TAREA 1: PRE –

TAREA –FUNDAMENTOS DE LA ANTROPOLOGÍA PSICOLÓGICA.

TUTOR: Floralba Ortega

POR: Karen Tatiana Galvis Pérez
TI: 1002479262
CEL: 3219879972
GRUPO: 403018_217

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

5 de septiembre del 2021

Introducción.
El propósito de este trabajo personal es cumplir con la etapa inicial del curso de

antropología psicológica. En el desarrollo de este curso, seguiremos los puntos planteados

en la guía de actividades de la primera etapa. Los principales significados de la

antropología y la psicología son además a su principal Investigación e índice.

Objetivos.
  Leer y comprender profundamente los conceptos de antropología psicológica para
incrementar mis conocimientos en el campo.
 Determinar el concepto de antropología psicológica para incrementar mis
conocimientos en el área.
 Desarrollar la tarea n ° 1 sobre el tema propuesto en la guía de actividades.
 Diseñar una página de wix donde se consignen las definiciones aportes, conceptos e
investigaciones realizadas por las recogidas en este tema

Desarrollo.

Desde sus inicios, la antropología y la psicología se han caracterizado por buscar

constantemente sus propias definiciones y reconocimiento como ciencias. El propósito de
ambos es estudiar las diferentes manifestaciones del comportamiento y la vida humana al
interactuar con el mundo; los seres humanos, como las criaturas con mayor hábitat y más
variables de intercambio, hacen extensos y complejos sus trabajos.

- Sin embargo, es necesario enfatizar que la mayor parte del significado e investigación
han sido aportados por el psicólogo Wundt y la experiencia personal después de la
Segunda Guerra Mundial; permite que la psicología sea considerada como una ciencia
independiente, pero la gente piensa en la antropología. eje de contribución de la teoría y
otras aplicaciones de descubrimiento.
- Otro aspecto para destacar es que ambos parten de cómo los aspectos sociales y
culturales de las personas inciden directamente en su personalidad, educación y
evolución cognitiva: porque contienen tres fundamentos importantes, como son la
medición, la motivación y la influencia en el campo experimental. Adaptación,
observación o comportamiento.
- La antropología y la psicología son ciencias muy jóvenes. En los últimos años, la
velocidad del desarrollo científico ha sido vertiginosa, lo que también es cierto en las
dos ciencias que intentan explicar al ser humano desde diferentes ángulos.

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Conclusiones.

 En primer lugar, debe quedar claro que, en el sentido más amplio, ambos tienen
como objetivo estudiar las diferentes manifestaciones del comportamiento humano,
 la vida y la interacción con el mundo; sin embargo, ambos han ganado
independencia como ciencia y hacen que podamos entender y proponer diferentes
análisis del núcleo de la sociedad, la cultura y el comportamiento.
 Además de cómo el individuo se adapta psicológicamente al entorno, la obtención
de un papel decisivo depende de la educación, el lenguaje y la evolución de la
sociedad.
 Sin embargo, la experimentación individual es el eje básico para la elaboración de
diferentes teorías, nos permite determinar que las características biológicas no son
las únicas características que se pueden utilizar para clasificar a una persona, pues
existen escenarios como el desarrollo psicosocial, cognitivo y escolar. La escena es
la base del proceso.
 Finalmente, destacó finalmente el desarrollo de los servicios de orientación que nos
dejaron estas dos ciencias a lo largo del proceso de investigación, la adquisición de
nuevas tecnologías y conocimientos, la promoción de la participación social, la
medición familiar, la compatibilidad entre macrosistemas, la cultura y finalmente La
importancia del análisis, la legislación humana y los métodos políticos; esto por
supuesto permite la creación de nuevas herramientas, transiciones y medidas para
continuarlas.

Referencias.

Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología. Recuperado de

http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf
Moro, L. (1996). Aportaciones de la antropología psicológica al estudio de la personalidad
desde la cultura. Núm. 2, p. 61-81,
https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/93984
Cortés, A., (2004). La herencia de la teoría ecológica de Bronferbrennen. Recuperado de
https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-068_inneduc14.pdf?
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Fariñas, G. (2009) El enfoque histórico cultural en el estudio del desarrollo humano: para
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Robertazzi, M. (2011). Psicología social histórica: teoría y construcción de conocimientos.
Revista de Educación, vol. 21, junio, 2011, pp. 21-58 Recuperado de
https://www.redalyc.org/pdf/3845/384539803002.pdf