¿Es la iglesia invisible?

October 25, 2021

¡La Iglesia "Invisible" Altamente Visible!

"Quien a vosotros escucha, a Mí me escucha; y quien a vosotros

rechaza,

a Mí me rechaza..."

Lucas 10:16

Los Protestantes, no pudiendo reivindicarse en la sucesión

Apostólica y sin gozar de un sacerdocio válido, "inventaron" la
idea de que la Iglesia que fundó Jesucristo es en cada uno de
nosotros "invisible", por lo que no necesita para nada de un
sacerdocio. Sin embargo, la Sagrada Escritura nos dice que la
Iglesia que Jesucristo fundó es una Iglesia altamente visible, y
así debe ser. Como es su costumbre, los Protestantes tienden a
ignorar los versículos de la Escritura que van estrictamente
contra sus falsas enseñanzas.

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Hecho: La Iglesia fundada por Jesucristo, es Su Cuerpo, del

cual Él es la cabeza, Efesios 1:22-23.

¿Acaso no es Él divinidad que vino a la tierra en un Cuerpo

humano altamente visible? Lucas 2:7, Filipenses 2:5-8

Una vez manifestado ese hecho inescapable, los Protestantes,

usando sus opiniones teológicas de "esto ó lo otro" (en
comparación con el "y" de los Católicos), al negar Su
visibilidad, atentan contra la unidad de Cristo, dividiendo Su
humanidad de Su divinidad.

Para la teología Protestante esto no es posible, debido a la

unión hipostática, que posee inseparablemente Sus dos
naturalezas unidas en una Persona divina. Esas dos naturalezas
simplemente no pueden ser divididas una de la otra. La
persona de Jesucristo posee la invisible naturaleza de Su
divinidad, y la visible naturaleza de Su humanidad. Puesto que
Sus dos naturalezas no pueden ser divididas, tampoco puede
Su Cuerpo visible, la Iglesia, ser separado de Su humanidad
visible, ó de Su divinidad invisible. Consecuentemente, igual
que Jesucristo tiene dos naturalezas, Su Cuerpo, la Iglesia,
tiene dos naturalezas, una invisible en su divinidad, y la visible
en su humanidad. Esto explica como la Sagrada Escritura
puede hacer estas declaraciones que en un principio pudieran
parecer contradictorias:

"Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la

Iglesia y se entregó Él mismo por ella, para santificarla,
purificándola con la palabra en el baño del agua, a fin de
presentarla delante de Sí mismo como Iglesia gloriosa, sin
mancha, ni arruga, ni nada semejante, sino santa e
inmaculada."

Efesios 5:25-27

Que estos versículos se refieren a la naturaleza divina de la

Iglesia de Cristo, es obvio.

La Sagrada Escritura también nos da el siguiente versículo que

pudiera parecer contradictorio a los anteriormente
mencionados:

"Es inevitable que sobrevengan escándalos, pero ¡ay de aquel

por quien vengan!".

Lucas 17:1

Queda claro que este versículo solamente puede ser aplicado

al lado humano de Su Iglesia, y no al divino.

Podemos mencionar los escándalos y debilidades humanas del

mismo circulo que rodeaba a Jesús.

Ellos son Sus Apóstoles, personalmente escogidos por Él, los

mismos cimientos de Su Iglesia (Efesios 2:19-22).

Uno lo traicionó (Lucas 22:48).

Uno lo negó, no en una sino en tres ocasiones (Mateo 26:69-75).

Uno dudó de Él (Juan 20:24-29).

Todos corrieron lejos de Él (Marcos 14:50).

Nótese que todos ellos, excepto uno, ahora son santos.

De lo que hemos observado hasta ahora, usando resonancia

sonora y sentido común podemos deducir que:

1. Jesucristo tiene una naturaleza divina y una naturaleza

humana, ambas son posesión de una Persona divina.
2. Sus dos naturalezas están inextricablemente aunadas por la
unión hipostática.

3. Puesto que Sus naturalezas no pueden ser divididas, Su

Cuerpo la Iglesia, debe poseer igualmente esas dos mismas
naturalezas.

4. El lado divino de Su Iglesia es santo e inmaculado, mientras

que el lado humano de Su Iglesia está habitado por pecadores.

Después de todo, acaso el propósito de Su Iglesia ¿no es salvar

pecadores? ¿Cómo es entonces, que una Iglesia "invisible"
puede salvar pecadores?

"Pues todo el que invoque el nombre del Señor se salvará.

Ahora bien, ¿cómo invocarán a Aquel en quien no han creído?
Y ¿cómo creerán en Aquel de quien nada han oído? Y ¿cómo
oirán, sin que haya quien predique? Y ¿cómo predicarán, si no
han sido enviados?"

Romanos 10:13-15

Debo agregar aquí, ¿Cómo puede ser esto logrado a través de

una Iglesia "invisible"?

¿Puede una Iglesia "invisible" tener predicadores "invisibles"?

Los Apóstoles "invisibles" ¿predicaron a Iglesias "invisibles"?

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La palabra "iglesia" es mencionada cerca de 74 veces

(dependiendo de la traducción) en el Nuevo Testamento
solamente, . En el Antiguo Testamento, la palabra usada para
"iglesia" era "asamblea" cerca de 110 veces, ó "congregación"
cerca de 330 veces. Ahora, para los creyentes de "solamente la
Biblia" y "fieles a la Palabra" como dicen ser los Protestantes,
la palabra "invisible" debería ser encontrada en los mismos
versículos en los que las tres palabras anteriores usadas para
"iglesia" son encontradas. La palabra "invisible" aparece en
solo 7 versículos de la Biblia completa (Rom 1:20, Col 1:15-16,
1Tim 1:17, Heb 4:13, 11:3, 11:27) y ninguno de ellos tiene nada
que ver con una asamblea, congregación o iglesia. Para el
creyente de Sola Scriptura la "iglesia invisible" tiene que ser
encontrada en alguna parte de la Escritura ¿cierto.
Extrañamente, ninguna iglesia invisible es mencionada en
ninguna parte de la Sagrada Escritura. Entonces, ¿Cómo es
que cualquier creyente de la Sola Scriptura puede decir con
certeza, que la Iglesia que fundó Jesucristo es "invisible"? Yo
diría que los creyentes de la Sola Scriptura tienen un doble
nivel cuando se trata de "solamente la Biblia". Cuando tratan
con los católicos, nos dicen que todo tiene que estar en la
Biblia ó simplemente no es creíble, pero entre ellos, no es así,
y este tópico de 'invisibilidad" es un claro ejemplo de su doblez.

El concepto Protestante de la iglesia "invisible" no es Bíblico.

Tampoco histórico, puesto que en los documentos históricos
genuinos existentes antes de la revuelta Protestante, en
ninguna parte se menciona la "invisibilidad" de la Iglesia que
Jesucristo fundó. Tampoco se podría trabajar en ella, pues
nadie gobernaría una iglesia "invisible", sino una visible.
Jesucristo efectivamente estableció un cuerpo visible de
Obispos trabajando bajo el impulso del Espíritu Santo (Juan
14:16-17, Juan 16:12-13, Hechos 20:28) para guiar a Su única
Iglesia.

No obstante, la Sagrada Escritura está repleta de versículos

que nos hablan de la gran visibilidad de la Iglesia fundada
por Jesucristo. ¿Qué tal esto para principiantes?

"Vosotros sois la luz del mundo. No puede esconderse una

ciudad situada sobre la montaña. Y no se enciende una candela
para ponerla debajo del celemín, sino sobre el candelero, y
(así) alumbra a todos los que están en la casa."

Mateo 5:14-15
Ustedes dirán que "una montaña" no tiene nada que ver con la
Iglesia de Dios, si así fuera, por favor anoten el próximo
versículo:

"Acontecerá en los últimos tiempos que el monte de la casa de

Yahvé será establecido en la cumbre de los montes, y se
elevará sobre los collados; y acudirán a él todas las naciones".
Isaías 2:2

Vivimos en los últimos tiempos y la casa de Yahvé es Su Iglesia,

establecida en la cumbre para ser vista fácilmente por las
naciones para que acudan a ella.

También dirán que "una ciudad" no se refiere a la Iglesia de

Dios. Si así fuera lean este versículo:

"Los brazos del río alegran la ciudad de Dios, la santa morada

del Altísimo". Salmos 46:5

Igualmente, vale notar que la ciudad de Dios es también

llamada "la Nueva Jerusalén".

"Del vencedor haré una columna en el templo de mi Dios, del

cual no saldrá más; y sobre él escribiré el nombre de Dios, la
nueva Jerusalén, la que desciende del cielo viniendo de mi
Dios, y el nombre mío nuevo." Apocalipsis 3:12

"Porque un niño nos ha nacido, un Hijo nos ha sido dado, que

lleva el imperio sobre sus hombros. Se llamará Maravilloso,
Consejero, Dios poderoso, Padre de la eternidad, Príncipe de la
paz.

Se dilatará su imperio, y de la paz no habrá fin. (Sentaráse)

sobre el trono de David y sobre su reino, para establecerlo y
consolidarlo mediante el juicio y la justicia, desde ahora para
siempre jamás. El celo de Yahvé de los ejércitos hará esto".

Isaías 9:6-7
Obviamente estos versículos se refieren a la venida de
Jesucristo. Hablan de un incremento en Su gobierno (nótese la
singularidad del término) que solamente puede significar Su
Iglesia. Cualquier gobierno para que pueda funcionar, debe
estar lo suficientemente visible a todos. Los versículos
especifican claramente que Su Reino, Su Iglesia permanecerá
por siempre, reiterado esto por Mateo 28:20, y Efesios 3:21.

Dicho esto, la iglesia "invisible" fue un invento de los

Protestantes como vano intento de denunciar que no existe el
sacerdocio de la nueva alianza, establecido por Jesucristo.

Y así, han ignorado convenientemente el hecho rotundo e

inevitable de que Dios autenticó un sacerdocio altamente
visible tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo.
Igualmente omiten una de las herramientas más importantes
de la exégesis Bíblica, la tipología.

Al usar la tipología podemos fácil y rápidamente ver que el tipo

del sacerdocio levítico en el Antiguo Testamento apunta
directamente hacia la realidad del Sacerdocio de Jesucristo en
el Nuevo Testamento. El sacerdocio levítico no tenía poder
para perdonar los pecados. Sin embargo, Jesucristo confirió
ese poder de perdonar los pecados a Sus Apóstoles, los
primeros sacerdotes del Nuevos Testamento.

"De nuevo Jesús les dijo: «¡Paz a vosotros! Como mi Padre me

envió, así Yo os envío.» Y dicho esto, sopló sobre ellos, y les
dijo: «Recibid el Espíritu Santo, a quienes perdonareis los
pecados les quedan perdonados; y a quienes se los retuviereis,
quedan retenidos»". Juan 20:21-23
En Juan 20:19, el contexto claramente muestra que solo los
Apóstoles estaban presentes cuando Jesús pronunció estas
palabras dándoles ese poder, y solamente ellos recibieron el
poder de absolver los pecados. Aquí precisamente se inició la
sucesión de Obispos que continúa hasta nuestros tiempos,
cuando Jesucristo les pasó la batuta a los Apóstoles.

Igualmente en Lucas 22:19, y nuevamente estando solo los

Apóstoles presentes con Jesús, les dijo las siguientes palabras,

"Tomó luego pan, y, dadas las gracias, lo partió y se los dio

diciendo: «Este es mi cuerpo que es entregado por vosotros;
haced esto en recuerdo mío»".

Jesús les ordenó a Sus Apóstoles y a nadie más, partir el pan y

hacerlo en memoria de Él. Solamente los Apóstoles y sus
sucesores recibieron por la imposición de manos ese poder,
partir el pan y hacerlo en memoria de Él.

Al principio de Génesis 14:18 vemos a Melquisedec como un

tipo del Sumo Sacerdocio de Cristo.

Después vemos el surgimiento del sacerdocio levítico en Éxodo

31, con Aarón como el sumo sacerdote. Ese tipo de sacerdocio
levítico es entretejido a través del Antiguo Testamento
introduciéndose en el Nuevo Testamento, y así vemos la
formación de la Iglesia fundada por Jesucristo mismo (Mateo
16:18), erigida por los Apóstoles y sus sucesores, iniciados y
comisionados por Jesucristo en Hechos 1:8,

"Recibiréis, sí, potestad, cuando venga sobre vosotros el

Espíritu Santo; y seréis mis testigos en Jerusalén (local), en
toda la Judea y Samaria (extendiéndose a las regiones vecinas),
y hasta los extremos de la tierra." (Cubriendo el globo
terrestre... universal, Católico)

Ahora, ¿Son los Apóstoles testigos "invisibles"?

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Y la Iglesia creció y se expandió:

La Iglesia nueva se expandió rápidamente en parte por el

hecho de que los romanos, para la ventaja de los Apóstoles,
habían construido excelentes caminos conectando con ellos
varias ciudades.

"Aquellos, pues, que aceptaron sus palabras, fueron bautizados

y se agregaron en aquel día cerca de tres mil almas". Hechos
2:41

"Agregáronse todavía más creyentes al Señor, muchedumbres

de hombres y mujeres... " Hechos 5:14

"En aquellos días al crecer el número de los discípulos..."

Hechos 6:1

"Así pues las Iglesias se fortalecían en la fe y se aumentaba

cada día su número". Hechos 16:5

"Mientras tanto la Palabra de Dios iba creciendo, y aumentaba

sobremanera el número de los discípulos en Jerusalén.
También muchos de los sacerdotes obedecían a la fe". Hechos
6:7

"Entre tanto, la Iglesia, por toda Judea y Galilea y Samaria,

gozaba de paz y se edificaba caminando en el temor del Señor,
y se iba aumentando con la consolación del Espíritu Santo".
Hechos 9:31.

La ordenanza de Jesucristo en Hechos 1:8 se fue cumpliendo.

"La noticia de estas cosas llegó a oídos de la Iglesia que estaba

en Jerusalén, por lo cual enviaron a Bernabé hasta Antioquía".
Hechos 11:22

"Entretanto la Palabra de Dios crecía y se multiplicaba".

Hechos 12:24
En Hechos 13:1 comienza la expansión de la Iglesia Católica a
nivel mundial, universal, para eventualmente incluir a toda la
humanidad...

"Había en la Iglesia de Antioquía profetas y doctores: Bernabé,

Simón por sobrenombre el Negro, Lucio de Cirene, Manahén,
hermano de leche del tetrarca Herodes, y Saulo". Hechos 13:1

"Llegados a Jerusalén fueron acogidos por la Iglesia y por los

Apóstoles y los presbíteros, y refirieron todas las cosas que
Dios había hecho con ellos". Hechos 15:4

"Pareció entonces bien a los Apóstoles y a los presbíteros, con

toda la Iglesia, elegir algunos de entre ellos y enviarlos con
Pablo y Bernabé a Antioquía". Hechos 15:22

"Os recomiendo a vuestra hermana Febe, que es diaconisa de

la Iglesia de Cencrea..." Romanos 16:1

"... a la Iglesia de Dios en Corintio". 1Corintios 1:2, 2Corintios

1:1

"Pablo y Silvano y Timoteo, a la Iglesia de los tesalonicenses".

1Tesalonicenses 1:1, 2Tesalonicenses 1:1

"Os saluda la Iglesia que está en Babilonia (Roma), partícipe

de vuestra elección, y Marcos mi hijo". 1Pedro 5:13

"Al ángel de la Iglesia de Éfeso escríbele... " Apocalipsis 2:1

"Al ángel de la Iglesia de Esmirna escríbele..." Apocalipsis 2:8

"Al ángel de la Iglesia de Pérgamo escríbele..." Apocalipsis 2:12

"Al ángel de la Iglesia de Tiatira escríbele..." Apocalipsis 2:18

"Al ángel de la Iglesia de Sardes escríbele..." Apocalipsis 3:1

"Al ángel de la Iglesia de Filadelfia escríbele..." Apocalipsis 3:7

"Al ángel de la Iglesia de Laodicea escríbele..." Apocalipsis 3:14

Chipre, Hechos 13:4

Iconio, Hechos 14:1

Listra, Hechos 14:7

Derbe, Hechos 14:19-20

Filipos, Hechos 16:12

Tesalónica, Hechos 17:1-2

Berea, Hechos 17:10

Atenas, Hechos17:16

Corinto, Hechos 18:1-2

Éfeso, Hechos 18:19

Tiro, Hechos 21:3-6

Malta, Hechos 28:1-10

Roma, Hechos 28:16-30

Implicadas...

Pamfilia, Hechos 14:23

Perge, Hechos 14:24

Atalia, Hechos 14:24

Fenicia, Hechos 15:3

Cesarea, Hechos 18:22

"Así es que desde vosotros ha repercutido la Palabra del Señor,

no solo por Macedonia y Acaya, sino que en todo lugar la fe
vuestra, que es para con Dios, se ha divulgado de tal manera
que nosotros no tenemos necesidad de decir palabra".
1Tesalonicenses 1:8
"En verdad, os digo, en el mundo entero, dondequiera que
fuere predicado este Evangelio, se contará también en su
memoria, lo que acaba de hacer".

Mateo 26:13

"Pero pregunto: ¿Acaso no oyeron? Al contrario. «Por toda la

tierra sonó su voz, hasta los extremos del mundo sus
palabras.»" Romanos 10:18

"Y esta Buena Nueva del Reino será proclamada en el mundo

entero, en testimonio a todos los pueblos. Entonces vendrá el
final". Mateo 24:14

"Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos..." Mateo 28:19

"Y les dijo: «Id por el mundo entero, predicad el Evangelio a

toda la creación»". Marcos 16:15

"En cuanto a ellos, fueron y predicaron por todas partes,

asistiéndolos el Señor y confirmando la palabra con los
milagros que la acompañaban". Marcos 16:20

¿En dónde está la "invisibilidad" de estas Iglesias? Los

Apóstoles las fundaron, las visitaron, les escribieron (cartas)
Epístolas ¿Cómo es que las encontró el correo si eran
"invisibles"?

"Saulo, empero, consentía en la muerte de él (de Esteban).

Levantóse en aquellos días una gran persecución contra la
Iglesia de Jerusalén, por lo cual todos, menos los Apóstoles, se
dispersaron por las regiones de Judea y Samaria. A Esteban le
dieron sepultura algunos hombres piadosos e hicieron sobre él
el gran duelo. Entretanto, Saulo devastaba la Iglesia, y
penetrando en las casas arrastraba a hombres y mujeres y los
metía en la cárcel".

Hechos 8:1-3
¿Cómo alguien puede perseguir a una "Iglesia invisible" como
lo hizo Saulo?

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Los Apóstoles antes de pasar a la otra vida iniciaron un sistema

ordenado por Jesucristo, el de delegar su autoridad y potestad
a sus sucesores, asegurando así el crecimiento y la
perpetuidad de la Iglesia Católica visible fundada por
Jesucristo.

Ese sistema es llamado "Sucesión Apostólica", rotundamente

Bíblico a pesar de que los Protestantes lo nieguen.

"Tu pues, hijo mío, vigorízate en la gracia que se halla en

Cristo Jesús, y lo que me oíste en presencia de muchos
testigos, eso mismo transmítelo a hombres fieles, los cuales
serán aptos para enseñarlo a otros".

2Timoteo 2:1-2

*Transmítelo: Jesucristo ordenó a Sus Apóstoles transmitir y

enseñar a todas las naciones en Mateo 28:19-20. Los sucesores
apostólicos, los Obispos, son los maestros actuales en la Iglesia
que Cristo Jesús fundó.

Cada Obispo Católico puede mostrar su línea de descendencia

espiritual, esto es, quién lo consagró, quién consagró a su
consagrante, y así ascendentemente hasta llegar a los
Apóstoles. Jesucristo estableció una autoridad especial en los
Apóstoles. Esta autoridad especial ha sido transferida a través
de los Obispos de la Iglesia ininterrumpida y sucesivamente
durante casi dos mil años, y así los Obispos actuales de la
Iglesia, enseñan verdaderamente con la voz de Jesucristo a
través de los Apóstoles.

Pues, no puedes hacer nada sin Mí...

Juan 15:5, "Porque separados de Mí no podéis hacer nada".

Juan 5:19, "...el Hijo no puede por Sí mismo hacer nada, sino lo
que ve hacer al Padre..."

Lucas 24:48, "...vosotros sois testigos de estas cosas".

Marcos 2:10, "Para que sepáis que el Hijo del hombre tiene el
poder de remitir los pecados..."

Juan 7:16, "Mi doctrina no es mía, sino del que me envió".

Juan 5:30, "Por Mí mismo Yo no puedo hacer nada. Juzgo según

lo que oigo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad,
sino la voluntad del que me envió".

Juan 8:28-29, "...Cuando hayáis alzado al Hijo del hombre,

entonces conoceréis que soy Yo (el Cristo), y que de Mí mismo
no hago nada, sino que hablo como mi Padre me enseñó. Y El
que me envió, está conmigo. Él no me ha dejado solo, porque
Yo hago siempre lo que le agrada".

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Autoridad...

Juan 12:49, "Porque Yo no he hablado por Mí mismo, sino que

el Padre, que me envió, me prescribió lo que debo decir y
enseñar".

Mateo 28:18, "...Todo poder me ha sido dado en el cielo y sobre

la tierra".

Juan 15:15, "Os he llamado amigos, porque todo lo que aprendí

de mi Padre, os lo he dado a conocer".

Juan 16:11, "...por capítulo de juicio, porque el príncipe de este

mundo está juzgado".

Lucas 24:49, "Y he aquí que Yo envío sobre vosotros la Promesa

de mi Padre. Mas vosotros estaos quedos en la ciudad hasta
que desde lo alto seáis investidos de fuerza".
Mateo 28:19-20, "Id, pues, y haced discípulos a todos los
pueblos bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo; enseñándoles a conservar todo cuanto os he
mandado. Y mirad que Yo con vosotros estoy todos los días,
hasta la consumación del siglo".

Juan 20:21, "Como mi Padre me envió, así Yo os envío".

Juan 17:18, "Como Tú me enviaste a Mí al mundo, también Yo

los he enviado a ellos al mundo".

Juan 17:22-23, "Y la gloria que Tú me diste, yo se la he dado a

ellos para que sean uno como nosotros somos Uno. Yo en ellos
y Tú en Mí, a fin de que sean perfectamente uno, y para que el
mundo sepa que eres Tú quien me enviaste y los amaste a ellos
como me amaste a Mí".

Juan 20:22-23, "...Él sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el

Espíritu Santo: a quienes perdonareis los pecados, les quedan
perdonados,; y a quienes se los retuviereis, quedan retenidos»".

La potestad para perdonar los pecados, ¿terminó al morir el

último Apóstol?

Juan 21:15-17, "Simón, hijo de Juan, ¿me amas tú más que

estos?.....Apacienta Mis ovejas".

Nota: Jesús no dijo: Apacienta TUS ovejas. Él dijo: "Apacienta

MIS ovejas".

Hechos 15:7, "Después de larga discusión se levantó Pedro y

les dijo: «Varones, hermanos, vosotros sabéis que desde días
antiguos Dios dispuso entre vosotros que los gentiles oyesen
por mi boca la palabra del Evangelio y llegasen a la fe".

Hechos 16:4, "Pasando por las ciudades, les entregaban los

decretos ordenados por los Apóstoles y los presbíteros que
estaban en Jerusalén, para que los observasen".
1Tesalonicences 2:4, "Como fuimos aprobados por Dios para
que se nos confiara el Evangelio, así hablamos, no como quien
busca agradar al hombre, sino a Dios, que examina nuestros
corazones".

Hebreos 3:1, "Por tanto, hermanos santos, partícipes de una

vocación celestial, considerad al Apóstol y Sumo Sacerdote de
la fe que profesamos: Jesús; el cual es fiel al que lo hizo
(sacerdote)...".

Juan 20:29, "Porque me has visto, has creído; dichosos los que
han creído sin haber visto".

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La Llamada...

Génesis 3:9, "Yahvé Dios llamó a Adán y le dijo: «¿Dónde

estás?»".

1Samuel 3:4, "Llamó Yahvé a Samuel: el cual respondió: «Heme

aquí»".

Hechos 9:10, "...el Señor dijo en una visión: «¡Ananías!» y él

respondió: «Aquí me tienes, Señor»."

Lucas 6:13, "Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, y de

entre ellos eligió a doce, a los que dió el nombre de Apóstoles".

Marcos 3:13-14, Y subió a la montaña, y llamó a los que Él

quiso, y vinieron a Él. Y constituyó a doce para que fuesen sus
compañeros y para enviarlos a predicar".

Juan 15:16, "Vosotros no me escogisteis a Mí; pero Yo os escogí,

y os he designado para que vayáis, y llevéis fruto, y vuestro
fruto permanezca; para que el Padre os dé todo lo que le pidáis
en mi nombre".
Juan 15:19, "Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo;
pero como vosotros no sois del mundo - porque Yo os he
entresacado del mundo - el mundo os odia".

Mateo 10:1, "Y llamando a sus doce discípulos, les dió potestad
de echar a los espíritus inmundos y de sanar toda enfermedad
y toda dolencia".

Hechos 13:2, "...dijo el Espíritu Santo: «Separadme a Bernabé

y Saulo para la obra a la cual los tengo elegidos»".

Hechos 9:15, "Mas el Señor le replicó: «Anda, porque un

instrumento escogido es para mí eso mismo, a fin de llevar mi
nombre delante de naciones y reyes e hijos de Israel»".

Efesios 4:11, "Y Él a unos constituyó Apóstoles, y a otros

profetas, y a otros evangelistas, y a otros pastores y doctores".

Hechos 26:17-18, "...a los cuales yo te envío, a fin de abrirles

los ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la
potestad de Satanás a Dios, y para que obtengan remisión de
pecados y herencia entre los que han sido santificados por la fe
en Mí".

Hechos 20:28, "Mirad, pues, por vosotros mismos y por toda la

grey, en la cual el Espíritu Santo os ha puesto por obispos,
para apacentar la Iglesia del Señor, la cual Él ha adquirido con
su propia sangre".

¿Cuál es el propósito de este versículo sino mostrar sucesión

apostólica por medio de una sucesión de Obispos?

Gálatas 1:1, "Pablo, Apóstol -no de parte de hombres, ni por

mediación de hombre alguno, sino por Jesucristo, y por Dios
Padre que levantó a Él de entre los muertos-".

Hechos 14:23, "Y habiéndoles constituído presbíteros en cada

una de las Iglesias, orando con ayunos los encomendaron al
Señor en quien habían creído".
Tito 2:15, "Esto es lo que has de enseñar. Exhorta y reprende
con toda autoridad. Que nadie te menosprecie".

1Corintios 12:28, "Y a unos puso Dios en la Iglesia, primero

Apóstoles, segundo profetas, tercero doctores, a otros les dió el
don de milagros, de curaciones, auxilios, gobiernos y
variedades de lenguas".

Lucas 22:29-30, "Y Yo os confiero dignidad real como mi Padre

me la ha conferido a Mí, para que comáis y bebáis a mi mesa
en mi reino, y os sentéis sobre tronos, para juzgar a las doce
tribus de Israel".

Lucas 10:16, "Quien a vosotros escucha, a Mí me escucha; y

quien a vosotros rechaza, a Mí me rechaza; ahora bien, quien
me rechaza a Mí, rechaza a Aquél que me envió".

1Tesalonicences 2:7, "Aunque habríamos podido, como

apóstoles de Cristo, ejercer autoridad, sin embargo nos
hicimos pequeños entre vosotros; y como una madre que
acaricia a sus hijos...".

1Tesalonicences 3:2-3, "...y enviamos a Timoteo, nuestro

hermano y ministro de Dios en el Evangelio de Cristo, con el
fin de fortaleceros y exhortaros en provecho de vuestra fe,
para que nadie se conturbase en medio de estas tribulaciones.
Pues vosotros mismos sabéis que para esto hemos sido puestos".

1Tesalonicences 2:11, "Y sabéis que, a cada uno de vosotros,

como un padre a sus hijos, así os exhortábamos y alentábamos
y os conjurábamos..."

1Tesalonicences 5:12-13, "Os rogamos, hermanos, que tengáis

consideración a los que trabajan en medio de vosotros, y os
dirigen en el Señor y os amonestan; y que los estiméis
muchísimo en caridad, a causa de su obra. Y entre vosotros
mismos vivid en paz".
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Transfiriendo la Batuta...

Salmos 109:8, "...que otro ocupe su cargo".

Hechos 1:20, "...Reciba otro su episcopado".

¿No es este versículo suficiente para ratificar la Sucesión

Apostólica?

Hechos 20:32, "Ahora, os encomiendo a Dios, y a la palabra de

su gracia, la cual es poderosa para edificar y para dar la
herencia entre todos los santificados".

1Crónicas 24:5, "Los repartieron por suertes, a los unos como a

los otros; porque había príncipes del Santuario y príncipes de
Dios...".

1Crónicas 25:8, "Echaron suertes para (determinar) sus

funciones, sobre pequeños y grandes...".

1Crónicas 24:31, "También estos echaron suertes de la misma

manera que sus hermanos, los hijos de Aarón, en presencia del
rey David, Sadoc, y Ahimelec, y en presencia de las cabezas de
las casas paternas de los sacerdotes y de los levitas; siendo
tratados de la misma manera los jefes de familia con sus
hermanos menores. La porción dividida igualmente".

Lucas 1:8-9, "Un día que estaba de servicio delante de Dios, en

el turno de su clase, fue designado, según la usanza sacerdotal
para entrar en el Santuario del Señor y ofrecer el incienso".

Hechos 1:15-26, "En aquellos días se levantó Pedro en medio

de los hermanos y dijo -era el número de personas reunidas
como de ciento veinte- ...y echándoles suertes, cayó la suerte
sobre Matías, por lo cual éste fue agregado a los once
Apóstoles".
1Corintios 3:10, "Según la gracia de Dios que me ha sido dada,
yo, cual prudente arquitecto, puse el fundamento, y otro
edifica sobre él".

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La "imposición de manos" para dar autoridad y liderazgo es

prefigurada en el Antiguo Testamento.

Números 27:15-23, Entonces Moisés habló a Yahvé diciendo:

«Destine, Yahvé, el Dios de los espíritus de todos los vivientes,
un varón que gobierne este pueblo, que salga delante de ellos
y entre delante de ellos y que los saque y los introduzca, para
que el pueblo de Yahvé no sea como un rebaño sin pastor». Y
dijo Yahvé a Moisés: «Toma a Josué hijo de Nun, varón de
espíritu, y pon tu mano sobre él. Le presentarás ante el
sacerdote Eleazar y ante todo el pueblo y le darás tus órdenes
delante de ellos. Le comunicarás parte de tu autoridad, a fin
de que le obedezca todo el pueblo de los hijos de Israel. Se
presentará al sacerdote Eleazar, que consulte por él el juicio
de los Urim, y delante de Yahvé. Según su respuesta saldrá y
según su respuesta entrará, él y con él todos los hijos de Israel,
y todo el pueblo.» Hizo Moisés como Yahvé se lo había
mandado. Tomó a Josué y le presentó ante el sacerdote Eleazar
y ante todo el pueblo; y poniendo sobre él sus manos, le dió sus
órdenes, como Yahvé había dispuesto por boca de Moisés".

Deuteronomio 34:9, "Josué, hijo de Nun, estaba lleno del

espíritu de sabiduría, porque Moisés había puesto sus manos
sobre él. Le obedecieron los hijos de Israel, e hicieron como
Yahvé había mandado a Moisés".

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Este mismo rito era practicado en el principio de la Iglesia y

continúa hasta nuestros días. El Obispo, al "imponer sus
manos", transfiere una sucesión de sacerdotes y obispos con
una comisión, dándoles los atributos de autoridad y liderazgo
necesarios para perpetuar la Iglesia que Jesucristo fundó.

Hechos 6:6, "A éstos los presentaron a los Apóstoles, los cuales,
habiendo hecho oración, les impusieron las manos".

Hechos 9:17, "...y le impuso las manos diciendo: «Saulo,

hermano, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por
donde venías, me ha enviado para que recobres la vista y
quedes lleno del Espíritu Santo»".

La "imposición de manos" es una profusión del Espíritu Santo".

Hechos 8:17, "Entonces les impusieron las manos y ellos

recibieron al Espíritu Santo".

Hechos 19:6, "Y cuando Pablo les impuso las manos, vino sobre
ellos el Espíritu Santo, y hablaban en lenguas y profetizaban".

Hechos 13:3, "Entonces, después de ayunar y orar, les

impusieron las manos y los despidieron".

2Timoteo 1:6, "Por esto te exhorto a que reavives el carisma de

Dios que por medio de la imposición de mis manos está en tí".

1Timoteo 4:14, "No descuides el carisma que hay en ti y que te

fue dado en virtud de profecía, mediante imposición de las
manos de los presbíteros".

Hechos 9:15-17, "Mas el Señor le replicó: «Anda, porque un

instrumento escogido es para mí eso mismo, a fin de llevar mi
nombre delante de naciones y reyes e hijos de Israel; porque
Yo le mostraré cuánto tendrá que sufrir por mi nombre». Fuése
pues Ananías, entró en la casa y le impuso las manos diciendo:
«Saulo, hermano, el Señor Jesús, que se te apareció en el
camino por donde venías, me ha enviado para que recobres la
vista y quedes lleno del Espíritu Santo".
Hebreos 6:1-3, "Por lo cual, dejando la doctrina elemental
acerca de Cristo, elevémos a la perfección, no tratando de
nuevo los artículos fundamentales que se refieren a la
conversión de las obras muertas y a la fe en Dios, a la doctrina
de los bautismos, a la imposición de las manos, a la
resurrección de los muertos y al juicio eterno. Y ASI
PROCEDEREMOS CON EL FAVOR DE DIOS".

Colosenses 1:24-26, "Ahora me gozo en los padecimientos a

causa de vosotros, y lo que en mi carne falta de las
tribulaciones de Cristo, lo cumplo en favor del Cuerpo Suyo,
que es la Iglesia. De ella fuí yo constituído siervo, según la
misión que Dios me encomendó en beneficio vuestro, de
anunciar en su plenitud el divino Mensaje, el misterio, el que
estaba escondido desde los siglos y generaciones, y que ahora
ha sido revelado a sus santos".

Efesios 2:20, "Sois edificados sobre el fundamento de los

Apóstoles y profetas, siendo piedra angular el mismo Cristo
Jesús".

Tito 1:5, "Por esta causa te he dejado en Creta, para que

arregles las cosas que faltan y para que constituyas presbíteros
en cada ciudad como yo te ordené".

Juan 15:20, "Acordaos de estas palabras que os dije...".

2Timoteo 2:2, "...y lo que me oíste en presencia de muchos

testigos, eso mismo transmítelo a hombres fieles, los cuales
serán aptos para enseñarlo a otros".

Este versículo claramente nos dice que la verdad de los

Apóstoles será transmitida a maestros competentes. Los
Obispos de la Iglesia son la autoridad que instruye. ¿Cómo
puede ser transmitida la verdad y con autoridad sino es a
través de una sucesión de maestros competentes y dignos de
confianza? Si esta línea de sucesión fuera interrumpida, el
resultado sería que cada cual tendría que ver por sí mismo, al
transmitir meramente opiniones.

Lo vemos actualmente con la proliferación de iglesias

Protestantes desde la reforma, que suman hasta los miles.

¿Ves ya la cantidad de versículos enlistados haciendo eco a

esto de varias formas?

2Timoteo 3:14, "Pero tú persevera en lo que has aprendido y

has sido confirmado, sabiendo de quienes aprendiste".

2Tesalonicences 2:15, "Así pues hermanos, estád firmes y

guardad las enseñanzas que habéis recibido, ya de palabra, ya
por carta nuestra".

2Timoteo 1:13, "Conserva las palabras saludables en la misma

forma que de mí las oíste con fe y amor en Cristo Jesús".

1Corintios 11:2, "Os alabo de que en todas las cosas os

acordéis de mí, y de que observéis las tradiciones conforme os
las he transmitido".

1Tesalonicences 2:2, "Sino que, después de ser maltratados y

ultrajados, como sabéis, en Filipos, nos llenamos de confianza
en nuestro Dios, para anunciar el Evangelio de Dios en medio
de muchas contrariedades".

Romanos 10:14-15, "Ahora bien, ¿cómo invocarán a Aquel en

quien no han creído? Y ¿cómo creerán en Aquel de quien nada
han oído? Y ¿cómo oirán, sin que haya quien predique? Y
¿cómo predicarán, si no han sido enviados?"

1Tesalonicences 3:10, "Rogando noche y día con la mayor

instancia por ver vuestro rostro y completar lo que falta a
vuestra fe".

1Tesalonicences 5:14, "También, os exhortamos, hermanos, a

que amonestéis a los desordenados, que alentéis a los
pusilánimes, que sostengáis a los débiles, y que seáis sufridos
para con todos".

1Pedro 5:1-4, "Exhorto, pues, a los presbíteros que están entre

vosotros, yo, (su) copresbítero y testigo de los padecimientos
de Cristo, como también partícipe de la futura gloria que va a
ser revelada apacentad la grey de Dios que está entre vosotros,
velando no como forzados sino de buen grado, según Dios; ni
por sórdido interés sino gustosamente; ni menos como quienes
quieren ejercer dominio sobre la herencia (de Dios), sino
haciéndoos modelo de la grey. Entonces, cuando se manifieste
el Príncipe de los pastores, recibiréis la corona inmarcesible
de la gloria".

Hebreos 13:7, "Acordáos de vuestros prepósitos que os

predicaron la Palabra de Dios. Considerad el fin de su vida e
imitad su fe".

Hebreos 13:17, "Obedeced a vuestros prepósitos y sujetaos,

porque velan por vuestras almas como quienes han de dar
cuenta, a fin de que lo hagan con alegría y no con pena, pues
esto no os sería provechoso".

1Tesalonicences 5:12, "Os rogamos, hermanos, que tengáis

consideración a los que trabajan en medio de vosotros".
Mateo 16:15-19, "... «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo
del hombre?». Respondieron: «Unos dicen que es Juan el
Bautista, otros Elías, otros Jeremías o algún otro de los
profetas». Díjoles: «Y según vosotros, ¿quién soy Yo?»
Respondióle Simón Pedro y dijo: «Tú eres el Cristo, el Hijo de
Dios vivo». Entonces Jesús le dijo: «Bienaventurado eres,
Simón Baryoná, porque carne y sangre no te lo reveló, sino mi
Padre celestial. Y yo, te digo que tú eres Pedro, y sobre esta
piedra edificaré mi iglesia, y las puertas del abismo no
prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del reino de los
cielos: lo que atares sobre la tierra estará atado en los cielos,
lo que desatares sobre la tierra, estará desatado en los cielos»."

Juan 14:15-17, "Si me amáis, conservaréis mis mandamientos, Y

yo rogaré al Padre, y Él os dará otro Intercesor, que quede
siempre con vosotros, el Espíritu de verdad, que el mundo no
puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce"

Juan 16:13, "Cuando venga Aquél, el Espíritu de verdad, Él os

conducirá a toda la verdad; porque Él no hablará por sí mismo,
sino que dirá lo que habrá oído, y os anunciará las cosas por
venir".

Efesios 3:21, "A Él la gloria en la Iglesia y en Cristo Jesús, por

todas las generaciones de la edad de las edades. Amén".

He aquí pues, una cantidad de versículos que apoyan un

sacerdocio válido, visible y ordenado por Dios en la Sagrada
Escritura. Existen también muchos versículos referentes a la
expiración del sacerdocio levítico en el Nuevo Testamento,
pero ni uno sobre la terminación del sacerdocio de la Alianza
de Jesucristo.

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¿Cómo puede un Protestante explicar estos versículos si cree

que la Iglesia fundada por Jesucristo es una "Iglesia invisible"?
Mateo 18:17-18, "Si a ellos no escucha, dilo a la Iglesia. Y si no
escucha tampoco a la Iglesia, sea para ti como un pagano y
como un publicano. En verdad, os digo, todo lo que atareis
sobre la tierra, será atado en el cielo, y todo lo que desatareis
sobre la tierra, será desatado en el cielo".

¿Cómo alguien podría ser atraído a una "Iglesia invisible"?

Para aquellos creyentes de Sola Scriptura, a fin de satisfacer la
palabra de Dios expresada en estos versículos, ¿A cuál Iglesia
hubieras pertenecido si hubieras vivido en los años 100, ó 300,
ó 700, ó 1000, ó 1400 después de Cristo?

1Corintios 12:28, "Y a unos puso Dios en la Iglesia, primero

apóstoles, segundo profetas, tercero doctores, a otros les dió el
don de milagros, de curaciones, auxilios, gobiernos y
variedades de lenguas".

¿Cómo uno de estos miembros de la Iglesia de Cristo puede ser

invisible? ¿Cómo se comunican? ¿Cómo el poder administrativo
puede gobernar una Iglesia invisible?

1Timoteo 3:15, "...si tardare, sepas como debes portarte en la

casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y
cimiento de la verdad."

¿De cuál Iglesia habla San Pablo en este versículo? ¿Cómo

puede ser una Iglesia "invisible"?

Se puede leer en las Biblias Protestantes a Mateo 16:18

diciendo, -Y yo, te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra
edificaré mi iglesia ¿invisible...? -

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Es imposible para cualquier autor que su lector interprete

exactamente lo que tenía en mente al momento de escribir.
Puesto que todo lo que vemos y escuchamos tiene que pasar
por el filtro del intelecto humano, siempre existirán diferencias
en las opiniones sobre el verdadero significado de la palabra
escrita.

Ahora, ¿Qué se puede decir acerca de la única interpretación

fiel y verdadera del Libro más importante escrito en la historia
de la humanidad, la Sagrada Escritura, ¿la Biblia? Es
absolutamente imperativo que la Palabra de Dios sea
interpretada exactamente como Dios intentó que lo fuera. Es
por eso que la misma Sagrada Escritura dice, "Entiendo esto
ante todo: Que ninguna profecía de la Escritura es obra de
propia iniciativa; porque jamás profecía alguna trajo su origen
de voluntad de hombre, sino que impulsados por el Espíritu
Santo hablaron hombres de parte de Dios".

2Pedro 1:20-21

¿Quiénes son estos hombres "impulsados por el Espíritu Santo"?

Ahora, dicho esto, debemos ver los cientos de miles de sectas

no-Católicas, todas desafiando las palabras de Dios en esos dos
versículos. Vale preguntarles ¿Por qué continúan interpretando
la Escritura de acuerdo a sus propias interpretaciones privadas
y nada más? Vale preguntarles ¿Por qué dicen que "El Espíritu
Santo me dijo", cuando de hecho cada quien tiene una
interpretación diferente, y el Espíritu Santo siendo Dios, tiene
solo una interpretación misma que es solo una verdad?
Después de todo, si Dios fielmente nos dió un libro sin error,
como dicen los Protestantes, entonces ¿Por qué para ello no
nos dejó un intérprete infalible? El hecho cierto es que Él sí
nos lo proveyó, nos dejó a Su altamente visible Iglesia que
instruye.

La Biblia necesita Su Iglesia para defender Su Palabra, pues

no se puede defender por sí misma.

Ahora, ¿Cómo es que esa Iglesia pueda ser una Iglesia

invisible?
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Invisible: algo que existe, pero no puede ser visto. Dios es un

excelente ejemplo.

Invisible: algo que no puede ser visto por lo que no existe.

Veamos buenos ejemplos al respecto.

En todos los versículos enlistados anteriormente acerca de la

Iglesia y su sacerdocio, no existe ni la más remota idea de
"invisibilidad" en ninguno de ellos, pero lo que sí existe es una
visión profunda de la Iglesia que Jesucristo fundó.

Con todo y esto, los Protestantes están parcialmente correctos

en su concepto de "iglesia invisible". Desdichadamente para
ellos, se balearon el pié ellos mismos al declararlo,
simplemente porque las únicas "iglesias invisibles" en el
planeta son las más de 35,500 sectas* Protestantes existentes,
pues no son "iglesias" de ninguna forma**, puesto que ninguna
de ellas puede demostrar haber sido fundada por Dios, sino
por criaturas meramente humanas.

Después de todo, Dios sí estableció solo una ¿De acuerdo?

Leer Salmos 127:1 como prueba de ello.

*Enciclopedia Mundial Cristiana (World Christianity

Encyclopedia, 2002), publicación Protestante.

**Recuerden, Jesucristo dijo "Iglesia" en singular y no 'iglesias"

en Mateo 16:18 y 18:17, como dijo San Pablo en 1Corintios
10:32 y Efesios 3:10,21, Colosenses 1:18, 1:24, 1Timoteo 3:5, y
3:15. San Lucas dijo lo mismo en Hechos 5:11, 9:31, 12:1,
12:5,14:27,15:22, y 20:28, solo por nombrar unos cuantos.
Luego San Santiago hizo eco a lo mismo en Santiago 5:14, al
igual que San Juan en 3Juan 1:6, y 1:9-10. Con Cristo Jesús y
Pablo y Lucas y Santiago y Juan, todos usando el término
singular "Iglesia" tantas veces como lo hicieron en la Sagrada
Escritura, es una conclusión previa que solo puede haber una
Iglesia.

Todas esas "Iglesias" mencionadas anteriormente en este

documento en Apocalipsis 2 y 3, Hechos y otros versículos de la
Escritura, son la misma única Iglesia localizada en diferentes
ciudades (Hechos 1:8), fundada por los Apóstoles, cada cual
infundida con el mismo y único conocimiento de la verdad en
Pentecostés (Hechos 2:1-21). No son sectas Protestantes e
individuales cada una enseñando algo diferente, como algunos
Protestantes prefierían que creyeramos.

Actualmente tenemos Iglesias Católicas localizadas en miles de

ciudades alrededor del mundo, cumpliendo el mandato de la
Sagrada Escritura en Hechos 1:8. De tal forma que todas ellas
enseñan la misma única verdad, siendo miembros de la única
altamente visible Iglesia fundada por Cristo Jesús.