Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Durante la segunda mitad del siglo XVIII, el movimiento ilustrado, con figuras como
Montesquieu, Voltaire o Rousseau, provocó una reflexión racional sobre todos los
aspectos de la vida. El objetivo fundamental del movimiento ilustrado era la mejora en
la condición humana, que se debía reflejar en todas sus áreas de actuación.
Así pues, los pensadores ilustrados demandaron lógica, claridad, simplicidad y rectitud
moral. Este movimiento también afectó a la creación artística en general.
En este sentido, Rousseau incluso pidió un arte didáctico y Diderot demandó una moral
artística. El Rococó y el Barroco se rechazaron desde las instancias ilustradas.
Esta ocurrió de manera casi simultánea en Francia, Alemania e Inglaterra a principios de
la segunda mitad del siglo XVIII, aunque
por razones diferentes en cada caso. Si bien en Francia fue la Ilustración el principal
elemento de ruptura, en Inglaterra fue la demanda de una escuela artística propia,
nacional.
En Alemania tuvo más peso el rechazo de la burguesía a la cultura francófila, que se
asociaba al Rococó.
En la segunda mitad del siglo XVIII, las nuevas clases medias ascendieron y aportaron
nuevos ideales como la virtud cívica, el patriotismo o la democracia.
Se buscaron modelos en la Historia Antigua y se usó esta como fuente de inspiración
social y artística.
Esta voluntad de recuperación del arte de la Antigüedad, se reflejó en el Neoclasicismo,
que llegó a tener una repercusión internacional.
Winckelmann fue uno de sus principales teóricos y una figura clave en la difusión del
ideal clásico. Para este lo griego era la más perfecta abstracción de la belleza. No
propugnó la copia de lo griego, sino la emulación de sus cualidades estéticas y morales.
En Winckelmann se da la fusión de las ideas de la Ilustración con el arte de la
Antigüedad.
a) FRANCIA
Francia, fue desde sus inicios, la cuna del Neoclasicismo. Destacamos la figura de Ange-
Jacques Gabriel, hijo de un arquitecto renombrado.
Ange-Jacques GABRIEL
LE PETIT-TRIANON
ARCO DE LA ESTRELLA
Construido en 1806, preside una plaza circular donde desembocan numerosas avenidas.
Con este se pretendía homenajear a la revolución francesa y a Napoleón. Siguiendo la
tradición romana, el arco pretende homenajear la grandeza y el triunfo de Francia (pese
a algunos fracasos) y de sus generales.
Es de grandes proporciones ya que mide 50 m de altura, algo descomunal. Durante el
romanticismo será colocado el relieve de la Marsellesa. El relieve de la Marsellesa sería
ejecutado por François Rude entre los años 1830-6. Encontramos un solo centro.
Dos gigantescas jambar rectangulares con cornisa en el segundo cuerpo y con doble
cuerpo de entablamento. Este doble entablamento sería coronado por una victoria en
carro. Actualmente vemos como se ha suprimido la cuádriga. Se erige en honor y gloria
de Francia y de Napoleón. Por ello, en su interior se mencionan los nombres de las
batallas en las que el emperador triunfó, incluyéndose incluso algunos sonoros fracasos
como el de Bailén.
Pierre VIGNON
Autor de la construcción del templo de glorificación de la Grande Armée, encargado por
Napoleón. Conocido como la iglesia de la Magdalena, esta sería una de las
construcciones sacras más importantes de la época.
IGLESIA DE LA MAGDALENA
Construida en 1807. Esta, al contrario que ocurría en el panteón de los hombres ilustres,
comienza siendo un templo dedicado a la gloria francesa para posteriormente
convertirse en parroquia.
Parece que vemos al Partenón de la Acrópolis, construcción del siglo V realizada por los
arquitectos Ictinos y Calícrates y cuya decoración escultórica recayó en la persona de
Fidias.
Guarda su misma disposición. Esto nos lleva a la recuperación máxima del mundo
clásico y , por tanto, del mundo de Fidias.
Fachada octástila (Con ocho columnas en la fachada) y díptera (rodeada de una doble
fila de columnas). Todo ello es resguardado mediante una cubierta a dos aguas. Como
en cualquier obra griega o romana (como la Maison carrée) se levanta sobre un podium
en el que encontramos su respectiva escalinata que da acceso al interior. Todo ello nos
remite a la Acrópolis de Atenas. Orden corintio de fuste acanalado. Se remata con un
frontón en el que encontramos una decoración con gloriosos personajes. Encontramos
una decoración interior del siglo XIX. Ciñendonos al interior, es resuelto mediante una
nave única. Se observan columnas sobre una gran base. Las bóvedas semicirculares
aparecen decoradas con casetones octogonales.
Guarda un estilo frío si la comparamos con la catedral de Nôtre-Dame de París, aunque
esta hecha con la máxima perfección.
b) ALEMANIA
K. LANGHANS
PUERTA DE BRANDEMBURGO
Es uno de los arquitectos más afamados del momento. Como mucho de los
aspirantes, tuvo una sólida formación ya que además de sus estudios en
Berlín, viaja a Italia y a París. A través de tratados y "corpus" sobre arte
griego y egipcio este arquitecto permitió completar sus estudios. Son los
jóvenes los que al viajar llevan el gusto neoclásico a su país. Trabajará en
Munich desde los primeros años del siglo XIX creando trabajos de carácter
urbanístico y elaborando edificios.
Avanza en la remodelación de Munich, comenzada por Fischer. Mantuvo la
grandiosidad neogriega en sus obras en esta ciudad.
GLIPTOTECA DE MUNICH
“Glipto” en griego viene a significar marfil, por tanto, serviría este edificio
para guardar piezas de marfil (además de otras joyas). Encontramos un
marcado ritmo central. Construida entre 1816 y 1830, fue encargada por el
rey bávaro Luis I para albergar su colección de esculturas griegas y
romanas. Se trata de una construcción de planta rectangular similar a los
modelos de bibliotecas y museos que se plantean en estos años en Francia,
con grandes galerías e iluminación central. La Gliptoteca, que guarda un
ritmo horizontal y unas proporciones monumentales, se estructura mediante
unos nichos en los que se sitúan estatuas que hacen referencia a la función
del el edificio, encontrándose precedido el edificio por un pórtico jónico
octástilo, reforzado con patio y escalinatas de acceso.
WALHALLA (templo del Paraíso)
PROPILEOS DE MUNICH
ALTES MUSEUM
c) INGLATERRA
MUSEO BRITÁNICO
NATIONAL GALLERY