EXCLUSION SOCIAL Y GRUPOS VULNERABLES UNIDAD I Exclusión Social

INTRODUCCION El siguiente trabajo trata de la exclusión social, primeramente conoceremos que este termino proviene de diferentes ámbitos usados de forma indiscriminada y asume diferentes dimensiones con la sociedad en general, tomando en cuenta términos como la alteridad que considera el punto de vista de la concepción del uno y del otro y una serie de factores determinantes para la exclusión como lo son: Económicos, sociales políticos, culturales, religiosos, étnico entre otros. También se estudiara de manera crítica y analítica los conceptos relacionados con la exclusión social dentro del marco a saber: La pobreza, la vulnerabilidad, la discriminación, la dominación, la agresión social y las causas principales de esta terminología dentro de las sociedades actuales y establecer las relaciones que existen con las personas que se sienten excluidas de la sociedad en que viven. Por ultimo se analizara el antagonismo de la exclusión social, como factor determinante de los valores que se promueven en una sociedad de iguales, entre los cuales tenemos la tolerancia, la solidaridad, la igualdad la libertad, la justicia social entre otros. Desde nuestro punto de vista tomar conciencia de nuestras debilidades para afrontar un problema tan grave y tan dramático como el de la Exclusión Social, que afecta a todas las sociedades subdesarrolladas desde diferentes formas, y al menos a la mitad de la población mundial y en aquellas sociedades desarrolladas al menos un quince porciento (15%) aproximadamente de la población también se ve afectada en diversos aspectos y factores sociales. Conceptualización (estudio desde la alteridad). Causas o factores que inciden en la exclusión (Económico. Político. Social. Cultural. Religioso. Étnicos, entre otros.). 1.- Conceptualización de Exclusión Social: El término exclusión social tiene un significado multidimensional y heterogéneo en todos los ámbitos, se usa en forma indiscriminada y asume diferentes connotaciones y dimensiones, haciendo referencia a diferentes rupturas del vínculo social, con un colectivo social y con la sociedad en general, haciendo referencia a una situación específica de origen, condición física, económica, política o cultural, por lo que algunos teóricos la denominan también desafiliación social. La exclusión social ha existido en las diferentes transformaciones por las que ha evolucionado la humanidad. Ahora bien el término transita en Francia en la década de los 80 al hacer referencia a los conglomerados sociales en situación de desventaja social, se incorpora al discurso de los organismos internacionales con presencia supranacional y se aplica en los diferentes programas sociales y políticas públicas sobre todo con la vigencia del discurso del desarrollo humano. Ahora bien por lo descrito de la exclusión social, se entiende como la acumulación de decadencia que impide a las personas ejercer su derecho a la ciudadanía plena. Se trata de un concepto multidimensional en el que se conjugan tres dimensiones generales

en las ciudades. salud. que dejan efectivamente a la clase social o grupo social segregado al margen del funcionamiento social en algún aspecto o. así también puede ser el resultado indirecto de procesos de desarrollo.[ ]aunque el término segregación se aplica más comúnmente para planteamientos políticos de discriminación o intolerancia de tipo racial (apartheid). La exclusión social se puede conceptualizar como una situación social de desventaja económica. En lo social se encierran otros subfactores como lo son la salud y la educación. En lo político cuando la sociedad responde a los intereses de un grupo minoritario que ejerce el poder. Esta va concatenada con la definición de Marginación que puede ser el efecto de prácticas explícitas de discriminación. género. caso contrario cuando el poder lo ejerce el pueblo a través de las políticas publicas o programas gubernamentales a favor de la mayoría. Esta noción se entiende como concepto dinámico mucho más amplio que el de mera pobreza. política o de estatus social. producida por la dificultad que una persona o grupo tiene para integrarse a algunos de los sistemas de funcionamiento social (integración social). trabajo y vivienda) y otras dimensiones específicas (edad. desagüe y electricidad). profesional. sexual (sexismo). en la imagen desvalorizada de sí mismo y de la capacidad personal de hacer frente a las obligaciones propias. Se puede producir debido a diferentes factores. en el riesgo de verse relegado de forma duradera al estatus de persona asistida y en la estigmatización que todo ello conlleva para las personas y. A su vez estos términos son la imposibilidad de gozar de los derechos sociales sin ayuda. Los múltiples y nuevos factores que influyen en ella son desde nuevos procesos demográficos. en las ciudades. ser provocada por la deficiencia de los procedimientos que aseguran la integración de los factores sociales. equipos. La privación o dificultad para la satisfacción de ciertas necesidades secundarias e incluso algunas de las necesidades básicas (tales como disponibilidad de servicios como agua potable. Conceptualización: Es la imposibilidad de gozar de los derechos sociales sin ayuda.(educación. o bien en algunos casos se produce cuando la sociedad responde a los intereses de un grupo minoritario que ejerce el poder. y recursos disponibles per capita la privación o dificultad para la satisfacción de ciertas necesidades secundarias e incluso algunas de las necesidades básicas (tales como disponibilidad de servicios como . garantizándoles la oportunidad de desarrollarse plenamente. incluso en términos espaciales o geográficos. ya sea por el hecho de seguir ciertos ideales de una comunidad. las instituciones de salud del sector público no alcanzan a cubrir adecuadamente y se utilizan varios indicadores: Personal medico. religioso (intolerancia religiosa) o ideológico (represión política). camas. para los barrios en que residen". por una precaria situación económica. en el riesgo de verse relegado de forma duradera al estatus de persona asistida y en la estigmatización que todo ello conlleva para las personas y. al impacto en el empleo de los cambios en la economía y el déficit de inclusividad del Estado de Bienestar. La marginación puede definirse como segregación social. y etnia). en la imagen desvalorizada de sí mismo y de la capacidad personal de hacer frente a las obligaciones propias. El concepto de exclusión social se refiere a la acción y al efecto de impedir la participación de ciertas categorías de personas en aspectos considerados como valiosos de la vida colectiva. El individuo no será integrado por las ventajas del empleo ni aunque mejore el empleo de manera generalizada. más indirectamente. para los barrios en que residen.

por lo tanto. en otro sentido la falta de educación hace que surja la prostitución infantil y está ligado al crecimiento del turismo sexual. autónoma y sostenida. metas y con el apoyo solidario de sus semejantes. una manifestación especialmente amarga de la globalización. que hace que esta se vea afectada o indefensa para enfrentar o reaccionar a algún sistema político impuesto. de acuerdo a sus propios objetivos. económica. Y de allí parte la discriminación social como acto de hacer una distinción o segregación que atenta contra la igualdad de oportunidades. Constituye también un elemento vital para facilitar la participación activa de todos los ciudadanos en la sociedad y para la integración en el interior de cada país de los excluidos de los beneficios del desarrollo. carbón vegetal. También se asocia a la idea de carencias y de privaciones de las condiciones de vida más fundamentales. idear un futuro mejor. desear un cambio positivo. equipamiento quirúrgico. construcción. Cuando la sociedad no puede defenderse o no tiene los recursos adecuados para lograrlo. de allí la vulnerabilidad social que es un efecto de desamparo o carencia en una sociedad. La imposición por parte del BM y el FMI ha fortalecido muchas de las tendencias que contribuyen al trabajo infantil. Implica también conocer la realidad. La educación conduce a la creatividad individual y mejora la participación en la vida social. calzado deportivo. Estas carencias pueden estar relacionadas con: el sistema de educación. minería. Bajo la nueva relación entre las comunidades y el Estado.agua potable. que pone en práctica actividades conjuntas en torno a intereses compartidos. pero hay niños trabajando en multitud de sectores: servicio doméstico. cultura. logrando así su propio desarrollo. trabajo. así se ha comprobado. la democracia. complementando la direccionalidad de desarrollo. la solidaridad y la tolerancia. No en todos los casos el analfabeto se encuentra. La autogestión comunitaria es la capacidad de la comunidad para organizarse a fin de defender sus intereses de manera efectiva. material deportivo. un factor decisivo para la socialización de los jóvenes para la transmisión de los valores relacionados con la ciudadanía. reconoce a la autogestión como la estrategia a través del cual el potencial inherente a los seres humanos y obstruido por la inequidad social se orienta hacia el logro de una mejor calidad de vida. pesca de gran profundidad (buceadores). para que la comunidad sea el punto de partida es necesario otorgarles poder de decisión en los asuntos que afectan sus vidas transformar su precaria realidad actual hacia una visión de futuro. es un sistema de planificación alternativo que opera en la propia comunidad. Se ordena a los gobiernos que promocionen las exportaciones y recorten el gasto público como condición para seguir recibiendo préstamos. En la educación el analfabetismo es un factor relativo. En muchos casos los recortes son en educación. fábricas de cristal y cerámica. surge como estrategia fundamental la "Autogestión Comunitaria" entendida como una forma de gestión de abajo hacia arriba. salud. esto implica que haya niños laborando y la mayoría de ellos que trabajan a tiempo completo lo hacen en el sector agrícola comercial. construida sobre la base de consensos comunitarios. En las sociedades industrializadas será analfabeto aquel que ignore ciertas complejidades sociales y tecnológicas. cerillas y pirotecnia. ya que en las sociedades del Tercer Mundo la definición de analfabeto se acerca más al límite inferior del "analfabeto absoluto". definir las acciones necesarias para alcanzar . desagüe y electricidad) es una característica común en todos los grados y tipos de marginación. El programa de gestión comunitaria en Venezuela. en las capas más pobres de la sociedad. utilizando sus en alianzas estratégicas con otros actores. etc. Como práctica social. La educación es. cultural y política de la sociedad.

tomando como base la capacitación impartida por el Ministerio. aprendiendo a convivir con sus semejantes. por esta razón. Por su parte La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Claro esta que los valores se influencian por muchos factores como lo son el entorno familiar. juro delante de la Patria. respeto. De aquí. visible. etc. Así lo reveló. tolerancia. juro delante de mi pueblo que sobre esta moribunda Constitución impulsaré las transformaciones democráticas necesarias para que la República nueva tenga una Carta Magna adecuada a los nuevos tiempos. el status económico. por parte de Hugo Chávez. también llamada Pacto de San José de Costa Rica Interamericana de Derechos Humanos. solidaridad. tras la Conferencia Especializada. fue suscrita. Este valioso y único instrumento describe. Luego con el tiempo se realizo la Convención Americana Sobre Derechos Humanos. Los valores y principios sociales son aquellos que permiten establecer si una acción está bien obrada o no. conociendo claramente que hacer y como desenvolverse en un grupo. En su artículo N° 6. es importante reconocer las acciones de las personas para poder entender mejor su comportamiento. definir el camino que facilita lo deseado y construir la organización adecuada que haga realidad la meta. que cristaliza en la Asamblea Constituyente de 1999. . humildad y justicia social. con gran simbolismo. La "Declaración Universal de los Derechos Humanos" fue concebida cuando el mundo despertaba y empezaba a tomar en cuenta las atrocidades cometidas de 1939 a 1945. material. Esta política social progresista del Estado Venezolano continuará aplicándose con mayor profundidad en el sector de los ex-excluidos sociales para dejar atrás su condición en conformidad al avance participativo en lo económico. haciendo un trabajo de crecimiento. Se sabe que la sociedad es compleja y voluble (caprichosa). los cuales han sido fundamentales en los avances obtenidos hasta el momento. cada ser humano crea su comportamiento. honestidad. con la cual se espera fortalecer en el seno de las comunidades los valores y principios de solidaridad. Basado en la tolerancia y la solidaridad en todo ámbito ya que son lo principales s valores que promueven una sociedad de iguales. el 22 de noviembre de 1969 en la ciudad de San José de Costa Rica y entró en vigencia el 18 de julio de 1978.sus objetivos. Lo juro´ (2 de febrero de 1999). sin discriminación alguna". señala. Es una de las bases del Sistema interamericano. quien en la ocasión declaró: ³Juro delante de Dios. con un costo de millones de vidas. ubicando las falencias (equivocaciones) y así poder corregirlas. En su artículo N° 51. Se esp que los era Consejos Comunales y los integrantes de las misiones nacionales se encarguen en un futuro de gestionar de manera integral la ayuda a las personas que se encuentran en situación de vulnerabilidad. se hacen claros y evidentes los derechos inherentes de todos los seres humanos de la Tierra. la toma de posesión del cargo de presidente de la república. en salud. Se debe consolidar la importancia de los valores humanos y principios como la solidaridad y el desprendimiento. concreto. entre otros. Con la " Declaración Universal de los Derechos Humanos". de todas las dimensiones y procesos involucrados en la aguda crisis y profunda reforma de la Gobernanza en Venezuela. es el resultado palpable. establece el Gobierno Participativo (con protagonismo vinculante de las poblaciones organizadas). emitida por la Organización de la Naciones Unidas en 1948. la crianza. educación. Los Estados partes en esta Convención se "comprometen a respetar los derechos y libertades reconocidos en ella y a garantizar su libre y pleno ejercicio a toda persona que esté sujeta a su jurisdicción. enumera y hace constar los preceptos de igualdad necesarios e indispensables para la paz y prosperidad de la sociedad mundial. durante la Segunda Guerra Mundial.

En su artículo N° 272. establece la participación vinculante de la sociedad civil organizada como deber obligatorio del Estado. Sociales y Culturales. En su Título III. En su artículo N° 57°. número 2. establece los derechos económicos. establece reconocimiento constitucional a la justicia propia de los Pueblos Indígenas. establece la seguridad social. eleva a rango constitucional las acciones afirmativas. en el artículo N° 114. establece constitucionalmente el derecho al trabajo. otorga rango constitucional a las cooperativas y otras formas económicas autogestionarias o comunitarias. la obligatoriedad de la educación ambiental y del ideario de Simón Bolívar. al principio de interculturalidad. En el N° 107. establece el derecho a la educación para discapacitados y presos. En su artículo N° 100. las asambleas ciudadanas vinculantes. En los artículos N° 19 y 20. Capítulo VI. prohíbe la especulación y la usura. En su artículo N° 86°. Derechos Económicos. Eleva a rango constitucional el derecho a vivienda digna (artículo N° 82) y a la salud (artículo N° 83). En el . establece la medida simbólica del uso obligatorio del género (femenino) para los altos cargos públicos. Capítulo VII. Capítulo VIII.establece con rango constitucional el derecho a petición a la autoridad pública con la obligación de ésta de entregar respuesta. con obligación de participación protagónica de la sociedad civil organizada (artículo N° 184). En su artículo N° 84. reconoce su propiedad sobre sus hábitats. establece la descentralización de los Estados y municipalidades. establece la participación de la sociedad civil organizada en la administración de la seguridad pública. En su artículo N° 141. En su artículo N° 62. por ejemplo). y los discapacitados y sordomudos (artículo N° 81). En su artículo N° 29. sin discriminación alguna en razón del estado civil de sus padres. En su Título III.). los ancianos (artículo N° 80). Establece constitucionalmente protección especial para los niños (artículo N° 78). En su artículo N° 103. niños. En su artículo N° 61. En sus artículos N° 158 a 185. establece los derechos culturales y educativos. incluyendo expresamente a quienes no puedan pagarla. En el N° 124. En sus artículos N° 87 a 97. establece el reconocimiento a la existencia y los derechos de los Pueblos Indígenas. las cooperativas y otras formas de cogestión civil de lo público. o de las generaciones futuras. ambientes y tierras. eleva a rango constitucional explícito los Derechos Humanos. a los derechos sociales de los trabajadores de la cultura. establece la prohibición constitucional de la discriminación en los medios de comunicación. En el N° 118°. establece reconocimiento constitucional a las ³culturas populares´. En el N° 125° establece cuotas mínimas obligatorias de representación política para los pueblos indígenas en las instituciones nacionales. En su artículo N° 21. en el N° 97 otorga rango constitucional al derecho a huelga. haciendo obligatorios todos los derechos laborales. En su artículo N° 26. en el N° 94 regula las sub contrataciones. En su artículo N° 55°. eleva a rango constitucional los llamados ³derechos difusos y colectivos´ (el de los consumidores. establece constitucionalmente el sistema nacional de salud y los principios de participación de la comunidad organizada en el mismo. establece los derechos de los hijos. también llamadas ³discriminaciones positivas´ a favor de sectores en objetiva desventaja (minusválidos. En su artículo N° 260. establece con rango constitucional el derecho a la participación protagónica. En su artículo N° 56°. En su Título III. En su artículo N° 225. etc. prohíbe expresamente toda patente sobre su biodiversidad. establece el principio constitucional de participación en la administración del Estado. prohibiendo expresamente las privatizaciones en este ámbito. establece un equilibrio de responsabilidad social a la libertad de conciencia. establece el derecho constitucional a la rehabilitación de los reclusos. En su artículo N° 70.

Causas o factores que inciden en la Exclusión Social: La exclusión se puede producir debido a diferentes factores. multiplicación de la matrícula estudiantil en todos los niveles y del acceso a la atención médica. ya sea por el hecho de seguir ciertos ideales de una comunidad. los intereses. prohíbe expresamente cualquier legislación de ³impunidad´ para los crímenes en su contra. permeadas por la desigualdad. letra a. confirmando que se trata de una ³transición´ desde la anterior forma de Gobernanza (³cuarta república´. y no dando por supuesto que la "de uno" es la única posible. Discriminación. como es lógico tratándose de un cambio tan profundo de los conceptos y formas institucionales. su desarrollo ha sido desigual y siempre contradictorio. Vulnerabilidad. Dominación y agresión social. Conceptos relacionados con la exclusión: Pobreza. la ideología del otro. Cabe señalar que. debemos conocer el concepto de Alteridad. colocando a la población afectada en el riesgo de asumir condiciones precarias o de desventaja con relación a la situación de otro individuo o colectivo social. La exclusión social desde el punto de vista de la alteridad se define y manifiesta como un proceso de expulsión temporal o permanente del ámbito normal de vida. Una persona a través de la interacción con el otro puede conocer cosas del otro que antes no había conocido. la pobreza. considerado desde la posición del "uno". ³puntofijismo´) hacia la nueva (³socialismo bolivariano o del siglo XXI´). establece la imposibilidad constitucional de la pena de muerte. la vulnerabilidad. es decir. social. 2. De modo que hay sustanciales avances objetivos en todos los planos. En su artículo N° 43.. considerando y teniendo en cuenta el punto de vista. las diferencias. de esta forma se crean imágenes e ideas sobre el otro que antes no se conocían. desde el punto de vista de la Alteridad. Estudio desde la Alteridad: Antes de empezar a emitir un criterio de la Exclusión Social. La exclusión social también se asocia con las distintas formas de discriminación económica. a través de las múltiples ³misiones´ (ya cerca de 35 misiones sociales diversas). por una precaria situación económica. llegando incluso a afrontar algunas veces lo inhumano y la trasgresión al derecho a una vida digna.1. 1. La alteridad como concepto filosófico. buena y plena. En el artículo N° 45. la concepción del mundo. del yo) es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro". o bien en algunos casos se produce cuando la sociedad responde a los intereses de un grupo minoritario . tales como eliminación técnica del analfabetismo.artículo N° 31°. la ideología o situación de desventaja. sanciona explícita y constitucionalmente la desaparición forzada de personas. cultural y política que se afronta en diversos escenarios y condiciones determinadas. o con relación a un bien o servicio o respecto a una condición determinada. Alteridad: (del latín alter: el "otro" de entre dos términos. así también puede ser el resultado indirecto de procesos de desarrollo. también se ve como el descubrimiento que el ³yo´ hace del ³otro´.

continúa produciendo profundas reestructuraciones tecnológicas. d. en el largo plazo. El desarrollo desigual. políticas y socio-culturales que agudizan las diferencias entre las subregiones y marginan a amplios sectores de la población. c. afrolatinos o migrantes internacionales pobres). se recrudecen las descalificaciones prejuiciosas y aumenta la xenofobia frente a los grupos históricamente discriminados (sean indígenas. en lo económico no toman en cuenta a una persona cuando su estabilidad económica es deficiente. víctima de discriminación económica y algunas veces no tiene acceso a los recursos. Los empleadores.2. y para bajar los costos.Económicos: a. se toman ciertas licencias: aquellos que superan los 40 años son viejos. En el marco de un modelo económico que produce situaciones recesivas recurrentes y restricciones del mercado de empleo. Ingresos insuficientes. los jóvenes si no tienen experiencia no son tomados. . b. La privación o dificultad para la satisfacción de ciertas necesidades secundarias e incluso algunas de las necesidades básicas (tales como disponibilidad de servicios como agua potable. Inseguridad en el empleo c. En lo económico: La crisis económica en algunas personas desocupadas produce inestabilidad en el plano laboral. ya que algunas veces.1. Falta de acceso a los recursos. El ajuste económico y la internacionalización de la economía. A veces el Ingreso insuficiente. existe inseguridad en el empleo. Ausencia de participación política y escasa representatividad. emplean a obreros en negro casi esclavizados. las mujeres reciben menores sueldos. 2. Se exacerba la competencia frente a la reducción de las oportunidades de empleo y las desiguales presiones sobre el mercado de trabajo se estratifican. desagüe y electricidad) es una característica común en todos los grados y tipos de marginación. Falta de participación en las decisiones que afectan a su vida cotidiana. Desempleo. Carencia de poder. Existe discriminación económica cuando existe diferencia entre aquellas personas que poseen más dinero que otras. b.Políticos: a. con base en discriminaciones de índole diversa (a veces. al existir una gran demanda.. abre nuevas brechas de pobreza en el interior de cada organización social.que ejerce el poder. 2.. hay desempleo para esa persona. las conductas entocéntricas logran primar y poner en un segundo plano las calificaciones profesionales).

Entonces deducimos que la persona que discrimina se cierra considerablemente a la posibilidad de interactuar con la persona discriminada. f. se ha generado una forma de exclusión social. b. Muchas veces. b. Los Idiomas de los diferentes Estados presentes en un País. Al no existir el "denominador común" es más difícil que se creen vínculos sociales que permitan una mayor socialización.4. 2. La mano de obra menos calificada es sustituida progresivamente por la robotización de las plantas industriales.En lo político: Los gobiernos no sólo fomentan la discriminación o no protegen a sus ciudadanos. orientación sexual o clase social. una persona puede acabar encarcelada sólo por ser quien es. debido al poco interés mostrado por los individuos de conocer y penetrarse en nuestras culturas. entre las personas que hablan lenguas diferentes. la discriminación forma parte de la aplicación o de la imposición de la ley. fuente de capital social y de mecanismos de solidaridad orgánica y comunitaria. Falta de participación en las actividades sociales y políticas. es causa parcial de exclusión debido a la dificultad de la comunicación. Cuando existe discriminación social existe presencia de ruptura de los lazos sociales y familiares. Marginación social. Deterioro de la salud. e. d. Alteración de los comportamientos sociales. Cultural: a. fuente de capital social y de mecanismos de solidaridad orgánica y comunitaria. 2. raza. Cuando la ley trata a las personas de modo diferente en virtud de su género. Sociales: a. Falta de participación en las actividades sociales y políticas.3. existen pocos denominadores comunes que ayuden a la interacción de las personas. le decimos que existe discriminación cultural. En lo social: cuando se habla de discriminación en un entorno social determinado. c. Las costumbres y tradiciones es el ejemplo más clave de la exclusión social en los países con variedad de culturas. En lo cultural: La falta de aceptación hacia personas con diferente creencias y estilo de vida. sino que institucionalizan la discriminación al consagrarla por ley. la difusión de una ideología-sostén de conceptos macroeconómicos globalizantes propicia un proceso de . Debido a la multiculturalidad que existen en el País. Ruptura de los lazos sociales y familiares. c.

5. la bisexualidad. Así. Las Tradiciones religiosas son un modelo de exclusión debido a la diversidad existente en las mismas y las diferencias entre ellas. b. los judíos. El color de la piel es el hecho más notorio de la exclusión en la sociedad. tono de piel u otras características físicas de las personas. tales como la homosexualidad. entre otros. de tal modo que unas se consideran superiores a otras. En lo étnicos: es una forma de discriminación de las personas recurriendo a motivos raciales. los hindúes. de unas personas. conferencias. que expresan una rica diversidad de manifestaciones culturales y sobreviven en condiciones de marginalidad económica y social. debates y controversias orientadas a estimular la reflexión sobre los procesos y prácticas culturales desde una perspectiva contextualizada en la complejidad histórica y en la diversidad cultural de América Latina. son diferentes y por ende esto causa exclusión. porque no se respeta las creencias. diálogos. los blancos no aceptan a los negros y los negros no aceptan a los blancos. Para muchos es difícil comprender que alguien tenga una creencia distinta. el ejemplo mas sonado es el de los que creen en la existencia de un dios divino y el de los ateos que niegan la existencia de un dios divino. foros.6. valores y tradiciones de un pueblo.³homogeneización´ que intenta socavar la identidad pluricultural de un continente que alberga (junto a numerosas otras colectividades) a más de cuatrocientos pueblos indígenas. Es importante destacar que la cultura promueve el diálogo constante sobre temas diversos a nivel nacional como internacional a partir de una visión amplia del arte y la cultura como producción de sentido en la trama social. La edad es un factor determinante de exclusión. los budistas o los gitanos son rechazados. Pueblos que admiten diferencias étnicas entre sí. tal es el caso que existen sitios reservados solo para personas de color blancos y otros solo para personas de color negro. Es por ello. La diversidad de religiones existentes en el mundo. c. la disminución o anulación de los derechos humanos de las personas . son motivos constantes y permanentes de exclusión. ejemplo las personas mayores de 40 años son excluidas de la sociedad por ser consideradas no aptas y productivas para el mercado laboral de la misma. que al no existir estas diversidades entre pueblos. Este espacio forma parte de un conjunto de iniciativas. En lo religioso: La falta de comprensión por las costumbres de nuestros semejantes es la razón del rechazo a aquellos que practican otra religión o credo. c. 2. existe la discriminación cultural. b. 2. El sistema de creencias de cada una de las culturas presentes en un País. La diversidad de tendencias sexuales de las personas. Religiosos: a. Étnicos: a. El racismo tiene como fin intencional o como resultado.

agresiones físicas. La edad de las personas uno de los principales motivos de exclusión del sistema educativo en Venezuela. 2. que no permite dispongan de los materiales necesarios para acceder al sistema educativo. se dice que uno está en situación de pobreza cuando su salario (si es que tiene un salario). (situaciones estas corregidas gracias a la gestión del gobierno revolucionario). 2001) . Muchas veces quienes discriminan lo hacen por el color de la piel. La falta de recursos económicos.7.. la educación. No sólo se refiere la pobreza a la falta de medios económicos. En muchos países del tercer mundo. En la actualidad. por lo cual la discriminación racial parte del menosprecio de lo no blanco junto con el de lo no masculino. MATEO. pruebas de autosuficiencia. como el desempleo. c. Negar el acceso a las personas con bajo índice académico. los extranjeros de diferente etnia son el blanco de los ataques.Pobreza: Es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas.discriminadas. Los nativos americanos tras la conquista de los viajeros europeos fueron tratados como animales y hubo civilizaciones que fueron totalmente exterminadas por la falta de comprensión de los "civilizados". A. sino a la carencia de otros factores. La discriminación racial es ejercida por todas aquellas personas e instituciones que se colocan desde la perspectiva del grupo racial dominante blanco y que defienden sus intereses y la forma en que se organizan las relaciones humanas entre las personas para perpetuar la supremacía blanca. Anteriormente era muy difícil que los individuos con edad avanzada tuvieran acceso al sistema de educación en el país. a la educación superior. fueron víctimas de la esclavitud. estableciéndose barreras como: prueba de aptitud académica. También puede ser el resultado de procesos de segregación social o marginación. los aborígenes o nativos. b. Una supremacía que se fundamenta en el poder del hombre blanco. Las personas de color. 3. las minorías raciales son rechazadas y experimentan. la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. en ocasiones. Concepto de Pobreza: Aquel proceso en el que las necesidades humanas consideradas básicas (salud física y autonomía) no pueden satisfacerse de forma prolongada en el tiempo o involuntariamente (M. tales como la alimentación. desde los períodos coloniales. Los negros son una de las razas más castigadas. la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable. no alcanza para cubrir las necesidades que incluye la canasta básica de alimento. Educativos: a. Los valores dominantes de cada momento en una sociedad y en una cultura establecen la forma de medir la pobreza. etc. También se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales recursos. la vivienda.

resistir y recuperarse del impacto de una amenaza natural. Supone insatisfacción de necesidades básicas. Otros consideran la pobreza como parte de la exclusión social. Permanece en el tiempo. Pobreza Relativa: No tener lo mismo que los otros. La exclusión social está condicionada por las estructuras socioeconómicas y políticas de cada país. y a otros como la discriminación por cuestiones de género. Las situaciones de empobrecimiento y/o exclusión social tienen en sus bases rasgos de sociedades desiguales. conocimientos y participación social. También está ligada a factores como la situación geográfica. Cuando la sociedad no puede defenderse o no tiene los recursos adecuados para lograrlo se denomina "vulnerabilidad social". relaciones sociales. cultura. Relación Pobreza con la Exclusión Social: Unos ven la exclusión social como la causa de la pobreza. implicando una combinación de factores que determinan el grado hasta el cual la vida y la subsistencia de alguien queda en riesgo por un evento distinto e identificable de la naturaleza o de la sociedad. trabajo. ‡ ‡ ‡ ‡ La pobreza tiene causas estructurales. estar por debajo de la media del país.Rasgos Básicos del Proceso de Empobrecimiento. casta o etnia. sobrevivir. 4. Es dinámica. etc. reproducción. salud. Pobreza Absoluta: No tener un mínimo objetivamente determinado para garantizar la supervivencia. salud.Vulnerabilidad: Por "vulnerabilidad" se entiende las características de una persona o grupo desde el punto de vista de su capacidad para anticipar. que hace que esta se vea afectada o indefensa para enfrentar o reaccionar a algún sistema político impuesto. Concepto de la Pobreza según García Roca: La pobreza es el no poder tener acceso a los recursos necesarios para ser capaz de realizar unas actividades mínimas relacionadas con la supervivencia. Estas carencias pueden estar relacionadas con: el sistema de educación. . Se le llama vulnerabilidad social a un efecto de desamparo o carencia en una sociedad..

las personas que viven en la planicie son más vulnerables ante las inundaciones que los que viven en lugares más altos. a los grupos afectados. La discriminación se denomina negativa cuando: ‡ Realiza un prejuicio con base en oposición a las basadas en las observaciones científicas.1. como la probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para mandatos específicos. El término discriminación se refiere al acto de hacer una distinción o segregación que atenta contra la igualdad de oportunidades. ‡ Homofobia o rechazo a las orientaciones sexuales distintas a las mayoritarias.Dominación y Agresión Social: 6. ‡ Favorece a un grupo de individuos de acuerdo a sus características y/o circunstancias sin perjudicar de ninguna manera a otro/s.en contextos sociohistóricos y culturalmente determinados. las condiciones higiénicas y ambientales así como la calidad y condiciones de las construcciones y su ubicación en relación con las amenazas. La discriminación se denomina positiva cuando: ‡ Observa las diferencias entre grupos de individuos. Tomando una parte del artículo 1º de la Convención Internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación se clasificarían o se definirían en dos partes. . En su sentido más amplio. ‡ Diferenciación según el estrato social.Es una condición social de riesgo. ‡ Discriminación a las mujeres (machismo). Tipos de discriminación: ‡ Racismo. la vulnerabilidad depende de diferentes factores..Discriminación: Es el acto de separar o formar grupos de gentes a partir de un criterio o criterios determinados.La vulnerabilidad es la incapacidad de resistencia cuando se presenta un fenómeno amenazante. en la satisfacción de su bienestar -en tanto subsistencia y calidad de vida. de dificultad. religiosa. ‡ Discriminación a personas discapacitadas o enfermos. Por ejemplo. que inhabilita e invalida. En realidad. 6. ‡ Discriminación religiosa. y puede utilizar cualquier criterio.. tales como la edad y la salud de la persona. Puede referirse a cualquier ámbito. racial. orientación sexual o por razón de género. Normalmente se utiliza para referirse a la violación de la igualdad de derechos para los individuos por cuestión social.Dominación: Significa la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato determinado entre personas. 5. la discriminación es una manera de ordenar y clasificar. Debe entenderse por "dominación". de manera inmediata o en el futuro.. o la incapacidad para reponerse después de que ha ocurrido un desastre.

7.2. es el domino monopolizador de un mercado.1.Agresión: La agresión puede definirse como un comportamiento hostil o destructivo. La finalidad de una agresión es causar daño a la persona. la dominación puede presentarse en las formas mas diversas.. Por ello dentro de la forma posible. También es la capacidad de escuchar y aceptar a los demás. la define como aquella conducta que implica la intención de inflingir. .La dominación mediante la autoridad (poder de mando y deber de obediencia) El tipo mas puro de la primera forma. y el tipo mas puro de la segunda forma es el poder ejercido por el padre de familia. bien sea de manera Física o Psicológica. o sea como probabilidad de imponer la propia voluntad sobre la conducta ajena..La dominación es un caso especial de poder. Igualdad y otros). 1. por el funcionario o por el príncipe.. Concepto de Agresión Social: Se puede definir como el comportamiento intencionado que ejerce algunos miembros de la sociedad con el fin de causar daño a los individuos de la misma. El autor Moyer (1976).Valores que Promueven una Sociedad de Iguales (Tolerancia. Solidaridad. es a todas luces una virtud de enorme importancia.. Si tomamos el concepto de poder en su sentido general. La tolerancia si es entendida como respeto y consideración hacia la diferencia. daño a otro organismo bien sea a nivel físico o psicológico. conviene distinguir dos tipos de dominación que son radicalmente opuestos.La dominación mediante una constelación de intereses (especialmente la que se da en las situaciones de monopolio 2.Tolerancia: El término tolerancia puede definirse como el respeto que se tiene a las ideas. 7. o en su defecto una disposición del mismo orden. como una disposición a admitir en los demás una manera de ser y de obrar distinta a la propia. animal u objeto a la cual se dirige. o como una actitud de aceptación del legítimo pluralismo. creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias o a la de las otras personas en su total magnitud. comprendiendo el valor de las distintas formas de entender la vida. 6.. Es la actitud de una persona respecto a aquello que es diferente de sus valores.

deriva del latin aequalitas. y se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa concepción. El autor Bacigalupo.El mundo sueña con la tolerancia desde que es mundo. como aquel sentimiento que mantiene a las personas unidas en todo momento. 7. define la igualdad cono la ausencia de total discriminación entre los seres humanos. en lo que respecta a sus derechos. Es un valor determinado por la sociedad. 7. calidad. significa "conformidad de algo con otra cosa en naturaleza. prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.4.Igualdad de Oportunidades: . 7. la palabra "Igualdad". autorizando. quizá porque se trata de una conquista que brilla a la vez por su presencia y por su ausencia. un fundamento formal: ‡ El fundamento cultural: se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo malo. Se ha dicho que la tolerancia es fácil de aplaudir. Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades modernas. sobretodo cuando se vivencian experiencias difíciles de las que no resulta fácil salir... del que se espera cuando un otro significativo requiere de nuestros buenos sentimientos para salir adelante. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones.2. o cantidad".3. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. En estos términos.Justicia: La justicia es la concepción que cada época y civilización tienen acerca del bien común. que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones. y muy difícil de explicar.. difícil de practicar. ‡ El fundamento formal: es el codificado formalmente en varias disposiciones escritas. fo rma. -atis. la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo. Se supone que en toda sociedad humana.5.Solidaridad: La solidaridad es una de los valores humanos por excelencia. 7. así como "correspondencia y proporción que resulta de muchas partes que uniformemente componen un todo. y otros aspectos prácticos de como deben organizarse las relaciones entre personas..Igualdad: Según el Diccionario de la lengua española. Concepto de Justicia según Ulpiano: Es la constante y perpetua voluntad de darle a cada quien lo que le corresponde. la solidaridad se define como la colaboración mutua en la personas. que son aplicadas por jueces y personas especialmente designadas.

7.6. las causas y efectos de lo que acontece. CONCLUSION Para finalizar positivamente el siguiente trabajo tenemos como objetivo principal prestar la ayuda necesaria para mejorar la calidad de vida de toda la ciudadanía incidiendo sobre las necesidades sociales y éstas son de toda la sociedad. aun más. No creer que lo sabemos todo. no dar nada por supuesto.Es una forma de justicia social que propugna que un sistema es socialmente justo cuando todas las personas potencialmente tienen básicamente las mismas posibilidades de acceder al bienestar social y poseen los mismos derechos políticos y civiles. Preocuparse significa reconocer. sociales.7. con la naturaleza y con los demás. Este es un concepto dinámico el cual nos lleva a hacer brotar. Más bien reconocernos en nuestra incapacidad. dónde. y aplicando medidas paliativas que dejan intacta la raíz de las exclusiones sociales. Para que una política Social produzca efecto debe apoyarse en un sistema de valores centrado en la persona. es innegociable e indiscutible la convicción de que estamos frente a una situación nueva de exclusión social. cuidar. y diferente a la vivida en otros momentos como pobreza y marginación. amar. Apoyo Mutuo: El apoyo mutuo o ayuda mutua es un término en la teoría de organizaciones que describe cómo la cooperación. curar. seguir de cerca. en la preocupación por el otro. Paz: La paz es el proceso de búsqueda de justicia en los diferentes niveles de relación humana. 7. el que carece de todo esto. cómo y cuándo. y el trabajo en equipo suele significar un beneficio mutuo para los individuos cooperantes. ser conscientes de que nos jugamos mucho y de que estamos en un momento clave para elegir o bien la vía de la integración-cohesión social para una convivencia armónica y . creatividad y finalmente con actitudes y actuaciones imprescindibles. El gran desafío que nos presenta la Exclusión es el ser personas lúcidas para analizar las estructuras vigentes. anticipación. debe ser tomada en cuenta la exclusión social como un problema general de la sociedad donde nadie se exima de esta participación y protagonismo en especial de los gobiernos de turno. personales. Desde esta aproximación teórica se afirma que la ayuda mutua da los mejores resultados a largo plazo. apreciar. habilidades y servicios. alimentar. ese es el excluido social. con el fin de alcanzar una concordia de la persona consigo misma. puesto que las actitudes altruistas o desinteresadas (pensar primero en los demás antes que en uno mismo) y las egoístas o interesadas (pensar en uno mismo antes que en los demás) serían situaciones insostenibles a largo plazo. institucionales. Para atacar este flagelo es necesario poner en practica planes de: Prevención. La igualdad de oportunidades se da cuando cada persona tiene el mismo acceso potencial a un cierto bien social o económico que cualquier otra persona. Pero todavía es poco. expresada de múltiples formas. arrostrar y solventar los conflictos de manera no-violenta. la reciprocidad en el intercambio de recursos. imaginación.

A. Venezuela. (2000). 2da Edición.gogle. (1992). Metodología Científica. J. Caracas. 3era Edición. 66 hasta 72. ‡ Gaceta oficial. .993) Iniciación a la Electrónica. BIBLIOGRAFIA ‡ MORIN. (1989). Caracas. (2007). E. No. Ediciones Juan Garay. Venezuela. y Bervian. 38. (1. N. Editorial Episteme. Bello Campo.enriquecedora o bien la vía de la segregación y ruptura que desemboca en la espiral de violencia institucional-popular-represiva. P. D. Editorial Mc Graw Gil. (1995). La constitución Bolivariana. ‡ WHITTEN. Pág. ‡ Garay. Caracas. del 12 de Junio de 2007. Bogotá: McGraw-Hill.com/Tecnologia aplicada a la Educación/cursos superiores/ ‡ BILBENY. ‡ Cervo.724. Ley Orgánica de Telecomunicaciones. Proceso de Desarrollo Tecnológico desde http://www. Tecnología e información de las Comunicaciones. Venezuela.

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