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UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO

ÉTICA Y VALORES
“RESUMEN DE ÉTICA HEDONISTA”

DOCENTE: MSc. San Martin Loyaga, Maria Isabel.

INTEGRANTES DEL GRUPO:

ADANAQUE MEDINA, LUIS FELIPE.

ARRIBASPLATA ZEGARRA, GUILLERMO KEVIN ©.

BACA ROSAS, ARI JOSE. 

BOBADILLA CHAVEZ, JUAN DANIEL.

SANDOVAL RODRIGUEZ JORGE

YBAÑEZ CHAVEZ, LUCERO BELEN.

ZAPATA PULACHE, WENDY VERONICA.

ADRIANZEN CARRION, MANOEL ESTEBAN.

TURNO: SÁBADO A LAS 7 AM                  GRUPO:  Nº 01

FECHA DE PRESENTACIÓN DEL INFORME:  12/11/2020

2020-20
RESUMEN DE ETICA HENDONISTA
El epicureísmo arranca desde sus orígenes como una moral con vocación
universalista, católica, portadora de un nuevo evangelio que algunos estudiosos, como
De Witt en su obra Epicuro y San Pablo, creen que influyó de modo decisivo en las
primeras comunidades cristianas. La llamada a la felicidad se dirige a todos, griegos y
bárbaros, igualmente invitados a una vida mejor. Hipias fue, según Cicerón, el que
acuñó la fórmula «ciudadano del mundo». También Antifonte había proclamado que
«por naturaleza nosotros somos en todo semejantes, griegos y bárbaros».

NATURALEZA DEL PLACER

Placer o virtud con esa disyuntiva se plantean los respectivos sistemas morales
helenísticos sus discrepancias sobre el sumo bien. Tanto los epicúreos como los
estoicos estaban convencidos de la posibilidad de una ciencia sobre la conducta en la
que se definiese nítidamente los conceptos de bondad moral, de placer y virtud. Los
escépticos, por el contrario, no creían que fuese posible una ciencia de la moral, ni que
se pudiese definir la esencia del bien, de la virtud o del placer. Sexto Empírico, en
Contra moralistas y en el libro 111 de las Hypotiposis pirrónicas, discute largamente
ambas teorías, y demuestra la falacia en que incurren los que sostienen la tesis de la
superioridad de la conducta que es capaz de sacrificarse por la familia, los amigos, la
patria, renunciando, lógicamente, al placer.
ETAPAS DE HEDONISMO

Hedonismo “craso”. Calicles en el diálogo Gorgias de Platón:


Considera que en toda situación debe optarse por lo que nos produzca el placer más
intenso
Aristipo de Cirene (435-355 A.C.).
El bien humano consiste en el placer, este es originado por una experiencia o
sentimiento positivo producido por las sensaciones.

“EL DOLOR CIEGA HASTA EL MAS CORRECTO”

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