ESCUELA NACIONAL DE FORMACIÓN

PROFESIONAL DE POSGRADO DE LA
POLICÍA NACIONAL DEL PERÚ

INTEGRIDAD Y
ÉTICA EN LA
FUNCIÓN POLICIAL
SESIÓN 3: Ética Aplicada a la Función Policial

Coronel ® PNP. NILO CHAVEZ LUNA

MAGISTER EN ADMINISTRACION Y CIENCIAS
POLICIALES (ESCPOGRA-PNP)
MAGISTER EN GOBERNABILIDAD Y POLITICAS
“La Policía se debe enteramente
a la sociedad y debe estar hecha
a medida exacta de su
ciudadanía.
Su desarrollo se basa en un
proceso vivo y permanente en el
que todos estamos involucrados”
Ética aplicada a la
Función Policial
“Todo comportamiento ético [...]
está en las relaciones, no en las
decisiones."

"A diferencia de las decisiones, las

relaciones no tienen ni un inicio ni un
fin claro, se definen y se transforman
a sí mismas. En este sentido, si uno
tiene responsabilidad ética, la
responsabilidad se expande
radicalmente para incluir casi
cualquier aspecto de la vida.“

Steve Bain
Beneficios del
comportamiento ético

La conducta ética debería recompensarse

por sí sola.
El servicio policial se construye sobre
relaciones con los ciudadanos. La fuerza de
esas relaciones es en función de la confianza
que las partes tienen una en la otra.
El comportamiento carente de ética mina la
confianza y destruye las relaciones.
Las cuestiones que tienen que ver con la
ética a menudo son ambiguas.

Hay situaciones en las que algunos podrían

considerar inapropiado y carente de ética el
comportamiento de un policía, en tanto que
otros lo considerarían totalmente aceptable
 Conflicto
ético
Aparece en el momento en el
que una de las parte
involucradas, al perseguir sus
objetivos, incurre en un
comportamiento que afecta la
forma en la que la otra parte
puedan cumplir sus propios
objetivos.
Cuando este efecto es positivo,
se puede decir que la acción
es “ejemplar”.
Cuando el efecto es negativo y
afecta a la otra parte, se le
califica a esta acción como "no
ética".
Naturaleza de la Función
Policial

FINALIDAD FUNDAMENTAL PNP

Prevención Investigación
Orden y seguridad Investigación Criminal
 La Función Policial
Partía del consenso y de la misma sociedad.
El respeto a los valores ciudadanos era el pilar básico de su
cometido.
La prevención era el objetivo, más que la represión.
Consideraba que la cooperación de los ciudadanos era
fundamental.
Una cooperación basada en el respeto y la confianza obtenida
por un ejercicio policial responsable, social y ponderado

Sir Robert Peel

“Lo equitativo, si bien es justo, no lo
es de acuerdo con la ley, sino un
correctivo de la justicia legal.
La razón de esto reside en que la ley
es siempre algo general, y que hay
casos para los cuales no es posible
recurrir a un enunciado general que
se les aplique con certeza. (...) Se ve
entonces claramente qué es lo
equitativo, que lo equitativo es justo y
que es superior a cierta clase de lo
justo.”

Ética a Nicómaco, Aristóteles

La tarea básica de la ética Policial consiste en ocuparse de las condiciones de posibilidad de la
credibilidad social de la Policía y, por tanto, de la confianza depositada en ésta por parte de todos
aquellos grupos que están afectados por su actividad.

En el carácter relacional de la confianza, es donde estriba

la dificultad de ésta. Se complica cuando la sociedad no
percibe mejoras en su ámbito de convivencia, o
simplemente que lo que se espera del ejercicio de esa
función no se ajusta a sus expectativas
“los atrapan y entran por una puerta y salen por otra”.
La confianza se debe de adquirir con el modo de actuar,
el buen hacer. No siempre se podrá actuar de un modo
satisfactorio, recordemos la cita de Aristóteles “Lo
equitativo, si bien es justo, no lo es de acuerdo con la ley,
sino un correctivo de la justicia legal…”

La diferencia estriba en las opciones que el policía realiza y evitar tener que actuar otra vez del mismo modo.
La opción es de solucionar el conflicto, integrando la función policial en con la necesidad ciudadana y poniendo los medios
para evitar conductas no conformes a derecho.
 La Policía debe tener una actuación
responsable y comprometida ante la sociedad,
su familia y ellos mismos, desarrollando con
responsabilidad el servicio público
encomendado.

¿Cuándo un individuo es responsable de sus

actos morales?
Aristóteles propone dos condiciones
fundamentales:
• Que el sujeto no ignore las circunstancias ni
las consecuencias de su acción, es decir, que
su conducta tenga un carácter consciente.
• Que la causa de sus actos esté en él mismo
(causa interior), y no en otro agente (causa
exterior) que lo obligue a actuar de cierta
forma, pasando sobre su voluntad, es decir,
que su conducta sea libre.
Cultura organizacional como elemento vehiculares de la ética
 La Cultura organizacional desde el punto de vista de la ética y su
relación con la Función Policial.

Los Policías somos seres humanos, capaces de orientar nuestra conducta en

un sentido u otro, sobre la base de:
• La ética
• La legislación

La diferencia, radica en la forma de orientar la acción:

• La ética tiene la capacidad de orientar la conducta desde dentro (cada
persona la que internamente se convence de que determinadas acciones
humanizan y otras deshumanizan)
• La legislación orienta la conducta desde fuera (las normas y su poder
coercitivo)

Vamos a considerar dos tipos de actuaciones, las ético-legales y las

éticas.
• Actuaciones Ético – legales: (Principio de legalidad)
• Actuaciones Éticas: (Poder Discrecional).

La ética aplicada se ha ido convirtiendo en una necesidad que se satisface poco a poco cuando surgen
comités de ética, auditorías ética, memorias de responsabilidad social.
 Liderazgo

Ejemplo Reconocimiento

Clima laboral
PNP

Bienestar Equidad

Compromiso
GRACIAS