Generalidades de la Psicología Humanista

(Ensayo)

Por: María Kamila Cristiano Aldana

Introducción

Se narra en la historia de la psicología que, una de las ramas de esta se configura

como tal, “tomando un criterio cronológico aquellas fechas en las que se producen las

primeras manifestaciones públicas o deliberadamente fundacionales” [ CITATION Vilsf \l

9226 ]. Otro escritor dice que “La Psicología humanista es el fruto de una revolución en

el pensamiento filosófico y psicológico a la luz del quiebre occidental de la filosofía

clásica y de una ciencia psicológica en el siglo XX” [ CITATION Riv14 \l 9226 ].

Por otra parte, cabe destacar algunos representantes de la psicología humanista, de

los cuales han surgido las primeras raíces de su formación como disciplina importante,

entre ellos se pueden mencionar a Williams James, La teoría de Gestalt, Alfred Adier,

C.G. Jung, Ericson, Karen Homey, Allport, entre otros, a los cuales se les atribuyen las

raíces del movimiento humanista que “con sus grandezas y sus miserias es, en

consecuencia, un fenómeno genuinamente americano” [CITATION Vilsf \p 15 \l 9226 ].

Desarrollo

Se tiene entonces que, respecto al concepto de la psicología humanista, esta nace

de un movimiento cultural en Estados Unidos alrededor de los sesenta, donde se

busca la promoción de la salud, aunque no se centra en casos clínicos sino en

personas sanas pero que tal vez se encuentran en un estado de insatisfacción y lo que
esta disciplina pretende es ayudar a la persona a la autorrealización. De modo que

para hacer un acercamiento sobre qué es la psicología humanista, se trae a colación lo

dicho por Martorell (2008) donde señala que este movimiento “nace como una

alternativa a la visión del ser humano que proporcionan tanto el psicoanálisis como el

conductismo, de ahí que este movimiento sea también conocido como tercera

fuerza”[ CITATION Mar08 \l 9226 ], nombre que se le atribuye a Abraham Maslow,

recordando que la primera fuerza de la psicología se le atribuye al psicoanálisis

auspiciado por Sigmund Freud como fundador, escuela que se ocuparía del conflicto

entre los impulsos de tipo animal o pulsaciones del ser humano y el deseo de vivir en

una sociedad civilizada. Esta se fundamenta en la motivación de la conducta para

explicar las influencias inconscientes; la evaluación mediante el análisis de la historia

personal y el auto informe oral. Así mismo, la fuente de conducta anormal internas y

experiencias en la primera infancia, entre otros aspectos. La segunda fuerza de la

psicología es el conductismo, escuela fundada por John Watson, que toma el

comportamiento observable como base de estudio y cuyo objetivo es la predicción y el

control de la conducta, la cual es motivada por influencias externas, se evalúa esta

fuerza a través de datos objetivos observables y las conductas evidentes.

Como se señaló anteriormente, la tercera fuerza es lo que ha denominado la

psicología humanista, rama de la psicología contemporánea con la psicología

existencial, que a diferencia de esta, supone que los seres humanos son básicamente

buenos y que si los factores negativos del entorno no reprimen el desarrollo humano,

entonces el ser humano vivirá una existencia humanitaria, esta disciplina examina los
aspectos positivos de la naturaleza de las personas, los cuales han dejado de un lado

el psicoanálisis y la teoría psicológica conductista.

De otro lado, se describen los fundamentos de la psicología humanista, entre los

cuales se pueden mencionar: la motivación de la conducta relacionada con la

actualización de sí mismo; la evaluación mediante datos subjetivos y auto informes

orales; la teoría en la que está fundada es el estudio de caso, métodos experimentales

y correlaciónales. Igualmente se puede mencionar que la psicología humanista

también tiene sus críticas, como es el caso de que los enfoques humanista y existencial

apuntan a su naturaleza confusa, ambigua y nebulosa, a la población restringida para

la aplicación del enfoque humanista. Otra crítica es que los enfoques no son los más

apropiados para la investigación experimental y científica; así mismo se critica que el

enfoque en la subjetividad – intuición- empatía, en vez de la predicción, control y de

una investigación objetiva, la tendencia es a poner obstáculos a los estudios empíricos.

Otra crítica hecha a la psicología humanista es que los enfoques humanistas y

existencial no trabajan bien con clientes trastornados.

Continuando con el análisis de la teoría psicológica humanista, Gordon Allport en su

teoría de la personalidad expone que las intenciones explican el proceso continuo de

crecimiento personal confieren al yo una unidad que da por resultado los esfuerzos

personales el sentido de individualidad y el conocimiento de uno mismo. Charlotte

Bühler, psicóloga alemana en el campo de la educación infantil, refiriéndose a los

objetivos de la vida, hace énfasis en la realización y entre estos objetivos se describen:

las luchas por las satisfacciones personales; la adaptación autor restrictiva; la

expansión creada; la integración, defensa y mantenimiento del orden interno.

De igual manera, cabe señalar que Abraham Maslow es quien recibe el

reconocimiento como principal protagonista responsable de que la psicología

humanista se le haya considerado una rama formal de la psicología, por ende es el

líder de la tercera fuerza de la psicología. Maslow decía que “en lugar de iluminarnos,

los métodos científicos tradicionales impiden el conocimiento pleno de la naturaleza

humana”[ CITATION Rom16 \l 9226 ].

En síntesis, los principios básicos de la psicología humanista, principalmente se

enfocan hacia lo siguiente: “1) El estudio de los animales no humanos aporta muy

pocos aprendizajes; 2) La realidad subjetiva constituye la principal guía de la conducta

humana; 3) Es más informativo el estudio del individuo que el análisis de

grupos”[ CITATION Man12 \l 9226 ].

Conclusión

Se puede concluir diciendo que la psicología humanista permite orientar el crecimiento

de las personas con iniciativas y autodeterminación. Se puede ejemplificar con el área

educativa para decir que se abarca todas las facetas: intelectual, lo afectivo y lo

interpersonal, pero también busca eliminar del contexto educativo, cualquier factor que

poda ser percibido como amenazante, por lo que es importante el respeto, la

comprensión y el apoyo hacia el educando. Tiene aplicación en la solidaridad,

flexibilidad y empatía por parte del profesor y en la práctica de los valores sociales e

individuales.

Se puede concluir también que la psicología humanista busca la formación de

hombres y mujeres que participen en el mejoramiento de la sociedad, ya que para el

humanismos, el hombre es el fin de sí mismo y su perfeccionamiento es el fin de la

educación, ya que esta disciplina promueve una educación basada en el desarrollo de

una conciencia ética, altruista y social, aunque parezca que el camino se torna largo, la

gestión que está orientada al humanismo, nos aproxima a lo ideal. El ideal humanista

trasciende el capitalismo como lo nuevo supera lo viejo, es inevitable.

Bibliografía

Manuel, E. (29 de 06 de 2012). La tercera fuerza de la psicología [archivo de video].

Obtenido de youtube.com/watch?v=tnjQt3MMrX0

Martorell, J. (2008). La Psicología Humanista. Obtenido de

https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/58947962/humanista1.pdf?

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%3DLA_PSICOLOGIA_HUMANISTA.pdf&Expires=1599846348&Signature=CzC

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Riveros, E. (2014). La psicología humanista: sus orígenes y su significado en el mundo

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Romero, H. (28 de 10 de 2016). MODULO 4 Teorías de la Personalidad I. Obtenido de

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Villegas, M. (s.f.). La Psicología' Humanista: Historia, Concepto y Método. Obtenido de

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