UN MEXICANO MÁS

Juan Sánchez Andraka

Antonio Mendoza es la personificación de los

adolescentes mexicanos víctimas de la actitud
del proceso educativo

3 PUNTOS IMPORTANTES DE LA LECTURA:

 Proceso de cambio educativo

 La imagen de un buen maestro
 La cultura y formación de personas

PROCESOS DE CAMBIO EDUCATIVO

La escuela mantenía una educación tradicional, ya que sus

contenidos y las formas de enseñar abonaban a la memorización de
información, en donde el alumnado no sabía ni cuál era el
significado de lo que estaba diciendo, lo importante para todos
era contestar para no ser castigados.

Se presenta una etapa de cambio dentro del desarrollo del

protagonista “Antonio Mendoza”, quien estaba transitando por una
nueva etapa, con cambios fisiológicos, cambios ideológicos y una
apertura a nuevas oportunidades.

Todo esto provocaba el sentimiento de olvido hacia los antiguos

regímenes negativos, es decir las prohibiciones dentro del
proceso de enseñanza – aprendizaje.
Las cuales eran:
Cero libertad de expresión
 No hagas  Prohibición a temas sociales o
 No digas problemáticas sociales
 No vayas  Por temor o miedo a represalias
 No vengas o al despojo de sus privilegios
o regalías
 LA IMAGEN DE UN BUEN MAESTRO

 Esta imagen se crea por medio de las acciones positivas y por lo

que se genera tanto en los alumnos, padres de familia, personal
docente y directivos, así como también en la sociedad.
 Esta imagen genera entusiasmo y proyección positiva para el
futuro.
 La vocación: el sentido de educar y el oficio del docente, ¿se
disfruta lo que se realiza o solo es un compromiso indiscutible?
 El profesor con vacación, preocupado por el bienestar de los
alumnos, diferente a los otros que no tienen vocación qie
enseñan sin ser congruentes con lo que hacen; el que enseña en
los valores, con honestidad y que desafortunadamente en esta
historia lleva las de perder, el que ha tenido una buena
formación y que su influencia en el aprendizaje es de manera
positiva
 Aunque está condenado a padecer el rechazo del “gremio” pero que
tiene una visión distinta de la educación y de sus propios
alumnos y que tal vez, en el peor de los casos, a la larga
deberá formar parte de la cultura del silencio porque se
encontrará candado cada día más fuertes que le impidan o le
limiten ejercer su profesión con amor (cito al profesor de
civismo)
 Lo peligroso de esto es que por un lado se encuentran sus
excelentes expectativas, nuevas estrategias, nuevas tendencias
pero por otro, se encuentran sus viejos modelos de transmisión
de conocimientos, aquellos que aprendió en la escuela y que se
cuestiona ¿ahora cómo aplico todo este conocimiento que tengo?,
pues como dios de a entender.

Se pueden reflexionar las siguientes preguntas:

 ¿Cómo se ha modificado los roles de los docentes?
 ¿Hasta qué grado nuestra influencia como docentes pueden
beneficiar o perjudicar el desarrollo del educando?
 ¿Cómo ha sido nuestra formación académica?
 LA CULTURA Y LA FORMACIÓN DE PERSONAS

 Se ve representado la influencia de la cultura, pero no es

algo que haya nacido de la nada, nosotros como seres humanos
creamos esa cultura, nuestras formas de pensar, de sentir y de
actuar, el lenguaje que utilizamos para comunicarnos, nuestras
creencias, nuestras costumbres y tradiciones, son algunas
expresiones de nuestra cultura, este conjunto de saberes y
experiencias se transmite de generación en generación por
diferentes medios, los niños lo aprenden de los adultos y los
adultos de los ancianos, aprenden lo que oyen y de lo que
leen, pero aprenden también de lo que ven y experimentan por
si mismos en la convivencia cotidiana.
 De este modo en la lectura remarca la constante aparición de
la hombría, destacando el momento cuando Armando le hace el
comentario al profe de español, que todos los que van a los
bares, a fumar, beber alcohol, y a disfrutar de mujeres
galantes son hombres, pero quienes no lo hacen son personas
diferentes, extrañas, ya que la mayoría de personas (hombres)
son los que realizan o llevan a cabo esas prácticas de
generación en generación, se puede entender muy bien esto ya
que se hace mención de algunos padres de los amigos de Toño,
además de personas de poder o clase alta.

La vida es un péndulo constante entre el dolor y el hastío,

básicamente porque los seres humanos estamos arrojados a
desear cosas o personas, por una parte si ese deseo es
insatisfecho nos produce dolor y por la otra si logramos
acceder o conseguir el objeto de nuestro deseo nos
encontraremos prontamente cansado de él, querremos otra cosa,
es así que el deseo es la causa del dolor y sufrimiento en el
mundo, hago mención de dos situaciones, la primera cuando Toño
se entera que lulú mantiene una relación con el profe de
civismo y cuando Toño se plantea lo que quiere estudiar, pero
sin muchas complicaciones y recibiendo grandes resultados.
 CONCLUSIÓN

 En relación entre el libro "UN MEXICANO MÁS" y temas como

libertad, valores, determinismos, etc. Puedo concluir que hay
temas sobre él, que también son aplicados en la vida cotidiana,
ya que nos da ejemplos de distintos acontecimientos religiosos,
políticos, sociales y culturales. Nos lleva a reflexionar sobre
las tradiciones, costumbres, los valores, la corrupción, las
creencias, comportamientos, relaciones familiares, que se viven
en torno a una sociedad y como todas estas actitudes pueden
determinar la vida o comportamiento de una o varias personas,
nos refiere por lo tanto, a que "UN MEXICANO MAS" es aquel
mexicano que se deja llevar por las ambiciones de su entorno,
aun cuando tenga sus propias ideas y metas, si no sabe
defenderlas y al mismo tiempo perjudica a los demás, entonces
seguirá las mismas acciones de los que solo se interesan por el
poder social y económico.