Tarea 3- Cinco eventos historia de la pedagogía.

Estudiante: yina Paola Beltrán

Grupo: 50004_

Código: 1004049362

Tutor: Sandra Milena

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Noviembre _/3 _/2019

Evento Fecha Imagen Descripción Opinión personal

 El judaísmo no conoce Hay cosas muy
castas ni diferencias comunes entre las
Judaísmo y sociales impuestas por dos creencias, porque
cristianismo Dios: pobreza y riqueza, los cristianos también
elevación o bajeza, el antiguo testamento
sabiduría o simplicidad se y todas sus
XII-(1079-1142) hunde envista de enseñanzas
afiliación a Dios que a inspiradas en la
http://ebookcentral.proquest.co todos atañe igualmente. religión que
http://ebookcentral.proquest.co
m Créate From unadsp.
Todo ser humano fue profesaban. Entre las
m Créate From unadsp. deseado y creado por su verdades básicas
propia causa. aceptadas por las dos
Marín Buber El judaísmo, que nunca creencias esta la
Sócrates se apropió de la idea de creación perfecta por
Platón conquista misionera, se Dios nuestro padre
torna cuna del creador, según en la
cristianismo, tratándose biblia en el antiguo
de Jesús de Nazaret, las testamento nos habla
opiniones divergían y del pecado en este
divergen hasta hoy. mundo a través de la
Mientras que para los tentación de otro ser
judíos -a partir de las trascendente llamado
celebres palabras de lucifer. El juicio de
Marín Buber – Jesús fue y Dios sobre el pecado.
sigue siendo el “gran
hermano “para los
cristianos fieles, él se
tornó y es (además de
eso), el hijo de Dios
corporificado y el
salvador de la
humanidad, que cometió
pecado distanciándose de
Dios. En el cristianismo
del viejo testamento es
complementada por el
hecho cristológico y
soteriológico (soteriología
=doctrina de salvación).
El cristianismo coloca al
lado del acto creador de
Dios el acto de salvación
de cristo y expande la
salvación divina de los
judíos elegido al pueblo –
a todos los hombres, sin
distinción. Eso hace con
que primicia del individuo
en relación con la
En el judaísmo la
liberación del pecado
lo realizaban
mediante sacrificios,
oración, actos justos
y la misericordia de
Dios.
El judaísmo no acepta
la enseñanza
cristiana.
El cristianismo ha
recibido del judaísmo
su entendimiento
básico de Dios, su
relación de pacto con
su pueblo, y las
convocatorias a
reunirse para adorar.
Pero el judaísmo no
es una región que se
centra en el mundo
espiritual en algún
lugar del camino, se
centra en este mundo
actual donde la vida
comunidad y la opción de esta destinada a ser
lo especifico en oposición rica y llena.
a lo general sean Algunos judíos se han
fortalecidas y convertido en
exacerbadas todo ser cristianos se refiere a
humano no solamente sí mismos, de hecho,
fue deseado y creado por en el antiguo
Dios por su propia causa, testamento esta lleno
como también fue de esperanza, y el
liberado y salvado por cumplimiento de esta
Cristo por su propia esperanza describe
causa, y la provincia maravillosamente en
divina no se aplica el nuevo testamento
únicamente al pueblo se convierten en la
elegido, a todo hombre, herencia de todos los
de una manera muy que aceptan su
particular. salvación. La
Por un lado, a los ojos de corriente del favor de
los filósofos. El dios se amplía ahora
cristianismo es locura, y para abrazar a los
por otro lado la fe a su creyentes de cada
apogeo justamente religión o tradición.
donde ella crece en lo Hemos heredado
increíble, porque la fe mucho de ls judíos, y
parece increíble a la de ellos, y de ellos
sabiduría mundana “esto vino el propio hijo de
es cierto porque es Dios, el Mesías. Ahora
imposible “Creo, porque no podemos solo
es absurdo” estas son mirar hacia atrás en
afirmaciones fuertes, que una historia
Tertuliano acuño y que maravillosa, si no
hasta hoy se encuentra adelante el día a que
incorporadas a la fe su reino envuelva a
cristiana. los seres humanos.
Mientras que para
Sócrates y Platón la
perfección del hombre y
de su convivencia política
dependía de la justicia,
para el cristianismo, hay
un único camino, el del
amor incondicional a Dios
y al prójimo.
En el horizonte cristiano,
el énfasis pedagógico es
dislocado fuertemente en
la percepción y de la
sabiduría para acción de
la fe. En el segundo siglo,
en su dialogo Octavio
Minucio Félix defendiendo
ese punto de vista con
precisión
Agostino concretan su
idea pedagógica, que
hasta hoy no perdió
fuerza provocadora:
aprender no es un recibir
pasivo, pero un tomar
por verdadero, tomar por
valor y tomar por bello
activo; enseñar no es
transmisión de
conocimientos y
contenidos, pero un
impulso para el propio
creer y para llegar a las
propias conclusiones;
muchas cosas que
creemos saber.
“por medio de una
percepción corporal y las
cosas de la razón, por
medio de una percepción
intelectual, y adquirimos
el verdadero
conocimiento solamente
enseña externa y
aparentemente el
verdadero Maestro –
Cristo y la luz que el
emana y habita en
nosotros. Además,
educación no es la
formación por terceros,
pero la formación de la
persona por si misma por
medio de comprensión,
elecciones y decisiones.
La educación jamás
puede ser provocada por
elementos externos, si
muy, estimulada, porque
el verdadero principio del
tiempo y del mundo y el
verdadero autor de la
propia historia de vida o
de significado es la
persona.
El maestro estimula al
 alumno a formar sus
propios juicios,
brindándoles ejemplos
por inducción,
presentándole
conocimientos- no para
ser aceptado
pasivamente, pero si
para ser generado
activamente.
Pedro Abelardo introdujo
una nueva cuestión. Al
entender el ser persona
como tarea moral y ético.
El renacimiento Según la tesis
Renacimiento y Edad media transformo no solo las plateada por los
Reforma (1265-1321) artes, si no también las autores de este
ciencias, las formas de contenido debemos
pensamiento, además la estudiar y buscar los
reforma introdujo la idea propios medios para
de libertad de conciencia cumplir con cada una
http://ebookcentral.proquest.co frente al poder civil. de nuestras
m Créate From unadsp. A pesar de la diversidad obligaciones, el
de las fuerzas estudio implica un sin
reformadoras del siglo numero de
XVI, la reforma tuvo oportunidades y
resultado importante. En grandes beneficios
general, el poder y las para la superación
riquezas perdidas por personal.
algunos nobles y la El hombre tiene la
jerarquía católica pasaron facilidad de utilizar su
a clase media y a los inteligencia por eso
monarcas, donde el mi Dios a cada uno
catolicismo se mantuvo. nos regaló diferentes
El énfasis protestante con dones y como no
respecto bal juicio aprovecharlos para
personal en el ámbito continuar con nuestro
religioso aumento el aprendizaje según los
desarrollo de los autores no nos
gobiernos democráticos debemos considerar
basados en la elección ni bobos ni tontos
colectiva e individuales. porque en si todos
somos muy
inteligentes y
logramos desempeñar
diferentes
actividades.
Estoy de acuerdo con
las ideas que plantea
cada autor, aunque
algunos están a favor
otros en contra de los
temas, pero a la final
todos llegan a una
sola conclusión aquel
sus opiniones sean un
poco diferentes cada
uno busca analizar
desde su propio
punto de vista,
tratando de hacernos
entender lo
importante que es
luchar y buscar
grandes
oportunidades.
Pero en si cada autor
da entender que
debemos por lo tanto
el renacimiento
transformo no solo
las artes si no
también las ciencias
las formas de
pensamiento, las
 letras.
En los inicios de la edad Los niños aprenden a
Educación antigua hay que situar través de juegos
Educación e (XIX-XXI) las concepciones y lúdicos recreativos,
ilusionismo practicas educativas de gracias a estas
las culturas india, china, dinámicas los niños
(Jacques egipcia y hebrea. aprenden a
Delors) Ilusionismo http://ebookcentral.proquest.co El mundo romano asimila socializarse con los
(VXII-XIX-XX-XXI) m Créate From unadsp. el helenismo también en demás siendo un gran
(John Dewey) terreno docente, en espectáculo teatral y
especial gracias a cicerón recreativo para cada
quien fue el principal niño que tiene la
impulsor de la llamada oportunidad de acudir
humanista romanas. a un jardín, escuela.
En la educación El ilusionismo esta
contemporánea nacerán basado en el
los actuales sistemas aprendizaje de cada
educativos, organizados niño.
y controlados por el
estado.
En muchos países
occidentales la educación
escolar o reglada es
gratuita para los
estudiantes. Sin
embargo, debido a la
escasez de escuelas
públicas, también existen
muchas escuelas
privadas y parroquiales.
La función de la
educación es ayudar y
orientar al educando para
conservar y utilizar los
valores de la cultura que
es le imparte (p.e. la
occidental – democrática
y cristiana -).
Fortaleciendo la identidad
nacional .la educación
abarca muchos ámbitos;
como la educación
formal, informal y no
forma.
Los humanos primitivos
ya poseían ciertas
habilidades para el
engaño, pero los
primeros magos en
aparecer podrían
considerarse los
sacerdotes, chamanes,
brujos y curanderos de
aquellas tribus primitivas.
Durante muchos años, la
magia ha sido utilizada
como medida para
inducir el miedo y poder
controlarlas de una
manera mas sencilla.
Estos primeros magos
eran estudiosos de la
astrología y de la
alquimia, y utilizaban la
magia para acrecentar la
eficacia de las
ceremonias religiosas o
rituales.
En tiempos de la antigüe-
dad clásica de Grecia y
roma. Los magos
utilizaban su magia para
entretener el público.
 Rousseau considera la Como estudiante y
primera educación la mas futura docente
La idea importante. El niño es el buscare nuevas
pedagógica en (XVI) centro de la educación, estrategias
Rousseau ya que la infancia es aún básicamente que los
http://ebookcentral.proquest.co desconocida, además no niños logren
Jean Jacques m Créate From unadsp. tiene la noción de tiempo aprender.
Rousseau. y espacio, de ahí que em Seré una docente
Rousseau enseñe estas capaz de acompañar
nociones a Emilio con a otros en su proceso
ayuda de la naturaleza. de formación
La educación es efecto de académica,
la naturaleza, de los implementaré
hombres o de las cosas. actividades lúdicas-
La de la naturaleza es el recreativas, opino
desarrollo de nuestras que son herramientas
facultades y nuestros con las cuales los
órganos: la educación de niños aprenderán a
los hombres es el uso socializar y convivir
que nos enseñan estos a con los demás.
hacer de este desarrollo; Gracias a estas
y lo que nuestra actividades los niños
experiencia propia nos da desarrollar sus
a conocer a cerca de los habilidades.
objetos cuya impresión
 recibimos, es la
educación de las cosas,
(Rousseau 1975, p 5).

La enseñanza del Para Rousseau la

La pedagogía (XIX) verdadero artista revela educación es muy
después de el sentido, pues donde importante, son los
Rousseau faltan palabras llega a la primeros pilares de
acción. El auténtico los niños.
JEAN JACKETS discípulo aprende a Cada autor afirma en
ROUSSEAU deducir lo desconocido de sus argumentos que
lo conocido y se acera así el estudio es una
al maestro tarea que todos
http://ebookcentral.proquest.co debemos cumplir
m Créate From unadsp.
para adquirir nuevos
conocimientos y
aprender a convivir
en grupo.
 Referencias Bibliográficas.

Böhm, W. (2010). La historia de la pedagogía: Desde platón hasta la actualidad. Retrieved from http://ebookcentral.proquest.com Created from
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