente evidente en la didáctica liberal e
interactiva de la Bauhaus.
En unos tiempo convulsos y difíciles en los que el
arquitecto está obligado a reinventarse y aprove-
char las múltiples competencias y saberes que su
formación por naturaleza le ofrece, es preciso in-
dagar más que nunca en ese reino indefinido de la
creatividad, la improvisación y la observación que
preparan al aspirante a arquitecto para enfrentar-
se a universos profesionales diversificados y cam-
biantes. Solo ahora estamos empezando a darnos
cuenta de que esa versatilidad y capacidad de sín-
tesis se cuenta entre las capacidades específicas
del arquitecto, y no puede ser medida con los mis-
mos criterios “objetivos” que aplicamos a otras dis-
ciplinas. El arquitecto es un experto en creatividad
al igual que el artista, pero su campo de acción es
mucho más vasto y sus posibilidades más amplias.
Agradezco a los creadores y organizadores de estas
actividades su celo en recordar a todos los inscritos
en ellas que pueden hacer muchas más cosas que
construir edificios, y en prepararlos para un futuro
activo cuya dirección es imprevisible y está, en rea-
lidad, en las manos y la voluntad de cada estudiante
de arquitectura.
6
ACCIÓN:
SORPRESA
Y DISFRUTE
Federico Soriano
No nos esperamos a la arquitectura. Pensamos
que vamos a convivir en la Universidad, y luego
en el Mundo, con una persona, a la que llama-
mos arquitectura, y resulta que no coincide con
lo esperado. Que es otra. Asumimos que era
alta y es baja. Presuponemos que era baja y es
alta. Nos hemos preparado, o nos han contado,
o hemos visto lo que aparece de ella en revistas
o noticiarios, y no servía para nada porque no era
así. No era ella. No podría ser más diferente, in-
cluso. Pensábamos en estar quietos, en dibujar
aislados en una mesa, en hacer ecuaciones, en ser
respetuosos, en ordenar que alguien haga, en ser.
Nada de eso será imprescindible.
Nuestro despertar se ha dilatado un año, este año.
A veces, con suerte, coincide con el primero. Otras,
se difiere, tarda en suceder, o se demora durante
toda la carrera. Por ello es importante elegir cómo
vamos a aprender; si desde la disciplina con las
reglas que definieron algunos desde un pasado re-
moto y que quedaron recogidas en unos libros que
se han ido copiando y releyendo interminablemen-
te, o desde lo ignoto de la práctica actual. Yo sólo
creo que esta última posibilidad.
La arquitectura supone un gasto de energía, una
transformación real del mundo material y social.
Estas mudanzas se deben adaptar a los desfases
que el presente genera entre las construcciones
que explican el mundo y la realidad que se ha mo-
vido y ya no está donde la habíamos supuesto al
elaborarlas. Allí es donde la Universidad debería
encontrarse y donde debería desarrollar su fun-
ción. Lista para cubrir un salto que la sociedad no
quiere, o no sabe, dar.
Ahora sabemos que la arquitectura es una acción.
Que el espacio que nos enseñan en teoría no es un
escenario vacío que ya existe, esperando las accio-
nes que tendrán lugar allí. Eso es, la arquitectura
no es un lugar construido sino las acciones espa-
ciales que tendrán lugar por lo construido. O por lo
programado. Las acciones crean un espacio intan-
gible sobre un lugar. Vuelven a recuperar un equili-
brio entre el espacio social y el mundo económico.
Las acciones son las que definen nuestra “amplia-
bilidad” de nuestros campos de trabajo profesional.
Hay algo inasible, intangible, extenso, que las ro-
dea, algo que no podemos encontrar en nada físico
de lo que lo contornea durante el acto.
La arquitectura es la especulación física que ha-
cemos sobre ella misma. Por ello lo mejor es ha-
cer. Saltar. Actuar. Disfrutar del momento ante-
rior al salto, ese momento íntimo y eterno donde
se visualiza lo que saldrá y lo que saldría mal. El
tiempo parece inexistente, tenemos todo el posible.
Esperamos y repasamos, en un bucle, todos los
preparativos y todos los resultados. Y luego salta-
mos, o hacemos, o actuamos. Igualmente hay que
complacerse en el mismo momento del evento, en
la acción, en el ejercicio casi físico. Disfrutar. De
nuevo protagoniza esta palabra docencia.
7
ESPECULACCIONES:
TALLER
EXPERIMENTAL
DE ACCIONES
VINCULADAS AL
PROYECTAR
DESDE DENTRO
Atxu Amann
Especulacciones fue el nombre que Federico
dio a experiencia educativa sugerida por Atxu en
un viaje en ascensor en el Pabellón nuevo. Na-
ció de una posibilidad abierta por el Plan Nuevo
al ofertar un taller propedéutico experimen-
tal para unos recién llegados a la ETSAM, que
semanas antes escupían datos en una prueba
competitiva de acceso a la Universidad.
Poco después, en primavera, con unos ginto-
nics compartidos con Almudena y Gonzalo en el
bar, se desarrollaban las escasas pero deter-
minantes claves de una experiencia pedagógica
interdepartamental, facilitada por un conjunto
de afectos dispuestos a invertir generosamente
la necesaria energía en una asignatura fuera de
nuestras habituales prácticas académicas.
El taller experimental de especulacciones, na-
cía como un paquete de quince acciones sema-
nales en una secuencia no lineal, que serían
ejecutadas sin aporte teórico previo y cuyas va-
riables serían diferentes en cada acción dentro
de un sistema no acumulativo de conocimiento.
Durante dos semanas en el mes de agosto, los
correos intercambiaban desde lugares desco-
nocidos una batería de propuestas especula-
tivas para el cuatrimestre de otoño del curso
2010 – 2011.
De septiembre a Navidades, cada domingo
por la tarde, Federico lanzaba un texto más
o menos poético, que reflexionaba en torno
a algún aspecto de la acción sin explicarla, ni
justificarla. Casi simultáneamente Almudena,
enviaba un zip de imágenes y vídeos de cual-
quier naturaleza, conectados – desde una visión
absolutamente personal – con la propia acción
y siempre sorprendentes. El lunes, Gonzalo - o
Marian, o Fernando, o Natxete, los insustituibles
colaboradores gracias a las becas que entonces
existían - leían el enunciado de la acción que ocu-
paría los siguientes diez días: un verbo de acción
sustantivado se acompañaba de un adjetivo que la
caracterizaba y enmarcaba. La acción consiste en
comenzaba un párrafo de tres líneas que la defi-
nía de forma sintética pero precisa, aportando los
datos de número de personas implicadas, lugar
de desarrollo, herramientas y formato de entrega.
A partir de ahí, las sesiones del lunes y el mar-
tes tomaban derivas imprevisibles en una labor
de acompañamiento donde numerosos persona-
jes venían a especular, introducíamos subaccio-
nes improvisadas, nos poníamos manos a la obra
en un estado de excitación o nos íbamos a algún
evento en Madrid.
Aprender es viajar y Especulacciones es un viaje
de otoño después de unas vacaciones de verano
que marcan un antes y un después en las vidas
de los especuladores. Es un pasaje en busca de lo
desconocido; una salida cuyo resultado es impre-
visible. La propia acción da a pensar y rompe la
continuidad del tiempo para situarse en un ahora
que empuja a actuar seleccionando las variables
relevantes del aprender a vivir desde el instante,
que posee su propia fuerza y su propia eterni-
dad. Se trata de permanecer en el presente, para
aprender a vivir en ausencia de seguridades ab-
solutas, aprender a exponerse: el aprendizaje del
riesgo.[1]
El tiempo se hace tiempo humano en la medida en
que se articula de modo narrativo y la narración
alcanza su plena significación cuando se convierte
en condición de la existencia temporal [2]. Especu-
lacciones como experiencia del aprender se insta-
la en la temporalidad; por una lado en el apren-
dizaje de la memoria, el propio aprendizaje de la
experiencia vivida que irrumpe en cada inicio de
la acción buscando convulsivamente soluciones
ante una situación que pedagógicamente huyendo
de protocolos y métodos, busca una desubicación:
lejos de ser una actividad orientadora , el apren-
der humano a menudo desorienta y coloca a la
deriva, porque da a pensar de un modo radical.[3]
Y en este proceder, se aprende rápidamente que
para poder hacerse con cada etapa del viaje, he-
mos de construir aprendizaje significativo, defor-
mando e incluso despreciando lo viejo para pro-
teger lo nuevo. La novedad de esta experiencia
radica en prestar atención a cada situación en la
8
que nos encontramos para profundizar en el co-
nocimiento de las condiciones que la caracterizan.
De esta forma se produce lo que Bárcena denomi-
na el aprendizaje de la relevancia.[4]
Asumimos nuestra incapacidad para comprender
lo real del mundo existente tal y como es, po-
niendo la atención y fabricando interpretaciones
de ciertas realidades para poderlo comprender.
No hay realidad sin teoría [5]. Los especuladores
convierten la experiencia en un acontecimiento en
el que actúan como si supieran lo que tienen que
hacer y generan diferentes teorías como formas
distintas de ver el mundo como producciones acti-
vas de un conocimiento siempre parcial sobre ese
mismo acontecimiento. La aceptación de todas
ellas contribuye a un proceso de extrañamiento e
incredulidad respecto a “las grandes teorías” del
pasado. Todo lo dicho es dicho por alguien [6] y un
conocer dependiente de la estructura de cada uno
nos sitúa en la singularidad y pluralidad de todos
nosotros como colectivo. La finalidad de la educa-
ción solo puede ser desarrollar al mismo tiempo
que la singularidad, la conciencia o reciprocidad
del individuo,[7]: la condición fundamental para
que la especulación ocurra es la pluralidad.
Ser especulador requiere mirar críticamente
cada realidad y sospechar tanto de los paradig-
mas, de las claves, de los maestros y los padres,
como de los prejuicios, los olvidos y las ausencias
consensuadas. La desaparición de prejuicios sólo
significa que ya no tenemos las respuestas en las
que habitualmente nos fundábamos, sin siquiera
comprender que en su origen eran respuestas a
preguntas .[8]
Mientras que los demás seres vivos, nacen ya
siendo lo que definitivamente son, lo que irreme-
diablemente van a ser [9], nuestra humanidad bio-
lógica necesita confirmarse en cada acción sus-
ceptible de producir conocimiento. Pero no es lo
mismo información que conocimiento, e incluso
la información puede impedir el conocimiento. [10]
Es por ello, que aunque acompañado, sin informa-
ción exterior, el aprendizaje lo realiza cada espe-
culador en solitario, en una pedagogía que con-
siste en eliminar todos aquellos factores y datos
externos que impide a cada uno llegar a ser lo que
realmente es. Somos esclavos de lo aprendido.
Nos encierran las viejas ideas: nos amortajan el
cuerpo y la mente….agarrotándonos. Sin dejarnos
mover con libertad.[11]
La idea de libertad es central en nuestro discur-
so pedagógico, no solo en lo relativo a la propia
búsqueda de una espontaneidad perdida tras die-
9
ciocho años de adiestramiento, sino en la posibili-
dad de poner en duda y cuestionar las situaciones
planteadas en los propios enunciados.
Los profesores guiamos las especulacciones
sobre un conocimiento personal y una serie de
creencias y teorías más o menos conscientes
que articulan y reconstruyen continuamente el
proyecto docente. Que nuestros alumnos provo-
quen fugas en la acción y en el plano del pensar,
solamente señala la necesidad de que nuestros
conceptos sean revisados o incluso estallen y
cambien el rumbo de la experiencia. Asumimos
que todo pensamiento puede ser replanteado y
cuestionado por cualquier especulador en una pe-
dagogía basada en el dialogo. En donde no caben
posturas defensivas ni siquiera arduas explicacio-
nes justificativas: explicar una cosa a alguien, es
primero demostrarle que no es capaz de enten-
derla por si mismo.[12]
Enseñar es aun más difícil que aprender [13] y
aunque nosotros no pretendemos enseñar nada,
en el taller a menudo se produce la impresión de
que propiamente no se aprende nada de los pro-
fesores, si por aprender entendemos la obtención
de conocimientos útiles. Posiblemente, nosotros
estamos mucho menos seguros de lo que lleva-
mos entre manos que los propios alumnos, pero
confiamos ciegamente en el tipo de relación edu-
cativa que establecemos, en el espacio abierto
que creamos entre nosotros para que fluya el
movimiento y el conocimiento. Ahora que hemos
recuperado el cuerpo que se complementa con la
mente en cada acción, no podemos pensar en la
educación como si no hubiera pasado nada en los
últimos cincuenta años.
No estamos ensimismados y protegidos bajo un
manto de autoridad. Somos conscientes de asistir
a un acontecimiento ético en el que compartimos
el exilio de nuestros alumnos y asumimos las con-
secuencias de unas especulacciones que no al-
canzan unos objetivos previamente determinados.
Nuestras acciones asumen la contingencia de un
mundo complejo, plural y fragmentado, imprevi-
sible e impredecible, donde los especuladores –
ellos y nosotros – aprendemos por casualidad en
ausencia de certezas. Y sin expectativas de éxito ni
deseos de competitividad pero con ansias de so-
brevivir con dignidad, el aprendizaje del riesgo se
une a veces al aprendizaje de la decepción instan-
tánea que se convierte en materia prima funda-
mental para una inteligencia proyectiva.
[1] Rosenbaum. [2] Ricoeur. [3][4] Bárcena. [5] Morales. [6] Ma-
turana. [7] Read. [8] Arendt. [9] Savater. [10 ] Innerarity. [11] So-
riano. [12] Ranciere. [13Heidegger
SPECUL-ACTIONS:
PREPARATORY
WORKSHOP IN
STRATEGIC ACTIONS
RELATED TO
PROJECT

FROM OUTSIDE
Atxu Amann
The setting in motion of each person is what gener-
ates the educational process, because knowledge
is something that is produced actively through ac-
tion [1]. The action is the significant factor that re-
lates the individual self with the social being, and
where the political sphere arises from [2]. Perhaps
we deal with politics before with technical skills, in
a pedagogy that involves the removal of the exter-
nal factors that prevent each of us to become what
we really are.
Coinciding with the reconsideration of the tradition-
al paradigms of modernity fueled by the crisis, in
architecture there has been a widening of eyes that
has caused a shift “toward the strategic” project
where architecture becomes a system of thought
and positioning facing a reality. Opposite to the
world of authentic specialization, society demands
us to interconnect specialized worlds, making us
into true generalists in a complex sphere, attempt-
ing to connect the multiplicity of specialized knowl-
edge.
Bauman has named as “liquid modernity” these
contemporary cultural conditions linked to com-
munication structures between individual life poli-
cies and collective political actions. Architects must
be now open to the chatter that exists outside our
own field and alert changes in a reality that always
moves faster than our ability to understand and
to control it, causing a rift between the academic
world and the real world. How to prepare someone
to do what has not been done? Mansilla wondered.
Now that standard formulations tools and proce-
dures learnt both theoretically and practically seem
no longer to be valid, now that uncertainty appears
and new instruments and protocols - if they exist
- are not yet known, our schools are required to a

10
social and intellectual advanced project in new pro-
cesses, where the architect do not work alone but
with other colleagues from other disciplines
However, we live a science fiction life in our Univer-
sities. Once “the young philosopher has been mur-
dered”[3], nothing is problematic, wonder no longer
exists and the World is accepted like it is. We are
against rhetorical instruction: we do not want to
learn the names of things, but to make questions to
reach them, [4] we want to learn to think about what
we think [5]….and what we don´t think about, I say.
Being an architect today has many formats. The
traditional architect who lives only for his work
designing and building is currently coexisting with
others who want to develop our ability to read and
describe reality and transform it in poetic stuff for
a contemporary project. The master players in this
game are the poets, our ancestors, who have made
the words we use [6].
The consideration of the imaginary as battlefield in
which social conflicts are fought, has been appre-
ciated even by the tradition of Marxist studies on
ideology.
The reality, so each human group is actually con-
sists of illusions who has forgotten that they are,
by metaphors, with the repeated use and sharing
have been reified and have come to taken by “the
way things are.”[7]
We label to reduce uncertainty. And so, in this re-
ality reconfigured as a differential binary division ;
once separated, it is easier to control each “oth-
er”[8]. Different elements are preferred to simplify,
reduce complexity rather than study and promote
it, legislating from the restriction. Administrators
seem to consider only public space as a space
problem and only act to empty it and prevent any
problems, limiting any spontaneous activity and
preventing its use as an area of opportunity for the
community. Yes, today we live science fiction lives
at University. The technology has been superim-
posed on a scenario existed for centuries, hiding a
reality that is outweighed by the everyday. As the
end of ignorance, it takes refuge in the safety that
the proximity of things ensures. The suppression of
“the usual” can be a powerful time in knowledge
and it is possible through estrangement processes.
So, to name is to create. And so also, to get labels
altered and relabel things or events, is to destroy
11
a world and make another one. By walking, one
makes the road; and the things [they do], by giv-
ing them a name. All the things by force have their
“are”, and all things have their “can be”.[9]
The Imaginarium educates the look; a look that
never looks directly things: the looking through
imaginary settings in which the eye is fed. It is
necessary to visualize all the hidden mechanisms
for transmitting those contents whose purpose is
to perpetuate a system of values inconsistent with
dignity for all beings who inhabit this world.
Speculactions: preparatory workshop of strategic
actions related to project is a first course subject
belonging to the new Architecture grade studies
taking place in the ETSAM, Polythecnic University
in Madrid.
Our objectives do not belong to a particular field
of research We seek get students involved in pro-
cesses to foster attitudes of knowledge related to
interdisciplinary within a fully flexible, experimen-
tal teaching model that through short strategic ac-
tions, try to achieve :
- the ability to reflect on the action and convey such
reflection.
- the ability to develop theories argued by reflec-
tions on experiences understood.
- the ability to explain the processes of project as
they are being designed and constructed through
images and texts.
- the ability to systematize concepts and opera-
tions, isolating situations to allow communication.
- the ability to interpret products through an analy-
sis based on a smart look that reveals procedures
and establish conclusions.
- the ability to create, understand, read and trans-
late various codes.
- the ability to understand and establish the rela-
tionship between architecture and the narrative, in
any kind of expression.
- the ability to get free by destroying the collective
imagination and questioning the daily fundamen-
tals.
[1] Daniel Innerarity. [2] Hannah Arendt. [3] Michel Onfray . [4]
Ignacio Sotelo. [5] Fernando Savater. [6] Jose Luis Pardo. [7]
Friederic Nietzsche. [8] Michel Foucault. [9] Zhuang Zi
ESPECULACCIONES:
ANTECEDENTES
A POSTERIORI
Gonzalo Pardo

Hablar sobre Especulacciones, tras tres años de

andadura, es tener la posibilidad de establecer una
búsqueda genealógica que permita dibujar - a pos-
teriori - el paisaje pedagógico más significativo del
siglo pasado, intentando encontrar convergencias y
divergencias con nuestra asignatura y fundamen-
tarla intelectualmente, si es que es necesario.
Parece que las prácticas ligadas a la innovación
educativa surgen en momentos puntuales de la
Historia, en las que crisis de diversa índole suelen
coincidir con un cambio de paradigma que permite
poner en tela de juicio lo hasta entonces conocido,
a la vez que enfrentarse a sistemas institucionales
obsoletos, autoritarios, jerárquicos, burocráticos y
capitalistas.
Si desde la Escuela de Ulm (1953-1968), tras el na-
zismo y la Segunda Guerra Mundial , se pretendió
levantar una sociedad moralmente destruida, y
frente a una instrucción retórica, propusieron una
pedagogía de implicación con la sociedad, Especu-
lacciones, que nació a la vez que la actual crisis en
2010, utiliza la vinculación de la actividad creativa
con la vida cotidiana para acercarse a la realidad y
generar deseos de transformación: todo hacer es
un hacer en la realidad y se cumple enteramente
en la esfera social [1] .
Este taller de acciones vinculadas al proyectar, al
igual que el Curso Preliminar de la Bauhaus, es
un taller que, frente a las enseñanzas tradicio-
nales, busca liberar las fuerzas creadoras en el
estudiante, al tiempo que evitar toda adscripción
vinculante a un determinado movimiento estilístico
[2] . Especulacciones no pretende preparar a los
nuevos alumnos para un campo en particular, sino
liberarles del lastre educativo que traen consigo,
fomentando sus capacidades creativas mediante
la acción, más allá de cualquier sentido práctico

12
El término taller, acuñado por Gottfried Semper en
contra de la enseñanza de las academias en el año
1851 y retomado posteriormente por la Bauhaus,
hace referencia a un modelo de aprendizaje-pro-
ductivo; mientras se aprende, se hace algo que no
son sólo prácticas individuales de alumnos, sino
un proyecto colectivo de mayor rango en el que los
profesores, como simples activadores, tienen una
implicación que va más allá de lo personal.
¿Creemos en la enseñanza o en el aprendizaje? Si
la educación , como dice Cedric Price, es hoy poco
más que un método de distorsión mental y conduc-
tista de capacitación a los individuos para acceder a
los beneficios de los modelos económicos y socia-
les establecidos [3] , en el taller, preferimos hablar
de aprendizaje que tiene más que ver con la infor-
mación, la energía y el cambio, como palabras que
hoy construyen sociedad.
En el intento de desmitificar el enigma del proceso
creativo, Especulacciones no participa de las ideas
de Max Bill respecto al criterio de lo bello y el diseño
arbitrario basado en la intuición y el genio artístico;
pero sí con Tomás Maldonado en un planteamiento
pedagógico basado en la interdisciplinariedad, así
como en la vinculación de la vida académica con
la realidad para formar creadores socialmente res-
ponsables para trabajar en comunidad. Sólo desde
la acción comunitaria es posible disolver las fron-
teras entre el aprendizaje, el trabajo y la vida [4],
decían en la Escuela en Valparaiso, Chile1967.
Compartimos la pedagogía progresista enunciada
por John Dewey del learning by doing adoptada
por la Bauhaus (1919-1933), posteriormente por su
sucesora en América The Black Mountain College
(1933-1956) y finalmente por las Unités Pédagogi-
ques d´Arquitecture tras las reformas educativas
contra la Escuela de Bellas Artes en mayo de 1968.
Coincidimos con ellos en la necesidad de entender
el mundo a través de los sentidos, los sentimientos
y el intelecto conjuntamente, en un aprendizaje en
el que la creatividad es la única prioridad en bene-
ficio del desarrollo de la independencia, la capaci-
dad crítica y la disciplina [5] , aunque por motivos
evidentes, nos distanciamos en su postura del en-
tendimiento de la realidad mediante la imitación
y el manierismo: Especulacciones es pura experi-
mentación que pretende trabajar con la capacidad
de anticiparse para plantear contextos alternativos
que permitan imaginar otros mundos.
Parte de este espíritu pedagógico de Especulac-
ciones puede ser referenciado en los Vchutemas
(1920-1930), y su teoría constructivista del aprendi-
zaje basada en una pedagogía de la acción formu-
lada por Vygotski y Leóntiev, al proponer entre-
13
gar al alumno herramientas , generar andamiajes,
para que el aprendizaje puede facilitarse; pero don-
de cada persona es la que reconstruye su propia
experiencia interna [6] .
De esta forma, nuestro taller no tiene métodos ni
desarrolla formas de proceder sistemáticas y ge-
nerales para todos los alumnos: las acciones, de
las que se valora más el proceso personal o del
equipo frente al resultado, no son planificadas
como ocurría en la mayoría de las diversas me-
todologías del proceso de diseño propuestas por
arquitectos y diseñadores, como Maldonado en el
Curso Básico reformado de 1958.
Entrar en cada una de las Especulacciones, es en-
redarse en un mundo diferente pero parecido cada
vez: comenzar una partida distintas veces desde
distintos lugares. Especular es, como diría Mira-
lles, avanzar por sucesivos comienzos, curiosear y
distraerse, olvidarse de la finalidad de lo que uno
hace y abandonar los esquemas y sistemas de or-
den predefinidos.
La dimensión digital, introducida por primera vez
por el Machine Group de Nicholas Negroponte en
el MIT en 1960, permitiendo grandes avances en la
pedagogía gracias la incorporación de internet, el
“Networking” el “E-learning” o los MOOC (Massive
Open Course on Line) ha influido en el taller , que
en plena sociedad de la información, es un lugar de
aprendizaje no vinculado necesariamente al espa-
cio de la clase, sino a cualquier ámbito donde se
pueda producir el aprendizaje, desde el monitor al
espacio urbano porque siempre estamos conecta-
dos en tiempos simultáneos. Además, y como en
la mencionada Universidad de Valparaiso, creemos
en la capacidad de la tecnología para reducir jor-
nadas de trabajo y aumentar el tiempo dedicado al
ocio.
Especulacciones no investiga ni explica el mundo;
es una disciplina que, como las acciones de los Si-
tuacionistas, interactúa con la realidad y más que
preservar la paz, causa inquietud, dando otra forma
al mundo y en el mejor de los casos, mejorándo-
lo; en este sentido, esta experiencia docente pue-
de que a veces sea un juego similar al curso de
Cultura del Cuerpo Torneos impartido por Manuel
Casanueva en 1972 en Chile, donde la experiencia
docente, que ocurre en clave lúdica y de manera
amateur, tiene un comienzo conocido y un desenla-
ce impredecible. Los juegos desmantelan el tiempo
y nada añaden al mundo, sólo una experiencia que
quizá vale mucho [7] .
[1] Argan [2] Wick [3] Price [4] Fiedler [5]Wick [6] Wick[7]Pérez de Arce
¡ACCIÓN!
Nacho de Antonio

A lo largo del texto y tal y como ha ocurrido du-

rante el curso de especulacciones, las palabras
performance, experiencia, acción, instalación o
intervención, y sus derivadas podrán y deberán
intercambiarse para ampliar la comprensión de
las frases o párrafos que las contengan.
Recojo aquí las anotaciones que hice durante la
última edición del laboratorio especulacciones
en un orden, que por supuesto no es el único po-
sible.
Éste libro es un archivo . Es un archivo de textos y
fotos, con diferentes formas y densidades. El ar-
chivo-libro es lo que mejor define la experiencia
docente de especulacciones, tangente a las artes
escénicas, el diseño industrial y la asignatura de
proyectos arquitectónicos. Especulacciones es
un recorrido por un número acotado de interven-
ciones propuestas y registradas.
Cualquier acción puede tener un discurso que la
defina, vincule, justifique, cualifique. No todas,
cualquiera. Elaborar unas instrucciones estric-
tas y claras para que una acción sea realizada es
un primer paso para elaborar el discurso. Hacer
por hacer versus hacer para accionar.
Nuestra capacidad de diagnóstico racional queda
limitada a la hora de ejecutar. Sobre si tiene más
sentido premeditar o post-meditar la acción, no
existe ninguna intención de resolver éste dilema.
Optamos en general por ser nosotros, los no-ac-
tores, quienes premediten . Los que ejecutan
serán los que post mediten sobre lo ejecutado.
Pensar y hacer son dos cosas raramente simul-
táneas.
Así mismo, cuando las intervenciones no son
muy similares entre sí, no es posible o se hace
muy difícil que aparezca en los actores-ejecuto-
res una mecanización de las acciones. Se trata
de evitar coreografías conductuales.
Hipótesis primera. Si y solo si, el fin es una
performance, el registro es un documento, el
documento es una acción, la acción es una he-
rramienta, la herramienta es una performance.
14
Entonces, cualquiera de los anteriores será un
fín en si mismo.
Durante más de tres meses provocamos a los
actores para que dieran lugar a una serie finita
de intervenciones de difusa catalogación. Inter-
venciones, acciones, documentos; todos produ-
cidos de manera quasi inmediata. Quedan en el
mismo plano un alumno, un profesor y un crítico,
no hay jerarquías ni voces cantantes.
Hipótesis segunda. Cada una de las acciones
propuestas-ejecutadas es un ritual de iniciación
para un ámbito conceptual concreto. Tendremos
tantos campos abiertos como acciones efectua-
das. Se unirán, mezclarán, competirán entre
ellos hasta conformar un savoir faire personal e
intransferible.Se trata de estar predispuestos a
accionar ante la duda, dejar de ser víctimas del
método racional científico. No esperar a saber
qué se esta haciendo para empezar a hacerlo.
Durante el curso entrenamos constantemente
la capacidad de empezar. Entendemos la impor-
tancia de registrar. El registro es la acción. El
proyecto es el proceso. Procesamos el proyecto.
La realización de una performance es igual a la
generación de un documento, un material tan-
gible, clasificable. Una performance involucra a
personas, a elementos en constante cambio, un
documento ha de conservarse.
Hipótesis tercera. Los alumnos - performers
son individuos con inteligencia y autonomía. Tie-
nen dieciocho años y acaban de salir del colegio.
Un desencuentro desencadenará una discusión.
No hay lugar clases magistrales, la discusión se
centra en si la intervención se hace o no se hace.
Resolvemos el primer obstáculo epistemológi-
co para dejar de lado aquello que creíamos tan
cierto como inamovible.
Hipótesis cuarta. El esfuerzo que se desarrolla
para olvidar cualquier cosa es siempre mucho
mayor que el que se emplea en aprenderla. La
capacidad normal de retención hace casi impo-
sible olvidar las acciones que hemos realizado,
a pesar de que pudiéramos estar desentrenados
los mecanismos de retención y acceso a la in-
formación.
Cada experiencia da lugar a la perversión, el
significado imprevisto, la simbología, el fuera de
15
sentido y dirección; la especulación, la coheren-
cia discursiva. Una carga conceptual previa que
se amplía con la disertación posterior, el análisis
de los registros, o en su defecto, de los recuer-
dos.
Los fenómenos más inauditos e hipnóticos se
producen en el juego de roles convencional
alumno - profesor. Se aceptan conductas de
mandato - obediencia, inercias culturales den-
tro de un sistema educativo obsoleto. La tarea
propedeútica resulta esencial para proponer un
cambio en éstas relaciones.
En artes escénicas el aprendizaje es muy paula-
tino, lento y relativamente irreversible. Enseñar
a hacer es habilitar. Así es nuestro modus ope-
randi. Acercarnos a la realidad, a una realidad
posible, y empujar para que ocurra, para que se
construya individual y colectivamente una con-
catenación de acciones que la posibiliten. Que se
produzca un manifiesto inconsciente.
Ellos y ellas comunican, redactan un discurso,
presentan y conducen a su público a una com-
prensión parcial y tendenciosa. Es su perfor-
mance. Dominan la escena y creeremos que es
cierto aquello que cuentan. La vida es simulacro,
saltamos de registros constantemente y cada
uno tiene sus reglas, de lo íntimo a lo formal, de
lo extraordinario a lo infraordinario.
Que todo se grabe, se escriba, se fotografíe, se
almacene, se olvide. Dentro de unos años en
una labor de arqueología digital, los documen-
tos aparecerán. Si esperamos mucho tiempo su
valor más importante será su antigüedad. Haga-
mos un libro, un objeto, los objetos tienen valor
en sí mismos. Grabemos el proceso de hacer un
libro y luego un libro de aquello que grabamos
haciendo el primero.
Es un planteamiento posibilista. Es un taller. Es
una performance de tres meses y medio. Ellos
son público y acción, se han diluído los papeles.
Hay un galerista que necesita una pieza. Esta-
mos en la prensa.
Aparecen los productores, la directora y sus
asistentes, los personajes: la inteligente, la
motivada, el guapo de turno, las animadoras,
los amigos del protagonista, ... van llegando.
Se encienden las cámaras. ¡Silencio! ¡Cámaras!
¡ACCIÓN!
REFERENCIAR
ES ACTUAR
Almudena Ribot

Referenciar es actuar. Aprópiate de la cultura

como tu paleta de trabajo. Referenciar es usar.
Agita las herramientas de tu proyecto. Refe-
renciar es traducir. Habla otro idioma además
del de la arquitectura. Referenciar es transdu-
cir. Transfiere de un registro a otro. Referenciar
es transformar.

16
Putrefacción vigilada / The conference. Art Ba-
sel 2010. GERDA STEINER & JÖRG LENZLIN-
GER / Moss wall. OLAFUR ELIASSON. 1994./
Still life 2001 & A little death 2002 SAM TAYLOR
WOOD / Empatizacción /FRANCIS ALYS Foto-
grafía como turista. / TEHCHING HSIEH . One
year performance 1983-84. / Presentacción /
Bandera negra de la republica española. SAN-
TIAGO SIERRA 2007 / VANESSA BEECROFT/
CINDY SHERMAN /Impactacción /99 Memes /
Turisticacción/ Killing children. CARSTEN HO-
LLER.1994/ Todo y partes. SHARON LOCKHART,
1998 / Dibujo en el lavabo. NEDKO SOLAKOV
2006 / LOUISE LAWLER / Manipulacción / The
way things go, 1987. FISCHLI & WEISS / Acciones
en casa. 2005. BESTUÉ & VIVES / JOAN BROS-
SA 1970-2000 / CHEMA MADOZ 2009 / Algunas
veces el hacer algo no lleva a nada, México 9
enero 1997, Vídeo FRANCIS ALYS / Instrucciones
Para Una Coreografía / One and three chairs.
1965. JOSEPH KOSUTH / The loss of small de-
tail 1991.WILLIAM FORSYTHE / Dance diagram.
ANDY WARHOL 1965 / Snow piece. YOKO ONO
1963 / SOL LEWITT, MOMA 2000 / ERWIN WURM
/ Cadáver Exquisito / La liberté raisonnée.
2010 CRISTINA LUCAS / Triumph of the New
York school, 1984, MARK TANSEY / L.H.O.O.Q
. DUCHAMP 1919 / EQUIPO CRÓNICA. 1970´S /
YASUMASU MORIMURA / Steps. ZBIG RYBCZY-
NSKI, 2003. / Landart Accion / CHRIST Y JEAN-
NE CLAUDE 1058-69 / CHARLES SIMONDS
landscape-body-dwelling 1972 , dwellings. 1973
/ OLAFUR ELIASSON, The NYC waterfalls, 2008,
The mediatic motion, kuntshaus Bregenz, Aus-
tria 2001/ Green river , Tokio 2001 / Marea baja
2, 2004 DONNA CONLON / Under discussion,
ALLORA Y CALZADILLA, 2004 / Fragmentos
/ KURT SCHWITTERS, Merzbau in Hannover,
1933 / ROBERT RAUSCHENBERG /CHRISTIAN
BOLTANSKI / SOPHIE CALLE, 1981, El hotel, Au-
sencia, Take care of yourself, P Persecuciones
azarosas / TONY CRAGG / ANDREAS GURSKY/
DAVID HOCKNEY/ Un charco de sangre 1998-
2004. JORGE MACCHI/ IGNASI ABALLÍ / Mao,
2006 JOSE ANTONIO HERNANDEZ DIAZ / Coun-
try road 2002 DONNA CONLON/ Untitle. Bienal
de Estambul 2003. DORIS SALCEDO/ JAC LEI-
NER / Contextualizacion Descontextualización
/ BILL VIOLA / JEFF WALL / MARIKO MORI /
EVA KOTATKOVA Imitating the landscape 2005 /
The man who flew into space from his aparment
1968-96. KOBAKOV / THOMAS DEMAND / GRE-
GOR SCHNEIDER / GREGORY CREWDSON / LI-
LIANA PORTER / Deconstru Accion / Permanent
Creation Tool Box No 2.1969. ROBERT FILLOU/
GORDON MATTA- CLARK/ Turning The Place
Over. RICHARD WILSON Liverpool 2007/ KAWA-
MATA Annely Juda Gallery London 1990 / Cold
Dark Matter-An Exploted View 1991. Chisenhale
Gallery. CORNELIA PARKER / DAMIAN ORTEGA
2002 / Your atmospheric colour atlas 2009. OLA-
FUR ELIASSON / ROSEMARY TROCKEL / LOUISE
BOURGEOIS / MONA HATOUM / Parejas Dispares
/ Metamorfosis / PANAMARENKO / NAM JUNE
PAIK / Manimals DANIEL LEE / THOMAS GRUN-
FELD / TOM SACHS / Contorsionista 2001. PATRI-
CIA BELLI / COSIMA VON BONIN / FRANZ WEST
/ Evaluaccion / ROBERT FILLOU Eins. Un. One…
1984 Mamco Geneve / Persuacción / Mierda de Ar-
tista. 1961. PIERO MANZONI / Balloon Dog (blue)
Balloon Dog (Red) 1995. JEFF KOONS / Calavera
DAMIEN HIRTS, 2007 / Workshopizacción Noctur-
na /4.33 JOHN CAGE 1952 / Seedbed VITO ACCON-
CI enero 1972 / Work No. 227, The Lights Going On
... .. and Off, MARTIN CREED 2000 / Blanco Sobre
Blanco KASIMIR MALEVICH 1917 / Nowhere JEN-
NIFER ALLORA, GUILLERMO CALZADILLA 2009
/ Acompañamientizacción Doméstica / Water
walk JOHN CAGE 1960 / OK 2010 y l’Espace Croi-
sé, ALI KAZMA / Viajo Para Conocer Mi Geografía
MATEO MATÉ 2001-2010 / Home MONA HATOUM
2009 / Escrituracción / Playing house BISAN
ABU-EISHEH 2008, 2011 / ARDMORE CERAMIC
ART STUDIO / Espiral 1982 Pasarelas 1981 LEON
FERRARI / album III, album IV LUIS JACOB 2007
/ roboacción / Boxes WALEAD BESHTY 2009/2010
/ Ambulantes II FRANCIS ALYS 1992-2003 / SIL-
VIE FLEURY / Lavandera Nacional MATEO MATE
2005-2007 / Conmoacción / La Fuente MARCEL
DUCHAMP 1917 / Untitled JANNIS KOUNELLIS
1969 / Everyone I Have Slept With 1963-1995 TRA-
CEY EMIN 1995 / DAMIEN HIRST / La Nona Ora
MAURIZIO CATTELAN 1999 / Aburrirseacción /
Cómo explicar los cuadros a una liebre muerta,
JOSEPH BEAUYS 1965 / Restaurante Food GOR-
DON MATTA CLARK 1971 / DOMINIQUE GONZA-
LEZ-FOERSTER / Comidas RIRKRIT TIRAVANIJA
/ Presentacción Operística / Mappa ALIGHIERO
BOETTI, 1971 / Have You Ever Seen The Snow? MA-
RIO GARCÍA TORRES 2010 / The Pixelated Revolu-
tion RABIH MROUÉ 2012 / Reusacción Absurda /
MONA HATOUM/ MATEO MATÉ / EULALIA VALL-
DOSERA / MARCEL DUCHAMP / DAMIAN ORTEGA
/ TOM SACHS / ERWIN WURM / Sinobjetivaccion /
ANNA HALPRIN / STEVE PAXTON / DAVID ZAM-
BRANO Explicacciones Dificiles / Explicación De
Arte A Una Liebre Muerta JOSEPH BEUYS nov
1965 / Wittgenstein- Silent And Deadly GARY HILL
1994 / Cuerpo Extraño MONA HATOUM 1994 / Le-
tter On The Blind - For The Use Of Those Who See
JAVIER TÉLLEZ 2007 / Persuacción / Cuando La
Fe Mueve Montañas. FRANCIS ALYS 2002
17
¡ A.ZACCIÓN !
 ACCIÓN
SINOBJETIVACCIÓN
WITHOUT GOALACTION
La acción por sí misma. Los hechos por sí. No
añadamos nada. Tampoco quitemos. Moveos.
Continuemos. Y luego olvidar, porque no era
el resultado. Tan sólo disfrutemos. Hay un
disfrute que está no en hacerlo sino en estar
haciéndolo, que es distinto. Bien distinto. En
hacerlo, nuestra cabeza está en el objeto, en
el resultado. Todos los pasos se concatenan.
La mente concentrada salta hacia un segun-
do más adelante que el presente. Imposible
refrenarla en su condición vanguardista. Los
ojos no ven lo que hay engañados por el paso
siguiente. Nos asusta nuestra respiración.
Porque parece que corremos irrefrenables.
Haciéndolo estamos involucrados. Pero en es-
tar haciéndolo, observamos el proceso, como
un alma que abandona el cuerpo que se mueve
solo. Las manos moviéndose. Las manos fab-
ricando. El material agitándose, desplazán-
dose con vida propia. Las manos recortando,
escuchando el corte de la tijera, suave, suave,
observándolo como seres vivos que no son
parte de nuestras extremidades, como objetos
que de pronto tienen vida propia. El tiempo es
justo presente y sólo vemos fascinados a todo
19
lo que hay, estremeciéndose en el momento de
crear. Palpitan las venas de la tensión, logran-
do que nos tiemblen las palmas. Pero, curi-
osamente, todo lo que rodea el acto, parece
quieto, congelado, cediendo el protagonismo a
las manos, a los pies, o a lo que sea que crea.
Es lo único con vida, enérgico, de todo el es-
cenario que somos. Crear es estar, creando o
dejando hacer. Disfrutar del crear por el puro
placer. Es el proceso, la ejecución, la acción
de producir un evento lo que realmente con-
struye la acción. El objetivo, a veces, es dañino.
Cuando no nos deja estar en el presente, en
el segundo instante del presente. Cuando qui-
ere acaparar todo el protagonismo del acto.
Digámoslo, el objetivo es otro invitado, a vec-
es pesado, a veces, prescindible. El recuerdo
y la cultura implícita también quieren entrar
a formar parte pero los hemos alejado del
fuego que aglutina la acción. Los dejamos de
espectadores. Dan vueltas alrededor, pero
su tiempo será después. Ahora no hay sen-
tidos, sino percepciones apticas en la piel.
 accion
sinobjetivaccion
WITHOUT GOALACTION

20
La acción propuesta consiste en disfrutar creativamente sin objetivos de
un fin de semana otoñal completo en el entorno rural de El Tamujo de
Calatrava Un espacio – tiempo natural fuera de la cotidianidad urbana.
Sin móviles, ni ipads, ni ipods, ni reglas, ni compás.

21
Está bien no saber lo que va a pasar e intuir lo que no
va a pasar: simplemente fluir con los demás y con la
Naturaleza. Después de un buen desayuno en el pue-
blo manchego de Almodovar, Calzada de Calatrava
nos desplazamos siete kilómetros a El Tamujo, donde
improvisamos entre todos una acción de mínimo im-
pacto: veintiuna piedras para veintiún especuladores
que durante un tiempo que se hizo eterno formaban
una línea serpenteante campo a través que siempre
estaba incompleta mientras dibujaba una huella de
olor a sudor colectivo en un trazado del que solamen-
te conocíamos el final frente al plato de migas con
tocino con el que nos deleitaron: bajo el porche, con
los pies descalzos e hinchados, nuestros ojos ham-
brientos y cansados sonreían satisfechos.

ACCIÓN SINOBJETIVACCIÓN 22
UN
MONTONCITO
DE PIEDRAS
Marisa Molina
Jerónimo Van Schendel
Cuantas noches de fiesta a la salida de casa…
-Pero dónde vais a estas horas?...-no sé, por
ahí…-mañana os levantaré temprano para ir a
quitar piedras!...
Piedras, montones de piedras que varias ge-
neraciones han levantado con sus manos del
terreno de cultivo para permitir el paso y la la-
bor y han sido acumuladas dibujando caminos o
acompañando encinas.
Esas mismas piedras que nos ha n servido de
escenario para los juegos de niños, de asiento
en los descansos de paseos, nos han quitado el
barro de los zapatos y han roto una nuez cuando
entraba el gusanillo. Una especulación tras otra
casi sin darme cuenta.
23
Un buen día un nuevo especulador pregunta:-
¿Qué haceis con todas esas piedras?... -¿Qué pie-
dras?... -esas piedras, y esas, y esos montones de
ahí y estas de aquí…-ah! Esas piedras, las quitan
del terreno para se pueda cultivar… -¿Y se pueden
coger?... –Claro!
Ambos especuladores empezamos a fantasear
con una posible acción alrededor de las piedras:
podemos pintarlas fluorescentes y que brillen
por la noche, diseñar cabañas a base de gavio-
nes, dibujar en el terreno a gran escala,… O mejor
podemos acercar a las piedras un grupo grande
de especuladores y realizar una acción en Mayús-
culas; por suerte sabíamos dónde encontrarlos y
con certeza que la distancia o la falta de programa
no los pararía.
Un sábado a primera hora, aparecieron y les pre-
sentamos el trabajo: teníamos las piedras, campo
abierto y ganas de sacarle jugo al asunto. Des-
pués de varios paseos y una lluvia de ideas de
grandes performances, llegamos a acción, la más
sencilla y pura que imaginamos en la que todos
participaran de manera constante… un recorrido
con las piedras a base de instantáneas en el que
cada uno dependíamos de otro para continuar la
acción: -más rápido… -¿cómo se usa está cáma-
ra?... –es que has cogido la piedra más grande…
-no te creas, mira esa… -por ahí no está lleno de
barro… -me encanta el barro… -te cambio graba
tu!... hasta que el cuerpo físicamente nos pidió
que del que tu dependías y el que dependía de ti y
todos los demás nos comiéramos esas migas que
alguien entrañable nos había preparado.
Y así hicimos, aprovechamos ese momento para
conocernos mejor mientras comentamos la ex-
periencia, que como ya sospechábamos antes de
empezar fue mejor de lo esperado, y la seguimos
comentando por la tarde… por la noche… y a la
mañana siguiente en la que regresamos al campo
para tener otro contacto con las piedras a través
de un ejercicio distinto, en el cuál, ese grupo de
especuladores, casi sin darse cuenta, cogió con
sus manos las piedras del terreno y de caminos y
construyó su montoncito.
ACCIÓN SINOBJETIVACCIÓN
 blinded
presentaction
PRESENTACCIÓN A CIEGAS

24
The proposed action consists of letting yourself go after you have been
blindfolded in the classroom. Speculactors will hear, listen, smell and feel
the different presentation stimuli created for the course. Once an object
has been placed in your hands you become a speculactor and are obliged
to take it with you for seventeen weeks of continuous action, for five years
or for a lifetime: up to the moment you will stop being a speculactor.

25
Good afternoon, what is your name? Welcome to the
course. I have kept a present for you since long before
you did know that you would come. Open your hand
and take it. When you do not need it anymore think of
someone else and once he/she has been blindfolded
give it to him/her with a kiss. Muack!

BLINDED PRESENTACTION 26
 BORING DOMESTICACTION
VS
KNITTEDTRASHACTION
ABURRIDACCIÓN DOMÉSTICA vs. BASURIZACCIÓN TEJIDA
El tiempo no pasa. Está tranquilo. Quieto. Sin
prisas. Parece relajado y por eso no lo senti-
mos. Perdonad, voy a hacer una frase redun-
dante: ni siquiera sentimos que dejamos de
sentirlo. Su grado de temporalidad parece ha-
ber descendido. Nosotros nos dejamos llevar
por esa languidez. La gente a nuestro alrede-
dor sí que se mueve. A una velocidad que no
reconocemos como rápida, ni como normal.
Hace extraño que no nos lleguen sus murmu-
llos ni los ruidos que producen al moverse.
Tampoco las voces. Se quedan fuera, aislados
por un muro invisible e inexistente pero, con
un coeficiente aislante acústico real. Dentro de
él estamos sentados, mirándonos y hablando
pausadamente. A lo mejor es ese tiempo dis-
tinto que vivimos, el que hace que los ruidos,
al pasar por otro medio físico, se difraccionen
y se atenúen. El espacio es el mismo, o pare-
cido, pero el tiempo los ha convertido en dos
medios diferentes. Creo que incluso la luz tam-
bién sufre algún tipo de defecto aquí dentro. No
sé, parece pesar. Algunas personas, de las que
pasan, vuelven la cabeza para mirar. Se que-
dan quietas intentado escuchar lo que habla-
mos (como si fuera importante cuando sólo es
intrascendente). Se paran y miran, quizás ex-
trañados por la atmósfera tan distinta que he-
mos generado allí dentro. Porque al estar allí,
27
sólo por estar allí, hemos ralentizado el tiempo
y hemos densificado la luz. Tú te paras y entras
con nosotros. Te sientas en cualquier sofá y co-
ges algo entre las manos. Te ves escuchando.
Te obligas a disminuir tu nivel vital hasta lími-
tes insospechados. Tú te has quedado quieto,
apartándote a un lado, en una acción radical
¿Cuánto tiempo resistes en la silla, solamen-
te tejiendo y deshaciendo? ¿Cuánto soportas
dejando que la gente te observe sin revolverte
en el sofá? ¿Hasta qué umbral de datos físicos
o psíquivcos distingues la diferencia entre los
espacios? ¿En el que estás y el que lo rodea?
Al cabo de un tiempo, sin embargo verás que
sigues con la misma rapidez que antes, pero
a una velocidad distinta. Tú pensarás, enton-
ces, que la intensidad de una acción no depen-
de del número, ni su energía en la velocidad
de ejecución, ni su poderío en su originalidad
de planteamiento. La acción mínima es con-
vertir una acción cotidiana en un evento. En
mostrarse desde el punto de vista de lo trans-
cendente. Quizás lo más fuerte que tú puedes
hacer hoy en día, es pararte en seco en me-
dio de una carrera veloz, o en que tú mane-
jes una aguja en lugar de manejar un ratón, o
despreocuparte en el momento antes de saltar
desde un precipicio o que te quedes tú quie-
to, inmóvil, cuando alguien dice tu nombre.
BORINGDOMESTICACTION
VS..
KNITTEDTRASHACTION
ABURRIDACCIÓN DOMÉSTICA vs. BASURIZACCIÓN TEJIDA

28
The proposed action consists of getting bored for six hours. One night,
groups of speculactors and professors must scour Madrid streets by
car and pick up trash. The following day, the objects, pieces of furniture
and paving collected will be arranged to create a lounge in the School’s
building hall, where students will have tea, chat and knit in the evenings.

29
 May getting bored be a lot of fun? A real setting is
necessary to learn to take pleasure in everyday
things. It does not get any better than reusing old
items of places which have been pervaded with other
people’s experience. After the lounge was livened up
with Laura’s muffins, Jaime’s hot chocolate, Charlie’s
cookies, Gon’s fruits…, there was nothing left but to
choose a set of needles and to start knitting compul-
sively while having a chat about small events in life.

BORINGDOMESTICACTION vs. KNITTED TRASHACTION 30

VERSIÓN
EXTENDIDA
Manzanita
(Laura Camarena)

Jueves 17 de noviembre de 2011 //

EXCITACCIÖN. Madrid muestra su cara B. Acos-
tumbramos a pasear por sus calles. Vemos, pero
no miramos. ¿Y ahora? Nos tenemos que cambiar
las gafas. Buscamos.
¡Emocionante! El tiempo no jugaba a nuestro favor.
Ocho ojos mirábamos a la búsqueda y captura de
muebles. Aunque podría haber sido cualquier otra
cosa de las que la ciudad escupe sin apenas darnos
cuenta.
Mira, busca, encuentra, para, vigila, baja, recoge,
sube, cuadra, monta (si puedes), arranca. Repite.
¡Tic-tac! El tiempo corre. La noche y la lluvia nos
perseguían.

Martes 22 de noviembre de 2011 //

TEJEACCIÖN. Todo preparado. Suelo, sofás, lám-
paras, cómoda, cojines y mantas, tapetes, choco-
late calentito, bizcocho casero y desenfados típicos
del pueblo. Agujas y lana en mano.
¿Quién dijo que una hogareña salita de estar no
tenía cabida en una escuela de arquitectura?
Lo más sorprendente y gratificante que podía pasar
pasó: la salita fue okupada por los propios estudi-
antes antes de que diera comienzo la acción. ¿A na-
die se le había ocurrido que quizá en esta escuela
falten rinconcitos que inviten a la gente a pararse,
hablar y disfrutar de algo tan cotidiano? ¿Por qué
no puede ser la escuela trabajo y diversión a la vez?
¿Puede algo aburrido ser divertido en otro contex-
to?
Y así se nos pasó la tarde: tejiendo as our grandmas
used to do, charlando y merendando en un espacio
por el que normalmente corremos, desesperamos
y obviamos en nuestras vidas.
31 BORINGDOMESTICACTION vs. KNITTED TRASHACTION
DE CÓMO
GANAR
LLEGANDO
TARDE
Javier Argota
“Vuelva usted mañana”.
Has perdido el último tren por 1 minuto.
No tienes buen turno para coger la asignatura
que quieres.
Te has quedado sin copas gratis porque son
más de las 2.
No puedes enviar tu proyecto porque el servidor
se ha caído en los últimos 5 minutos.
Pierdes el último libro rebajado del VIPS por 30
segundos.
Te has quedado sin sitio para comer al sol sen-
tado a las 3 de la tarde porque todo el mundo
come a la misma hora.
Pierdes todo tu proyecto porque la última noche
Autocad te abandona.
En 5 minutos se han agotado las entradas a ese
festival al que morías por ir.
No entras a la conferencia por que el aforo se
ha superado.
En un mismo día se te juntan 4 planes diferen-
tes después de un desierto social de semanas.
No vuelvo mañana, sino hoy, y si vuelvo mañana
no será por usted sino por algo más.
Te quedas, o coges un taxi, o vuelves andando y
al día siguiente tienes una muy buena historia
que contar.
32
Mercadeas con tu plaza en el mercado negro con
otro estudiante o convences al profesor de que
tienes que estar en su clase.
Es el momento perfecto para conocer a alguien…
que va a invitarte a una copa.
Te camelas al funcionario de turno o burlas a los
servidores sin que nadie se dé cuenta.
Consigues conocer a la persona que se ha que-
dado con el libro, o descubres que hay más y me-
jores ofertas.
Te sientas en el césped, bajo el sol y te das cuen-
ta que se está mejor que en una silla sentado.
Acabas yéndote a la playa con tus amigos, o ha-
ces el proyecto de tu vida (hasta el momento).
Tratas de convencer al personal de que hay otros
modos de puentear la normativa, te pones a tra-
bajar, conversas con otros, acabas entrando.
Acabas yendo a los 4 planes, porque consigues
fusionar dos, y los otros dos los encajas y acabas
encontrando lo mejor de los 4.
Soy el que llega tarde, o el que llegó demasiado
pronto. Especulacciones me cogió ya casi de sali-
da en la Escuela. Aunque siempre se me dijo que
había sido especulador, la importancia de nom-
brar las cosas para que existan en realidad, hizo
que fuera prácticamente invisible para mí hasta
que había sido casi tarde. Pero llegar tarde es
una ventaja: el potenciar la generación de esce-
narios alternativos, el de los “y si…”, no confor-
marse con lo dado y con lo que aparentemente
hay y proyectar la realidad que queremos.
Este taller transversal y multidisciplinar es alter-
nativa, quizá la única, a un escenario conocido,
agotado y preconfigurado. Incluso aburrido y pre-
visible. Quizá la única realmente válida y posible.
Genera pensamiento lateral, aproximaciones no
convencionales, acción y ejecución. No se rin-
de. No se cansa. No se para. No se conforma.
No trata de pasar desapercibido. No se calla. No
hace caso. Y si hace algo de lo anterior, es porque
quiere, y porque quiere llegar tarde, o porque no
le interesa llegar antes. Todo cabe en ese mundo
a la vez paralelo y fuertemente unido a nuestra
realidad que es Especulacciones.
Llegar justo a tiempo es lo que todo el mundo
espera, pero qué pasaría si…
 CADAVEREXQUISITACCIÓN
URBANA
URBAN EXQUISITE CORPSACTION
No somos uno. Somos uno y mil a la
vez. Somos todos, multitud. Parte de to-
dos y el resumen de todos los posibles.
Ha desaparecido el arquitecto como uno.
Ese personaje solitario que lo resuelve todo.
Aislado en su tablero, concentrando en sí to-
das las labores de diseño y de producción del
proyecto. Dibujando, construyendo, vivien-
do donde se lo ha hecho. No sólo la socie-
dad reclama, en los procesos arquitectóni-
cos, la colaboración de multitud de agentes
técnicos, sociales, políticos, desde el inicio,
la definición o el desarrollo del proyecto.
También reclama que los equipos de arqui-
tectos se complementen con otros equipos
de arquitectos. Nosotros lo reclamamos.
Hoy más que nunca, nuestra sociedad cons-
truye o fabrica sus objetos y sus relaciones
como si se tratase de cadáver exquisitos. La
ciudad es el mejor cadavre exquise que esta-
mos generando. A pesar de sus alcaldes. Vol-
vamos a construir por decisiones anónimas.
Todos ellos se forman permitiendo una
cadena de particiones sucesivas y ocultas.
Las decisiones anteriores no las conoce-
mos. Menos aún, las que vendrán después.
33
Sólo poseemos un mínimos control en el
momento mismo de intervenir. De dibu-
jar sólo un cuerpo, una cabeza o una cola
del animal del cadáver exquisito, lo que nos
haya tocado, sin saber qué será, de aque-
llo insertémonos en esta serie con energía!.
Lo más fascinante de este proceso es caer
en la cuenta de que no hay cabezas pen-
santes. Navegar en la inexistencia de una
guía que predetermina lo que va a salir. El
orden, la razón crítica, no existe. Es única-
mente esa cadena de sucesivos eslabones
desconocidos. Precisamente la entelequia
trastoca en ley. El pensamiento contempo-
ráneo es instantáneo, sin dueño, sin creador
, sucesión de familias de parientes políticos.
Hoy nos toca colaborar, compartir cualquier
fase del acto o la construcción con varias,
muchas personas desconocidas. Podemos, y
debemos, llegar con ellos a grados de intimi-
dad creativa y personal insospechados. Pro-
fundos. La mayoría, sin embargo, sin vernos
si quiera. O sin tocarnos. Debemos comenzar
a pensar que todo nuestro trabajo no será
más que la construcción continua y continua
de multitud de cadáveres. Eso si, exquisitos.
CADAVEREXQUISITACCION
URBANA
URBAN EXQUISITE CORPSACTION

34
La acción propuesta consiste en la construcción de un cadáver exquisito
urbano. Cada grupo de trabajo deberá implicar al menos a un grupo
de veinticinco personas (“elementos”) en la realización de una acción
colectiva “en movimiento” en una acción ideada por ellos en la ciudad.

35
 Es difícil no estar bajo sospecha. Ser joven y querer
hacer una acción colectiva en un espacio urbano que
se rige por el miedo a la policía, al delincuente, a ser
timado, robado, agredido o violada, requiere una
gran dosis de paciencia y una enorme capacidad para
lograr crear una atmósfera pacífica de colaboración.
Una vez llegado a este punto, es fácil: la gente está
deseando hacer, colaborar, crear y vivir su ciudad de
otra forma.

CADAVEREXQUISITACCIÓN URBANA 36
EL
DOMINGO
Roberto García

El domingo puede tener mañana.

Quedar sin tener ni idea de lo que vamos a hacer.

Creo que fue de las pocas acciones en las que nos

habíamos juntado sin tener nada pensado de an-
temano.

- No seas pesado, vamos ahí y vemos –recuerdo

que me dijo Albertus

Confiar en que algo saldrá; no confiaba nada, pero

una vez que dices que sí, todo para adelante.

Compramos una cuerda y juguamos con ella, y con

la gente.

- ¿por qué hacéis esto? –nos preguntaron

No tenía sentido hacerse esa pregunta.

- Nos divierte.

37 CADAVEREXQUISITACCIÓN URBANA
CHRISTMAS
trEEaction
ARBOLACCIÓN NAVIDEÑA

38
The proposed action consists of taking part in an internal competition to
design a Christmas tree. Speculactors must form groups of four people
and give a solution to the design problem in 60 minutes. The assignment
format will be a drawing on the blackboard, but a 1:1 scale model can be
made from objects found in the classroom.

39
Design solutions were as absurd as Christmas atmo-
sphere, that class session and the competition itself.
This was sponsored by the well-known home furni-
ture company CASA DECOR, as indicated in the poster
that was randomly found in the lobby of the School of
Architecture ten minutes before class. The action was
intended to cover many teaching objectives regarding
designing processes. However, there were other in-
teresting aspects to be dealt with: you do not need to
get all sessions under control, because there is a cos-
mic certainty that you will find something when you
search for nothing. Just keep your mind wide open.
This is reality!

CHRISTMAS TREEACTION 40
 INSTRUACCIÓN
COREOGRÁFICA
CHOREOGRAPHIC INSTRUACTION
Alguien hace un sonido, lo oye, piensa o sien-
te un movimiento y lo ejecuta. El mismo actor
permanece constante durante todo el proce-
so. Lo entendemos, lo hemos visto, lo hemos
hecho. Es antiguo. No nos vale. Alguien oye y
piensa en un movimiento y piensa en trans-
mitirlo. Alguien lo ejecuta. Vamos avanzando
aunque es clásico. ¿No es al fin y al cabo la di-
ferencia entre creadores y ejecutores? ¿No es
así un concierto sinfónico o la construcción de
una arquitectura? Pero, ¿a quién aplaudimos
en un concierto, al compositor o a los músicos
y su director? Alguien oye y da instrucciones de
ejecución. Alguien las transmite y alguien las
ejecuta aportando, o no, algo suyo. Aunque no
lo creáis, ya lo sabemos. Ya fue hecho hace cin-
cuenta años. Alguien oye. Otro alguien piensa
un movimiento. Otro alguien lo transmite. Otro
alguien lo ejecuta. Otro lo registra y lo vuelve a
transformar.Es una posición totalmente con-
temporánea. Cada parte es autónoma. Pueden
haberse producido en lugares alejados en el
tiempo y en el espacio. Deslocalizada. Pueden
41
corromperse las informaciones durante las
transmisiones. Puede que la interpretación
niegue los presupuestos iniciales del creador
abstracto. Hacer, transmitir, actuar registrar.
Lo que dibujamos es sólo una de las mil ma-
neras de contar un espacio, un movimiento,
una acción. Porque, aunque los códigos sean
compartidos, ¿creemos que podemos llegar a
transmitir nuestras intuiciones? ¿Qué se pue-
de ser fiel a la inteligencia? Si incluso noso-
tros, interpretamos nuestras propias intuicio-
nes. Tenemos que lograr perder la soberbia de
nuestra producción para que el resultado per-
mita modificarse por quien lo construye, por
quien lo interpreta o por quien lo ve. Hacer des-
aparecer la tiranía del creador porque actuar
es crear, ver es inventar. Interpretar es produ-
cir. Ver todas las fases del proceso idénticas,
con la misma potencialidad. No se pierde en la
transcripción. Tampoco se gana, es lo mismo.
El mismo producto. (Danzad, danzad malditos.
Perdonad, no sé por qué me viene a la cabeza.)
INSTRUACCION
COREOGRAFICA
CHOREOGRAPHIC INSTRUACTION

42
The proposed action consists of designing and dancing choreography.
Speculactors will form groups of three and then will be numbered off: 1,
2, 3. Each student will perform a choreography in front of another one,
who will observe it, write down the author’s instructions and convey them
to a third student. Student 1 must create a performance for Melody A to
be executed by Student 3 after the instructions written down by Student
2. Student 3 must create a performance for Melody B to be executed by
Student 2 after the instructions written down by Student 1. Student 2 must
create a performance for Melody C to be executed by Student 1 after the
instructions written down by Student 2.

Melody A is Say Fiesta by Fracois Virot

Melody B is Sunset by Pony Bravo

Melody C is 2046 Main Theme by Shigeru Umebayashi

43
INSTRUACCION
COREOGRAFICA
CHOREOGRAPHIC INSTRUACTION

44
La acción propuesta consiste en diseñar y bailar una coreografía. En
parejas, los especuladores formarán grupos de tres y serán numerados:
1, 2, 3. Cada pareja representará una coreografía frente a otra, que la
observará, escribirá las instrucciones y se la dará a una tercera pareja. La
pareja 1 diseña y baila una coreografía para una melodia A, ante la pareja
2 que escribe las instrucciones para que sea ejecutada por la pareja 3. La
pareja 1 escribe las instrucciones de la coreografía diseñada y bailada la
pareja 3 sobre una melodía B, para que la pareja 2 la ejecute. La pareja
1 ejecuta las instrucciones de una coreografía para una melodía C que la
pareja 3 escribió al ver bailar la coreografía diseñada por la pareja 2.

Melodia A Is so quiet - Bjork

Melodia B Bang Bang - Nancy Sinatra

Melodia C Sunset - Pony Bravo

45
´The most genuine and consistent act of creation is
not the production of new images, but the assignment
of new meanings to existing images´ Joan Fontcu-
berta. Students were absorbed in their duties, but
this action did not allow them to relax. They had only
one day to create one choreography, to observe and
write down the instructions from another one, and to
get the necessary information to execute a third one
the following day. Life itself. Everyone knew the three
proposed melodies one way or another, but no one
was really aware of it. When the action was put into
practice on the second day, reality went far beyond
fiction. We gazed at the improvised stage with open-
mouthed amazement. All possible combinations were
being performed to an audience who were ourselves.
Excitement was gradually growing up and reached an
unexpected climax when all together played the same
melody. We could not stay aside; as a consequence,
that glorious performance was only recorded by one
video camera mounted on a tripod. As usual, it is up
to you whether you play or just stare at it.

INSTRUACCION COREOGRÁFICA 46
ESPECULAR
ESPECULACCIONES
Javier Seguí
Registrar, meditar, reflexionar con hondura, teori-
zar. Perderse en sutilezas sin base real. Efectuar
operaciones comerciales o financieras con la espe-
ranza de obtener beneficios basados en las varia-
ciones de los precios o de los cambios. Comerciar,
traficar, procurar provecho.
*
Perteneciente a un espejo... semejante a un espejo,
transparente, diáfano.
Lo reflejado en un espejo.
Especulación.
Operación convencional... Acción de especular.

Espéculo es espejo. Y especular es espejar... hacer

o ser como el espejo. Reflejo, transparencia, dia-
fanidad.

Derivado de este sentido básico, especular tam-

bién significa meditar, teorizar... (hasta perderse
en sutilezas sin base real) y, transitando al comer-
ciar, especular es efectuar operaciones financieras
buscando obtener beneficios...

“Especulaciones” es un taller que propone a los

estudiantes intervenir en situaciones sociales vi-
tales extremas (radicalizadas) y, en consecuencia,
provocar aconteceres de extrañeza dialógica que
lleven a meditar (teorizar) acerca de la conviven-
cia en el medio y obtener de esta experimentación
puntos de arranque para fundamentar el proyectar
edificatorio.

La tarea es compleja, asumir un quehacer y un pa-

pel en ese quehacer, llevar adelante la tarea que
el quehacer-papel supone integrar los avatares in-
teriores que el quehacer-papel impone. Describir
diagramalmente el acontecer... y, por fin, proponer
formas descriptivas eficaces de lo acontecido.
El objeto del taller es evidenciar la relación (a veces
fuerte, y otras débil) de los actos y vivencias perso-
nales y colectivas con los hábitos sociales espacia-
lizados y con el ambiente construido.

47
complete newyearaction
NOCHEVIEJACCIÓN COMPLETA

48
The proposed action consists of creating the perfect New Year’s Eve soiree
including a special dinner, a TV show, a King’s message to nation and the
broadcast of midnight chimes. It will be held in the so-called Museum
Classroom in the School of Architecture at UPM on December 18, 2011.

49
The best possible decontextualization in this case was
to celebrate New Year’s Eve any day but December
31st. That night people usually lie down under things
like playing to be others, to stop being different to be
the same, and to become square, accommodating
and conservative. We sit down at table, properly
dressed to play our role, and we bolt down all sorts of
delicacies. And we drink. We drink. We drink enough
to forget who we are, who is with us and what we have
done for the whole damn year.
Everything was fulfilled. Speculactors invited other
speculactors to have dinner while watching a show
on TV produced and performed by speculactors. A
speculactor king gave a message to the speculactors’
nation. Speculactors released the most expensive TV
commercial of the year, and a couple of speculactors
introduced New Year’s Eve chimes. In the meantime,
all other speculactors were celebrating and drinking
toasts to each and every speculaction.

COMPLETE NEWYEARACTION 50
ESTA
ACCIÓN
Juan Izquierdo

Esta acción fue sin duda especial. Requirió lo

mismo que el resto de acciones en cuanto a pre-
paración y realización; en este caso organizamos
una buena cena propia de noche vieja así como
el programa televisivo que incluía tanto anuncios
y actuaciones como las campanadas para despe-
dir el año protagonizado por todos nosotros. Lo
que creo que la distinguió del resto de acciones
fue que ésta continuó. Así, el pensar, recapacitar,
analizar y criticar tanto el proceso de la acción
como su resultado apareció mezclado con lo que
viene después de las campanadas: la música, las
copas, las caídas, los gritos, los bailes, las decla-
raciones... Todo lo pensado y lo faltado por pensar
lo dejamos allí, haciendo de la noche un fin de año
diferente en el que la tradición era ejecutada en
otro espacio y tiempo alejado de cualquiera de
nuestros pronósticos. Un 21 de diciembre. En un
aula de la escuela de arquitectura. Los especula-
dores 2011 +invitados.

51 COMPLETE NEWYEARACTION
POETIZAR
Miguel San Millán
Es difícil de entenderlo cuando estás dentro. Es
más difícil aún si participas activamente. Por eso
es necesario salir. Irse para ser consciente de lo
que buscamos cuando enseñamos y cómo lo lle-
vamos a la práctica. Para ser críticos y visibilizar
el modus operandi que guía el curso del apren-
dizaje. Esta visualización no trata de coleccionar
aprendizajes sino de proponer uno partiendo de
un mensaje inteligente y performativo.
Al proponer un proyecto educativo vamos suje-
tando las primeras ideas sobre la docencia a
impartir con andamios. Apuntalamos para sos-
tener las sombras de las primeras intuiciones
del cómo enseñar, soplando en la niebla de las
posibilidades para entrever durante escasos ins-
tantes un camino repleto de posibilidades. Peor
no vale cualquier posibilidad sino sólo la que eli-
jamos.
Ni somos ni pensamos como una única perso-
na. Ni mostramos una sola manera de hacer.
Pertenecemos a una sociedad de variadas y
cambiantes demandas sociales. A una sociedad
que ha abandonado las ingenuas, las románticas
creencias sobre la creación como proceso que
parte de un material original o grado cero. No
somos únicos, ni somos los inventores de nuevos
linajes.
NEWYEARS EVEACTION
Porque en nuestra sociedad, sobresaturada de in-
formación, de materias primas, de desechos y de
ruido, donde no es posible crear ex nihilo, todo está
unido a algo, todo depende y existía antes. Este he-
cho no me hace pensar que todo esté descubierto
y que todo ya exista. Pero si que todo lo que está
en nuestra mente y lo que queda por venir lo está.
Vivimos en un mundo viejo, incómodo y violento que
nos permite progresar a partir de esta situación
que nos anima a no acomodarnos para alcanzar
ese mundo nuevo, un mundo en el que cada día la
información que se guarda en internet se duplica.
Día tras día.
Nos toca ahora a nosotros proponer de forma
clara y efectiva, pero con la sensación del no sa-
ber nada aunque se repita todo; como inventan los
poetas que repiten y metamorfosean lo existente
en algo nuevo. Incorporando aprendizajes hereda-
dos que vamos transformado haciéndolas propios,
unas veces con violencia escénica, otras con poesía
y otras dramatizando.
La pedagogía desprovista de cualquier atisbo de
violencia escénica corre el peligro de acomodar-
se, incluso de ser inexistente, más invisible aún
que el enseñar a andar o a correr. Un ejercicio se
desarrolla de una manera fluida cuando la puesta
en escena de las unidades docentes muestran una
mínima violencia necesaria que abre, invisiblemen-
te, el apetito cognoscitivo.
Por otro lado, la poesía y el drama transforman y
traducen las mismas ideas de siempre en algo nue-
vo y distinto. Porque allí donde sólo podemos rein-
terpretar lo ya interpretado, el poeta inventa nuevas
combinaciones de palabras que no se reducen a un
único significado. Lo poético nos permite aprender
de lo sorprendente para mostrarnos y sentirnos
en libertad. Esa libertad que no es la ausencia de
condiciones, sino el camino para conseguir cierta
autonomía por medio del aprendizaje. Allí donde el
dramaturgo narra la obra como si fuera la primera
vez que pasó, allí donde nos muestra la ausencia de
libertad confrontando violentamente el anhelo de
autonomía contra una realidad manipulada, allí, en
lo invisible. Propongamos una fantasía pedagógica
a partir de una sola palabra: poetizar.
52
 COUNTRY
INTRODUACTION
INTRODUACCIÓN COUNTRY
¿Quiénes somos? ¿Un trozo de plástico puede
decirnos quienes somos? Ese rectángulo arti-
ficial tiene en sí toda la información y ninguna
información.
Todo lo posible, todas las formas que pueden
explicar algo, todas las siluetas, todas las pro-
fesiones, todas las músicas, todos los olores,
todos los sonidos. Tiene todo, porque podemos
manipular su forma, su silueta, su perfil, sin
falsear su contenido. Podemos jugar con los
datos sin destruir un contenido.
La realidad que hay en los objetos es mayor
que la que un simple sentido, la vista, genera.
¿Quién creemos ser? ¿Quién queremos ser?
Las manipulaciones únicamente se producen
cuando nosotros manipulamos los contenidos.
Los objetos no son verdaderos o falsos, son
cosas. Una tormenta, una montaña, un sismo,
un fenómeno de la naturaleza es sólo eso. Un
fenómeno. Nosotros les damos el valor, la in-
tención, lo encuadramos en una historia, ex-
plicamos sus causas según las leyes que nos
interesan o creemos conocer, construimos
53
una teoría personal alrededor de ellos. En ese
momento, en que parece que por darles un
contenido ya son reales, es cuando podemos
operar, falsear, dictar verdades, confeccionar
identida des. Pero son igual de reales que an-
tes de darles significados.
¿Quién creerán que soy? En arquitectura las
cosas, los espacios, son sólo eso; espacios,
muros, programas, flujos, que luego pueden
ser leídos, manipulados, descontrolados sin
que tengamos control sobre lo inicialmente
proyectado. No debe importarnos.
Somos los que controlamos los datos. Noso-
tros tendremos el control de la producción so-
bre objetos, que es mucho. Y podremos hacer
las lecturas y presentaciones de los mismos
en los discursos que nos interesen, pero, sa-
biendo que tienen el mismo valor y conside-
ración que la que haría cualquier otro usuario.
Lo que es verdaderamente importante es ese
objeto neutro de plástico. Intranscendente en
su misma obviedad y simpleza. Lo substancial
es fabricar ese producto.
 COUNTRY
INTRODUACTION
INTRODUACCIÓN COUNTRY

54
The proposed action consists of recording and uploading to Youtube a
cover song of country music singer Dave Dudley, `Six Days On the Road´.
Lyrics will be changed to comprehend relevant information obtained after
six-day research about the assigned partner’s life, environment, wishes
and fears. A carefully-staged production an advantage.

55
The action was strategically placed at the beginning
of the course. There were four conscious objectives:
to intensely and particularly introduce all members of
the group; to break orthodox and outdated protocols
of the existing education system to set action before
thought; and to show the continuous performance
nature of the course. The individuals accustomed
personality style might be discarded to enjoy doing
things, to laugh at oneself and everybody else. When
there are no references, no lectures and no prior
knowledge, you are on your own and must take risks.
Actually, the best achievement was to help a student
admit that the training had not been a good choice for
her. Ironically, the winning song was dedicated to her:
«Rachel, Rachel / speculactions has left…»

COUNTRY INTRODUACTION 56
SIX DAYS
ON
THE ROAD
Jaime Pérez

Especulacciones es grupo y siempre es música. Gru-

po en cada uno de nuestros nombres y música de la
mano de Dave Dudley y sus SIXDAYSONTHEROAD.
Acordes de banjo y voz de ultratumba que despertaron
en Sandra y servidor al pequeño especulador. Vuelta
de tuerca, venga. Necesitamo vuelta de tuerca. Minta-
mos. Y pasó a ser la canción de lo que Laura y Javier
no son. Vámonos al campo.

Especulacciones 3.0 sique siendo grupo y sigue siendo

música. Que nadie duerma. Paula, y de nuevo servidor.
Vamos a ver, vamos a ver ... GenerAcciones. Ya está. El
tiempo pasa, y a pesar de la puntualidad temporal de
las acciones, algunas quieren volver. Lugar y momen-
to adecuado. Y otra vez el caballo golpea con fuertes
coces las paredes del establo.

57 COUNTRY INTRODUACTION
 CORTOACCION
superviviente
LASTMINUTEACCIÓN IN CAMPILLO

58
La acción propuesta consiste en montar - mediante engaño - a los
especuladores en una furgoneta el sábado por la mañana, trasladarles
y abandonarles en el pueblo sin cobertura de Campillo de Ranas con
únicamente dos euros para gastos y la garantía de un regreso el domingo
por la tarde. Durante la estancia tendrán que realizar un corto que sirva
para la presentación de la asignatura el año siguiente a partir de todo el
material generado durante el presente curso.

59
Cuando aparecimos en Campillo de Ranas el domin-
go a última hora con una bandeja de cruasans, los es-
peculadores “lo fliparon”. Hacía un frío que pelaba, y
en tan sólo dos días habían conseguido ganarse a los
doce habitantes del pueblo . Se pensaban que estába-
mos compinchados con ellos. Javi “el sabio” parecía
el hermano de Atxu, el del bar les regalaba los cafés,
el alcalde les ofreció la casa de cultura para dormir…
no aceptaban que la gente es así.

Se fueron de Madrid veintitrés y volvió sólo uno.

CORTOACCIÓN SUPERVIVIENTE 60
HETEROTOPÍA
Laura Asensio

Heterotopía Campillo de Ranas casa del maestro

Javi el Sabio los niños diabólicos macarrones bajo
cero el Trou de Shuman bocadillos en el bar sin du-
cha ni papel higiénico hay un topo o dos palmeras
de chocolate correr otra toma toros otra toma se-
guir corriendo queremos irnos a las 7 ¿a dónde nos
llevas? ¿a Moncloa? ¿de verdad?

Heterotopía Campillo de Ranas casa del maestro

Javi el Sabio los niños diabólicos macarrones bajo
cero el Trou de Shuman bocadillos en el bar sin du-
cha ni papel higiénico hay un topo o dos palmeras
de chocolate correr otra toma toros otra toma se-
guir corriendo queremos irnos a las 7 ¿a dónde nos
llevas? ¿a Moncloa? ¿de verdad?

Heterotopía Campillo de Ranas casa del maestro

Javi el Sabio los niños diabólicos macarrones bajo
cero el Trou de Shuman bocadillos en el bar sin du-
cha ni papel higiénico hay un topo o dos palmeras
de chocolate correr otra toma toros otra toma se-
guir corriendo queremos irnos a las 7 ¿a dónde nos
llevas? ¿a Moncloa? ¿de verdad?

61 CORTOACCIÓN SUPERVIVIENTE
 DARK
SOCCERACTION
FUTBOLACCIÓN A OSCURAS

62
The proposed action consists of randomly choosing a team color and
developing a strategy to defeat the opposite team at all costs. A soccer
match will take place at the 7 Field of the School of Architecture at UPM
on Tuesday 20th December 2011 at 8:00 p.m.

63
The group was divided into two teams, regardless of
age, gender and rank. The most important thing for
each team was not to take part but to win the match.
Some interesting situations happened in this kind of
challenge in the dark: your best friend might belong
to the other team and then would become your enemy
on the field; team colors join people more powerfully
than any prior ideology. That was soccer.

DARK SOCCERACTION 64
 DECONSTRUACCIÓN
DEPORTIVA
SPORTIVE DECONSTRUACTION
Trabajamos en mayor medida que ninguna
época anterior, con objetos que son productos
conglomerados de piezas o de otros objetos.
Pocos son las obras definidas de una sola pie-
za. Tradicionalmente, la imagen de la máqui-
na o la explicación de sus movimientos fueron
las que dieron la pauta de la forma conjunta
del objeto. Las leyes de aglutinación. Luego
fueron los medios de producción y su perfec-
cionamiento económico los encargados de
asumir ese rol. Se pasó de leyes metafóricas
a leyes económicas. La optimización de su nú-
mero, el máximo aprovechamiento de los re-
cortes, la rapidez de las líneas en las cadenas
de montaje, la eliminación de piezas invisibles,
la reducción de acoplamientos intermedios
hasta llegar a una única operación conjunta
de ensamblaje, fueron el leitmotiv del diseño
industrial. La apariencia exterior, la imagen
final del producto, se adaptaba o, al menos,
colaboraba con estas leyes de producción.
Hoy, sin embrago, las formas de los des-
pieces ya no responden a estas optimiza-
ciones. Las optimizaciones en los procesos
de producción se mantienen pero no dan
la imagen. El aspecto visible se define por
otros parámetros; moda, tendencias, pu-
65
blicidad, simbología urbana instantánea.
Desarmamos, descosemos, desmontamos,
observamos los pedazos y las leyes del re-
sultado final ya no son tan visibles en ellos.
No entendemos los fragmentos. Sus perfiles
no se corresponden. Hay piezas que nos so-
bran porque ellas mismas no se sienten im-
portantes y no son capaces de transmitirnos
para que sirven, dónde van. Los trozos parecen
aleatorios. Las lógicas científicas de la pro-
ducción o de la fabricación son sustituidas por
las lógicas salvajes del montaje o del racor.
El proyecto contemporáneo se basa en los
montajes. Acoplamientos de piezas, par-
tes, cuerpos, que no tienen un orden asu-
mido en sus propias formas o perfiles. Los
ajustes entre ellas son decisiones que no
afectan a la producción. Pertenecen a otro
ámbito de decisión. Los acoplamientos son
flexibles, decisiones a veces instantáneas.
La reutilización se transforma en desmontaje
y remontaje en una disposición o con unos ele-
mentos diversos a los iniciales. El tuning asume
secciones o partes de cualquier parte con tal
que queramos sumarla al conjunto. Todo casa
con todo. Todo tiene mil formas de armarse.
Deconstruaccióon
DEPORTIVA
SPORTIVE DECONSTRUACTION

66
La acción propuesta consiste en deconstruir una zapatilla de deportes
para volver a construirla en otro objeto. Cada pareja de especuladores
cogerá una zapatilla de deporte y la desmontará completamente, de
modo que no quede ninguna pieza unida a otra. Una vez fotografiadas
y clasificadas todas las piezas, las unirá de nuevo. El resultado será un
elemento con funciones y características distintas a las originales.

67
 Deportiva fue la acción que nos liaron los alumnos,
cuando nos retaron a encontrar cada uno de los frag-
mentos de la zapatilla que habían escondido por todo
el espacio de la ETSAM. Durante tres horas, el grupo
docente se agotó intentando desvelar las pistas que
el grupo discente había ido depositando en una ca-
dena de espacios en complicidad con los bedeles de
cada planta. Touché!

DECONSTRUACCION DEPORTIVA 68
 DESCONTEXTUALIZACCIÓN
FÍLMICA
FILM DECONTEXTUALIZACTION

De manera inconsciente, por estar integrados Hoy podemos hacer reglas individuales.
en una contemporaneidad de deslocalización Convertir en reglas todas las excepciones. Es
y digitalización, tenéis, o tenemos, -no más, ya lo hemos hecho.
creáis que lo tienen todos-, asumido que
Las acciones no necesitan de escenografías
formas y contenidos, formas y significados,
clásicas que acompañen a lo que la historia
formas y usos, programas y condiciones
habla por sí misma. Las prácticas, las historias,
ambientales, no son parejas fijas. No están
la propia arquitectura crea su contexto.
indisolublemente enlazados en relaciones
Podemos eliminar el fondo sin que la narración
permanentes e inmutables, ni asociados
pierda su comprensión. Es tan implícita que
eterna e inquebrantablemente. Son parejas
no necesitamos rodearla de un ambiente ni de
convencionales, esto es, se han unido por una
ver el entorno. No está enlazadas acciones y
convención que podemos cambiar, modificar a
contexto. Arquitectura y lugar. La arquitectura
nuestro antojo. Convención significa que sólo
es tan fuerte que resignifica el lugar. Ni
es un sistema de reglas voluble del cual nos
siquiera son pareja la historia y la memoria. O
hemos dotado en un momento determinado.
la historia y sus significados.
Pero no son convenciones universales, ni las
convenciones son leyes naturales. Son sólo Repito, no creáis que sea general. Y que ha sido
reglas de juego. En el fondo son normas de fácil. Ni siquiera es un tema cerrado por obvio.
lenguaje. En cualquier momento vuelven a resurgir las
tendencias funcionalistas. Los dictadores de
Podemos construir cualquier metáfora con
reglas y reglamentos inmutables están, incluso,
cualquier objeto. Cualquier uso en cualquier
en nosotros mismos. Por eso, cada cierto
espacio. Cualquier acción en cualquier
tiempo, hay que repetir, conscientemente,
escenario. Los significados no los dan las
actos aparentemente inocuos. En nuestra
formas sino, a lo mejor, son los iconos los que
mente. El orden inmutable es muy atractivo,
construyen el sentido o la acepción. Los usos
tanto como todos los brillos falsos.
dependen tanto de condiciones virtuales y de
redes de comunicación que no necesitan por
tanto un soporte físico óptimo.

69
DESCONTEXTUALIZACcION
FILMICA
FILM DECONTEXTUALIZACTION

70
The proposed action consists of interpreting and recording specific cover
scenes from two famous movies in a different context but keeping their
original audio. Groups of three speculators must play and record one
scene from `The Good, the Bad and the Ugly´, and one more to choose
between two given movie scenes in the films `Bananas´ and `Women on
the Verge of a Nervous Breakdown.
The first year the scenes must be registered in El Corte Inglés Mall in
Nuevos Ministerios.
The second time year the general scenery will be a shopping mall in
Alcorcon, around 19 miles away from Madrid. One scene will be recorded
in Ikea Shopping Center.
The third year, the work must be developed in the line 6 in the tube.

71
 The action took place when students were already
halfway through the course. Speculactors had creat-
ed a bond of comradeship and complicity which al-
lowed them to figure out ways of rebelling through
modifying the question wording. We were surprised
by their courageous and imaginative decisions, which
proved that they had achieved the objective of auton-
omous and independent learning. The most success-
ful result was the remake of the scene from the film
´The Good, the Bad and the Ugly´, where they simply
destroyed the concepts of individualism and compet-
itiveness to develop synergy. Then, there were seven
Goods, seven Bads and seven Uglies who played the
best five-minute performance ever seen . The course
could have been considered ´complete´ then, since
there was nothing left to learn, at least from us.

DESCONTEXTUALIZACCION FÍLMICA 72
 DECONTEXTUALIZED
STEALACTION
ROBOACCIÓN DESCONTEXTUALIZADA
El arquitecto es un ladrón de conceptos e imá-
genes. Un simple ladrón. También de perso-
nalidades. Nos apropiamos de todo; de todo
lo que nos rodea, de todo lo que vemos y no
vemos, de todo lo que hacemos y dejamos de
hacer, pero sobre todo, de lo que hacen otros.
De lo que aprendéis y lo que olvidáis, de lo que
nos gusta, de lo que desconocemos, de los que
sois. Sólo robamos lo que está fuera de noso-
tros. Nos movemos por el mundo con los ojos
superabiertos, observando todo a nuestro al-
rededor como un cleptómano que selecciona
lo próximo que se va a llevar. Somos cazado-
res dispuestos a llevarnos cualquier presa o
sueño. Porque proyectar es descontextualizar
todo eso que nos hemos llevado. Lo que he-
mos robado. Cambiarlo de sitio para que en su
nueva posición o en un nuevo orden produzca-
mos nuestro nuevo significado personal. O que
el objeto sea particular aunque no tenga signi-
ficados. Hace falta práctica para robar. No es
coger sin más. Ni tomar prestado, alargando
simplemente la mano. Antes hay que seleccio-
nar. Estudiar el caso, los objetos, su posición,
el entorno, donde está, quien lo tiene. No es
necesario conocer quien lo pensó, ni para don-
de se va a utilizar o donde lo vamos a poner.
Sólo es necesario intuir las posibilidades de
73
ser más de lo que es ahora. Aunque hoy, esa
intuición es sustituida por la prueba y el error.
Por lo que las posibilidades de lo raptado que-
dan supeditadas a la relación sentimental que
establezcamos con ella. Apropiarse es robar y
cambiar de sitio. Las mínimas diferencias lin-
güísticas, las establecen las leyes y las perso-
nas que califican nuestros actos. La memoria
son los robos personales de los hechos comu-
nes de la historia colectiva. La intuición es una
apropiación seleccionada, anticipada y reco-
nocida como satisfactoria después de vista. La
imaginación es una colección de escamoteos,
filtraciones y depredaciones. Las influencias
es simplemente el repertorio oculto de todo
esto.
Lo que nos fascina inicialmente es la propia
acción, el cuento de cómo se hizo. El riesgo.
Las miradas que se enteran de lo que está pa-
sando. En el fondo, todo lo que es anterior a
la operación y a la obra. Lo que hemos descu-
bierto después, aprendido al cabo de un cierto
tiempo de practicarla, es que lo que es más
valioso es donde dejamos el objeto o la perso-
nalidad robada. Lo que hacemos con el mate-
rial. La apropiación hecha, que es la relación
personal que estableceremos con el objeto
escamoteado.
DECONTEXTUALIZED
STEALACTION
ROBACCIÓN DESCONTEXTUALIZADA

74
The proposed action consists of stealing five objects in the School of
Architecture at UPM. Groups of three speculactors must steal five
different things from an office, a crowded space, a silent space, a class
session and an individual person. Each object will be photographed in a
decontextualized setting and then returned to its original location. Every
student must fulfill three functions: to keep watching, to steal something
and to record the process.

75
 The action had been conceived as an introduction to
estrangement through the defamiliarization of ob-
jects closely linked to settings. However, it obviously
became a risky action that had unexpected conse-
quences. At some point in time we felt very confused,
like when were called to be told that a student had
been caught stealing two books in the library. When
we knew that he insisted he was performing an action
and refused to say his professors’ names, we consid-
ered we had been at least accessories to that situa-
tion and lied for him. Another group was surprised by
some staff members when they were trying to put a
piece of furniture into the private elevator. The cabi-
net was 2m wide x 1,5m high and kept the official files
from School Secretariat. «The director of the School
wants to check some reports and he cannot come
over…», they said. It was just amazing!

DECONTEXTUALIZED STEALACTION 76
ESTÁN
ROBANDO
Blanca Ruilope

Una tarde normal, de un día normal, no recuerdo ni

el mes. Suena el teléfono en mi despacho, llaman
del mostrador de préstamo
- Blanca, hemos cogido a un alumno robando
- Toma sus datos, ya sabes…
- Ya, pero dice que está haciendo una práctica con
una profesora…
- ¿Cómo dices????? IMPOSIBLE!!!!
- Sí, la asignatura se llama algo así como “especu-
laciones”, no está seguro….
- Dile que suba

El resto de la historia es conocida, sancioné al

alumno, averigüé quién era la profesora, él no lo
sabía… En la biblioteca coincidimos : “Tiene que ser
Atxu”. Hablé con ella : “haz lo que quieras, le dije,
pero a la biblioteca ni tocarla..”. Permaneceremos
expectantes.

P.D. Atxu y yo todavía nos hablamos

77 DECONTEXTUALIZED STEALACTION
 EXPRESS
debataction
DEBATIZACCIÓN EXPRESS

78
Any event appearing in a newspaper will be chosen and discussed by
pairs of students. At random, one of them will defend one position, while
the other will take the opposite point of view about the issue.

79
It is no coincidence that the best poker players in the
world are architects. Rhetoric is a very important part
of architectural education. One half of professionals’
time is spent in designing, the other half is used to
persuading people that their solutions are the best for
every given design problem. You had better learn to
lie as soon as possible. It is not about talking, though.
We communicate through body language, which may
help us win in business or give us away. A quick touch
of the earlobe, a slanted smile, an ill-timed cough
or just taking a deep breath can seriously damage
your chances of getting a job or mortgage financing.
Why do architecture students spend so many hours
playing cards at the dining room of the School? The
EHE A had existed here for decades, much before the
Bologna Process was even launched. Bet your entire
stack!

EXPRESS DEBATACTION 80
DEBATIZACCIÓN
CORPORAL
John Arango

Tras el titular de un periódico del día, yo y otro

compañero debíamos iniciar el careo: defender po-
siciones que ni siquiera conocíamos de antemano,
ni mucho menos compartíamos; simplemente de-
bíamos hacerla entrar en nuestro cuerpo e iniciar
la actuación. Los libretos eran argumentos inven-
tados a nuestra conveniencia que iban cambiando
cada minuto al sonar de un pitido. En cada asal-
to se pasaba de nazi a fascista, de vanguardista
a conservador, de rancio, a progre, … el objetivo
era desestabilizar, y tumbar las teorías del con-
trincante.
Cabe aclarar que antes de entrar al cuadrilátero
recibíamos un curso rápido e intenso de como de-
tectar a una persona que dice una mentira por su
expresión corporal. Como si de antemano supiése-
mos como detectar el talón de Aquiles de nuestro
contrincante, no solo debíamos lucir los mas ve-
rosímiles posibles, sino debíamos detectar cuando
nuestro oponente no se creía el mismo las menti-
ras que estaba defendiendo.
Para concluir después de una lucha enraizada, en
la que los nervios estaban siempre ahí, se daba
como ganador no solo al mejor al mejor orador,
sino al mejor cuentista que lograra emocionar al
público, porque era este quien lo elegía.
He de decir que aun me siento orgulloso de haber
salido airoso de mi contienda y me quedo con la
expresión: Fake it till you make it, que para mí es
como creérmelo hasta conseguir hacerlo.

81 EXPRESS DEBATACTION
decoraccion
navidena
CHRISTMAS DECORACTION

82
La acción propuesta consiste en lograr salir en el periódico, si o si, con la
excusa de decorar una casa en Navidad. Cada especulador deberá ir con
gafas de sol, adornado corporalmente con luces de navidad sin cables
cosidas a una envolvente rigurosamente negra, llevando una copa de
champán, con la que brindar a las siete de la tarde en un ático vacío, bajo
el registro de un periodista profesional.
EL PAÍS - Extra Regalos - Domingo 23 diciembre 2012 - Edición Impresa

83
El periodista Pablo León, seguramente no esperaba
esta propuesta para “decorar” la casa en un reporta-
je de especial navidad. Nosotros tampoco esperába-
mos ocupar la página central de El Pais. Así son las
cosas; en Navidad.

DECORACCIÓN NAVIDEÑA 84

NAVIDAD
DES-
SINCRONIZADA
Jerónimo van Schendel Erice
Marisa Molina Madrid
-Hola, Tienen cables de esos con lucecitas, de
pilas, largos? - se nota. Al fondo se oye que a alguno no le llega
大 篆书 小 篆书行 … :|
-Si no, una alargadera! lo más larga posible,
barata y que no se vea mucho? Negra, si
puede ser... - 篆书行书尷尬大 !!! :S
-Bueno, yo creo que con esto y los leggins ne-
gros me vale, adiós, gracias! - un fondo oscuro. Empiezan las risas que despi-
行书尷尬大 篆 4.60€ :)
Así comenzó la acción que un día de diciem-
bre nos anunciaron. ¡Chicos, para salir en el
periódico, tenemos que hacer algo alucinante
sobre la Navidad !... Sin más, como si toda la
cultura navideña no pesara en absoluto, y el
omnipresente arbolito fuese fácil de evitar. Lo
que me atrapa es la sensación de creer que
puedes hacer algo diferente pasando de lo
establecido. Improvisar es alucinante. Como
cuando tienes una fiesta de disfraces, y te
inventas el personaje cinco minutos antes.
Buscas pinturas por toda la casa, para em-
badurnarte de azul, plantarte un calzoncillo
en la cabeza, unos calcetines blancos, y llegar
al convite pretendiendo ser un putifo... Ni por
asomo, empezando por el metro ochenta de
estatura... Pero el caso es que cuando llegas
a la fiesta, todos esos personajes variopintos
dan por hecho que hay un pitufo en la fiesta.
Así funciona la cosa.
Pues bien, ese diciembre, en el ” Aula Mu-
seo”, decidimos convertirnos en piernas
lumínicas navideñas por una noche. A partir
de ahí que cada uno se lo guise como pueda.
Poco después nos encontraríamos todos en
uno de esos espacios que piden a gritos que
hagas algo en ellos. El tiempo pasa y llega el
momento de la acción, cae la noche cuando
llegamos los primeros, descubrimos un ático
vacío, y comentamos... Que si aquí voy a poner
plantas de distintos tipos, para primavera, que
si por esta ventana nos va a entrar demasiada luz
y hay que taparla, otros se tumban en un jacuzzi
sin agua, mientras se les ocurre algo... Van lle-
gando especuladores, y el espacio se ve distin-
to. De pronto, el primer valiente se enfunda los
leggins negros y se grapa las filas de lucecitas
como puede. En un instante, cada uno libra una
guerra con su pantalón y sus luces! Unos con
hilo, otros con bridas, y los impacientes con celo,
nos vamos envolviendo hasta la cintura. Nos
reímos de los que acaban, porque no pueden
moverse, y van por ahí como robots para que no
se les desmonte el chiringuito. Luego viene la
“prueba de sonido”, encontrar un enchufe libre,
conectarse y... mierda! tengo dos lucecitas fun-
didas...No pasa nada, mi compañero dice que no
el cable, y que otros dos se han enredado, y han
decidido no moverse hasta el final. Surgen con-
versaciones navideñas encendidas, mientras
los demás actores ponen a tono su invento. De
repente levanto la cabeza, y todos estamos bril-
lando, hay mar de puntos de luz moviéndose en
erta la emoción, y pasamos a explorar qué tanto
da de sí esta escenografía. Un par de decididos
consiguen dirigir la orquesta para que cuando
llegue el fotógrafo esto parezca algo. Si... ése
que nos va a hacer las fotos para el periódico.
Poco a poco la masa de luz se va sincronizando,
decidimos qué coreografías haremos, domina-
mos la inmensa maraña de cables que le dan
luz a nuestras piernas, y fijamos nuestras posi-
ciones, consiguiendo un caos ordenado. Por fin
llega el fotógrafo. La cara que puso tenían que
haberla publicado en el periódico, en lugar de
nuestras lucecitas.
La cámara nos pone a funcionar, y salen un
montón de escenas interesantes! Es alucinante
ver como al final todo encaja, sin que nadie haya
previsto que así sea. Nos llenan unas copas con
Cava, para que simulemos navidad, y celebre-
mos a la vez, que bien trabajar así! De repente
el fotógrafo se va, y notamos el frío en nuestros
pies, llevamos cuatro horas descalzos. Ahora
a comprar el periódico diariamente, hasta que
un día... Foto a toda página! Parecemos na-
dadores de sincronizada levantando las piernas
por encima de un mar de luces, que experien-
cia! Además alguien ha vendido que lo nuestro
son pantalones con LED’s incorporados, así que
el artículo nos hace poseedores de un invento
que aún no hemos creado...Será que la próxi-
ma Navidad están esos pantalones colgados en
las perchas de los chinos, o en los escaparates
de medio mundo? De momento, el ático se va
llenando, y como es primavera, crecen las flores
haciendo su propia escenografía.
85 DECORACCIÓN NAVIDEÑA
 dirty
trickaction
PUTEACCIÓN PROYECTUAL

86
The proposed action consists of unexpectedly attending a design studio
in the first week of the course. Each speculactor will be assigned a studio
session randomly and immediately, although being unprepared, students
must stay the necessary and enough time to speak in public three times.
Their extemporaneous speeches will be recorded on cell phones.

87
HARTMAN: « I am Gunnery Sergeant Hartman, your
Senior Drill Instructor. From now on, you will
speak only when spoken to, and the first and last
words out of your filthy sewers will be “Sir!”. Do
you maggots understand that? »
RECRUITS: (in unison) Sir, yes, sir! »
HARTMAN: « Bullshit! I can’t hear you. Sound off
like you got a pair. »
RECRUITS: (louder) « Sir, yes, sir! »
HARTMAN: « If you ladies leave my island, if you
survive recruit training... you will be a weapon,
you will be a minister of death, praying for war.
But until that day you are pukes! You’re the lowest
form of life on Earth. You are not even human
fucking beings! You are nothing but unorganized
grabasstic pieces of amphibian shit! Because I
am hard, you will not like me. But the more you
hate me, the more you will learn. I am hard, but
I am fair! There is no racial bigotry here! I do not
look down on niggers, kikes, wops or greasers.
Here you are all equally worthless! And my orders
are to weed out all non-hackers who do not pack
the gear to serve in my beloved Corps! Do you
maggots understand that? »
RECRUITS: (in unison) « Sir, yes, sir! »
HARTMAN: « Bullshit! I can’t hear you! »
RECRUITS: (louder) « Sir, yes, sir! »
HARTMAN: « What’s your name, scumbag? »
(from Stanley Kubrick’s film « Full Metal Jacket »

DIRTY TRICKACTION 88
 DOMESTIC
ACCOMPANIMENTACTION
ACOMPAÑAMENTIZACCIÓN DOMÉSTICA
Miramos los espacios como lugares sólidos,
quietos, pasivos. Vemos en ellos objetos con-
cretos, inmutables. Serios, cargados de respe-
tabilidad. Sillas que no agitan ni una pestaña.
Tenedores en perfecta formación. Lámparas
y móviles de Calder congelados en posiciones
imposibles. Electrodomésticos nuevos, listo
para usar, quietos, como perfectas estatuas
griegas. Hieráticas y graves como sólo ellas
pueden serlo. Son cariátides del consumo y del
diseño estilista y puro, que no permite man-
chas ni ruidos de fondo. Hacemos fotografías
de autor de esos espacios y arquitecturas eli-
minando no sólo las personas descontroladas,
las que no son maniquíes y actores preparados,
sino también lo vibrátil, la algarabía, la murga.
Nuestros ojos se han acostumbrado a mandar.
Y mandar significa trabajar poco, ver instantes
congelados. Pero la materia vibra. Estas letras
oscilan. Nuestros bordes, es decir, nuestra
piel y contorno están en constante oscilación.
Los perfiles de las cosas se difuminan porque
están agitados por nuestra presencia. No son
líneas. Son cuerdas que palpitan. Somos más,
vacío y partículas elementales en movimiento,
que masas quietas y perennes. Y esos, esas
cosas, hablan de sonidos. Sonidos ordenados
o verbenas de ruidos. Cuando veíamos más, en
realidad oíamos esas cuerdas, rodeándonos
por todos lados. Incluso dicen que oímos esos
89
movimientos en lugares sin sonidos, por ejem-
plo una cámara anecoica. Dicen que, al menos,
uno sordo rítmico y otro agudo, explosivo. Uno
el de las células del corazón. El otro las del ce-
rebro, las neuronas. Nuestra presencia golpea
a todo lo que nos rodea. Allí, entonces, hay ya
un sonido. Los espacios están llenos de cosas
que tienen sus propios movimientos. Se han
puesto en marcha ellas mismas, solas. Bailan
y percuten. Debemos ser capaces de verlo, de
oírlo. Las cosas se mueven haciendo ruidos.
La arquitectura no es el lugar de los planos
fijos sino que es el conjunto de las cosas que
se mueven, que hacen ruido; caen, se golpean.
Castañean, se baten una sobre la otra. Los
espacios tienen, acogen, generan, sonidos.
Ruidos latentes. Y cacofonías mecánicas. Te
mueves en tu vivienda y generas sonidos. La
usas y causas sonidos. Te aburres y fabricas
sonidos para no volverte loco. Para que no esté
todo quieto, una casa como un cementerio de
cadáveres elegantes. Se trata de ver un lugar
como una caja de resonancia, o una arquitec-
tura como una orquesta. Accionar los elemen-
tos de nuestros edificios como instrumentos
de percusión. De usuarios de programas a ba-
terías de la improvisación. Nunca haríamos un
reportaje de un espacio con una grabadora y
eso es lo que estamos imaginando.
 DOMESTIC
ACCOMPANIMENTACTION
ACOMPAÑAMIENTIZACCIÓN DOMÉSTICA

90
The proposed action consists of creating an accompaniment for two
extracts [00:00/00:57 and 02:27/ 04:10] of Queen’s Bohemian Rhapsody.
The added sounds will come from both the elements used and the
activities produced in three domestic spaces: bathroom, kitchen and
one’s own body. The action will be developed in trios, who will present
the sound track separately and incorporated into the original base.

91
 COMMENTS. The action had a high level of com-
plexity, not in terms of technical implementation but
rather with respect to the recording quality and the
difficulty of the song itself. Failure was turned into
success thanks to Ioannes’ masterful hand. He over-
lapped all bands and created an only unprecedented
melody that perfectly put the listener in the context of
human body activity in domestic space.

DOMESTIC ACCOMPANIMENTACTION 92
!BUEN Pero, ¿cuál es la receta de las mejores croquetas
arquitectónicas?. Los especuladores lo saben, y
PROVECHO! con el permiso de Stanislavski se han lanzado a
-O DE CÓMO SI cocinar:

PRUEBAS LAS Primer ingrediente: concentración, o aprender a

meterse de lleno en el espacio a proyectar y vivir-
CROQUETAS TE lo desde dentro.
GUSTARÁN- Segundo ingrediente: sentido de verdad: o saber
buscar las leyes naturales del lugar o del sitio a
Marc Aureli Santos
proyectar y diferenciar entre lo importante y lo su-
perficial.
Tercer ingrediente: circunstancias dadas: o de-
sarrollar la habilidad de sumergirse en los pasos
anteriores y crear nuevas condiciones espaciales
Yo no sé si Tennesee Williams soñaba con Mar- y sensoriales.
lon Brando cuando inventó a Stanley Kowalski.
Pero sí que sé que el actor se comió al perso- Cuarto ingrediente: relajación: o eliminar la ten-
naje en la película de Elia Kazan y que ya nunca sión física/académica y disfrutar del placer de la
más veremos a Stanley con otro rostro, con otro creación arquitectónica sin más.
cuerpo, con otra camiseta o con otra gorra que Quinto ingrediente: trabajar con los sentidos: o
las de Brando en El tranvía llamado deseo. usar la base y la memoria sensorial: vivir y recor-
He sido un espectador pertinaz y en la distan- dar y registrar sensaciones y afectos.
cia de diversas Especulacciones. Por el cariño Sexto ingrediente: comunicación y contacto: o in-
a Atxu Amann y a Gonzalo Pardo y porque me teractuar y desarrollar la espontaneidad, y luego
gusta gestionarme mi hambre, como el perso- saber expresarlo en formato de publicación o de
naje de José Luís Sampedro. video.
Y con ellos he aprendido que la mejor mane- Séptimo ingrediente: unidades y objetivos: o reco-
ra de convencer a un niño de que se coma las nocer y disgregar en unidades sensoriales y orga-
croquetas es dárselas a probar, sobre todo si nizativas la materia de trabajo. Trabajar la combi-
creemos que las croquetas pueden ser un plato natoria desde la libertad y la creatividad.
de estrella Michelín.
Octavo ingrediente: estado mental creativo: o la
Los especuladores están siendo los mejores culminación de los anteriores. Poner la creati-
cocineros para aquellos que -queriendo des- vidad en condiciones de máxima eficacia física y
cubrir la Arquitectura y vivir de ella- comiencen mental
disfrutando de las croquetas y, a partir de éstas,
su paladar se vuelva exquisito. Son los fogones Noveno ingrediente: trabajar con el contexto defi-
de los nuevos Ferran Adrià / Stanley Kowalsky nido: o descubrir sus parámetros sociales, espa-
de la Arquitectura. Ya esferificarán las croque- ciales, políticos y artísticos y potenciarlos. Si hay
tas o las licuarán, o las deconstruirán…pero que que provocar se provoca.
de momento, disfruten de ellas. Décimo ingrediente: lógica y credibilidad: o des-
¡Qué Brando el estudio de la Arquitectura¡. cubrir cómo la suma de los objetivos y la resta de
los medios generan un todo arquitectónico único
Porque, intuitivamente o no, Stanislavski se ha y satisfactorio.
colado entre las sartenes de los especulado-
res y está desarrollando sus papilas gustativas Y claro, después de especular ¿quién dice que no
para que los futuros Kowalskis sean auténticos a unas buenas croquetas?.
Brandos, como Stanley/Marlon. Apetitosos. ¡Qué hambre!

93
 diseñnaccion
navajockHaMiana
OCKHAM’S RAZOR DESIGNACTION

94
La acción propuesta consiste en diseñar un traje especulador. En grupos
de tres deberán crear el diseño de una envolvente que permita desarrollar
adecuadamente todas las acciones propias de un especulador tipo,
mediante el rigor de la navaja de ockham. Una vez realizado, deberán
exhibirlo, desfilando en la cinta mecánica de la estación de Nuevos
Ministerios.

95
 Pluralitas non est ponenda sine ne cessitate

DISEÑACCIÓN NAVAJOCKHAMIANA 96
 EMPATIZACCIÓN
FORZADA
FORCED EMPATHYACTION
En una procesión, casi medieval, tres perso-
nas se han atado de la cabeza a los pies con
sogas. Son tres cuerpos incompletos que en-
cajan como un puzzle viviente. No están ente-
ros. Masas parciales ligadas por sus carencias
además de por las cuerdas que rodean sus
cuerpos, en conjunto podrían formar un único
ser. No nos interesa la tragedia que causó sus
mutilaciones. Van moviéndose por la ciudad.
No los distinguimos del resto de ciudadanos,
tan bien encajan las partes entre sí.
Cada uno es igual al de al lado. No hay jerar-
quías, no podría haberlas. Hay diferencias.
Debe haberlas. Han aprendido a usar uno y
tres a la vez. También dos y uno. O ninguno,
cero que fue lo más difícil de organizar. Ser
parte. Ser individuo. Ser equipo, conjunto. Ser
nada, es decir, cerrar los ojos y que nadie pien-
se.
Cada uno percibe una parte de la experien-
cia pero experimenta el evento como si todo
lo hubiese sentido él sólo. Hay que usar un
sentido para advertir lo que otros sentidos no
transmiten. A lo mejor es una regla de corres-
pondencias. Puede que sea por el espacio.
Seguramente es la piel de los otros cuerpos
97
que transmiten físicamente, tectónicamente.
Hay que sentir a través de otros sentidos, o
del cerebro. Es lo mismo percibir y sentir que
transmitir.
Para hacer algo cada uno usaba su propia y
única parte y esperaba encajarse en el movi-
miento d los demás. Aquello fue fácil. Ritmo,
el primero, parada, el otro, parada, otro, y así
sucesivamente. Había un ritmo anterior, un
discurso superior que dictó orden entre ellos.
Es tan práctico y cómodo acatar las reglas y
formas de lo que aprendieron cuando estaban
completos.
Lo que más costó fue construir ese discurso
por ellos mismos. Generar un movimiento,
una acción, una percepción, un parlamento,
cuando eran ellos mismos los directores, los
creadores del orden. Nadie podría hacer de
jefe, nadie dará la primera orden. ¿ Los sen-
tidos se ordenan? ¿Cuál tiene más valor? No
tiene sentid. Pero se puede hacer . Nosotros lo
hacemos inconscientemente, todos los días, a
todas horas. Aprendieron, pues, a hacer leyes
inconscientes, a pasar de lo convencional a lo
automático, de lo jerarquizado a lo instintivo,
de la disciplina a la autoorganización.
EMPATIZACCION
FORZADA
FORZED EMPATHYACTION

98
La acción propuesta consiste en disfrutar de la Noche en Blanco de
Madrid siendo “tres en uno, y diferentes” : por turnos, uno irá en silla de
ruedas, otro será invidente y otro documentará todo lo que ocurra en las
tres horas en las que los especuladores se unirán a la fiesta de la ciudad.

99
Empezó siendo un juego hasta que el cansancio de
ser tratado como diferente, ignorado o ayudado,
pero diferente, les hizo empatizar con todos aquellos
“otros” que intentan ser iguales a seres perfectos,
modulores desencadenantes de espacios urbanos
imposibles. Posteriormente la lucha, ya agotados, les
hizo creerse su papel y ya nunca dejaron de ser otros.

EMPATIZACCIÓN FORZADA 100

LA
NOCHE
A CIEGAS
A RUEDAS
Alberto Cuartero

Cuando lo pensé al principio me pareció difícil de-

cidir cuál de las acciones me había marcado más,
pues todas ellas han abierto formas de actuar y de
manipular la realidad que me cambiaron y que des-
de entonces sigo utilizando.
Sin embargo, tengo claro que es la empatizacción
forzada. Consistía en ir por parejas un día con tanta
gente como es la noche en blanco, uno en silla de
ruedas y otro con bastón y ojos tapados. Y a pesar
de estar acostumbrado a empatizar, mi timidez me
habría impedido hacerme pasar por minusválido
de motu propio. Pero al ser forzado a ello descubrí
muchas cosas como: la importancia de los sue-
los, las pendientes, los semáforos…la arquitectura
para los minusválidos; las caras de lástimas o las
miradas en otro sentido de la mayoría de las perso-
nas, también en algunos casos la ayuda de éstas; a
valorar increiblemente la movilidad que aportan las
piernas; y la más importante como, ya sea empati-
zar con un minusválido o cualquier otra situación,
puede verse de una manera cuando reflexiona-
mos en nuestra cabeza o verbalmente, pero hasta
que no actúamos no entendemos ni aprendemos
realmente que supone cualquier cuestión que nos
planteemos.

101 EMPATIZACCIÓN FORZADA

enamoraccion
express
EXPRESS FALLINLOVEACTION

102
La acción propuesta consiste en enamorar en solamente una semana
a un alumno/a de tercer curso o superior. En parejas, por turnos, un
especulador desempeñará el papel de ´enamorador´ bajo las reglas del
“todo vale” pero en el más absoluto pacto de silencio, mientras que el
otro será el ´voyeur´ que registrará todo el proceso minuciosamente. El
grado de enamoramiento se demostrará en una actuación en dueto, el
miércoles por la noche en el karaoke de Plaza de España.

103
Marta se va a casar con Agustín próximamente (foto
de arriba). El síndrome de Estocolmo funciona en
distintas situaciones y como bien dicen los políticos
del PP, no hay como mantener una mentira para que
se vuelva realidad. ¿O no era así? No sé, lo he dicho
tantas veces, que ya me lo creo.

ENAMORACCIÓN EXPRESS 104

ENAMORACCIÓN
Marta Ochoa

¡¡¡¿¿¿Qué???!!!! Están de broma... aunque bueno,

podemos intentarlo y si sale mal, siempre estará
justificado: la culpa es suya claro, por mandones.
Oye Pau, ¿el chico de verde, ese del cole, es de la
escuela no?”
Agustín aceptó su solicitud de amistad.

Agustín aceptó asistir a su cita.

“Y además el tío sabe comer con palillos...”

“Mmmm ¿cantamos algo? Inglés no, gracias.”

“¿Bailamos?”

105 ENAMORACCIÓN EXPRESS

ESCRINTERPREDOBLACCION
conmocionante
SHOKING WRINTERPREDUBACTION

106
La acción propuesta consiste en provocar una conmoción extrema en
los miembros del grupo, mediante la interpretación de un especulador
de un video de un texto generado por otro especulador a partir de una
experiencia intensamente sentida de cualquier suceso ocurrido, soñado
o deseado, que posteriormente será proyectado y doblado en clase por un
tercer especulador .

107
 No sé si lloré por la voz de Paula al doblar lo que Fer
interpretó de lo que Marta escribió, o por el gesto de
Fer al interpretar las palabras de Marta dobladas por
Paula, o por el relato de Marta que conocí en los ojos
de Fer oyendo a Paula.

ESCRINTERPREDOBLACCIÓN CONMOCIONANTE 108

NI
ERA
MI
BOCA
Paula Jiménez

Ni era mi boca

Ni era mi voz

Ni siquiera era la voz de la boca

Era mi historia y nadie lo sabía

Ni tengo claro si era mi historia

Se leyeron las tripas, en alto detrás de un biombo

Nos desnudamos detrás de otra cara

Y es que…

la piel de gallina también funciona en cadena.

109 ESCRINTERPREDOBLACCIÓN CONMOCIONANTE

 explicaccion
incomprensible
INCOMPREHENSIBLE EXPLANACTION

110
La acción propuesta consiste en explicar dos conceptos incomprensibles.
Cada especulador deberá exponer para una audiencia lo más extensa y
variada posible, individualmente y en cuatro minutos, qué es exactamente
el Bosson de Higgs y en parejas y en dos minutos qué es la Prima de
Riesgo, pudiendo utilizar cualquier tipo de material en una acción que se
colgará en Youtube durante un período de al menos tres días para medir
el índice de impacto conseguido.

111
 A partir de esta acción empezamos a desarrollar la
línea de comunicación arquitectónica en la ETSAM
como una necesidad real y manifiesta.

EXPLICACCIÓN INCOMPRENSIBLE 112

 EVALUATING
NATIVITYSCENACTION
ABELENACCIÓN EVALUATIVA
Cada cierto tiempo es conveniente echar la
vista atrás, mirar y recopilar lo producido.
Resulta un buen ejercicio mental. Compilar los
trabajos, obras, proyectos, en los que hemos
estado involucrados. No es fácil saber con
anterioridad si nos atreveríamos a ver ese
paisaje de nuestras espaldas. Pero es muy
útil. Esta parada y revisión nos van a permitir
no sólo echar una mirada evidente hacia el
pasado, cuyo interés puede no ir más allá de
una satisfacción más o menos instantánea,
sino, sobre todo, nos permite mirar hacia
nuestro presente.
No es una labor nostálgica. Al contrario,
y aunque parezca una imposibilidad, es
descubrir de los rastros una faro de orden.
Aunque parezca que hayan sido disparos al
azar, que no existe un atractor que organice
todos aquellos resultados, tiene que haber
una ley que dé orden a lo producido, ya que
lo hemos hecho todo nosotros. Cada uno de
nosotros. Debe explicar una línea o un campo
de intereses. Una línea recta o sinuosa.
Continua o entrecortada. Indicará una vía
personal que a lo mejor no la hemos nombrado
aún conscientemente. Nunca.
113
El trabajo diario es una nube negra que quiere
tomar todo el protagonismo, hundiendo en
sí los pensamientos o los sueños. Desde
dentro de la lucha diaria, de las entregas, es
difícil distinguir los amigos de los enemigos.
Lo propio de lo obligado. En las batallas,
se comenta, siempre se causan más bajas
los disparos del propio ejército. Tan difícil
es distinguir las cosas desde la cercanía
inmediata. El ritmo es otro factor que diluye
la importancia de las cosas. La tensión del
trabajo puede hacer pensar que se mantiene
la tensión del proyecto. Sólo al mirar desde la
distancia podemos afirmarlo o negarlo.
Volver a ver significa no solo recuperar sino
activar un ejercicio crítico individual y solitario.
Evaluar, reajustar puntos de mirar, apuntar
y tachar. Poner en orden, escoger cuál es
precisamente la guía sobre la que se va a
estructurar nuestra vida, nuestra creación. Se
trata de ver el conjunto tanto en su totalidad
como en la trayectoria que nos está siendo
desvelada. Son decisiones que dan sentido a
esta retrospectiva reflexiva. Nos dan pistas
sobre la importancia, o no, que damos a unas
cosas frente a otras, al pensar frente al hacer.
Nos descubrirá nuestra actual razón crítica
 evaluating
nativityscenaction
A BELENACCIÓN EVALUATIVA

114
The proposed action consists of evaluating other speculactors. Students
must fill out an Excel spreadsheet with a long questionnaire about their
classmates to be completed in two hours. During that time, they will
be immobilized and costumed as characters of a living Nativity crèche
performed at the lobby of the School of Architecture at UPM. Clothes and
other elements will be made up by themselves as part of the knitting
developed from Boring domesticaction vs. Knitted Trashaction.

115
 The dialog between two or more absurd topics, or
between subjects that are as unnecessary as ques-
tionable may occasionally give good results. The in-
congruous life-sized crèche required the characters
to stay immobile, which allowed students to quietly
think about the actions developed by each and all of
them throughout the course. Surprisingly, they were
harsher evaluators than faculty would have been, and
cheating was the only way to avoid giving an overall
failing grade. Perhaps it was a collective strategy.
This is something that we will never know; some-
times it is better to keep away from dubious matters.
The most ridiculously unreasonable-bizarre thing
was the awful self-knitted clothing. For instance,
Baby Jesus was wearing a white loincloth. Iam wrong.
The most absurd sight was Maria playing the star role
in the Nativity créche.

EVALUATING NATIVITYSCENEACTION 116

Publicacion facsímil Especulacciones 1.0 y
Especulacciones 2.0. Disponible en Mairea. Cuatro
euros presentando este ejemplar.

117
 fake
comunication
COMUNICACCIÓN FALSEADA

118
The proposed action consists of telling a personal experiences containing
a lie that the audience of speculator will have to detect. Throug body
language analysis.

119
Idem as page 80.

FAKE COMUNICATION 120

 HETEROTOPIC
PERSUADACTION
PERSUACCIÓN HETEROTÓPICA

Nuestra cabeza es nuestra herramienta. ca esta palabra. Valer es posibilidad de valer.

Nuestra herramienta son las imágenes. Nues- Claro, con el capitalismo en el cual estamos
tras imágenes son nuestras palabras. Y nues- inmersos, la inexistencia de valores ciertos, la
tras palabras son nuestra salvación, nuestra tenemos asumida como una cuestión econó-
defensa, nuestro trabajo, nuestros límites y mica, monetaria.
expectativas. Nuestra posibilidad de hacer
Los mercados dictan. Pero son fluctuantes.
realidad lo que la cabeza nos ha impulsado.
Cambian de criterio. Hacen que algo nunca
Nadie creerá en las imágenes inexistentes
tenga un precio cierto. Así hemos perdido se-
si nuestro discurso no es capaz de generar
guridad en esta palabra. En este caso valer es
confianza, interés, ilusión por ser. El discurso
no valer nada. Los objetos para el capitalismo
perfila imágenes, incluso es en sí mismo una
actual no valen nada, ni tienen posibilidades
imagen, una acción. Los discursos dejaron de
de valer, lo que vale es la transacción, el juego
ser narrativos y sonoros. Son gráficos. Visua-
de mercados de futuro. Las cosas en nuestra
les. Acciones en sí mismo. Nadie os ha dicho
sociedad dejan de tener sustancia.Pero no es
que debemos hablar. Ahora os lo decimos; en
eso de lo que hablamos. Valer como posibili-
esta cadena, si las palabras fallan nunca lle-
dad de valer, sí marca una sustancia a las co-
gareis a la cabeza. Viajamos con una cabeza
sas. Porque la posibilidad es algo sólido. Tiene
que es nuestra maleta profesional, de un lu-
presencia. Pesa, luego existe físicamente. El
gar a otro. -Somos vendedores ambulantes,
arquitecto trabaja con posibilidades. Posibili-
unos representantes a domicilio, unos via-
dades de espacios, de programas de ser usado
jantes, como Willy Loman, el protagonista de
o vivido. Una obra no responde exactamente.
Muerte de un viajante de Arthur Muller. Ahí
El futuro decidirá. Cuantas mayores posibilida-
deja de tener importancia el texto, sustituido
des de ser tengan, más pervivencia. Estas po-
por la posición, la aptitud o la construcción de
sibilidades cuestan dinero. Hay presupuestos
una manera. El discurso dejó de tener valor en
de obra. Hay materia física en las construccio-
sí mismo. Tampoco confundamos valor, con
nes. Esa posibilidad puede ser tocada. Posibi-
valer. Ni tampoco con lo que usualmente, en
lidad de valer es lo que tenemos que vender.
nuestra vida cotidiana, pensamos que signifi-

121
 HETEROTOPIC
PERSUADACTION
PERSUACCIÓN HETEROTÓPICA

122
The proposed action consists of persuading someone to buy something
that is absolutely absurd, useless and expensive. Speculactors will
organize in pairs and work at the Terminal 4 of Madrid-Barajas airport on
a Saturday afternoon. They will manage to sell a black and white copy of a
blank sticker album of the previous year’s course for no less than 50€. As
usual, anything goes! Whatever the outcome will be, a stop-motion video
will be shown to class.

123
 It is widely accepted that rhetoric plays a relevant
role in architecture training. Firstly professors, later
clients, juries and even users must be fully persuad-
ed on the excellence of our design solutions, true or
otherwise. Speculactors naturally developed very dif-
ferent and interesting strategies, such as using their
sex-appeal, provoking sympathy, and so on. A pair of
students befriended a group of elder li people, who fi-
nally were willing to split the purchase between them.
Another pair just told the truth to a wealthy-looking
couple, relying on their empathy with the argument:
´Our professors gave us this assignment, they are lit-
erally crazy!´. It worked out!

HETEROTOPIC PERSUADACTION 124

CAMBIO
DE
CAMBIO
Cristina Herrero

Esta acción cambió mi forma de percibir la

realidad.
Motivos:
Segunda semana de clase de primero de
arquitectura + taller con acciones que no sabía
muy bien de qué iban = caos máximo
Si midiéramos esta acción por su éxito en cuanto
a si alguien logró cumplir el enunciado, entonces
fue un fracaso absoluto. Sin embargo, para
mí supuso despertar de una inopia absurda en
la que meencontraba, bajar de la nube que te
crean en la escuela, allí te dicen: TIENES QUE
APRENDER A VENDER TU PROYECTO,
EL PROYECTO ES 90% DIALÉCTICA pero nadie
te enseña, es más te critican que a la segunda
semana de carrera no seas un experto en vender
proyectos... y llegas a especulacciones y te
mandan a Barajas a vender una publicación de
5€ por 50€, diez veces su precio. Si consigues
vender eso, puedes vender cualquier cosa. Es
meterte en la acción para salir y para volver a
entrar.
¿Cómo dar el enfoque correcto para que alguien
pueda interesarse por eso? Ahí está la clave, en
analizar a la persona y empatizar con ella, ver
cuáles son las vías posibles y aprovecharlas al
máximo.

125 HETEROTOPIC PERSUADACTION

EN SU
INTENSA
TRAYECTORIA
Andrés Rubio

En su intensa trayectoria, el proyecto Especulac-

ciones de la Escuela Técnica Superior de Arqui-
tectura de la Universidad Politécnica de Madrid
puede enorgullecerse de haber conseguido, en el
universo de las performances en la ciudad, algu-
nos de los mejores momentos. Recuerdo la enor-
me carpa textil, cosida con sábanas por los espe-
culadores, que cubrió el solar que había ocupado
la piscina de La Latina. El resultado hubiera hecho
feliz a Pipi Calzaslargas. Fue la versión castiza de
Christo y Jeanne-Claude.
Los especuladores tienen un lenguaje en el que
palabras como persuasión, shock, azar, color, de-
rrota, espacio doméstico, escenario, mundo oní-
rico, alteridad, basura o centros comerciales se
miden con varios conceptos: pedagogías flexibles,
experimentación, innovación educativa.
Asistí a finales de diciembre a una de las acciones
de los especuladores. Para un artículo de prensa,
el periodista Pablo León les propuso celebrar la
Navidad en medio de la crudeza de la crisis. Los
especuladores no se lo pensaron dos veces. Apa-
recieron con los cuerpos cubiertos de ristras de
luces de colores parpadeantes y cambiantes que
habían comprado en la tienda de la esquina. Ba-
ratísimo. Imaginativo. Eran árboles de Navidad
ambulantes, poéticos destellos de luz en la noche,
investigadores de la física del espacio, usuarios de
la electrónica, agentes de la comunicación y la in-
formación. Arquitectos.
El propósito intelectual: fomento de la capacidad
para ser libres en acciones vinculadas al proyec-
tar. El resultado: mejores arquitectos, es decir,
mejores ciudadanos, es decir, potenciales maes-
tros de su oficio.

126
 IMPACTACCIÓN
ONLINE
ONLINE IMPACTACTION
Tenemos que posicionarnos. Colocarnos en un
bando. De los que creen que sólo existe algo
si es una imagen, o un video, o está en la red. O
de los que creen que sólo existe lo que es cier-
to, la verdad ontológica, independientemente
que, lo hayamos visto o no pueda verse nunca,
o no hayan imágenes de ello, o sea invisible.
Nosotros nos colocamos del lado de la red y de
las imágenes. Es real lo que hay allí dentro. No
lo es, lo que está fuera. (El hombre llegó a la
luna porque hay una película, independiente-
mente que se rodara en los desiertos de Arizo-
na. Existe algo, una persona, una palabra, por-
que hay una entrada con ese nombre en una
página web .
Aquí dentro, en la red, hay realidades opues-
tas, exactitudes que se niegan, a veces, las
unas a las otras, verosimilitudes de todas las
especies, axiomas contrapuestos, veracidades
contradictorias. Fuera no existen incompati-
bilidades, toda la realidad está jerarquizada.
Pero ese mundo ya no existe. No funciona así,
se comporta como en la red. Está también
dentro.
El mundo está lleno a reventar, saturado de in-
formaciones y datos. Atiborrado de imágenes
127
y objetos. Están, y hay que trabajar con ellos
tamizándolos, colocándolos en alguna posi-
ción. Mimándolos. No importa si son falsos
o verdaderos. Ha dejado de tener sentido la
pregunta. Los filósofos deben reformular esos
conceptos.
Es como si pensáramos cuales son las verda-
des de la disciplina arquitectónica o artística.
O cualquiera. ¿Cuales son los objetos que per-
teneces a ella, que están dentro? ¿Cuales son
los monumentos, lo que tiene valor, de la ciu-
dad? ¿ Cuales los modelos a imitar? ¿Los que
dice el manual o la tradición? ¿O los que tienen
un rastro largo e intenso aunque no sea cier-
to? ¿Cuáles son las mejores arquitecturas?.
Las que de verdad son buenas, las que mueven
a más personas e informaciones aunque sean
una bazofia, o las que no existen porque son
falsas. Hace tiempo, aunque tampoco fue cier-
to, pudimos creer en un valor universal, en una
calidad auténtica, medible, aislada del mundo
de la información. Hoy sólo nos queda apoyar y
manejarnos en un entrono de irrealidades, eso
sí, totalmente ciertas.
impactaccióon
ONLINE
ONLINE IMPACTACTION

128
La acción propuesta consiste en pensar y llevar a cabo una acción creada
única y exclusivamente para provocar un máximo impacto en la red.
Un mes antes de esta acción y en parejas, los especuladores deberán
colgar en youtube los videos falsos del impacto mediático. Esta acción
se evaluará en función del número de visitas recibidas durante ese mes.

129
(de fondo suena ´Like a Virgin´de Madonna)
Hola, somos Jose y Paula , profesores de la Escue-
la Internacional Superior de Hostelería y Turismo
de Madrid. Queremos presentaros una receta in-
ternacional que nos ha llamado la atención por su
creatividad y su originalidad. Se trata de una rece-
ta económica y fácil de hacer típica de la región de
Groninga en Holanda y son unas ´Galletitas saladas
con sardinas´. Esperemos que os gusten.

Ingredientes (para 5/6 galletas):

-2 lomos de sardina hechos a la plancha -100gr de
matequilla -1L de agua -250 gr de harina -Sal
Primero mezclamos la sal y la harina. Recordad que la
harina es el ingrediente principal de nuestra receta. Y
empezamos a amasar. A continuacion vamos echan-
do agua gradualmente hasta que se una la masa.
Una vez que hemos conseguido unir todo, cogemos la
sardina, un pescado azul muy rico en Omega 3, y que
tiene vitaminas A, D, E y la B12, además de calcio y
la troceamos en cachitos pequeñitos. A continuación
mezclamos los cachitos de sardina y los echamos a
la masa. Removemos la masa hasta que quede uni-
forme. Enharinamos una plato para que la masa no
se quede pegada y la extendemos un poco delgada, la
cortamos en tantos trozos como galletas queramos
queramos. Con el horno a 200 grados, las metemos
durante 12 minutos. Cuando veamos que están ligera-
mente tostadas, las sacamos y nos las comenos.

IMPACTACCIÓN ONLINE 130

 I WISH
BARCELONIZACTION
CASTING I WISH BARCELONIZACCIÓN
(Toco el hombro de mi amigo que está delan-
te). -¿Qué estamos haciendo? –Esperando a
unas pruebas -¿Pruebas? ¿Qué pruebas? -No
lo sé. Vi gente y me coloqué detrás. Nos podre-
mos y luego decidiremos lo que tenemos que
hacer. (Hacer, o no hacer, y luego ver lo que
pasa, o lo que nos gusta de lo producido). –Eli-
gen a gente para anunciar este sitio. (Lo dice
alguien desde detrás nuestro. Lo dice porque
espera que eso no coincida con nuestros fines
y abandonemos la cola. Va listo). -¿Anunciar
las actividades de este local? -¿Importa el sitio
o la imagen de los modelos? (La propaganda
ha sido sustituida por la publicidad. La infor-
mación que procesamos por la elección que
nos incitan a tomar sin reflexionar). –Lo im-
portante es estar aquí esperando y no el resul-
tado que ocurra detrás de aquella puerta. (De
nuevo, lo que hacemos todo este curso) –La
gente sale enfadada. -¿Lo ves tú desde aquí?
-Parece que han pasado de actores a público.
(Eso es lo que pasa hoy en día. Todo cambia de
una palabra a otra y no nos damos cuenta que
hemos cambiado de rol). -Yo llevo sin mover-
me una hora. –Hasta que no llegue la cola de
la gente esperando hasta aquella marca no se
pondrán en marcha. -¿Cómo lo sabes? –Si no
hay gente esperando no es un éxito. (Siempre
igual. Esperando en colas para hacer, para en-
trar, para salir. El orden de llegada nos acom-
paña. Hoy es el síntoma del éxito) -¿Dónde es-
tamos? –No sé, un lugar por construir. –Dirás
131
un espacio por construir. (Una acción es un
lugar, en un lugar, pero no es el lugar. No hay
lugares cuya magia favorezca una acción sino
la acción que manipula un lugar transformán-
dolo en un espacio. El éxito está en esa trans-
mutación.) –Yo, la verdad, en cuanto llegue la
prueba no entro. Eso es lo que voy a hacer.
-¿Por qué? (No se da cuenta que no hacer, es-
tar parado en la cola del autobús para no subir,
es la elección más fuerte que podemos tomar
hoy en día). –Están gritándonos. -¿Qué dicen?
– Que somos anuncios vivientes. (Nos graban
en todo momento. En la calle, en un edificio.
En cualquier momento somos la imagen de
una publicidad cualquiera. Nos escogen para
una promoción y no nos pagan por ello. Sere-
mos imagen de campañas de productos con
los cuales no estamos de acuerdo). -Ya, en
esta sociedad sólo somos imagen. –Dicen, que
no escogen a nadie. -¿Qué? (El que grita es el
de atrás. Giramos la cabeza para que no nos
oiga). –No nos van a seleccionar. -Todos he-
mos sido seleccionados desde el momento en
que nos hemos colocado en la cola. -¿Funcio-
na al revés? -¿Cómo al revés? –Que ésta es la
función y la actuación es un casting irrelevan-
te. (Sí, en realidad es ahora cuando estamos
actuando. Incluso ahora leyendo. No después.
Después será la prueba y el regalo o el pago
por haber actuado). –Ya hemos llegado. –Entra
tú, que yo salgo.
 I WISH
BARCEloNIZACTION
CASTING I WISH BARCELONIZACCIÓN

132
The proposed action consists of simulating a casting to promote the
Architecture Support Agency in Barcelona. The action is the simulation
itself. In 32 hours of non-stop work, students/speculactors must
transform a 700sqm. clear space into an heterotopic tour. People will
change their appearance and, at the same time, space and time will be
altered to create an oneiric world where they can get immersed to dream
about cities and share their wishes and fears with architects.This action
is organized together with 100x10 Collective.

133
On Friday, November 18th, 2011 at 6:20 a.m. Pardo was
welcoming 40 volunteers at Barcelona Sants Railway
Station. They went on from there to the empty gallery,
where they were being waited for breakfast. When
Amann arrived at midday on Saturday, she was as-
tonished to see the work done. After 32 hours of con-
tinuous activity, students’ exhaustion could be seen in
their eyes. However, defying all precepts common in
the analysis of youth, that group of teenagers was still
providing energy to perform a collective architectural
action even though there was no guarantee of suc-
cess at all. The action had begun one month earlier,
when Mrs. Arribas made us a proposal to open the
Architecture Support Agency in Barcelona. It was an
enormously risky undertaking in these times, and we
decided that it was worth reaching out to our collec-
tives, so that we could all enjoy ourselves very much.
However, we did not really know how the action would

develop. The only certain thing about it was that the

total cost should be under 1000€. Teams were orga-
nized and given with exact instructions, following an
ambitious but also realistic and precise work plan.
Some groups were responsible for advertising the
upcoming event in strategic points of the city, while
others were in charge of transforming the area where
the action would be implemented. The elder members
helped the inexperienced teenagers in their process
of learning to build by cutting, gluing, drilling, nailing
and screwing materials. The Casting I Wish started
on Saturday, November 19th, 2011 at 5.00 p.m. Two
smartly dressed boys were at the entrance and tried
to convince people to go into a big black hole, where
they were invited by a nice face to use a piece of chalk
to leave their mark on a wall writing about their wish-
es and dreamt city. The entrance ramp led to a room
where they had to fill in an ID form, but next they lost
their identity in a heterotopic 30-minute wandering.
The tour could be visible behind the semi-transpar-
ent walls. Firstly, two photographers made the visitor
feel like a star; later, the VIP was led to a sequence of
seven different spaces where exploring his/he r ideal
city. Some people told what they liked to the casting
hairdresser, or their fears to the makeup artist, and
the photographer found out the wishes and yearnings
of some others. Two old women made this utopian
journey while they were sitting down by ¨this boy so
handsome¨who, like all organizers, had taken his
architect disguise off. Everything ended at midnight.

I WISH BARCELONIZACTION 134

I
WISH
I
WILL
Gadea Burgaz

18.05. Ana me plantea un viaje. Salida esa

misma noche. Barcelona. Me explica. Una
agencia, promocionar, sábado 19.00h, una
acción ¡¿Una acción?! No entiendo, algo
de un casting, recopilar gente...dejo de
prestar atención. Pero mi acción acaba de
empezar. Sigo sin entender nada. Quiero ir!
Qué locura, no suelo hacerlo! me da igual.
Mamá, papá, en dos horas me voy, ya tengo
el billete. Es una especulacción. Ya os
contaré a la vuelta.
Un local vacío, plástico, deambulación,
sin rumbo, la ciudad es nuestra, objetivo
claro, compañeros camuflados, ¡socorro!,
un disfraz, improvisación ¡YA! ¡ahora! una
siesta en el IKEA, tizas blancas, insólito,
risa, desespero, risa, velocidad, todo es
movimiento,(me pierdo, me pierdo),por
todas partes, cola, conseguido, atasco!
toca actuar, atornillo, escapamos corre,
reinventa! tic tac, mutación, ¿como es
posible? una excusa falsa, ¡se acaba! ¿o
empieza? una pared, fantasías de colores,
de gente desconocida.
No me di cuenta. La acción de color verde
fue el pequeño comienzo de algo. Ya se ha
activado. Ya no hay vuelta atrás, esto acaba
de empezar.

135 I WISH BARCELONIZACTION

 live
chessaction
AJEDREZACCIÓN EN VIVO

136
The proposed action consists of building a human-scale chess set.
Speculactors will form two groups and play a game in the so-called
Museum Classroom in the School of Architecture at UPM. The governing
rules will be the standard rules of chess, but also some arbitrary and
unfair decisions of faculty. Life itself.

137
Students were sticking together since Night Work-
shopaction. Their unconditional closeness had to
be broken off because the course development was
derailing. The job turned out as easy as a naïve and
simple game of chess. Time and movements were
the only means to notice chess moves. At a moment
in the play, some white and black pieces were ex-
changed. Later, the players lost their voice and had
to communicate with sign language. Finally, the piec-
es were replaced by the students themselves mov-
ing like kings, queens, bishops and so on. The losing
team was that where one member ignored the group
guidelines and preferred to act on his/her own. This
small action

LIVE CHESSACTION 138

 LANDARTIZACCIÓN
IMPROVISADA
IMPROVISED LANDARTACTION

Ya nadie se cree que naturaleza y artificio
sean opuestos. Nadie dice que lo opuesto a la
ciudad, a lo construido, sean la naturaleza o
el paisaje. Paisaje y construcción son dos ma-
nifestaciones de lo modificado por el hombre.
Todo lo que hacemos es una acción sobre un
territorio. Más grande o más pequeño. Ínfimo
o infinito.
Hemos hecho acciones sobre nosotros mis-
mos, sobre el entorno urbano, sobre el espacio
público. En la ciudad, en la red y en la escue-
la. Vamos a hacer una ac¬ción en un paisaje,
como un paisaje, porque es lo mismo. Todo es
material para ser manipulado. Todo puede ser
usado. Todo puede ser el soporte. El lugar, el
paisaje, el cuerpo. ¿Por qué debemos ser más
cuidadosos? ¿Por qué no debe¬mos ser cuida-
dosos con las otras zonas?
Nadie piensa ya en figuras y fondos, en prota-
gonistas y decorados. En contrastar persona-
jes y lo que está más allá de ellos. Un paisaje
no es algo que está afuera. No es algo natural.
Es algo que construimos con la mente y con la
vista. Algo que leemos y que transformamos.
O que dejamos como está. Un paisaje es bus-
car una distancia a las cosas. Ver la figura y el
fondo con la misma intensidad. Es confundir
el conjunto frente a contrastar las individua-
lidades.
Las acciones y el paisaje no se entienden por la
forman que adoptan sino por cómo nos colo-
camos ante ellas. Igual que frente a una pers-
pectiva o un pan¬orama. En las acciones y en
el paisaje es más importante el espacio entre
las cosas que las propias cosas. Son compren-
sibles por la percepción antes que por la ra-
zón. Las acciones y el paisaje son activas, no
tiene escala, ni plan.
Lo único que nos gusta ahora de este tipo de
acciones sobre el paisaje, urbano o natural,
es el tamaño. Hacerlo a lo grande. Medir en
kilómetros. Fotografiar por cientos. Acumular
toneladas. Visualizar milenios de tiempo. Cal-
cular infinitos decimales irracionales. Superar
las diez cifras de cualquier medida. Agrupar
mulTitudes de personas individuales.
Y lo que nos gusta morbosamente es añadir el
paisaje de los desechos a la dicotomía ciudad
naturaleza. Verla como una y como otra. Ver
cualquiera de ellas como cualquiera de ellas.

139
LANDARTIZACCIÓON
IMPROVISADA
IMPROVISED LANDARTACTION

140
La acción propuesta es ninguna. El grupo de especuladores pasará
dos días en Martín Muñoz de Ayllon, donde actuarán en una pradera de
chopos en colaboración con los lugareños especuladores invitados Marta
Maíz y Enrique Herrada.

141
 Tampoco hay comentarios. Enseñaron buenas fotos.
Volvieron felices y comieron perdices.

LANDARTIZACCIÓN IMPROVISADA 142

UNA
TRAMA
EN EL
BOSQUE
Marta Maiz

La mirada especulativa es necesariamente

reactiva a los lugares.
Igual que el pintor reacciona pintándolo, el
arquitecto reaccionará transformándolo,
como proyecto, con proyección de tiempo
y de medios o como mera acción, operando
directamente con los materiales que
el propio lugar ofrece y los medios que
resultan más inmediatos.
Se propone un paraje ajeno al
estudiante”especulactor”, natural, que no
urbano, con la doble premisa de identificar
un lugar concreto y unos materiales
viables con los que accionar artísticamente
el lugar, permitiendo aflorar aquello que,
estando allí, no resulta visible para el
observador.
Materializar con hilos y hojas las
relaciones espaciales que existen entre los
árboles de un bosquecillo plantado por el
hombre, haciéndolas tangibles, expresas,
mesurables,verificables...constituye ,en
sí mismo, una acción transformadora del
bosque, en tanto en cuanto se transforma
la mirada que , sobre él, proyectamos.

143 LANDARTIZACCIÓN IMPROVISADA

 LATINA
COVERACTION
CÚBREME LATINA

144
The proposed action consists of producing a textile to cover the vacant
urban space previously occupied by La Latina swimming pool. On Thursday
afternoon, all speculactors will join neighbors, friends, classmates and
any passerby interested in the issue to sew the perimeters of clean but
used sheets. Once finished, the resulting large fabric will be installed.
Nobody will be in charge of the action.

145
Summer heat was still hitting when the school year
begun at UPM. We were invited by Basurama Collec-
tive to perform an action in the vacant lot after demo-
lition of the public swimming pool around La Cebada
Square; EXYZT Collective had installed a structure
there leading a water line. We could not decline any
creative offer, hence we accepted immediately. The
action arouse almost spontaneously after visiting the
area: while the sun was heating up our heads and our
hairs seemed to start on fire, we soaked our feet and
drew circles in water. On the way to get a beer, we
were all wishing to have an oasis in that unshaded
city.

Less than 24 hours later, our students, our friends

and the members of both collectives had been
reached out. Flyers were stuck on the neighborhood
trees to invite any random passerby to get involved:
COVER ME UP, LATINA. A large fabric to cover the
Island Area around La Cebada Square will be made
tomorrow, Thursday evening. Please bring clean but
used sheets, a needle, a thread reel and a thimble.
Around five in the afternoon, a non-professional army
of seamstresses and knitters carrying their own ma-
terials occupied the area. This was getting crowded
while the floor was gradually being covered. In some
way we were strangers, enlarging a fabric through
the abilities acquired

LATINA COVERACTION 146

UNA HISTORIA
PERDIDA
OTRA
RECUPERADA
Katerina Psegiannaki
Francisco García Triviño
La historia de un mundo perdido y recuperado
de Alexander Luria (1902-1977) es el historial
médico de recuperación de un paciente que su-
fre un accidente de guerra, el cual le deja trozos
de metralla en su cabeza. Desde el accidente,
el mundo del paciente se vio fragmentado; se le
derrumbó la capacidad espacial, se le anularon
las relaciones con las cosas, perdió la percep-
ción del tamaño, vivió en un mundo dividido en
miles de pedazos, ya no era capaz de reconoc-
er muchos conceptos o de desarrollar muchas
habilidades. Pero a pesar de todo, no perdió la
certidumbre del mundo, el deseo y sus ganas por
poder reconstruirlo a través de un gran esfuerzo.
147
El historial de la plaza de la Cebada podría ser una
reproducción de esta situación. Un mundo perdido,
una piscina que era el motivo de los encuentros de
los vecinos, un lugar de relaciones sociales que se
desarrollaban en torno al agua, no se pierde total-
mente a pesar de la inmaterialidad de ésta tras el
derrumbe. Desapareció la cualidad espacial, los
materiales, la cubierta y la tecnología que la so-
portaba, pero no lo hicieron del todo las relaciones
sociales, los encuentros o la capacidad de seguir
siendo referencia mental de la ciudad. Aunque
fuera en la memoria de los que la vieron construi-
da, la piscina de la plaza de la Cebada aún perman-
ecía en pie. A pesar del derrumbe, no se perdió la
energía, ni las ganas de poder reconstruirla, aun-
que fuera con los recuerdos que cada uno tenía de
ella. En este sentido sólo una acción como la que se
desarrolló en la plaza de la Cebada podía ayudar a
visibilizar este deseo oculto.
Como planteó Luria al enfrentarse a sus pacientes,
ciertas acciones dinámicas que a priori son muy
complejas (conducir, tocar el piano o escribir) pero
que una vez automatizadas se convierten en sim-
ples, se pueden mantener intactas a pesar de los
accidentes. De ahí que su paciente, sin ir encon-
trando letra por letra en su cabeza las necesarias
para escribir una palabra, podía llegar a escribir la
palabra “sangre” cuando lo hacía lo más rápida-
mente posible. Es decir la acción, o en este caso
una especula-acción, usando el sustrato del con-
ocimiento que tiene cada uno, le gana la partida a
la razón para poder hacer un algo nuevo, y salvar
las dificultades que impone el accidente. Algo así
ocurrió en la plaza de la Cebada, casi sin pensar,
una acción le ganó la partida a una posible solución
más metódica, razonada o creíble. Casi de forma
auto-organizada, los fragmentos de tela proce-
dentes de cada uno de los participantes se pusieron
a ensamblarse entre sí. En una suerte nocturna,
todos los allí presentes se las agenciaron para que,
aunque fuera durante un momento, poder levantar
de nuevo los diferentes recuerdos de la piscina que
encerraban las sábanas de cada uno.
LATINA COVERACTION
MAGNIFICACIÓON
EVENTUAL
EVENTUAL MAGNIFICACTION

148
La acción propuesta consiste en llevar a cabo un evento y su difusión.
Divididos en dos grupos, los especuladores se convertirán en una agencia
estratégica de publicidad y marketing ( ONG opcionalmente) para crear un
evento en torno a un asunto que nadie conoce porque a nadie le importa,
encargándose de gestionar el proceso completo desde la promoción y
publicidad hasta la organización espacial del mismo. Ganará el grupo que
mayor impacto haya tenido.

149
Tanto “el día del leñador” como “el día del sofá” fue-
ron un auténtico éxito: por la capacidad de los espe-
culadores que funcionaron como auténticos estrate-
gas de acciones intensas con escasos medios y por
una escuela que se desveló como una sorprendente
fuente potencial para desarrollar acciones gracias a
la implicación desinteresada de alumnos, profesores,
personal de servicios e invitados que colaboraron de
distintas formas y disfrutaron de una jornada inolvi-
dable.

MAGNIFICACCIÓN EVENTUAL 150

DE TAL
PALO
TAL ASTILLA
Fernando Meyer

Para mi MAGNIFICacción EVENTUAL y en concreto

“El día del leñador” fue la acción que destacó por
encima de todas. Me pareció increíble que en solo
una semana pudiéramos organizar un día temáti-
co en el que casi la mitad de los estudiantes nos
siguió.
Me gustó especialmente la etapa en la que hici-
mos la exhaustiva campaña de marketing colocan-
do carteles por toda la escuela y por medio de las
redes sociales. Aprendí además algo que me ha
servido después. Necesitábamos colocar carteles
para el Rugby de la escuela y yo ya sabía exacta-
mente los sitios más visibles y con menos posibili-
dades de ser arrancados. Muchas veces merece la
pena tenerlo colocado en un sitio donde sabes que
a la hora va a desaparecer solo por la cantidad de
gente que ve ese cartel durante esa hora.
Otra de las cosas que más me gustó fue darme
cuenta de que el día del leñador había llegado has-
ta lo más alto. Con lo más alto me refiero a los es-
tudiantes de quinto que hablaban en sus corrillos
del evento y vestían camisas de cuadros.
En resumen esta acción fue la que más me gustó
por la trascendencia que tuvimos en la escuela
habiéndola organizado con tan poco tiempo.

151 MAGNIFICACCIÓN EVENTUAL

UNA
GALLETITA
Paula Coderch

Creo que durante 18 años he padecido de insomnio.

No estaba dormida, pero tampoco estaba despier-
ta. Nada era real y todo parecía la copia de una
copia. Pero no me di cuenta hasta que aterricé en
Especulacciones.
Resbalé y me di un golpe en la cabeza. Pero un gol-
pe de los que te hacen despertar y dar un salto cu-
tre en la cama. Así que, de repente, estaba despier-
ta. Despierta, pero desperezándome tras un buen
sueño que sí recuerdas. Porque no fue malo, todo
sea dicho. Y mientras me desperezaba, planté un
huerto, destrocé un par de bicis, expliqué en el me-
tro la prima de riesgo y fingí un orgasmo terrible.
¿Por qué? Buena pregunta. Pero he aprendido a
confiar en que todo vale y todo sirve, y que lanzarse
a la piscina es una actividad de riesgo que merece
la pena. Mi próximo espasmo público será mejor.
Y tras el último bostezo, abrí bien los ojos el día del
sofá.
En algún momento de la mañana perdí a la Pau-
la tímida y no la volví a ver. Me dejó sola haciendo
de relaciones públicas. Pero mira, mejor. Descubrí
que casi me iba mejor sin ella. Aunque de vez en
cuando me la encuentro, la saludo y tomamos un
café. En cuanto al resto, algo más estaba pasando.
“Tú le dices algo sobre el fular y yo sobre los pen-
dientes. Y Raquel lo graba todo.” ¿Todos para uno y
uno para todos? Empezaba a sentirme parte de una
familia y puede que por eso no respetase los turnos
y estuviese todo el día en el hall de entrada, dolor
de piernas incluido. Me sentía extrañamente feliz. Y
es que cada acción es un subidón.
¿Conclusión? A las 8.00 a.m. atravieso el parque del
Oeste con un tupper lleno de galletitas y sin saber
qué esperar. Y a las 9:30 p.m. lo atravieso de vuel-
ta, pero esta vez con una sonrisa de oreja a oreja.
¿Enamorada? Sí, lo creo.
Y voy a dormir mejor que los bebés.

152
 MANIPULACCIÓN
ESPACIAL
SPATIAL MANIPULACTION
Un bigote pintarrajeado sobre un cuadro que ha
llevado años pintar. Un golpe de kárate frente
a la presión constante de todo el cuerpo para
romper una barra. Una pegatina sobre un car-
tel de autopista tapando unas letras que cam-
bian el sentido del anuncio o la dirección del
cartel indicador. Mínima energía que provoca
la máxima alteración. Cambiar un símbolo por
otro, opuesto, en el mismo lugar, invirtiendo lo
subjetivo o lo significante. Una palabra en lu-
gar de dos, o mejor aún cortar la palabra por
el medio. No usar metáforas cuando existe un
objeto directo. No emplear verbos pasivos sino
tiempos activos.
Manipular, según el diccionario, es intervenir
con medios hábiles y, a veces, arteros, en la
política, en el mercado, en la información, etc.,
con distorsión de la verdad o la justicia, y al
servicio de intereses particulares. Pero, aña-
dimos nosotros, con los mínimos gestos, con
imperceptibles modificaciones, con nimias
intervenciones, minúsculos materiales, ina-
preciable órdenes. Y sobre todo rápidamente.
Porque así nos limitamos en caer en la ten-
tación de hacer más. Ágilmente, como si tu-
viésemos escaso tiempo de realización y nos
fuesen a quitar la posibilidad de intervenir en
cualquier momento.
153
Un animal nunca consumirá más energía pro-
pia cuando está cazando que la que aprove-
chará del consumo de lo cazado. Puede perder
la lucha, no apresar a su objetivo, haberla de-
rrochado inútilmente. A veces se gana a veces
se pierde. Pero nunca se fijará como objetivo
una presa con la cual, la ecuación energética
final sea negativa. No tiene sentido perder po-
tencial en una acción, ¿verdad? ¿Pues por qué
lo hacemos en estas actividades? ¿Por qué
toda la arquitectura está llena de este tipo de
manipulaciones de máximo consumo? ¿Cómo
denominaríais si no, elevar una roca densa y
mastodóntica a la punta de una pirámide? ¿O
hacer cuatro torres inservibles?
No es sostenibilidad, que podría serlo. No es
minimalismo, que no podría serlo. No es efi-
ciencia, que siempre es una excusa falsa. Es
pereza y efectividad. Es el esfuerzo por alejarse
de la flecha del tiempo. Negar y negar la inexo-
rable pérdida constante de entropía. Construir
es desde luego la actividad humana que mayor
consumo de medios y recursos genera. El tra-
bajo menos rentable por la ley energética. Por
ello las acciones que produzcamos en nues-
tras arquitecturas deben comenzar a regirse
por esta acción.
MANIPULACCION
ESPACIAl
SPATIAL MANIPULACTION

154
La acción propuesta consiste en manipular el espacio. Grupos de tres
especuladores provocarán máximas alteraciones espaciales sensitivas
en tres espacios de la ETSAM, mediante operaciones de mínima energía,
a partir de la modificación de la ubicación y disposición del mobiliario
existente.

155
Acción compleja que requería trabajar en el equilibrio
entre alteraciones físicas mínimas en espacios utili-
zados diariamente y alteraciones sensibles máximas
en los usuarios. El reto de romper delicadamente el
imaginario colectivo para provocar reflexiones sobre
lo habitual mediante el extrañamiento es difícil e in-
usual. A pesar de ello, lograron la sorpresa de unos y
el enfado de otros.

MANIPULACCIÓN ESPACIAL 156

 METAMORFOSIZACCIÓN
EN PAREJAS
COUPLE METAMORPHOSISACTION
La patata permanecía encerrada en casa, en
un cajón minúsculo. Llevaba tanto tiempo sin
salir que no recordaba cómo era lo de ahí
afuera. Dejaba pasar el tiempo, y el tiempo se
lo iba a hacer pagar en algún momento, con
un súbito envejecimiento salvaje. La natura-
leza intentaba salir, escapar por sus poros,
querría procrear a toda costa porque quiere
disfrutar y perpetuarse. Eso piensa. La pata-
ta no podía reprimirlo, sólo esconderlo en la
oscuridad de su espacio reducido. Haciendo
una lista de las cosas que viviría si alguna vez
tiene fuerzas para salir de allí.
La zapatilla llevaba una nueva vida después
de su operación de cambio de sexo. Era y no
era el mismo, la misma. ¿Por qué ahora, si
todos la veían distinta, ella se veía igual que
antes? Siempre la misma pregunta sobre
quién es uno. Pero ella ya los sabía. Ya la ha-
bía superado. Andaba orgullosa. Nada le ha-
bían quitado. A lo mejor sólo añadido. Hoy se
sentía libre. Plenamente libre. La vi por la ca-
lle, altiva, normal, estrambótica, guapa. Lan-
zando miradas que eran órdenes. Imponiendo
su fuerza y seguridad. Estaba comenzando a
vivir con su nuevo cuerpo.
¿Dónde se encontraron? No lo cuentan las
157
historias. Que fuera casual o forzado por no-
sotros no afecta a lo que interesa. ¿Qué hi-
cieron? Tampoco lo registran las crónicas, ni
las noticias. No fue tan importante como para
ocupar las conversaciones de los tertulianos
ni las páginas de los periódicos. ¿A dónde
fueron? Qué más da. A cualquier sitio normal
o a un lugar muy especial. No cambia lo que
paso. Ya sabemos que los actos crean el con-
texto. Pero, ¿qué hicieron? No sabría decir si
fue amor o puro sexo. Sucio, limpio, salvaje,
ritual, tierno, obsceno, comedido sexo. De
verdad, ¿sabemos que hicieron? La memo-
ria ya no sabe lo que fue verdad o lo que fue
fingido. El orgasmo formal les hizo perder el
conocimiento sin desvanecerse. A los dos. El
placer hace sentir y no sentir a la vez ¿Y el
olor? Imaginaos ¿Y sus pieles? Húmedas. Pe-
gadas. Brillantes del esfuerzo ¿Continuaron
viéndose o fue una explosión fugaz e intensa?
Una vez y todas son lo mismo si la pregunta
no trata de la intensidad. O de la pasión. Lo
mismo todavía continúan juntos en un acto
sexual interminable. Eterno. ¿Alguien lo vio?
Todos nosotros fuimos testigos. Algunos es-
tuvimos con ellas. Algunos los envidiamos.
Pero, ¿fue verdad? Hay registros. Si tenemos
fotos del acto es que fue cierto.
METAMORFOSIZACCIÓON
EN PAREJAS
COUPLE METAMORPHOSISACTION

158
La acción propuesta consiste en realizar una metamorfosis entre una
patata y una zapatilla. La patata en su metamorfosis natural se enamorará
de una zapatilla y juntas evolucionarán en un acto sexua sin precedentes
donde llegarán al orgasmo formal. La materialización de este acto se
podrá hacer real a través de medios materiales y fotomontajes manuales
o virtuales mediante la utilización de photoshop.

159
 No comments.

METAMORFOSIZACCIÓN EN PAREJAS 160

 MACRONARRACCIÓN
DE DESECHOS
TRASH MACRONARRACTION

Una historia son las trazas de lo que ha sido.
Las historias nacen y mueren desde los ob-
jetos. Fotos, ropa, pedazos de papel, archiva-
dores con facturas y documentos obsoletos,
muebles rotos, envases de comida, latas, al-
gunas oxidadas y otras recientes, cajas de
envíos o de comida rápida, jerséis, cortinas,
pequeños electrodomésticos, lápices, una cal-
culadora. ¿Cuál es la letra que falta? ¿La que
más usaría o la de algún accidente puntual?
Las inevitables postales, hoy obsoletas, susti-
tuidas por los mails, esos mismos fragmentos
de mails impresos, los restos de comida que
no se terminaron de comer, ya sea porque no
les gustaron o porque el trabajo les apremió.
Todo puede ser un dato, un rastro. La lectura
detectivesca de los vestigios reconstruirá to-
das las posibles ficciones. El grado del uso que
se muestra en lo gastado de sus superficies.
El tiempo que aflora en los distintos grados de
envejecimiento. Los gustos más personales e
íntimos se guardan también en esos objetos,
ahora inservibles.
Los objetos asumen las cosas y las personas
que han pasado. Son los extremos finales. Los
cadáveres de una acción. Pero también la his-
toria son relatos por inventar. Por imaginar,
crear y hacer realidad. Los objetos son aho-
ra inicios de nuevos hechos. De relatos o de
acciones que no han existido hasta que sean
verbalizados por primera vez. De mil historias
entrelazadas, paralelas, contradictorias. Lo
importante es el enlace. La invención. No tanto
el relato fantástico como el interés o la pasión
que lo genera.
Somos capaces de generar algo de nada. Bue-
no, de la nada, no. Aunque parezca que está
vació de datos o de registros, está todo lo que
nosotros seamos capaces de leer en ellos. Y
seamos capaces de armarlo en una historia.
En realidad ya está todo, porque nosotros es-
tamos cargándonos constantemente de inte-
reses, historias, conocimientos. La realidad se
construye según nuestros deseos, complejos y
aspiraciones. Ellas nos hacen leer lo que nos
rodea con ojos distorsionados.
En nuestros proyectos también detectamos
rastros de la nada; en el lugar, en los progra-
mas, en los entornos hay algo que nos servirá
para construir espacios, materiales, eventos.
Señales, huellas, que sólo adquieren sentido
a la luz de nuestros intereses y aspiraciones.
Para otros no significarán nada, o lo contrario,
opuesto a lo que pensamos. Nuestra razón crí-
tica será el relato que los enlace en una obra
concreta.

161
MACRONARRACCIÓON
DE DESECHOS
TRASH MACRONARRACTION

162
La acción propuesta consiste en escribir un relato. Cada especulador
deberá construir un microrrelato de 150/200 palabras narrando la vida
de una/varias personas a través de objetos encontrados en la basura, que
se unirán finalmente para formarán un único relato.

163
 Proyectar es conjeturar, inventar narraciones a partir
de desencadenantes; especular sobre los que algu-
na vez usaron los objetos para amar, producir, vestir,
disfrutar o representar un papel que los especula-
dores les forzaron a jugar en una historia tan azarosa
y absurda como la vida misma, con una maestría de
la que muchos arquitectos deberían tomar ejemplo.

MACRONARRACCIÓN DE DESECHOS 164

ESCRITURACCIÓN
Gonzalo García-Rosales

Red de Metro de Madrid. Noviembre 2011. Bajamos

a un laberinto cerrado y ajeno a lo que ocurre en
superficie, un lugar sin tiempo y sin apenas memo-
ria. ¿Pasamos ya antes por aquí? ¿Nos conocimos
antes en otro lugar distinto a este? Saco papel y
lápiz. Escribo mientras recorro los pasillos, las es-
taciones, mientras subo al vagón que me llevará al
punto convenido. No sabría decir sobre qué escribo
ni por qué lo hago, tampoco dónde voy, quizá todo
forme parte de un plan preestablecido. No importa,
ya llegará el momento de reflexionar sobre ello.
Escribir una historia. Siempre será la misma his-
toria que llevamos a cuestas y que repetimos eter-
namente. Cada narrador teje su relato –siempre
inacabado- que pertenece a un relato superior
mucho más complejo y que es de todos. En este
metro laberíntico cada personaje representa su
propio papel, tan diferente al resto ¿Estoy tomando
la dirección equivocada? No acierto a verles, pero
sé que hay más. Necesito encontrarles. Vuelvo so-
bre mis pasos buscando las huellas de aquellos
que, como yo, parecen perdidos. ¿Seguimos un
orden que no alcanzo a entender o es todo fruto
del azar? Camino tras el rastro de una letra aban-
donada, o sigo el trazo de palabras ya escritas por
los otros para unirlas a las mías, formando así un
texto común. Una frase huye a esconderse al an-
dén 2, descubro varias líneas impresas subiendo
las escaleras mecánicas; otras, sin embargo, me
salen al encuentro, reconociéndome felices. Así,
entre todos enlazamos palabras, creamos frases,
cosemos párrafos, conformando historias que son
de uno, que son las de muchos. Quizá consigamos
componer con ellas el mapa que nos permita salir
al exterior.

165 MACRONARRACCIÓN DE DESECHOS

NACHACCION
ADHESIVA
ADHESIVE NACHACTION

166
La acción propuesta consiste en la progresiva construcción de un único
ser a partir de veintitres desconocidos que decidieron elegir el taller
propedeútico experimental de especulacciones.

167
El primer día que Nacho llegó a clase , se presentó a
los demás con varios paquetes de cinta adhesiva .Pri-
mero de dos en dos, luego cuatro, ocho………..hasta
que en menos de una hora comprendimos que este
curso no iba de individuos, ni de diferencias, ni de al-
tos y bajos u hombres y mujeres; ni de profes y alum-
nos. Éramos uno y al principio, esta situación nos
hacía movernos torpe y lentamente. Después éramos
veintitrés cabezas que pensaban qué hacer con cua-
renta y seis manos en un desplazamiento de cuarenta
y seis pies bajo un mismo nombre: especuladores.

NACHACCIÓN ADHESIVA 168

 ESPECULADORES

Alba Troitiño Juan Izquierdo

Alberto Cuartero Laura Camarena
Almudena Ribot Laura Torres
Álvaro Almazán Leticia Izquierdo
Álvaro Redruello Loreto Gutiérrez
Ana Garrido Maria de Mota
Ana Meléndez MarÍa Muñoz
Andrea Zúñiga Marian Albarrán
Atxu Amann Marta Ochoa
Carlos Martínez Marta Romero
Carlos Medina Miguel HernÁndez
Cristina Herrero Miguel San Millán
Cristina Rocha Natalia del Val
Federico Soriano Pablo González
Fernando Meyer Pablo León
Fernando Morán Pablo Plaza
Gonzalo García Rosales Paloma Más
Gonzalo Pardo Paula Coderch
Gorka Salvador Paula Jiménez
Guillermo Gómez Raquel Villa
Ignacio de Antonio Roberto García
Ioannes Busca Rocío Loste
Irene Duro Rodrigo Delso
Isabel Jimenez Sandra Bernal
Jaime Pérez Sandra García
Javi Cerro Sara Blasco
Javier Argota Sara Sánchez
Javier Peláez Sergio Delgado
Jhon f. Arango Sergio Heppe
Jimmy Sheehan Sonia Cabello
Jorge Ariza Zlatina Petrova

169
 night
workshopaction
WORKSHOPIZACCIÓN NOCTURNA

170
The proposed action consists of attending the Workshop on Design Tools,
given by professionals of different fields in the School of Architecture at
UPM every year. As indicated in the poster, it is a full-night workshop: 0-8
a.m. Speculactors/students will wait for eight hours to someone who will
never come to do an activity that will never take place.

171
Our students belong to a generation accustomed to
immediacy. Their parents never forgot to pick them
up after school, and maybe their only chance to waste
their time and make up situations that would change
their daily routine occurred when they were sitting in
the waiting room at the dentist’s office. The action was
intended to foster a collective wait in a waiting-room
where someone never
would arrive to satisfy the expectations of those who
had climbed to the Ttop of glorious architecture.
Speculactors experienced a range of emotions vary-
ing from perplexity and anxiety to anger and
hatred. They thought about withdrawing, but this
impulse was restrained by the Exterminating Angel.
When the threat of sunrise became real, they were
exhausted but no longer passive students: they had
formed an action group whose first task would be to
take revenge..

NIGHT WORKSHOPACTION 172

Cartel propaganda del workshop.

173 NIGHT WORKSHOPACTION

nomotorized
rollaction
RUEDACCIÓN NOMOTORIZADA

174
The proposed action consists of going from PrÍncipe PÍo commuter train
station to Matadero-Madrid cultural center along the M-30 pedestrian
way. Any kind of non-motorized wheeled transportation will be used to
reach 0.5 km/h speed, allowing participants to enjoy the architectural
landscape on both sides of Manzanares River. The action will took
place next Tuesday from 5:00 to 10:00 pm, on the occasion of Madrid
Architecture Week 2011

175
The experience was unforgettable. Apparently the
plan was easy but we had to change our mind from
the tour departure, when we looked at ourselves
moving slowly and awkwardly in Principe Pio cross-
walk. Three minutes later, there was no longer room
for guesswork: María had a broken shoulder and
two of us had to leave the group to take her to the
hospital for surgery. The rest of the people kept on
moving clumsily and silently. Half an hour later, a stu-
dent went off course to have a beer around Vicente
Caldeóon Stadium, and everyone else followed him
quietly. Only fools do not get
off a sinking ship. It was memorable but… was it about
architecture?

NOMOTORIZED ROLLACTION 176

 ORGASMACCIÓN
FINGIDA
FEINGED ORGASMACTION

Oooohhhh, aaaaaahhhh, oooo, aaa, aaa, oh, oh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oh, aaah, sssss ...., oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooooooooohhh, aaaaaahhh, ooooh, aaaaaaah, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooooh, aaaaaaah, oooooooh, aaaa, ooooo, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooooooo, ooooooo........ oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
Oooh, oooh, oooh, aaaah, oooohhh, oohhhh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oo, oo, oooo, aaaahaa.
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
Oooooooooooooooooooooooooooooooooooooo oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooooooooooooooooooooooh. oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
Aah oh-oh ee-oh-oh! Aaa-ah! ... Aah oh-oh ee- oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oh-oh! Aaa-ah!Aah oh-oh ee-oh-oh! ....... Aaa- oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
ah! Aah oh-oh ....ee-oh-oh! Aaa-ah! Aah oh-oh oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
ee-oh-oh! Aaa-ah! .... Aah oh-oh ee-oh-oh! oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
Aaa-ah!Aah oh-oh ee-oh-oh! Aaa-ah-oooh! oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
Ooooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooooooooooooooooooooooh.
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, Oooohhhh, aaaaaahhhh, oooo, aaa, aaa, oh, oh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oh, aaah, sssss ...., oooh, oooh, oooh, oooh,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooooooooohhh, aaaaaahhh, ooooh, aaaaaaah,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooooh, aaaaaaah, oooooooh, aaaa, ooooo,
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooooooo, ooooooo. Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, oooh, aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah.

177
ORGASMACCIOÓN
FINGIDA
FEIGNED ORGASMACTION

178
La acción propuesta consiste en recrear en directo un orgasmo en el
espacio de la clase. Cada especulador será grabado detrás de un biombo
mientras finge un orgasmo, a la vez que su cara es proyectada ante todo
el grupo en una pantalla gigante

179
Hay tantos tipos de orgasmos como tipos de perso-
nas. No hay dos orgasmos iguales; ni en el mismo
tono, ni en el mismo tiempo, ni con el mismo ritmo,
ni con la misma intensidad, ni la misma veracidad.
Orgasmo es una palabra muy corta para describir lo
que ocurrió en el aula aquel día en el que no hubo
orgasmos.

ORGASMACCIÓN FINGIDA 180

Referencias. Alghiere Baetti, Mappa, 1971 (01)
Mario García Torres, Have your ever seen ths
snow?, 2010, (02) The Pixelated Revolution
2012, Instalación + Video (03-06)

181
PERSUACCION
ORTODOXA
ORTHODOX PERSUACTION

182
La acción consiste en convencer a alguien de algo. Valiéndose de una
escalera que les posicione en el necesario plano elevado del docente
sobre el resto de la humanidad, deberán persuadir a los demás para que
compren la publicación de especulaciones en la ETSAM y en el espacio
público de Madrid al precio máximo posible, nunca inferior a 10 euros,
mediante el uso de la retórica o cualquier otra estrategia. La acción se
desarrollará en parejas de forma que uno persuade mientras que el otro
registra la acción: la imagen, de manera fotográfica y el texto, a través de
un micrófono.

183
En coherencia con los sistemas tradicionales de la
pedagogía ortodoxa, los especuladores debían con-
vencer a alguien para que obtuviese algo que segu-
ramente no les valdría para nada. El precio pocas
veces está en relación directa con la mercancía que
se ofrece. Depende mucho más del contexto,del
vendedor y del comprador. Desafortunadamente, las
mejores compradoras fueron ancianas que adquirían
unos documentos absurdos que nunca leerían: bien
como pago a unos minutos de conversación con unos
amables jóvenes que rompían su monotonía y crea-
ban una historia que contar; bien como una obra de
caridad con aquellos pobres que bien podrían ser sus
ñietos: por caridad.

184
 PLANTACCIÓN
COLABORATIVA
COLABORATIVE PLANTACTION
Cuidar, ordenar, vigilar. Estar atento. Plantar,
regar y volver a proteger. ¡Qué simple parece al
principio! Incluso, ¡qué convencional! Si lo ha-
cemos antes, si lo hacemos en nuestras casas,
si ya sabemos hacerlo… ¿Seguro? ¿Hacemos
las cosas convencionales conscientemente?
Lo creéis así, pero cuando comencéis a medi-
tar cada paso, cada movimiento, comenzarán
las dudas. ¿Así o así? ¿O de cualquier manera?
Si comenzamos a dudar de cualquier paso o
movimiento o acción que debamos tomar, se
abre la libertad de las decisiones. ¿Qué forma
tendrá el parterre? ¿Qué color? ¿Y la cantidad?
¿Nos han dicho la cantidad? ¿Y por donde debo
conocer la cantidad si no hay datos? Cada paso
será el primero, la acción original de la que
parten nuevos caminos. Aquí vamos a obligar
a estar atentos a esas pequeñas decisiones en
un largo período de tiempo. Obligamos a ser
conscientes de lo que habitualmente no era
visto o de lo que estaba asumido. Todas esas
decisiones que estaban en la periferia de
nuestro campo de acción. ¿Y qué valor tie-
ne hacerlo, cuando llegamos con las fuerzas
irresistibles de los aprendices de creaciones
grandiosas? Acelerados, deseando construir
185
unas torres de dimensiones monumentales,
descomunales, aterrizamos en lo más nimio y
débil. Pues por el valor del tiempo, de la lon-
gitud lánguida del tiempo, que no podemos
acelerar ni acercar. La arquitectura es rápi-
da y muy, muy, muy lenta. En la lentitud de su
construcción, de las tomas de decisiones, de la
premiosa ciudad, de la intemporal naturaleza,
hay una fuerza que no sabemos ver y por tanto
apreciar. Porque somos animales desbocados
cuando en realidad deberíamos vernos como
estatuas de sal que disfrutan con un simple
crujido e investigan cual es el cambio en la
forma. Anulemos los segundos, los minutos o
las horas y solo tengamos sentimiento del año,
o más aún. Ralenticemos el movimiento, la ac-
ción, el gesto en un convulsión parsimoniosa,
superlánguida, imposible de ver o sentir por
quien no pueda adaptarse al espacio sin tiem-
po. Quince semanas mirando lo mismo. Espe-
rando y controlando. También dejando estar.
Detectando lo que difiere de antes. O mirando
simplemente como podría cambiar. Semanas
donde el resultado no podrá modificarse ins-
tantáneamente sino está incluido en las reglas
del proceso de plantar y orientar que organiza-
mos hace tiempo.
PLANTACCIÓON
COLABORATIVA
COLABORATIVE PLANTACTION

186
La acción propuesta consiste plantar y cultivar un huerto. En uno de
los lados del parterre periférico de la rosaleda de la ETSAM grupos de
alumnos se responsabilizarán de la preparación del terreno, plantación,
mantenimiento y cuidado del mismo y su posterior recolección. Esta
acción servirá como evaluación del curso, en la última semana cuando
el Tribunal de la Etsam visite las plantaciones y elija el mejor cultivo al
modo de la “rosa de Melbourne”

187
Una iniciativa muy visible y aplaudida por la comuni-
dad etsam que contó con la supervisión de Jesus el
del bar, Enrique y Ana, los jardineros, Luis, el direc-
tor, Alfredo y otros entendidos. Se construyeron unas
estructuras de invernadero con madstock. Después
de tanto esfuerzo, ¿ como no iban a saber a gloria
esas acelgas rehogadas?

PLANTACCIÓN COLABORATIVA 188

PLANTAR
UN
HUERTO
Alba Troitiño

¿Plantar un huerto? Eso fue lo que pensé el segun-

do día de especulacciones… me parecía algo sin
sentido, laborioso… pero a la vez simple, todo el
mundo podía plantar un huerto!!
De repente, todo se empezó a liar, grupos, par-
terres, distribución, que vamos a plantar, que for-
ma tendrá, turnos de riego etc etc
Después de eso me di cuenta de que el huerto no
iba a ser una tarea fácil, pero al mismo tiempo me
fui dando cuenta de que no consistía solo en hac-
er un huerto… acabé pensando en el concepto de
modificación de un lugar, de poder alterarlo a tus
anchas e incluso acabé creando un vínculo con él,
porque ya no era un huerto, era y es mi huerto!!
Es un orgullo pasar todos los días a su lado y pen-
sar, esto lo he hecho yo!, aunque las plantas no
sean las más bonitas ni las más perfectas es una
experiencia que recomendaría a cualquiera sin
dudarlo.

189 PLANTACCIÓN COLABORATIVA

HUERTO
ETSAM
Enrique Herrada

Especular es contemplar expectativas, es esperar

que una acción que ahora emprendemos, devenga
en unos resultados , previstos en base a experien-
cias o situaciones parecidas anteriores.
Plantar un huerto en Octubre es una acción, un
trabajo aplicado sobre una porción de territorio, de
suelo negro con presencia orgánica y potencial de
vida. El crecimiento de la semilla o plantón es la
expectativa de los frutos o de la cosecha.
Esta acción implica transformar el suelo, erigir
caballetes y organizar cuarteles, direccionar alin-
eaciones, orientar observando el comportamiento
de las sombras , prever el acceso a la planta para
su mantenimiento, disponer estructuras para cu-
brir y proteger de la helada, aprovechar el calor del
sol mediante el efecto invernadero, aprovechar la
humedad del rocío y prever el riego y la recolección.
Es, a la vez, especular con el tiempo, con el clima,
con el soleamiento, con el viento, la humedad, la
fotosíntesis, la oxidación...
Es especular con el futuro.

190 PLANTACCIÓN COLABORATIVA

 PRESENTACCIÓN
IDENTITARIA
IDENTITARY PRESENTACTION

La realidad que hay en los objetos es mayor
que la que un simple sentido, la vista, genera.
¿Quién creemos ser? ¿Quién queremos ser?
Las manipulaciones únicamente se producen
cuando nosotros manipulamos los contenidos.
Los objetos no son verdaderos o falsos, son
cosas. Una tormenta, una montaña, un sismo,
un fenómeno de la naturaleza es sólo eso. Un
fenómeno. Nosotros les damos el valor, la in-
tención, lo encuadramos en una historia, ex-
plicamos sus causas según las leyes que nos
interesan o creemos conocer, construimos
una teoría personal alrededor de ellos. En ese
momento, en que parece que por darles un
contenido ya son reales, es cuando podemos
operar, falsear, dictar verdades, confeccionar
identidades. Pero son igual de reales que an-
tes de darles significados.
191
¿Quién creerán que soy? En arquitectura las
cosas, los espacios, son sólo eso, espacios,
muros, programas, flujos, que luego pueden
ser leídos, manipulados, descontrolados sin
que tengamos control sobre lo inicialmente
proyectado. No debe importarnos.
Somos los que controlamos los datos. Noso-
tros tendremos el control de la producción so-
bre objetos, que es mucho. Y podremos hacer
las lecturas y presentaciones de los mismos
en los discursos que nos interesen, pero, sa-
biendo que tienen el mismo valor y conside-
ración que la que haría cualquier otro usuario.
Lo que es verdaderamente importante es ese
objeto neutro de plástico. Intranscendente en
su misma obviedad y simpleza. Lo substancial
es fabricar ese producto.
presentaccion
indentitaria
IDENTITARY PRESENTACTION

192
La acción propuesta consiste en la presentación personal de cada
especulador ante el resto del grupo. A partir de la manipulación de los
datos (texto e imagen) que componen el Documento Nacional de Identidad
(DNI) de cada especulador, generarán un nuevo documento con el que se
sientan identificados.

193
La primera vez siempre es un desastre y el primer
día de la primera acción del primer curso de especu-
laciones no fue una excepción. Solamente podríamos
ir a mejor y nos felicitamos por ello.

PLANTACCIÓN COLABORATIVA 194

 PRESENTACCIÓN
OPERÍSTICA
OPERISTIC PRESENTACTION
¡Que nadie duerma! ¡Que nadie duerma!
¡También tú, oh Princesa, en tu fría habitación
miras las estrellas que tiemblan de amor y de
esperanza...! ¡Mas mi misterio está encerrado
en mí!, ¡Mi nombre nadie lo sabrá! Sólo cuando
la luz brille. ¡No, no, sobre tu boca lo diré! ¡Y
mi beso fulminará el silencio que te hace mía!
Voces de mujeres Su nombre nadie sabrá...
¡Y nosotras, ay, deberemos, morir, morir! El
príncipe desconocido ¡Disípate, oh noche!
¡Ocúltense, estrellas! ¡Ocúltense, estrellas!
¡Al alba venceré! ¡Venceré! ¡Venceré! Tan sólo
indicios. Gestos y huellas. Unos objetos que
se han caído del bolsillo. Revolver entre lo
que el presunto sospechoso tira a la basura
o entrar en su piso y ver el dibujo que deja
en el espacio el abandono por las mañanas
cuando se dirige al trabajo. Intuiciones que
detectan o inventan los rasgos determinantes
que pueden definir una personalidad o un
nombre. Las investigaciones son todas
iguales, todos repetimos los mismos tópicos e
instrumentales, pero el olor de las pistas que
195
ordenan la búsqueda es diferente entre cada
uno de nosotros. Investigar es desentrañar,
hacer resplandecer. Entre todo el material,
no vemos los mismos brillos. Son nuestras
selecciones las que alumbran los datos y los
hacen refulgir. Por eso Calaf sabeque vencerá.
Vencerá porque cada ciudadano y sirviente de
Turandot tiene una visión personal y diferente.
Los intereses ocultan cosas de los ajeno. Sólo
podrán ver algo en los que sus ojos quieran
posarse. Y el verdadero nombre no podrá
coincidir en esa elección no azarosa. Cuando
los objetos que hay en el mundo nos dicen:
“¡Elígeme!”, no lo hacen por lo que son ni
porque piensen que son útiles o hermosos,
sino porque detectan nuestras afinidades
e intereses. Saben que la acción de elegir
nos hace apropiarnos y darles nueva vida.
Estas canciones hablan más del nombre que
tenemos, del que aspiramos a tener, que del
nombre que tenemos que descubrir antes de
que acabe la noche.
presentaccion
operistica
OPERISTIC PRESENTACTION

196
La acción propuesta consiste en la presentación de cada especulador
ante el resto del grupo. Cada especulador deberá investigar a otro y
componer a partir de los datos más significativos la letra para la base
del fragmento Nessun Dorma de la Opera de Tunrandot. Esta pieza será
interpretada (con puesta de escena incluida) en dueto y en italiano con un
especulador de años anteriores y colgado en Youtube. Posteriormente
será interpretada en directo en clase a modo de Karaoke el día de la
presentación.

197
En la letra no debía aparecer el nombre de la persona
a quien estaba dedicada la composición y la audiencia
debe adivinar de quien se trataba. Esta circunstancia
provocó entre los especuladores un estado de aten-
ción especial intentando descubrir los trapos sucios
de los demás, sin darse cuenta que eran de ellos
mismos.

PRESENTACCIÓN OPERÍSTICA 198

ÓPERA
ACCIÓN
Sandra Garcría Álvarez

Si alguna vez pensé que imitar a

Pavarotti con éxito era tarea de
profesionales, estaba equivocada.

En esta acción comenzamos a ser especuladores,

por eso para mi es una acción muy importante,
y creo que hubo un gran éxito no solo
por lo bien que lo pasamos al hacerlo y al ver
los videos, algo muy importante
de una acción, disfrutarla, sino también porque
nos sirvió para conocer a nuestros compañeros de
verdad y no por “la chica del pantalón azul”
o “ese que va a clase conmigo”.

Presentacción Operística fue nuestra puerta

de entrada o salida a especulacciones,
muy simple,me gusta o no me gusta.
Para ser sincera,lo primero que se me pasó por la
cabeza al leer el enunciado es que estábamos
todos locos, pensaba que era una broma, algo que
a lo largo de especulacciones pasa muchas veces,
pero no, no son bromas.

Realmente en ningún momento se me pasó por

la cabeza que…iba a ser la ostia!.
Grabamos con especuladores del año anterior;
fueron increíbles, se portaron genial
y nos contaron como ellos habían vivido
especulacciones. En mi caso, puedo decir
que disfrazarme en medio de Retiro para
cantar una canción de Pavarotti después de que
nos hubiesen echado del Palacio de Cristal
no fue una mala experiencia.
Si así empezaba especulacciones tenía muy
claro que quería llegar hasta el final.

Esta acción nos inició en especulacciones,

una de mis mejores experiencias
que me enseñó que el mundo es nuestro
y podemos jugar con él como queramos.

199 PRESENTACCIÓN OPERÍSTICA

PUTREFACCION
VIGILADA
MONITORED PUTREFACTION

200
La acción propuesta consiste en fotografiar una patata de tamaño grande
durante cuatro meses cada cuarenta y ocho horas que permanecerá
guardada en el cajón de la ropa interior. Se comentará la evolución con el
compañero de equipo.

201
Asusta pensar en lo que nos convertimos en nuestra
tumba, si una patata adquiere ese aspecto en cuatro
meses.

PUTREFACCIÓN VIGILADA 202

 POLITICAL
MANIPULACTION
MANIPULACCIÓN POLÍTICA
Hacer, de por sí, tiene una componente, una
reacción y una influencia sobre lo político. En
este caso es evidente y directa. Pero igual pasa
con la acción de proyectar o con cualquier otra
acción que hagamos. Todas las acciones son
hechos políticos. Y creo que lo son porque son
acontecimientos que necesitan de un noso-
tros. Es un nosotros que está en los que eje-
cutan o/y en los que están enfrente del que
ejecuta que a lo mejor es un individuo solitario.
No hay acciones biunívocas entre dos sujetos
aislados. Eso serán relaciones personales.
Allí no aparece todavía el componente políti-
co. Dicen los filósofos del lenguaje que decir
nosotros es un “acto de habla” performativo.
Hay enunciados o palabras, que tienen esta
característica; al ser expresados se realiza un
hecho. El que enuncian. O el que por ser un
plural, como esta palabra, nosotros, obliga a
realizar como acto social. Es fantástico que
determinados sustantivos lleven una acción
constitutiva adosada a su esencia, al igual que
si fuesen verbos. Por ello digo que lo político,
al ser un acaecimiento del nosotros, es otro
caso de acto de habla actuante. (¿Será ar-
quitectura otro?) Hay dos concepciones de lo
político según el grado de generalización que
demos al tipo de relaciones sociales. En un ex-
tremo, el más restrictivo, encontramos el que
203
refiere sólo a un tipo de relaciones que deter-
mina la forma de gobernarnos en el mundo.
Es concreto y reductivo, con reglas claras y
fuerza para aplicarlas. En el segundo extremo,
el más amplio, habla también del mismo tipo
de orden pero considera que todas las relacio-
nes sociales tienen ese componente político y
no cabe aislarlo en una ciencia específica. Su
capacidad de dominar es menor pero su capa-
cidad de influir es mayor al ser generalista. Allí
es donde nos encontramos. El artista asumió
su componente política desde hace tiempo,
liberándose de representar la que el cliente
le dictaba. En cierto momento, los escultores
por ejemplo, se negaron a tallar monumentos
que simbolizaran hechos históricos o políticos
con los cuales no comulgaban. El arte fue crí-
tico y ya no tendrá más apoyo oficial. Hoy ni lo
solicita, ni lo quiere. Ni lo necesita. No perte-
necerá a la política sino a lo político. El arte
no representa sino que genera reflexiones. Lo
vemos claro. La manipulación política pasó del
promotor al ejecutor. Pero en el espacio esta
revolución ideológica no ha llegado todavía.
Los ejecutores no nos hemos revelado aún. No
hemos pasado la reflexión del resultado hacia
la razón crítica que lo sustentaría ante el sus-
tantivo del nosotros.
MANIPULACCION
POLItica
POLITIC MANIPULACTION

204
The proposed action consists of using the web with the only purpose of
provoking the maximum possible impact on the parliamentary elections
held in Spain on November 20, 2011.

205
Eight-weeks for the action made it be the longest one.
The election results made it be the greatest failure
in the course. As my mother used to say, the most
important thing in life is the struggle. No comment.

MANIPULACCIÓN POLÍTICA 206

EL
TEXTO
DE JAVI
Javi Peláez
En esta sociedad de la orgiástica visual, el prim-
er paso para empezar a especular, para empezar
a pensar, es cerrar los ojos, de manera que cuan-
do los vuelvas a abrir no vuelvas a ver nada de la
misma manera. Esto fué nuestro primer dia. Nada
es verdad, todo esta permitido. Esta es la máxima
de todo especulador. Desde esta primera acción lo
empezamos a experimentar.
Al grano, nos ciegan con el supuesto objetivo (su-
puesto ya que nunca se dice, cada uno saca sus
conclusiones) de investigar las relaciones entre
desconocidos fuera de todo prejuicio visual, dem-
ostrarnos que nuestra cultura nos ha inculcado la
mayoría de prejuicios, de nuestro conocimiento, a
través de un sentido que, al ser el único importante
en nuestro día a día hemos superdesarrollado,
atrofia todos los demás; todos sabemos como es un
oso, pero no a que huele. Por el aula hablamos, en-
gañamos, chocamos, tocamos, reímos, bailamos...
al final de las charlitas llegan los profes y nos dan
un caparazón de hermitaño... Que cojones!!!? En
ese momento no lo entiendes, pero da igual.
Aunque lo maquetaria con la introduccion.......
Buenas noches atxu, espero no despertarte pero
acabo de llegar de la calle, que al final el partido
se ha alargado bastante Jajajaj. El texto lo aca-
bo de escribir a la que venía, seguramente haya
algo mal... Ya sabes, la cerveza, jejejejejje. Asique
mañana cuando me despierte le exare un ojo para
modificar cosas, pero te lo dejo puesto por si lo
necesitas con urgencia.

PD: de verdad que lo siento mucho por haberlo en-

tregado cuatro meses tarde no tengo arreglo, pero
más vale tarde que nunca... Imagino que las discul-
pas no hacen falta pero nunca sobran.

207
PORCNOACCION
HINCHABLE
INFLATABLE PORCKNACTION

208
La acción propuesta consiste realizar una cena dentro de un hinchable.
Cada especulador deberá venir vestido de blanco y traerá a la cena algo de
comer a base de cerdo. Una vez dentro, nadie podrá comer directamente
del plato, pudiéndose sólo ingerir aquello que sea ofrecido por otro
especulador con las manos.

209
Denominamos porcnoacción por extensión del
término pornografía a todos aquellas acciones que
provocan la excitación tanto de quien la ejecuta
y como de los que la observan, cuyo objetivo es la
búsqueda de un placer natural de carácter animal
singularmente cerdo.

La pornoacción fue por primera vez experimentada

por el grupo activo de especulaciones en la Escuela
Técnica Superior de Arquitectura de Madrid el día
19 de diciembre de 2012. En dicha ocasión, los porc-
noactores elaboraron una guarrería de cena a base
de chorizo, morcilla, longanizas y butifarras que
consumieron en un espacio intestinal diseñado por
Rodrigo, Marco y Bernardo.
La porcnoacción busca deliberadamente subvertir
las reglas de las relaciones entre los miembros de
la comunidad académica. Al introducir a los acto-
res en el papel de los gorrinos, se provoca la desa-
parición de cualquier tipo de diferencia de género,
raza, status o edad. “Como cerdos iguales, com-
partimos un espacio en la tripa arquitectónica para
revolcarnos entre otras tripas y comer todo lo que
quepa en nuestras tripas sin usar nuestras propias
manos: simplemente engullimos lo que otro guarro
introduce en nuestra cavidad bucal.”
Actualmente existe una corriente de pensamiento
que considera a la pornoacción como una nueva for-
ma de arte que tiene por objeto mostrar la belleza
de la puerca condición humana como ser social.
La situación legal de la porcnoacción depende de
cada lugar y cada acción, siendo el único requisito
común la mayoría de edad de los puercos.

PORCNOACCIÓN HINCHABLE 210

211
Reusaccióon
absurda
ABSURD REUSACTION

212
La acción propuesta consiste en transformar una bicicleta en otro objeto.
A partir del concurso de ideas organizado por La Traviesa de Conde
Duque, los especuladores transformarán bicicletas viejas en objetos
domésticos.

213
Juntar, desmontar, separar, clasificar, ordenar,
montar, empujar, aplastar colocar, tirar, llevar, sol-
dar, unir, pegar, estirar, cortar, atar, juntar, pre-
sionar, atornillar, martillear, sujetar, girar, retorcer,
apoyar, serrar, golpear, enderezar, tensar, trasladar,
entregar.

REUNSACCIÓN ABSURDA 214

 TWEET-TUBE
WRITTING ACTION
ESCRITURACCIÓN TWEET METRERA
Escribir es redactar y andar. O andar y expre-
sar. Escribimos sentados, escribiendo, pen-
sando que esta es una acción pasiva, quieta.
Algunos escritores han dejado imágenes icó-
nicas de lo doméstico y lo sedentario que han
servido de referencia para esta concepción.
Retratos de rincones mínimos donde el polvo
se ha acumulado como un valor del tiempo es-
tacionado. Mesas y lugares de trabajo, llenos
de libros, y objetos, y recuerdos, adoleciendo
de ser marcos de esa sedentariedad y domes-
ticidad de un lugar encerrado en el mismo si-
tio. No os dabais cuenta pero escribir no es se-
dentario. No os dais cuenta que, hoy, estamos
sentados en una silla, como decía Carver, con
la sensación de que en cualquier momento nos
la van a quitar. ¿Qué queda, entonces, de tal
quietud? ¿La de removernos constantemente
añorando la estabilidad de un sofá, de nues-
tra vieja silla que nos acompañó a lo largo de
nuestra vida? ¿La de la intranquilidad de una
estabilidad perdida y añorada? ¿O la de recu-
perar la acción de escribir como una acción y
no un resultado? Escribir y transbordar. Escri-
bir y cambiar. Escribir e imaginar. Correr y es-
215
cribir y cambiar. Volver a transbordar. Volver a
escribir y volver a andar. Escribir instantánea-
mente. Escribir en el móvil. Redactar mientras
se mueve el vagón, mientras nos llevan en la
moto. Deshacernos de los recuerdos e ima-
ginar el tiempo con las sucesiones fugaces y
no con los sucesos fijos. ¿Escribir es hacer un
proyecto? También pensabais que redactar un
proyecto era un esfuerzo de personas senta-
das sobre tableros u ordenadores de pantallas
gigantes. Ya habíais, incluso, comprado esas
sillas fijas, butacones y tronos del poder, sin
recordar que hubo un momento en que te-
nían ruedas. Hoy les ponemos motores eléc-
tricos de movimiento continuo. Proyectamos
y nos movemos sobre transportes. Andando y
transbordando entre lugares. Proyectamos en
el instante en que nos movemos. Somos re-
lojes de cuerda; sólo al andar, o en cualquier
tipo de acción, recargamos los mecanismos
de producción y manipulación de ideas. Sólo
al cambiar rápidamente, de lugar, de tiempo,
de compañía, de medio, podemos redactar o
proyectar. Cuando me quedo quieto pierdo la
concentración y no sabría de arquitectura.
 TWEET-- TUBE
WRITTINGACTION
ESCRITURACCIÓN TWEET METRERA

216
The action consists of collectively writing N-number of stories from the
common beginning words ´Something else...´. N-number of speculactors
will simultaneously leave from N-number of metro stations equidistant 9
stops from Sol station, where they will finally meet. For every way, they
must tweet a message (140 characters long) after the issue given in a
prompt. They will get off the train at each new stop to repost their tweets.
The process will take place 9 times following precise instructions. This
complex action will end up at Sol Metro Station with an outcome of
N-number of different 1.120-word stories starting out the same

217
This was another collective action, a new exquisite
corpse. And also, a two-stage action that was main-
ly enjoyed in its second part, when each student re-
produced the locations and distances covered while
reading aloud his/her tweets. The passages of multi-
ple stories made up a murmur. The words spoken by
different voices told diverse stories creating the only
possible narration: the story of all of us, of nobody, the
usual one, the one never written. This was heavenly
music written from hell.

TWEET-TUBE WRITTINGACTION 218

 ¿TURISTICACCIÓN
DE MIEL?
TOURISTIC HONEYMOONACTION?
Hay muchos ojos. Y son distintos unos de
otros. Son distintos los ojos que crean, de los
ojos que corrigen, como muchas veces conta-
mos al inicio del curso. Los ojos del lector y del
escritor, los ojos del espectador y del deportis-
ta. Los ojos del arquitecto productor y del ar-
quitecto observador. Son distintos los ojos del
ciudadano y del turista.
Ningún ojo es mejor que otro. Son experien-
cias y percepciones distintas, adapta¬das a
una situación y unos procesos. Porque, y esto
es lo fascinante, todos ten¬emos todos estos
ojos posibles. Y muchos más. Todos los tenéis,
de verdad. Hay que aprender a usarlos, a hacer
la conmutación. Cambiárselos como aquellos
piratas que podrían tener muchos ojos de cris-
tal y que presumidos se los cam¬biaban según
la situación. Como somos capaces de cambiar
de lentillas. Ir por la vida, con los mismos ojos,
en las mismas situaciones, no está bien.
No sólo eso. Lo realmente útil es usarlos a
voluntad. Esto es, independiente¬mente de
las situaciones. Usar ojos de turistas en la po-
lítica, ojos de arquitecto en el deporte u ojos
sociológicos en la arquitectura. Cambiarlos
a voluntad. No por las situaciones externas o
219
por la tradición o porque siempre se ha hecho
así. Porque en el caso de que podamos hacerlo
construiremos el entorno a nues¬tra voluntad.
Multiplicaremos la realidad por mil. Leeremos
los ambientes con la misma variedad que la
sociedad tiene. Seremos casi todos.
El turismo es una forma de pasar sobre la rea-
lidad, de surfear sobre las ciudades, sobre los
lugares, sobre las personas. Es un modo de
estar afuera, de ser extran¬jero. Enajenarse
en una corriente imparable. Es una manera de
leer los detalles. De fascinarnos por lo minu-
cioso que la velocidad de lo diario ha ocultado.
Es consumista, comercial, lúdico. Tan lúdico
que solo es una actividad de ocio. Si miráse-
mos más profundo, es también una acción
económica, productiva, sal-vaje, depredadora.
Todo se consume, todo puede transformarse
en bien turístico. Y si somos hábiles veremos
que está muy cerca de la falsificación. Es a la
vez una mirada verdadera y falsa sobre la rea-
lidad y la historia.
Atendamos a esta condición ligera, asumamos
el estar afuera.
¿ TURISTICACCIÓON
DE MIEL ??
TOURISTIC HONEYMOONACTION ?

220
¿La acción propuesta consiste en hacer una Luna de miel? en la ETSAM.
Cada pareja de turistas de especuladores recorrerá la ETSAM durante
un día completo, descubriendo y registrando todas aquellas situaciones,
elementos, espacios, imágenes, textos, actitudes, datos... que pueden ser
“sorprendentes”. Pasarán la noche en la ETSAM.

221
Nunca una luna de miel había sido tan multitudinaria.
Todavía guardo la imagen de los ocho especuladores
del primer año sentados sobre unas jaulas de metal
comiendo pizza en el gimnasio (¿su lecho nupcial?) y
esperando a que pase algo. Ahí se hicieron mayores
y se dieron cuenta de que pocas cosas pasan si uno
no provoca.

TURISTICACCIÓN DE MIEL 222

 UNKNOWN
MMMMACTION
MMMMACCIÓN DESCONOCIDA
Zzzz…zzzz….zzzz…zzzz… ring…. ring… ring…
ahhhh… rasras… ahhhh… tamm... tamm…
tamm… tamm… tamm… rissss… spash….
splashh… splash- hh… aggg… tamm… tamm…
tamm… tamm… rissss… risss… risss.... glugg…
glugg…mmmm…mmmm… glugg… gluggg…
ahhh…mmmm… ñamm… ñamm…mmmm…
glugg… glugg… gluggg…mmmm… tamm…
tamm… tamm… rass… click…wwww… ehhhh…
www… aiig... ehhh… tic… tac… tic… tac… yaaa...
tic… tac… tic… tac… clicla… clicla… clicla…
mosss… clicla… tic… tac… tic… tac… tic… tac…
clicla… clicla… clicla… mosss… clicla… tic…
tac… tic… tac… tic… tac… clicla… clicla… clicla…
clicla… clicla… clicla… clicla… clicla… clicla…
clicla… clicla… clicla… clicla… clicla… clicla…
clicla… clicla… clicla… clicla… mosss… clicla…
tic… tac… tic… tac… tic… tac… clicla… clicla…
clicla… mosss… clicla… clicla… clicla… clicla…
clicla… clicla… clicla… clicla… clicla… tic… tac…
tic… tac… tic… tac… clicla… clicla…mmmm…
mmmm… clicla… mosss… clicla… tic… tac…
tic… tac… tic… tac… clicla… clicla… clicla…
mosss… clicla… tic… tac… ahhh… tamm…
tamm… tammm… glugh… glugh… ññamm…
ññamm… ññamm… ññamm… ññamm…
glugh… glugh… ññamm… ññamm. ññamm…
mmmm…mmmm… glugh… ahhh… babb…
223
toc… toc… tamm… tammm… tamm… click…
ramm… rasss… ehhh… ahhh… tommm…
tamm… tammm… rissh… rassh…mmmm…
mmmm… click… bummm… bum- mm…
mmmm… auggg…mmmm… tamm…tamm…
shss… ñamm…mmmm… mmmm… tamm…
tamm.. ppomm… tamm… tamm… tamm…
rrrung… rrung… tummm… tummm…rrrrr…
rrrrr…rrrrr…rrrrr…rrrr… iiihh… rrunn… rrunn…
rrang…rrrr…rrrr…rrrr…rrrr… hoomm… piiii…
piiiiii… joornn…rrrr…rrrr… rrrr… rrrr… hiimm…
tomm… tammm. Tammm… tammm… blablá…
blablá… blablá…mmmm…mmmm… blablá…
blablá… blablá…mmmm…mmmm… blablá…
blablá… blablá… blablá… blablá… blablá…
blablá… blablá… blab- lá…mmmm…mmmm…
mmmm…mmmm…mmmm…mmmm…
mmmm… uhii…mmmm…mmmm…mmmm…
ahhhh…mmmm…mmmm…mmmm… splaa….
splass….mmmm…mmmm…mmmm…
mmmm…mmmm… yeee… mmmm… mmmm…
mmmm… mmmm… yaaa… no… mmmm…
mmmm… mmmm…siiii… mmmm….mmmm…
mmmm… mmmm… mmmm… mmmm…
weah…mmmm…mmmm…mmmm…mmmm…
ehhh…. nooo…mmmm… mmmm… mmmm…
tokk… mmmm… mmmm… mmmm… mmmm…
… … splass…splass… splass… splass… ya.
 UNKNOWN
MMMMACTION
MMMMACCIÓN DESCONOCIDA

224
The proposed action consists of taking part in the activity ´Elevator
Encounters´, designed and developed by MMMM Collective. All
speculactors, regardless of rank, are summoned to Queen Sofia Arts
Center ground floor entrance through Nouvel Courtyard, on Friday
morning, at the arranged time.
Please see www.mmmm.tv/enencuentros-de-ascensor.html

225
How do you perceive ´the other´ in close proximi-
ty? Do you feel intimate rather than claustrophobic?
Where do you put your hands? Would you avoid phys-
ical contact? Is it possible to keep track of time in
these conditions? And who will be the next person to
get into the booth? Each booth was less than 1sqm.
Gestures and body language were over-exaggerated
in such a small place. When two people were inside,
it was immediately apparent who was drawn to each
other and who felt uncomfortable. Curiously, the
behavior and gestures of pairs of participants in the
booth were often repeated. Even though they were
not looking to each other, they touched their hair at
the very same time, they stood there with their arms
crossed or scratched their necks simultaneously.
Speculactors proved to be good performers. They
could already defamiliarize from themselves and act
spontaneously while other participants felt shy, afraid
or even ashamed about our presence and behavior.
We were scolded by the organizers for not following
their specific instructions!

MMMM colective.

UNKNOWN MMMMACTION 226

ELEVATOR
ENCOUNTERS
2010
Colectivo mmmm…
Alberto Alarcón
Emilio Alarcón
Ciro Márquez
Eva Salmerón

Aligned along a grid, twelve booths placed in the

middle of a nondescript room. The booths appear
exactly alike; each has a single door and an open
roof. Opposite each door, a removable panel al-
lows for the creation of larger and smaller spaces.
During each encounter adjustments are made to
the number of participants, the amount of light in
the room, booth size and duration of the encounter.
How do participants perceive the “other” in such
close proximity? Is a feeling of intimacy generat-
ed or claustrophobia? Does the participant avoid
physical contact? Where do participants place their
hands? Do they lose track of time? Who will be the
next person to get into his or her booth?
The small space of each booth, less than a square
meter, exaggerates gestures and body language.
It becomes immediately apparent which people
are drawn to one another and which feel uncom-
fortable. Curiously, the behavior and gestures of
participants in the same booth often mirror each
other; two people touch their hair simultaneously
even when they are not looking at each other, par-
ticipants stand with their arms crossed or scratch
their necks simultaneously.

227 UNKNOWN MMMMACTION

voley playaccion
paralimpica
PARALIMPIC BEACH VOLLEYACTION

228
La acción propuesta consiste en realizar un partido de voley playa en
el aula museo. Los especuladores se organizarán en dos grupos en los
que, a medida que se vaya desarrollando el partido, se irán introduciendo
adquirirán condicines de paraolímipicos: mediante la reducción
progresiva de sus capacidades.

229
 De lo bueno lo mejor y de lo mejor lo superior: la ac-
ción, sin duda alguna, más fallida de la historia de
especulacciones. Demasiado difícil y con poco entre-
namiento.

VOLEY PLAYACCIÓN PARALÍMPICA 230


APRENDIENDO
A OLVIDAR
O
ESTA
UNIVERSIDAD
HUELE A MUERTO
Fernando Morán
Nuestra sociedad está en crisis. El modelo de
convivencia social que ha imperado desde la
transición está en entredicho y la educación se
resiente. El sistema educativo se ha mostrado
incapaz de adaptarse a las nuevas realidades del
conocimiento, sociales y tecnológicas del siglo
XXI. La dogmática formación recibida hace aún
más difícil enfrentarse a estas nuevas cuestio-
nes sin un cambio radical en la manera en la
que confrontamos los problemas y buscamos
soluciones. El “Taller Especulacciönes” es una
propuesta pedagógica experimental que preten-
de cuestionar la forma en la que construimos el
pensamiento, la manera en la que enfocamos
los problemas que se plantean.
La respuesta parece obvia pero: ¿Puede un di-
nosaurio enseñar a un mamífero a tener la san-
gre caliente? ¿Puede un cómplice de la burbuja
inmobiliaria formar a un profesional de la ar-
quitectura? Parece que no. A pesar de esto, en
muchos casos, repetimos, sin cuestionar, la me-
todología que nos ha llevado hasta aquí. ¿Cómo
es posible que la universidad no sea un lugar
de discusión y debate? ¿Cómo es posible que la
innovación en la pedagogía universitaria no sea
una obligación? y lo más importante, ¿existe vida
inteligente entre los y las docentes de la ETSAM?
En este contexto universitario, en ocasiones
rancio y vetusto, la principal apuesta del “Taller
Especulacciönes” consiste en romper con todos
estos dogmas establecidos, en buscar otros
puntos de vista desde los cuales reflexionar.
Esto convierte a “Especulacciönes” en uno de
los pocos (por desgracia) oasis en el desierto
pedagógico de la ETSAM.
231
Desde mi punto de vista, las principales virtudes
del taller serían: la horizontalidad, la diversión y el
cuestionamiento profundo y continuo de nuestro
bagaje cultural y educativo.
La relación tradicional profesorado-alumnado es
una relación clásica de poder, en la que prima la
autoridad y la sumisión. El profesorado disfru-
ta de una teórica superioridad intelectual frente
a un alumnado ignorante y asustadizo. En este
ambiente, el aprendizaje es mínimo y, en muchas
ocasiones, se limita a la mera repetición de con-
tenidos sin cuestionamiento alguno. Frente a esta
posición de superioridad, autoridad y sumisión el
“Taller Especulacciönes” apuesta por la horizon-
talidad, el intercambio y la cooperación. No existen
diferencia de roles, las barreras entre profesores
y alumnos desaparecen, todos aprenden de todos,
creando un ambiente en el que el intercambio de
conocimientos y experiencias es posible.
Frente a una docencia en la que la seriedad pa-
rece indispensable, el “Taller Especulacciönes”
plantea el juego como herramienta educativa. El
viejo dicho “la letra con sangre entra” es deudor
de una tradición de sufrimiento católica que debe-
mos desterrar. La posibilidad de aprender divir-
tiéndose produce un cambio que favorece la parti-
cipación, el intercambio de ideas y la transmisión
de conocimiento.
El conocimiento tradicional es una ficción que se
consume en dosis monótonas, aparentemente co-
herentes e infalibles. La verdad es una y una es la
forma de comunicarla. Esta falacia que se impone
dificulta “la mirada lateral” y es precisamente lo
que el “Taller Especulacciönes” pretende explo-
rar. Este es, sin duda, el eje de este taller. Es ne-
cesario que seamos capaces de cambiar el punto
de vista, de sustituir las soluciones absolutas por
las relativas, de “mirar con otros ojos”. Solo me-
diante esta “mirada lateral” seremos capaces de
proponer nuevas soluciones a los problemas y si-
tuaciones que plantean este siglo XXI.
Asistimos a la muerte lenta de una profesión que
o se regenera o se extinguirá, invitados al fune-
ral de una arquitectura cada vez más alejados
de la realidad política, social y económica; es la
descomposición de una clase elitista al servicio
de políticos, banqueros y especuladores. En una
universidad que huele a muerto propuestas pe-
dagógicas como el “Taller Especulacciönes” son
indispensables.
 WEEPY
SHOCKACTION
CONMOACCIÓN LACRIMÓGENA

232
The proposed action consists of designing and performing an activity that
provokes extreme shock to speculactors for five minutes, no matter how.
There are no rules.

233
The faculty won in a landslide victory this time. Firstly
students sang songs, they danced, they talked… they
made attempts. But our turn in the game arrived
later, and then they were taken one after another.
Light off, we placed in front of them and let out words
weave hidden stories that gradually enveloped them
up to be cocooned in shock. When lights were turned
on, their red eyes stared at us as if, for the first time,
they had realized that we were all made of the same
stuff. Things would never be the same again. It might
be said that they have been painstakingly trying to
shock us since then.

WEEPY SHOCKACTION 234

ACCIONES:
LEYENDA

Número de personas

Formato / Herramienta

Vídeo
Cámara
Foto
Cámara
Audio

Teléfono
Móvil
Acción
Performance

Objeto

Texto

Youtube

235
 NÚMERO HERRAMIENTA FORMATO
ACCIÓN AÑO KEYWORDS ÁMBITO DURACIÓN
ORDEN CRONOLÓGICO
ALUMNOS TRABAJO ENTREGA/REGISTRO
VIAJE
2012 JUEGO ALL
SINOBJETIVACCIÓN
42 IMPROVISACIÓN
EMPATHY
DARKNESS
PRESENTACTION
2011 SPEECH ALL AULA MUSEO

16 CONFUSION
SEARCH
BORING DOMESICACTION TAKE
VS 2011 HALL PRINCIPAL
REUSE ALL
31 ESTRANGEMENT
MADRID
CADAVEREXQUISITACCIÓN
2010 SINERGIA PUERTA DEL SOL

07
ESPACIO URBANO 3
IMPROVISATION
TREEACTION
2011 COMPETITION AULA MUSEO

30
COMMUNICATION
4
2010 MUSIC
2011 MEMORY 3
AULA MUSEO
INSTRUCTACTION ATTENTION ALL
10/33/51 2012 IMPROVISATION

236
DINNER
TRADITION
2011 PARTY
AULA MUSEO
NEWYEARSEVEACTION FAMILY
ALL
36 EVENT
RESEARCH
ESPACIOS ESPECULADORES
PERFORMANCE
INTRODACTION 2011 COMPOSITION
AULA MUSEO
17 STAGE
1
MENTIRA
2012 SUPERVIVIENCIA
CAMPILLO DE RANAS
ALL
55
GRUPO
TEAM
COMPETITION
SOCCERACTION 2011 SKILL ALL CAMPO DE FÚTBOL

35 STRATEGY

2011 IMPROVISACIÓN
AULA MUSEO
2012 ARGUMENTACIÓN
26/48
2
JUEGO
DECONSTRUACCION 1
2010 EDIFICIO
ESTRATEGIA ALL
12
2010 INTERPRETACIÓN
DECONTEXTUALIZACTION 3
2011 LUGARIZACIÓN
SUPLANTACIÓN ALL
13/29/54 2012
 NÚMERO HERRAMIENTA FORMATO
ACCIÓN AÑO KEYWORDS ÁMBITO DURACIÓN
ORDEN CRONOLÓGICO
ALUMNOS TRABAJO ENTREGA/REGISTRO
IMAGINACIÓN
DECONTEXTUALIZED SORPRESA
2011 RIESGO EDIFICIO
SECRETO
24 ASOMBRO
LUCES
2
DECORACCIÓN
2012 CUERPO ALL PISO C/SAN BERNARDINO 18

52 SINERGIA
AUTHORITY
EQUALITY
TRICKACTION 2011 FEAR AULAS PROYECTOS

18 BEGINNER
IMAGINATION
2
2011 SOUND
ACCOMPANIMENTACTION BAÑO/COCINA/CUERPO
22 DOMESTICITY 3
DISEÑO
OPTIMIZACIÓN
2012 ECONOMÍA NUEVOS MINISTERIOS
NAVAJAOCKAMIANA
49 ENERGÍA
3
EMPATÍA
EMPATIZACCION CIUDAD
2010 CENTRO

02
DISCAPACIDAD 3

237
AMOR
ENAMORACCIÓN ESPIONAJE
2012 CITA KARAOKE PLAZA DE ESPAÑA

45 MENTIRA
CONFUSIÓN
2
CONCENTRACIÓN 3
2011 INTERPRETACIÓN AULA MUSEO
ALL
44 DOBLAJE
AUDIENCIA
2012 ENTENDIMIENTO
1
AULA MUSEO
INCOMPRENSIBLE COMUNICACIÓN
43 2
ABSURDITY
2011 CHRISTMAS
HALL PRINCIPAL
NATIVITYSCENEACTION
ALL
37 EVALUATION
CURSO
CALIFICACIÓN
ENCUESTADORA
2010 COMPAÑERISMO ALL AULA MUSEO

15 JUSTICIA
PERSUASION
2011 EMPATHY AULA MUSEO
COMMUNICACTION
25 DECEPTION
RETHORIC
1
EMPATHY
2011 STRATEGY
BARAJAS. TERMINAL 4
PERSUADACTION PERFORMANCE
19 PROSTITUTION
2
 NÚMERO HERRAMIENTA FORMATO
ACCIÓN AÑO KEYWORDS ÁMBITO DURACIÓN
ORDEN CRONOLÓGICO
ALUMNOS TRABAJO ENTREGA/REGISTRO
AUDIENCIA
IMPACTACCIÓN MENTIRA
2010
04
INVENTO 2
WORK
PERFORMANCE AGENCIA DE APOYO

BARCELONIZACTION
2011 WISH ALL A LA ARQUITECTURA
BARCELONA (AAAB)
27 SIMULATION
PAISAJE
LANDARTIZACCIÓN SIN COBERTURA
2010 LAND ART ALL
08 NATURALEZA
SEWING
EXQUISITE CORPSE
COVERACTION
2010 SYNERGY ALL
06 URBAN SPACE
TACTIC
STRATEGY
2011 IMPROVISATION
AULA MUSEO
CHESSACTION PLAY ALL
20 COMUNICATION
COMPETICIÓN
MAGNIFICACCIÓN SOFÁ
2012 LEÑADOR EDIFICIO
SANGRÍA
+4
53 FIRMAS

238
ENERGÍA
MANIPULACCIÓN 2011 MOBILIARIO
2012 ESPACIO INTERIOR
09 CAMBIO
1
AMOR
METAMORFOSIZACCIÓN
2012 TRANSFORMACIÓN
AULA MUSEO

15
ACTO SEXUAL 1
RELATO
MACRONARRACIÓN
2012 OBJETO ALL
CADÁVER EXQUISITO AULA MUSEO
11
SINERGIA
NACHACCIÓN UNIÓN
2012 COMPLICIDAD AULA MUSEO

38 CELO
SEARCH
3
EXPECTATION
2012 DISAPPOINTMENT ALL GIMNASIO
WORKSHOPACTION IMAGINATION
21 COLLECTIVE
ROUTE
NOMOTORIZED WHEEL
2012 SHUFFLE
MADRID RÍO
CITY
ALL
23 SPEED
BIOMBO
ORGASMACCIÓN INTERPRETACIÓN
2012 GEMIDO ALL AULA MUSEO

50 VERGÜENZA
 NÚMERO HERRAMIENTA FORMATO
ACCIÓN AÑO KEYWORDS ÁMBITO DURACIÓN
ORDEN CRONOLÓGICO
ALUMNOS TRABAJO ENTREGA/REGISTRO
PERSUACCIÓN ESPACIO PÚBLICO
2012 ESPACIO URBANO
ORADOR
46
HUERTO
2
CONSTANCIA
2012 ABASTECIMIENTO ROSALEDA
NOTA
39 EQUIPO
EXTRAÑAMIEMTO
4
PRESENTACCIÓN DATOS
2010 IDENTIDAD AULA MUSEO

03 REPRESENTACIÓN
INTESTINO
1
PORCACCIÓN PLÁSTICO
2012 OCIO ALL ROSALEDA
CENA
56 COLECTIVO
INVESTIGACIÓN
PRESENTACCIÓN AFINACIÓN ESPACIOS ESPECULADORES
2012 ITALIANO
LIBRETO AULA MUSEO
40
CONSTANCIA
1
PUTREFACCIÓN CULTIVO
2012 ROPA INTERIOR
CAJÓN DE LA ROPA INTERIOR
01 METAMORFOSIS
2

239
INQUIRY
RESEARCH
2012 IMAGINATION ESPACIO URBANO
MANIPULACTION FORGERY
32 BRAIN STORMING
MANUPILACIÓN
2
REUSACCIÓN REUTILIZACIÓN
2012 BICICLETA ALL AULA MUSEO
HERRAMIENTAS
41 OBSOLESCENCIA
TWEET
SMARTPHONE RED DE METRO
2012 MOVEMENT ALL
WRITINGACTION EXQUISITE CORPSE
AULA MUSEO
28 CONTINUE
LUNA DE MIEL
TURISTICACCIÓN ESPERA
2012 UNIÓN ALL GIMNASIO

05 DESILUSIÓN
ENCOUNTERS
PROXIMITY
2012 INTIMACY
MUSEO REINA SOFÍA
MMMMACTION SPACE
ALL
14 EXPIERIENCE
LIMITACIÓN
NORMATIVA
2012 PLAYA INTERIOR ALL AULA MUSEO
REGLAS
47 EMPATÍA
COMMUNICATION
COMMOTION
SHOCKACTION
2012 EMOTION AULA MUSEO

34 REMEMBER
1
240
AGRADECIMIENTOSACCIÓN

Alfredo
Luis Maldonado
Fernando Vela
Colectivo MMMMM
Madstock
Orestis Nikolaidis
Jerónimo Van Schendel
Marisa Molina
Andrés Rubio
Jorge Sanz
Pablo León
Marc Aureli Santos
Agencia de Apoyo a la Arquitectura de Barcelona
Irma Arribas
Ana y Enrique
Enrique Herrada
Marta Maíz
Jesús (Cafetería)
Todos los alumnos de la Etsam
Carmen (Bedela Planta X)
Colectivo eXYZt
La Noche en Blanco
La Traviesa de Conde Duque
Rodrigo Rodrigo
Blanca Ruilope
Quadrivium
El Leñador
Colectivo 100x10
Ana Arriero
Mauro Bravo
Gorka de la Nuez
Marta López
El Pais
Alcalde de Campillo de Ranas
Campillo de Ranas
Pablo Santacana
Javi El Sabio
Bernardo Angelini
Andrea González

241
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