MAIRA ALEJANDRA MORALES CORDOBA

PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL
La psicología transpersonal se apoya en el análisis psicológico de las vivencias transpersonales y sus
correlatos, entiendo estas vivencias como esas en las que la sensación de identidad - el self - se
prolonga más allá (trans) del individuo, abarcando puntos de la raza humana, la vida, el psiquismo y
el universo, que anteriormente eran experimentados como ajenos.

PRINCIPALES AUTORES
El foco central de la psicología transpersonal es el análisis de la conciencia y los estados no comunes de conciencia, que si bien es un fenómeno difícil de
manifestar o conceptualizar con precisión por medio de los vocablos, debido a que implica una vive ncia que va más allá de las categorías verbales y muchas
TIPOS DE ésta
PSICOTERAPIAS
CONCEPTO
veces de las experiencias diarias, tiene relación con un modo de manejo consciente que trasciende los fronteras de ident idad personales y/o del
espacio y la era, por consiguiente, la naturaleza última de la conciencia es intangible e inconcedible, hablamos de un aspecto del Absoluto, no es personal ni
TRASNPERSONALES
de la mente, sino más bien transpersonal y transmental.
MODELOS

- Abraham Maslow: Su posturaLa vivencia La psicoterapia

se transpersonal transpersonal
es la probabilidad serecurrentes de conciencia.
de vivir estados no El foco central de la psicología
suele clasificar en psicología como encarga de atender la magnitud transpersonal es el análisis de la Transpersonal: No trata de remplazar ni
más fuerte del hombre. Esta conciencia y los estados no situar en tela de juicio la validez de los
una "tercera fuerza", y se encuentra anteriores modelos, sino expandir el marco
El foco centralpsicoterapia se fundamenta
de la psicología transpersonal es el análisisen laconciencia y los recurrentes
de la de de
estados no recurrentes conciencia, que
conciencia, qu e si siun fenómenos difícil de
bien es
teórica y técnicamente entreespresarlos o conceptualizar con exactituda de nuestra concepción de la naturaleza
necesidad de descubrir través deun
lossentido
vocablos, debido a que implica una vivencia que va más allá de las categorías verbales y muchas
bien es un fenómeno difícil de veces
paradigmas del conductismo de y laselexperiencias diarias, ésta tiene relación con un modo de desempeño consciente humana,
que trasciende los parámetros de identid ad personales y/o del integrando como saludables las
profundo a la vida, y se encarga manifestar o conceptualizar con
psicoanálisis. Sus últimos trabajos lo y la era, por consiguiente, la naturaleza última de la concienca es intangible e inconcebible, hablamos de un aspecto del Absoluto, no es vivencias
espacio personal ni de conciencia expandida que
demás conceder herramientas y una precisión por medio de los vocablos,
definen además como pionero de de la mente, sino bien transpersonal y transmental. hasta ahora eran consideradas
guía para encontrarlo. debido a que implica una vivencia
la psicología transpersonal. En 1968 enfermedades, atendiendo a la
- Instantes de desencanto que va más allá de las categorías necesidad espiritual de las personas.
Maslow llamó la atención sobre las verbales y muchas veces de las
esencial
restricciones del modelo humanista, experiencias diarias, ésta tiene Espectral de Conciencia: Según Wilber
- Instantes de crisis o
al explorar los confines de la relación con un modo de manejo esta conformado por diferentes niveles
encrucijadas vitales
naturaleza humana halló que había consciente que trasciende los con las próximas propiedades:
- Situaciones de división o
otras maneras luego de la duelo parámetros de identidad particulares
autoactualización y de allí realiza la y/o del espacio y la era, la - Sensación de identidad personal propia
- Instantes de recapitulación - De forma fácil reconocible
psicología transpersonal. esencial naturaleza última de la conciencia
- Partiendo de la identidad suprema va
- Carl Gustav Jung - Profundizar los valores es intangible e inconcebible,
estrechandose en unas bandas hasta
- Stanislav Grof humanos hablamos de un aspecto del
limitarse por la conciencia egoica
- Ken Wilber Absoluto, no es personal ni de la
mente, sino más bien transpersonal y
- William James transmental.