Está en la página 1de 27

EDITORIAL

DIRECTORIO
Consejo de Participación Ciudadana La violencia familiar es un problema presente en la vida de dos de cada tres
Atala Martínez mujeres que habitan en Nuevo León, según un estudio realizado por el Consejo
Presidenta Estatal de Población en 1995; el incremento en la visibilización de la conducta
Alicia Leal·Ana María Schwarz· se ve reflejado en el número de denuncias presentadas ante el Ministerio Público,
Edelmiro Sánchez·Fidel Chávez·
Irma Martínez·María Elena Morín·Oscar Muraira· que asciende a 7 mil 498 en el año 2004, gracias a que a partir de mayo de ese
Rosario Zambrano·Susana Dieck año el delito se persigue de oficio.
Junta de Gobierno Ahora la violencia que se genera en el seno de las familias es un asunto público
Lic. José Natividad González Parás y susceptible de sanción, mas la dependencia económica y afectiva entre víctima
Gobernador Constitucional del Estado de Nuevo León
y agresor dificulta la presentación de denuncias y el seguimiento de los procesos
Sra. Cristina Maiz de González Parás penales hasta su conclusión, por eso los casos registrados son sólo la punta del
Invitada especial
iceberg y muchos que no fueron denunciados y atendidos a tiempo derivaron en
Lic. Napoleón Cantú Cerna el asesinato de 116 mujeres en un periodo de cuatro años (2000-2004).
Secretario General de Gobierno
Gral. José Domingo Ramírez Garrido-Abreu Además, como ha sido una conducta presente en nuestra sociedad desde hace
Secretario de Seguridad Pública
cientos de años, ha sido aceptada como algo natural, como un derecho innato
Lic. Luis Carlos Treviño Berchelmann del “jefe de familia”.
Procurador General de Justicia

Lic. Rubén Martínez Dondé Lo cierto es que se trata de una conducta aprendida, construida socialmente y
Secretario de Finanzas y Tesorero General no innata a las personas, por eso está cambiando el abordaje legal, social,
Mtra. María Yolanda Blanco García mediático y político del problema, lo que esboza los primeros pasos hacia su
Secretaria de Educación erradicación, mas para lograrla es necesario primero que reconozcamos que
Dr. Gilberto Montiel Amoroso existe, grabar en nuestras conciencias que no es algo natural ni justo y reprobarla
Secretario de Salud sistemáticamente; debemos hacerla visible, analizar sus causas y factores
Lic. Eloy Cantú Segovia asociados, conocer sus diversas manifestaciones, identificarla en la vida cotidiana,
Secretario de Desarrollo Económico evaluar sus consecuencias e impactos, implementar mejoras a las medidas de
Lic. Alejandra Rangel Hinojosa ayuda y protección a las víctimas, castigar a los agresores, educar en el respeto
Presidenta del Consejo de Desarrollo Social a los derechos de las mujeres, en la igualdad y la equidad y dar una dimensión
Profra. Gabriela del Carmen Calles González política a todo ello.
Directora General del Sistema para
el Desarrollo Integral de la Familia
La participación y el compromiso de todos y todas, de la sociedad en conjunto,
aunados a la mejora en la actuación de las y los servidores de la administración
Lic. María Elena Chapa H. pública, de los integrantes de los cuerpos de policía, del poder judicial, de los
Presidenta Ejecutiva
del Instituto Estatal de las Mujeres servicios de asistencia, de las líneas telefónicas de urgencia y de los refugios,
nos permitirá alcanzar un mismo objetivo: poner un alto a la violencia familiar.
Dra. María del Refugio Ávila Carmona
Secretaria Ejecutiva
del Instituto Estatal de las Mujeres
Lic. Sylvia Puente Aguilar
Lic. Juana María Nava Castillo Directora Jurídica del Instituto Estatal de las Mujeres
Directora de Comunicación y Difusión
del Instituto Estatal de las Mujeres

Consejo editorial
Alejandra Rangel·Graciela Ríos·
Felipe de Jesús Rodríguez Vértiz·
Francisco Gómez·Jorge Villegas· ÍNDICE
Rosaura Barahona
Ximena Peredo
Dirección general
Santiago Canales
Coordinación editorial 2 VOZ EN CUELLO POLÍTICA 18 TODAS Y TODOS SOCIEDAD
Margarita Flores
Coordinación de diseño
LOGROS Y RETROCESOS ¿ES NUEVA LA FEMINIZACIÓN
DE LA MIGRACIÓN?
Colaboran en este número 4 A CAPELA TESTIMONIO
Beatriz Paredes·Erika Cervantes· FEMINISMO, ¿PARA QUÉ? 19 ASUNTO PÚBLICO VIOLENCIA
Erika Chazaro·Gerardo Ortega· EL RECUENTO DE LOS DAÑOS
Guadalupe Elósegui·Irma Alma Ochoa· 6 PUNTO VITAL SEXUALIDAD
Ivete Guerra·Jorge Conde· NUEVOS RETOS DE LA LIBERTAD 20 SE ROMPEN GÉNEROS RECOMENDACIONES
Lucía Romero·Marcela Granados· SEXUAL FEMENINA MUJERES QUE CORREN CON LOS LOBOS
Marisa Fernández de García·
Raymundo Sandoval·
8 MUCHO GUSTO ENTREVISTA 22 UNA DE NOSOTRAS PERFILES
Ilustración PINCELADAS DE LIBERTAD ¡ARRIBA LOS DE ABAJO!
Ana Lorena Marrón·
Carmen Itzel Ríos 10 GRANO DE ARENA DEBATE 23 EL SITIO DE SOFÍA CULTURA
Fotografía ¡VIVA LA VIDA! LO QUE FALTA POR HACER
Porfirio Sosa·
Luz María Vales 12 CENTRAL VIOLETA VIOLENCIA 24 DESDE LA REDACCIÓN NOTAS
HOMBRES NECIOS QUE ACUSÁIS PRIMER AÑO DEL INSTITUTO
Violeta es una revista trimestral del Instituto Estatal de las A LA MUJER
Mujeres de Nuevo León. Es un espacio de libre expresión. Las
opiniones aquí vertidas no reflejan necesariamente la postura
de la institución. Certificado de Reserva de derechos al uso 14 SANAS Y SALVAS SALUD
Exclusivo Número 04-2004-072014370400-102. REFLEXIONANDO AL SIDA DESDE
La correspondencia se recibe en Morelos 877 Ote. LOS DERECHOS HUMANOS
entre Dr. Coss y Diego de Montemayor, Barrio Antiguo, Centro,
Monterrey, N.L. C.P.64000. Tels: 83-45-77-71, 16 DE BUENA FUENTE REPORTAJE
20-20-97-73 al 76. Lada 01800-503-77-60
E-mail: instituto.mujeres@mail.nl.gob.mx LAS MUJERES EN
Violeta se reserva los derechos de los artículos que publica. LOS DERECHOS HUMANOS
Pueden reproducirse siempre y cuando se cite el nombre de
esta revista. Se aceptan colaboraciones.

Portada:
LUZ MARÍA VALES
VOZ EN CUELLO POLÍTICA

LOGROS Y
RETROCESOS
- POR ERIKA CERVANTES

El 13 de septiembre de 1994, tras un intenso debate, Y por primera vez en una conferencia sobre población
las y los asistentes a la Conferencia Internacional y desarrollo se habló abiertamente del aborto como
sobre la Población y el Desarrollo (CIPD) celebrada un problema de salud pública y de la imperiosa
en El Cairo, aprueban un Programa de Acción a 20 necesidad de ofrecer métodos de anticoncepción
años, basado en el compromiso en pro de los post-aborto.
derechos humanos y la igualdad de género
Esta plataforma ha logrado que en México se cambie
La conferencia de El Cairo cambió el enfoque de la la estructura de las instituciones de tal manera que
comunidad internacional con respecto a los la atención materno - infantil y de planificación
problemas, relacionados entre sí, de la población y familiar se trasformó, a fines de la década de los
el desarrollo, al poner a los seres humanos y sus noventas, en una dirección de salud reproductiva;
derechos en el centro de la discusión, en lugar de se crearon también nuevas normas de atención a
centrarse en las cantidades de población y las tasas la salud sexual y reproductiva de las mujeres, como

CAIRO
de crecimiento. la norma de prevención y atención del cáncer cérvico
uterino y de mama.

El Programa de Acción de la CIPD invita a los países


miembros de la ONU a adoptar políticas y programas
encaminados a crear un enfoque integrado que
vincule las acciones de población con el desarrollo
humano, la ampliación de los medios de acción de
la mujer, la igualdad de género y las necesidades
y los derechos de las personas, incluidos las y los
jóvenes.

La CIPD señaló que no basta tener estrategias de


planificación familiar, es necesario cambiar a un
enfoque integral que retome a las y los usuarios
bajo un esquema de salud sexual y reproductiva
tomando en cuenta sus derechos como seres
humanos.

La plataforma de El Cairo reconoció que la muerte


materna continua siendo un problema de salud
pública asociado a la pobreza y a la falta de atención
a la salud de las mujeres.
POLÍTICA VOZ EN CUELLO

Desde esta dirección se logró que las y los prestadores Sosteniendo campañas en donde el derecho a la
de servicios de salud incluyeran y usaran nuevos regulación de la fecundidad a través de la
términos como asesoría y consejería en anticoncepción es relacionada como un grave
anticoncepción, derechos sexuales y reproductivos problema de pérdida de valores, promoviendo el uso
y vieran a las usuarias como responsables de su de la abstinencia y el no rotundo al uso del
decisiones reproductivas. preservativo como un elemento que promueve la
promiscuidad.
Pero a pesar de los esfuerzos para conminar a los
varones como copartícipes de los procesos Estas campañas ponen en riesgo la prevención y el
reproductivos aún este sector de la población no se control de enfermedades tan graves como el contagio
identifica como responsable de su salud sexual y por vih-sida, en donde la población con mayor riesgo
reproductiva. de contagio son las mujeres por la poca negociación
del uso del preservativo con sus compañeros sexuales,
y las y los adolescentes por la sesgada información
en cuanto a su sexualidad y sus derechos sexuales.

Otro de los logros es el reconocimiento de los derechos Hoy, a una década de implementarse la plataforma
sexuales y reproductivos de las y los jóvenes, y la de El Cairo y a la mitad del camino para el
creación de los servicios de salud amigables para cumplimiento de la misma, los avances sólidos como
adolescentes, en donde pueden tener consejería la interlocución del gobierno con la ciudadanía se
anticonceptiva sin la intermediación de las madres ven opacados con los graves retrocesos donde las
y padres. y los que continúan en una situación de desventaja
son los millones de personas que viven con menos
Estos avances en México se deben a la interlocución de un dólar diario.
del movimiento organizado de mujeres con el Estado
ante una nueva dinámica de la ciudadanía que ha
venido a fortalecer la democracia.
La autora es coordinadora de Redes de Periodistas
A pesar de estos avances las nuevas dinámicas de Comunicación e Información de la Mujer A.C.,
mundiales donde la economía favorece el capital CIMAC.
sobre las y los seres humanos, han hecho retroceder
algunos de los logros al exigir a los gobiernos la
privatización de los servicios de salud, aunado a las
iglesias que ven como una amenaza para la moral
los derechos sexuales y reproductivos.
A CAPELA TESTIMONIO

FEMINISMO,
¿PARA QUÉ?
- POR IVETE GUERRA

El feminismo no ha muerto. Empezó hace más de un La primera respues a que recibí de una de mis amigas
siglo. Tomó fuerza hace décadas y permanece fresco fue: “¿para qué?”
hasta ahora. Quien crea que las feministas son ancianas
y el feminismo terminará con su muerte, está muy Afortunadamente, decidí no hacer caso y encontré
equivocado. Ahora son las jóvenes las que toman el personas interesadas en mejorar la sociedad. Formamos
legado de este movimiento y siguen adelante. una asociación llamada Equilátera, compuesta por mujeres
y hombres que promueven el desarrollo integral de las
No, el feminismo no ha muerto, sólo ha cambiado un mujeres. Aún así, no dejaron de sorprenderme las
poco al pasar a otras manos, a otra era con diferentes reacciones de nuestro público meta, las mujeres jóvenes.
necesidades y en diferente contexto. La cantidad de
feministas que han surgido últimamente en Monterrey “¿Para qué?” existen varias respuestas para esta pregunta,
es impresionante, a pesar de que algunos decían que el pero lo que me asombra en sí es la naturaleza de esta
movimiento era caduco. reacción, el conformismo que implica esta mentalidad y
4 la falta de información inherente a ella. Pude contestarle
Así como el feminismo ha muchas cosas, como las desigualdades en el ámbito
cambiado, las laboral, como las necesidades de la mujer que han sido
percepciones de los y ignoradas en un mundo que por millones de años fue
las jóvenes hacia éste dominado por hombres. Quise decirle, “¡abre los ojos!,
también lo han hecho. sal a ver lo que está pasando en el mundo real.” Ella me
Las mujeres que se hizo recordar el por qué había decidido formar Equilátera.
preparan para los
retos del mañana Cuando empezamos la asociación, estaba muy
han notado las entusiasmada. Pensé que seria fácil llegar a las
injusticias y han estudiantes, ya que somos mujeres y queremos ayudarnos
decidido involucrarse mutuamente. Me equivoqué. Existe una gran barrera
para lograr una vida para el nuevo feminismo, aún más fuerte que la
digna para ellas y desinformación, y ésta es el estereotipo. Comentarios,
sus familias. Aún como: “Yo no las apoyo por que son feministas”, “¿Qué
así, ciertas cosas quieren estas feministas locas?” empezaron a surgir. Ser
permanecen por feministas es sinónimo de algo muy malo.
naturaleza humana,
el miedo y el “Existen dos tipos de feminismo: el de las lesbianas
conformismo, enojadas con el mundo y el de las católicas que sólo
principalmente. quieren ser respetadas.”, decía una estudiante al dar
clase en la UDEM. En esta frase se resumen dos enormes
Cuando decidí formar muros que bloquean la visión de las jóvenes sobre el
una asociación feminismo.
estudiantil a favor de
las mujeres en la El primero de éstos es el hecho de que todas las feministas
Universidad de odian a los hombres, fueron maltratadas y son lesbianas;
Monterrey, empecé el estereotipo. Las feministas; sin embargo, son mujeres
buscando aliados, comunes que conviven con hombres y mujeres, buscando
hombres y mujeres una armonía entre los sexos. Así como existen mujeres
que se interesasen que han tenido una vida saludable, existen mujeres que
en hacer algo por no han tenido la misma suerte y han sido maltratadas.
la sociedad.
TESTIMONIO A CAPELA

Tenemos que entender que al hablar Las mujeres deben de tomar acción.
de las mujeres, hablamos de una En este momento ya no es necesario
diversidad de mujeres que deben salir a la calle y quemar nuestros
de ser libres y vivir plenamente. Y brasieres. Las mujeres deben de abrir
es esa diversidad de mujeres que los ojos, prepararse para enfrentar
buscan mejores condiciones de vida, el mundo y tener solidaridad con las
juntas, de ahí parte el feminismo. demás mujeres; abriendo paso ante
las dificultades que tenemos que
Me pareció muy interesante el enfrentar.
comentario de esta estudiante,
porque no sólo aludía a un Me da gusto que ante todos los
estereotipo, sino a varios. Justificaba obstáculos, muchas jóvenes han
su condición de feminista en ser abrazado nuestra organización. Los
católica. Ser una católica la convierte temas de las mujeres han resurgido
en una feminista benévola, y todas en la universidad y la gente se acerca
las demás son parte del feminismo buscando más información. Muchos
sucio. El mundo no es blanco y hombres nos han apoyado. Creo que 5
negro. El feminismo no es sólo el único enemigo real del feminismo
radical y conservador. Hay que dejar y de todos los demás movimientos
de pelearnos y trabajar por las cosas ideológicos es quedarse con los brazos
que nos conciernen a todas. Las cruzados. Después de la primera
feministas, blancas o negras, de acción, siempre viene una cadena de
derecha o izquierda, tienen un fin reacciones que producen el cambio.
en común: mejorar el nivel de vida La decisión mas difícil es dar ese
de las mujeres. primer paso.

Vivimos en la era de la información


y sufrimos de la desinformación.
Estas jóvenes podrían describir todo La autora es estudiante de
lo que pasó en la casa de Big comunicación y presidenta fundadora
Brother, pero no sabrían decir lo de Equilátera.
que sucede en su comunidad.
Fomentar la lectura es una solución
viable que podría cambiar la
percepción errónea del feminismo
y erradicar el conformismo.
PUNTO VITAL SEXUALIDAD

NUEVOS RETOS DE
LA LIBERTAD SEXUAL
- POR LUCÍA ROMERO
FEMENINA
Antes de la producción en masa de los anticonceptivos, No podía estar más de acuerdo con ella, pero no llego
las mujeres vivíamos nuestra sexualidad con la angustia a su misma conclusión de que por esta razón,
del embarazo como probable consecuencia. Los actuales necesariamente, conviene la castidad hasta el matrimonio.
métodos nos han liberado de esta amenaza, cuando los
hijos no eran un deseo conciente ni buscado. A partir de El sexo mueve profundidades inmensas, capas de
esta nueva libertad otorgada por la ciencia, podemos satisfacción biológica, sí, pero muchísimas más fuerzas
disponernos al encuentro sexual sólo a partir de nuestra emocionales y espirituales profundas. Es un instinto muy
conciencia. fuerte que compartimos con nuestros hermanos los
animales, pero en nuestro caso, somos de las pocas
Es un hecho incontrovertible que, entre más experiencias especies, si no la única, que tenemos un instinto tan
sexuales hemos tenido con diferentes personas, menos fuerte que va muchísimo más allá de la reproducción
atadas nos quedamos a la experiencia sexual con una biológica, y, efectivamente, las consecuencias de
pareja en particular. aparearnos, son mucho más profundas que el aparente
intercambio de intimidad física con sus placeres
6 Personas bien intencionadas invitaron a Monterrey a una concomitantes.
conferencista de Estados Unidos para hablar sobre la
virginidad y el “valor” de llegar virgen o casto al Dice una antigua tradición del budismo tibetano que un
matrimonio. Ella menciona que cada contacto sexual con hombre que se acuesta con una mujer iluminada, aunque
diferentes personas es como una cinta de “scotch tape” sea una sola vez, tendrá una mejor encarnación por este
que, entre más veces es usada, o sea entre más simple hecho. Así de trascendente es considerada por
experiencias sexuales con diferentes personas se tienen, los budistas la consecuencia kármica de los intercambios
se debilita el lazo de la pareja. energéticos sexuales entre el hombre y la mujer.

Un único contacto sexual puede cambiar grandes destinos.


Creo que esto es obvio en la elección de la pareja dentro
del matrimonio, si bien no es tan evidente en los contactos
ocasionales, los cuales también dejan su fuerte huella.
SEXUALIDAD PUNTO VITAL

Está demostrado por las ciencias biológicas y sociales


que el ser humano es básicamente polígamo, y que la
monogamia es una fórmula socialmente impuesta con
la que las comunidades humanas han intentado hacer
responsables a los padres por la reproducción de la
especie, sobre todo a los varones.

- FOTOGRAFÍA: PORFIRIO SOSA


En un principio, los niños pertenecían a su madre y todos
los varones de la tribu eran sus “tíos”. Se desconocía
quién era el padre biológico, lo cual no significaba ningún
problema, ya que toda la tribu se responsabilizaba
solidariamente con todos ellos. Es por esta razón, que
los lingüistas descubren que el vocablo “tío” es muy
anterior al vocablo “padre”, no así el vocablo “madre”
que antecede a todos ellos. 7
Hasta cierto punto, me parece magnífico que se haya
inventado esta estrategia social. Hoy en día, no veo a
la especie humana responsabilizándose en sociedad de
los niños que nacen, tampoco a muchos varones
responsabilizándose por sus propios hijos.

La castidad lleva al apego físico y psicológico hacia la


única pareja conocida. La mayor libertad de
experimentación sexual, en cambio, deja espacio para
un mayor desapego, lo cual pone en mayor riesgo el
vínculo de la pareja si éste no es sostenido por otros
factores contribuyentes a su estabilidad.

Tan patético me parece quedar ligada al marido sólo por


haber llegado virgen al matrimonio aunque la relación
sea destructiva, como el irresponsable desapego que
muestran muchos varones promiscuos hacia la pareja
con la que procrearon hijos.

Esta nueva libertad de experimentar con nuestra


sexualidad nos libera de ataduras que surgen de la
inexperiencia, pero nos invita a considerar que el nuevo
reto consiste en que, en este entorno de la época
contemporánea, la pareja se mantendrá unida cada día
menos por miedo, apego o incapacidad de subsistir
económicamente, y cada vez más por factores espirituales
como el amor, el respeto y la armonía que se gesten en
ella.
-CONTACTO: porfirio_sosa@hotmail.com

Hoy en día, más grande es el reto.

La autora es psicóloga y empresaria.


MUCHO GUSTO ENTREVISTA

PINCELADAS DE
ENTREVISTA CON
- POR GUADALUPE ELÓSEGUI

Sandra Serrano Soto es una joven pintora, Tu obra se inclinaba por la denuncia social
egresada de la Escuela Nacional de Artes y modificaste ese rasgo, ¿por qué?
Plásticas de la UNAM, que ha encontrado Siempre fui muy crítica, tengo conciencia
en la plástica caminos insospechados de social. Pero me di cuenta de que cualquier
liberación propios y para otras mujeres. comentario, cualquier imagen que se viera
Reclusa en el Centro de Readaptación como rebelde o crítica, podía ser
Social Topo Chico, en Monterrey, donde contraproducente para mi seguridad y mi
impartió clases de pintura a otras internas, tranquilidad, las autoridades no tienen el
en agosto de 2004 fue absuelta y recuperó criterio para comprenderlo. Cuando pedía
su libertad. Ahora comparte este testimonio que me pasaran mis libros de arte, donde
con Violeta. obviamente hay desnudos, me
cuestionaban: “¿Eres lesbiana o qué?, ¿por
¿Por qué fuiste privada de la libertad? qué quieres libros de mujeres desnudas?”.
En el 2000 yo trabajaba en el DF para una
empresa de artes gráficas. Conocí a alguien ¿Cómo afectó esto tus relaciones
que abusó de mi confianza. En un viaje familiares?
de trabajo que hicimos a Monterrey, esa No encarcelan a una persona, sino a toda
persona me pidió que yo manejara su auto su familia. La mía era una familia normal:
y él se llevó el mío. En su carro había yo trabajaba, mis hermanas y mi mamá
droga oculta y me detuvieron en un retén. también; las mayores colaborábamos con
8 Yo venía acompañada de dos amistades la colegiatura de las más chicas. Todo el
que salieron al poco tiempo, pero a mí me patrimonio, que era muy poco, tuvieron
sentenciaron a 13 años y ocho meses. que venderlo mis papás. Lo último fue su
Finalmente, se comprobó mi inocencia. Fui casa. Se disgregó mi familia, hubo muchas
absuelta a los cuatro años. rencillas, ruptura.

¿Qué representó para ti esta situación? ¿Encontraste diferencias en el trato que


Una experiencia horrible. Pasé por mucha se da a mujeres y hombres en el reclusorio?
etapas: la negación, una depresión muy Si, definitivamente. Hay delitos en los que
fuerte. Traté de salir adelante y el arte fue se sataniza más a la mujer. Sobre todo
mi salvación. Desde que llegué a prisión en homicidios, me pude percatar de que
pedí, antes que cosméticos o ropa, mis hay un abuso por parte de los jueces. Si
pinceles, mis colores. Claro que no se me una está acusada por matar al marido le
permitía pasar solventes para las pinturas, ponen unas penas altísimas sin tomar en
ni materiales como cutter, tijeras, las cuenta atenuantes.
espirales metálicas de los blocks de dibujo.
Me dieron una libreta y ahí empecé a Me daba mucha tristeza y coraje ver que
pintar. ingresaban mujeres por meter droga al
penal. Usan a las mujeres: sus mamás,
El encierro no limitó a la artista, pero, hermanas, novias, esposas. Las convencen,
¿cómo es la prisión para una mujer? ellas los ven enfermos o desesperados y
Muy duro. Primero estuve en una cárcel acceden a hacerlo. ¿Por qué la autoridad
municipal. Mi amiga y yo protestábamos no hace nada al respecto? Que implanten
porque no había un área para mujeres, unos programas de rehabilitación, ¿por
dormíamos donde se hacía la visita qué tienen que ser ellas las que se lleven
conyugal, no había un patio para tomar el la parte más fea?
aire o caminar. En ese espacio de dos por
dos metros había hasta seis mujeres. Te ¿Qué otros problemas veías?
enfrentas a la inseguridad física, porque Llegué a Topo Chico buscando trabajo.
estás entre gente desconocida y sobre Hay pocos empleos, muy mal pagados y
todo, sometida. No puedes expresarte, demasiada especulación. Todo mundo
defenderte. Cualquier actitud la pueden coincidía: la única forma de salir adelante
tomar como un desacato. Te sientes en lo económico era buscar una pareja.
supeditada a cualquier abuso. Pero eso en mi rancho se llama prostitución.
ENTREVISTA MUCHO GUSTO

LIBERTAD
Si quisiera tener una relación, lo haría, contra todo lo bueno que yo había
pero no por dinero. Incluso, platicando con construido. Fue muy raro su criterio. Pero
una autoridad sobre esto del empleo, me luego de ampararme y de miles de
dijo: “¿por qué no te buscas un novio?”, procedimientos, me dieron el laudo
por Dios, ¡no es la salida! Yo buscaba otra absolutorio.
respuesta.
¿Cuál fue tu reacción al saberte libre,
¿Qué posibilidades hay de mantener absuelta?
vigentes los afectos, la sexualidad, para No hubo alegría, ni fiesta. No.
las reclusas? Agradecimiento a Dios sí, pero todo el
En Topo Chico está restringido. Hay visita dolor. Es raro, no salté, no brinqué, me
conyugal una o dos veces a la semana, quedé sin hablar tres días.

SERRANO SOTO
SANDRA
dos horas durante el día y a veces se les
permite estar juntos toda una noche. De Y el daño en lo familiar, en lo profesional,
cualquier modo es difícil, las casadas cuyo ese tiempo perdido, ¿quién te lo repone?
esposo está fuera, con el tiempo terminan Nadie, pero hay que mantener una actitud
rompiendo, porque no se permiten los positiva. Mira, no recuperas nada, ni casa,
tiempos necesarios para el afecto, no es ni cosas, ni familia. Es llegar a un mundo
suficiente para que sigan los lazos desconocido. Tu familia sigue ahí, pero ya
familiares. Las olvidan y abandonan. Y si no la conoces del todo. Los espacios, la 9
las internas entablan una relación con algún gente, todo cambia. Es una pausa mental.
interno, eso está reglamentado, se va por Sabes que la vida sigue, pero no lo
pasos, depende del humor de las entiendes hasta que sales. Vas por lo que
autoridades. dejaste y simplemente ya no es. De ser
cariñosa, juguetona, me volví muy seria.
¿Cómo empezaste a recuperar tu Traigo una actitud defensiva, tenía que
creatividad y a compartirla dentro del penal? defenderme todo el tiempo. Se me va a ir
Tenía la necesidad de expresarme y la de quitando. Tanto tiempo sin que te toquen,
ayudar. Presenté un proyecto, lo aprobaron es difícil.
y di clases a internos. Al principio, nada
más iban “por ver a la maestra”. Eso fue ¿En tu creatividad hubo cambios también?
en Linares. Cuando llegué al Topo Chico, Muchos cambios. Lo bueno es que en el
me enteré de que había clases de pintura, arte de todo se puede hacer algo bello y
algunos internos eran instructores. Las algo útil, antes mi obra era muy colorida,
mujeres se quejaban de que a veces no luminosa, aplaudían mucho mi color, ahora
las dejaban ingresar. Me ofrecí a darles se volvió muy obscura. Ésa es la cultura,
clases. Ya había algunas que pintaban y la gente concibe la luz, la luz lo es todo y
poco a poco fuimos luchando por espacio, yo concebí ahí un mundo muy oscuro.
por material.
¿Cómo defines la libertad ahora?
Y la justicia, en tu caso, ¿cómo se manejó? Hoy para mí la libertad representa volver
Me juzgó una mujer. Estaba contenta a nacer, reconstruirme. Tuve la oportunidad
porque pensé que ella iba a ser sensible, de recapitular toda mi vida y creo que lo
pero no fue así. Dictó una sentencia muy que no te mata, te fortalece. Es así, hoy
alta, aunque no tenía antecedentes ni el me siento mejor persona, hay otra
perfil del delincuente, porque no lo soy. oportunidad, aquí está el mundo, que era
Nos juzgó sin vernos, sin conocernos lo que quería. Voy a buscar un empleo y,
personalmente. Mi abogado anexó a mi ¡adelante!
expediente notas de periódicos, fotos de
mis exposiciones, comprobantes de
estudios, para demostrar que yo tenía una La autora es periodista y coordinadora de
calidad moral, una vida en orden. Una de Enlaces Internacionales y Sociedad Civil
las observaciones de la jueza fue que mi del Instituto Estatal de las Mujeres.
grado de estudios o cultura le hicieron
suponer que yo no podía haber sido
engañada. Me dolió mucho eso, usó en mi
GRANO DE ARENA DEBATE

¡VIVA
- POR MARISA FERNANDEZ DE GARCÍA
LA VIDA!
Los trastornos de la conducta alimentaria son una Promovemos actitudes sociales que ayuden a mantener
enfermedad vieja para la historia, y nueva para la ciencia una imagen corporal sana, así como para erradicar los
y nuestra comunidad. En 1997 tuve una experiencia sentimientos negativos sobre la figura y el uso de dietas
familiar en la cual me encontré, sin información sobre no saludables.
los trastornos y mucho menos como tratarlos, por lo
cual tuvimos que recurrir al extranjero para recibir Hasta ahora hemos atendido más de 2 mil 100 casos de
tratamiento. primera vez y en agosto del 2003 pudimos inagurar
nuestra propia clínica que consta de 12 camas, exclusiva
Después de 10 meses volví a Monterrey y montamos para mujeres, en donde nuestras pacientes reciben
una clínica virtual en casa, donde se seguían los mismos tratamiento multidisciplinario las 24 horas, los 7 días de
protocolos aprendidos en el extranjero y por un año la semana. Hasta la fecha hemos internado a 48 pacientes
completo estuvimos siguiendo el tratamiento con resultados exitosos.
multidisciplinario (nutricional, médico, psicológico y
10 espiritual) con resultados maravillosos. Nosotros sabemos que comer puede significar el hecho
de experimentar una buena comida, hacer algo saludable
Durante el periodo de 1998, la comunidad por el cuerpo o pasar un tiempo agradable con la familia
me pide ayuda constantemente, pues o amigos. Muchos eventos sociales como las fiestas y
empiezan a aparecer casos en los cuales reuniones involucran a la comida. Pero, para una persona
se necesita orientación y tratamiento, que sufre un trastorno de la conducta alimentaria el
y cuando hago el recuento veo que hecho de comer puede involucrar muchos otros
alrededor de 50 familias han pedido sentimientos. El miedo intenso a ganar peso, y los
ayuda. pensamientos constantes acerca de la comida y de las
consecuencias del comer se vuelven una obsesión para
Dada la necesidad de informar y de quien sufre de este tipo de enfermedades.
educar a la sociedad, y viendo que es
un problema que ataca principalmente Los trastornos de la conducta alimentaria usualmente
a los jóvenes entre los 12 y los 25 años, aparecen entre los 12 y los 25 años de edad, aunque
y que la sociedad no tiene la información existen excepciones en ambas direcciones; se presentan
para afrontarla, me planteo la necesidad en un 85 por ciento en mujeres y un 15 por ciento en
de crear una institución con fines no hombres. Estas enfermedades son multifactoriales,
lucrativos que pueda orientar y influyen: la genética, el temperamento y carácter de la
canalizar en torno a los persona, su dinámica familiar, la bioquímica del cerebro
trastornos de la conducta y los factores socioculturales. Estos son todos los mensajes
alimentaria. que recibimos sobre la idea de delgadez, sobre los
productos light, las dietas bajas en carbohidratos, a las
Así es como Comenzar de que todos estamos constantemente expuestos.
Nuevo, A.C. nace en agosto
de 1999 con la misión de Tratando de retomar el control, pero sin saber realmente
educar, prevenir y cómo, la persona tiende a tomar el control de lo único
canalizar a las personas de lo que realmente puede disponer: su cuerpo. Sus
que sufren de trastornos dietas, ejercicios exagerados y otras maneras de
de la conducta deshacerse de calorías (vómitos, laxantes, diuréticos.)
alimentaria. no son locuras ni chiflazones. Son heroísmos, mal guiados
e inefectivos, para retomar el control de un mundo que
la abruma.
DEBATE GRANO DE ARENA

Los trastornos de la conducta alimentaria son muy mal. Físicamente me dolía absolutamente
tratables, las personas que los padecen pueden todo, las piernas, la cabeza, el estómago, me
rehabilitarse de ellos. La recuperación, sin mareaba, sentía que me iba a desmayar todo
embargo, va mas allá de dejar de mantenerse el tiempo, siempre tenía frío. Emocionalmente
en inanición, de dejar comilonas o purgaciones. me sentía muy triste, lloraba mucho, me
Para dar por hecho la recuperación, ésta debe cambiaba el humor sin saber por qué, no
incluir el establecimiento de patrones podía dormir. Durante este tiempo empecé
saludables de alimentación y peso, y la a ver a una nutrióloga, una psicóloga y a la
resolución de los problemas médicos, doctora Eva. Poco a poco fui cambiando mis
psicológicos, sociales y familiares que comportamientos y pensamientos, y empecé
contribuyeron a que desarrollara el trastorno. un largo camino hacia la recuperación. Éste
fue el momento en que decidí volver a vivir,
El tratamiento exitoso debe ser recuperarme y volver a ser la misma persona
multidisciplinario y es altamente que había sido hacía tantos años y que casi
individualizado. Debe comenzar con una olvidaba. Esta fue la única forma para lograrlo,
valoración médica y seguir con el desarrollo con el equipo médico, mi familia y mucho
de un plan que incluirá: psicoterapia individual, esfuerzo y voluntad de volver a vivir puedo
psicoterapia familiar, terapia de pareja, terapia platicarlo ahora.
de grupo, medicamento- en algunos casos,
para mejorar la depresión, la ansiedad y otros Estoy consciente que gracias a Dios pude
trastornos similares- hospitalización y asesoría recuperarme, aunque las consecuencias físicas
nutricional. y los recuerdos dolorosos de todo esto no se 11
van a ir, me acompañan y me recuerdan que
tuve suerte, muy buenos doctores, mucho
apoyo y que sin eso estaría muerta.
La autora es fundadora de Comenzar de Nuevo
A.C. Hoy puedo trabajar, que tanto me gusta y
sobre todo, haciendo algo que sé que puede

VOLVER A VIVIR evitar mucho sufrimiento a tantas personas


que padecen de estos trastornos. Soy
TESTIMONIO responsable de la función de Mercadotecnia
y Comunicación de Comenzar de Nuevo, A.C.
- POR ERIKA CHAZARO Estoy orgullosa de poder trabajar con personas
que le ponen todo su corazón a lo que hacen
para poder dar esperanza de vida a los que
Yo empecé haciendo una dieta que duró 7 la han perdido. Contribuyo a educar, a enseñar
años. Me veía en el espejo gorda cuando era que todo esto no es vanidad, no es llamar la
obvio que no lo estaba, que más bien estaba atención, es simplemente una enfermedad.
muy flaca pero no podía de dejar de ver grasa Enfermedad que no escogimos, pero en la
donde no había, cadera donde ya no quedaba que sí se escoge el camino de la recuperación
más. Pasaba el tiempo y me veía que estaba y para hacerlo necesitamos pedir ayuda, ya
más gorda y que no estaba logrando mi que todavía no conozco a alguien que pueda
objetivo que era enflacar más y más, sin salir adelante solo.
sentido ni explicación.

Después de 3 años empecé a escuchar sobre La autora es responsable de Comunicación y


personas que padecían anorexia, pero yo no Mercadotecnia de Comenzar de Nuevo A.C.
tenía ni tendría nunca algo así, porque yo
-ILUSTRACIONES: ANA LORENA MARRÓN

creía que jamás estaría mal y que podía dejar


de hacer mi dieta cuando quisiera. Hasta que
me empecé a sentir física y emocionalmente
CENTRAL VIOLETA VIOLENCIA

HOMBRES
Sin razón, sin aceptar que vos sois la ocasión de
tal agresión, vejación, incluso la muerte. Por
supuesto que lo anterior tiene modificaciones a
lo que Sor Juana Inés escribió; sin embargo, quise

NECIOS
iniciar así este escrito porque a pesar de los siglos,
se sigue permeando lo que aún vivimos muchas
mujeres: una justificación y no aceptación por el
hombre de su violencia hacia las mujeres.

Todos los días en los medios de comunicación,


en reuniones, en el trabajo, en la familia, sabemos

QUE ACUSÁIS
de casos de violencia hacia las mujeres. Las
hemos visto platicar de sus complicaciones, de
desenlaces fatales y, en los comentarios que las
rodean, se sigue filtrando el punto sobre el grado

A LA MUJER
de culpabilidad de la mujer víctima de la violencia.
Me pregunto si, quienes hacen ese comentario,
realmente creen que hay motivo y lo justifican,
o si lo que quieren es entender la violencia que
ellas mismas viven y que resulta muy doloroso
aceptar e identificarse como una víctima más o,
12 - POR MARCELA GRANADOS
en su caso, verse como agresores.

Resulta increíble que, en pleno siglo XXI, la


sociedad, las autoridades, quienes procuran la
justicia, aún estén debatiendo si la violencia
familiar es un delito, si causa estragos en la familia
y en la sociedad, si tiene algún impacto en la
economía y productividad de un Estado, si vale
la pena dirigir recursos para su prevención y
atención. ¿Por qué se pone en duda?, ¿por qué
la mayoría de las víctimas somos mujeres?, ¿por
qué?

Más de una de cada cuatro mujeres en América


Latina son víctimas de violencia física en su hogar,
y es un hecho que corren mayor peligro en su
casa que en las calles. En EUA cada cinco minutos
es hospitalizada una mujer víctima de violencia
por su pareja. En Nuevo León, una de cada dos
mujeres ha vivido algún tipo de violencia familiar,
principalmente por su pareja. En países en los
cuales se cuenta con información sobre el costo
de la violencia familiar, los recursos designados
a atender sus efectos rebasan el presupuesto
total para salud, educación y vivienda de algunos
países de América Latina. Las cifras, las víctimas,
la orfandad, el impacto en la salud emocional y
psicológica de toda una comunidad, allí están,
sí… allí está todo, ¿qué falta?
VIOLENCIA CENTRAL VIOLETA

En todos los foros, no importa el giro, sale a la luz de desarticularla desde los espacios de socialización al
la discusión la violencia familiar y hacia las mujeres, en interior de la familia, educación formal e informal, así
respuesta los gobiernos se han pronunciado a favor de como de los sistemas legales que definen las conductas
que se formulen políticas públicas y se intervenga dando y comportamiento del hombre.
especial atención a las personas afectadas, además de
ser reconocido como un grave problema de salud pública Es desde el enfoque o perspectiva de género donde se
que afecta el ejercicio de los derechos humanos más han venido elaborando propuestas alternativas con un
elementales. Y frente a este panorama, aún se cuestiona carácter integral para la prevención y atención de la
o afirma el grado de culpabilidad de la mujer para ser violencia familiar y hacia las mujeres. La perspectiva de
maltratada, golpeada, violada, humillada, vejada o género permite pensar el espacio terapéutico como
asesinada. susceptible de mejorarse, al incorporar factores y aspectos
desatendidos hasta hoy en la salud mental. Los aspectos
Es prioritario aclarar que la mujer no es responsable de centrales del aporte de género son: el concepto del
la desarticulación de la violencia dirigida hacia ella, se poder, el poder en su versión hegemónica y dominante,
sabe que sus causas están íntimamente ligadas a factores su uso y abuso para someter y/o controlar, la imposición
culturales y sociales que determinan los comportamientos de la voluntad de uno sobre la otra sin límite alguno, la
aceptables de los individuos en la sociedad y los marcos construcción de identidades de género y los significados
jurídicos y normativos que rigen esos comportamientos. de la feminidad y masculinidad.

Los patrones culturales, la socialización en la familia, la Para erradicar las lesiones y muertes que
educación formal y los sistemas legales definen las pautas genera la violencia familiar y hacia las
de conducta para hombres y mujeres. Esas pautas que mujeres, para ya no escuchar de 13
se aprenden desde edades tempranas y son reforzadas mujeres muertas a martillazos, es
en la familia, ponderan el uso y abuso del poder por el urgente desarticular, desnaturalizar y
hombre para ejercer control. Se propicia también que desarraigar el concepto de que el
los niños aprendan que los hombres dominan y que la hombre, en su categoría de adulto,
violencia es un medio aceptable para afirmar su poder; esposo, padre, hermano y novio
mientras que las mujeres aprenden a tolerar y evitar las es jefe y amo, lo que supone su
agresiones, por lo tanto, los hombres ejercen su “derecho” derecho a controlar la vida de “su
a usar la violencia para garantizar su dominio, su mujer” a través del abuso del poder
valoración o para resolver conflictos ante su inhabilidad emocional, económico, patrimonial,
o incapacidad para hacerlo desde un principio de amor, moral, sexual, físico y psicológico.
respeto e igualdad. Por último, es fundamental
reconocer que el poder de
Muchos hombres con una alta autovaloración, trayectoria, dominio y sometimiento no es
confianza, y respeto por sí mismos y por los demás, han monolítico, sino fracturable y
escrito que cuando aprendieron y vivieron la experiencia transformable.
de la no violencia en sus vidas, ejercieron una acción
superior a todas las fuerzas de la brutalidad, pues lograron
construir su responsabilidad personal con su vida La autora es médica e
emocional más íntima, hasta en la vida sexual. La práctica investigadora con
de la no violencia es el recurso más grande que el mismo especialidad en
hombre tiene a su alcance y cuando así lo experimenta violencia familiar.
vive libre de su propia autodestrucción.

De ahí que para poder erradicar la violencia familiar y


hacia las mujeres, es necesario que se trabaje desde
diferentes frentes: la prevención a través de una
perspectiva de género; practicar la no violencia como
una cultura cuyo principio fundamental es la equidad;
-FOTOGRAFíAS ARCHIVO
SANAS Y SALVAS SALUD

REFLEXIONANDO

AL SIDA
DESDE LOS DERECHOS HUMANOS
- POR RAYMUNDO SANDOVAL

“El machismo pone en riesgo a mujeres y hombres... nunca es necesario el trabajo articulado entre estos
¡Tú puedes cambiarlo!”, es la traducción del lema de la movimientos que, sumados con el de derechos humanos,
Campaña Mundial para la Lucha contra el Sida 2004 pueden construir estrategias de acción en un objetivo
utilizada en nuestro país (¡Ahora Escúchame!, sería la común: exigir que el Estado cumpla su responsabilidad
traducción literal del nombre de la campaña), que hace para el combate al sida, desde las perspectivas de género
referencia a la importancia que tiene buscar la equidad y de derechos humanos.
de género para la prevención y atención del vih/sida. El
lema, notoriamente explícito, da cuenta de la gravedad Estas responsabilidades pueden ser resumidas de la
de no incluir a las mujeres en la acción global contra el siguiente manera:
sida.
1. Respetar. Parte de la afirmación de ciertos atributos
Se estima que para finales de este año cerca de cuarenta de la persona o de los colectivos que no pueden ser
millones de personas habrán sido afectadas directamente menoscabados por el ejercicio del poder público.
14 por la pandemia del sida en el planeta y que cerca
de cien mil personas habrán muerto por esta causa
En el caso del sida implica, por ejemplo, que
el Estado no pude interferir o descalificar las
en nuestro continente1. Según ONUSIDA, la cifra propuestas organizativas y de exigencia que
de mujeres que viven con el vih está aumentando los colectivos o las personas afectadas por
en todas las regiones del planeta. El Programa el vih/sida realicen.
de Naciones Unidas, reconoce que “las víctimas
del sida son, de forma creciente, los jóvenes 2. Garantizar. Implica asegurar
y las mujeres” y que “no seremos capaces jurídicamente el libre y pleno ejercicio de
de frenar la epidemia a menos que situemos los derechos humanos, específicamente
a la mujer en el centro de la respuesta aquellos relacionados con el trabajo, la
al sida”2. salud, la no discriminación, la
educación, entre otros. Como
Estas no son referencias menores, ya consecuencia de esta obligación, el
que en nuestro país según los datos Estado debe prevenir, investigar y
oficiales3 de los noventa mil casos sancionar toda violación de derechos
registrados desde el surgimiento del humanos hacia las personas afectadas
sida, el 16 por ciento lo representan por el vih/sida reconocidos en los
las mujeres. documentos nacionales e
internacionales que ha declarado
Para pensar al sida desde los como ley interna; además debe
derechos humanos es necesario restablecer los derechos violados,
reconocer que no es sólo una reparar el daño y generar
cuestión de salud pública, sino medidas de no repetición.
eminentemente un problema
de desarrollo social, que tiene 3. Prevenir. Abarca
múltiples consecuencias en todas aquellas
las esferas laboral, medidas de
familiar, cultural y c a r á c t e r
política. j u r í d i c o ,
p o l í t i c o
Los movimientos de administrativo
mujeres han dado y y cultural, que
seguirán dando promuevan la salvaguarda de
múltiples lecciones a los movimientos los derechos humanos de las
sociales con trabajo en vih/sida, personas afectadas por el
tanto los planos organizativos como vih/sida.
de exigencia ante el Estado.
SALUD SANAS Y SALVAS

4. Proteger. Consiste en que toda persona afectada por el


vih/sida tiene el derecho a un recurso sencillo, rápido y
efectivo ante los jueces o tribunales competentes que la
ampare contra actos que violen sus derechos humanos.

Si bien el documento Género y vih/sida: Una agenda para la


acción no está elaborado desde la perspectiva de derechos
humanos, consideramos que da cuenta de algunas acciones
concretas que tienen que realizar tanto el gobierno federal
como los estatales, en el cumplimiento de las responsabilidades
antes descritas:

· Incrementar calidad de atención de todos los servicios de


salud sexual y, en particular, la atención al vih y otros temas
relacionados como las ITS en hombres y mujeres.

· Desarrollar documentos normativos para las diferentes


disciplinas que trabajan con poblaciones de vih/sida.

· Hacer una revisión de las leyes y normas existentes para


incluir la perspectiva de género, y las responsabilidades y
obligaciones de los prestadores de servicios de salud. 15
· Incrementar el uso de servicios por parte de hombres, así
como abrir espacios de atención para los hombres, tomando
en cuenta sus necesidades.

· Hacer un diagnóstico nacional de las leyes menores que


rigen el trabajo sexual en todo el país y detectar cuáles
favorecen la discriminación de las y los profesionales que
realizan sexo comercial. Impulsar cambios en dichas leyes.

En suma, la conclusión sigue siendo la misma que hace años:


no hay una política integral que combata el sida, y los
pendientes siguen siendo el trabajo en derechos humanos y
género. ¿Cómo responde el Estado a estos retos más allá de
discursos y retóricas?, ¿cuáles son los caminos para confluir
hacia un movimiento social organizado desde diferentes
frentes?

El autor es psicólogo e integrante del Centro de Derechos


Humanos Miguel Agustín Pro Juárez A.C.

1 Resumen mundial de la pandemia del sida. Diciembre de 2004. Programa Conjunto


-FOTOGRAFÍAS: LUZ MARÍA VALES

de las Naciones Unidas para el Sida (ONUSIDA).


2 Discurso del Dr. Peter Piot, Secretario Ejecutivo del ONUSIDA y Secretario General
Adjunto de Naciones Unidas con motivo del Día Mundial de Lucha contra el Sida 2004.
3 Discurso del Secretario de Salud en la ceremonia de conmemoración del Día Mundial
de Lucha contra el Sida.
4 Elaborado por el Centro Nacional para la Prevención y Control del Sida, USAID, Colectivo
Sol y Letra S.
DE BUENA FUENTE REPORTAJE

LAS MUJERESEN LOS


DERECHOS HUMANOS
UN RECUENTO HISTÓRICO
- POR IRMA ALMA OCHOA TREVIÑO
Los derechos humanos son normas jurídicas y valores En ellos se contiene su universalidad además de ser
que la humanidad ha definido en el transcurso de su incondicionales, inalienables e intransferibles, innatos
historia como factores indispensables para la convivencia e inherentes, acumulativos, imprescindibles, inviolables,
en sociedad. Su finalidad es proteger la vida, la libertad, obligatorios y de trascender las fronteras nacionales.
la igualdad, la seguridad, la integridad física, la cultura,
el medio ambiente, la paz, entre otros. Entre los instrumentos internacionales y regionales que
protegen los derechos de las mujeres se encuentran:
De acuerdo con su naturaleza, origen, contenido y materia
a la que se refieren, los derechos humanos se han · Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas
clasificado en: de Discriminación contra la Mujer (CEDAW, 1979).
16 Primera generación: son los derechos civiles y políticos,
· Convención de los Derechos del Niño (1989).
exigidos y formulados por la Asamblea Nacional durante
la revolución francesa y contenidos en la Declaración de
· Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio
los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789).
Ambiente y el Desarrollo, Río de Janeiro (1992).
En síntesis proteger a la vida, a la libertad de opinión y
expresión de las ideas, de pensamiento y de religión, de
· Conferencia Mundial de Derechos Humanos, Viena
asociación, a la igualdad y a la seguridad jurídica.
(1993).
Segunda generación: está conformada por los derechos
económicos, sociales y culturales. Surge después de las · Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra
revoluciones sociales, como la de México, de la cual la Mujer (1993).
emana la Constitución Política de 1917, y en la que se
establecen los derechos de grupos sociales específicos · Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo,
como los laborales, agrarios, de seguridad social, de El Cairo (1994).
protección a la salud física y mental, de educación
obligatoria y gratuita.

Tercera generación: comúnmente llamada “de los pueblos”


o “de la solidaridad”, surge en la década de los años
setenta para incentivar el progreso social y elevar el
nivel de vida de los pueblos en un marco de respeto y
colaboración mutua entre las distintas naciones.
Destacan la autodeterminación, la identidad nacional
y cultural, la paz, la cooperación internacional y
regional, el medio ambiente y el patrimonio de
la humanidad.

Los documentos vertebrales de derechos


humanos son: la Declaración Universal de
los Derechos Humanos (1948), el Pacto
Internacional de Derechos Económicos,
Sociales y Culturales (1966) y el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y
Políticos (1966).
REPORTAJE DE BUENA FUENTE

· Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar En cuanto a la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer,
y Erradicar la Violencia contra la Mujer, OEA. Convención celebrada en Beijing, China, del 4 al 15 de septiembre
de Belem do Pará (1994). de 1995, las esferas de principal preocupación se estipulan
en el párrafo 44 y son, entre otras:
· Cumbre del Milenio. Sesión Especial de Naciones Unidas
(2000). · Falta de respeto, promoción y protección insuficientes
de los derechos humanos de las mujeres.
Por lo que corresponde a las reuniones temáticas se
destacan las Conferencias Internacionales de la Mujer. · Creciente carga de la pobreza.
En la I Conferencia Mundial de la Mujer, celebrada en · Desigualdad en las estructuras y políticas económicas.
Ciudad de México, del 19 de junio al 2 de julio de 1975,
se abordaron los temas de igualdad, desarrollo y paz, y
· Falta de mecanismos suficientes para promover el
el debate se centró en los obstáculos políticos, sociales,
adelanto de las mujeres.
económicos y culturales que se oponen al avance de las
mujeres.
· Persistente discriminación de las niñas y las mujeres,
En la II Conferencia Mundial de la Década de Naciones y violación de sus derechos.
Unidas para la Mujer, Copenhague del 14 al 29 de junio
de 1980, además de los centrales de igualdad, desarrollo El párrafo 14 de la Declaración de Beijing establece que
y paz, se trataron los de educación, empleo, salud y la “los derechos de la mujer son derechos humanos”; y el
retribución al trabajo doméstico. apartado 15 expresa que la igualdad de derechos, de
oportunidades y de acceso a los recursos, la distribución
Por lo que toca a la III Conferencia de Naciones Unidas equitativa entre hombres y mujeres de las 17
para la Mujer, celebrada en Nairobi, Kenia, del 14 al responsabilidades respecto de la familia y una asociación
16 de junio de 1985, se plantearon, además de los temas armoniosa entre ellos, son indispensables para su bienestar
centrales de las anteriores conferencias, la educación, y la consolidación de la democracia.
el empleo, la salud sexual y reproductiva, las mujeres
en el arte, entre otros puntos interesantes. La agenda de las mujeres comprende los siguientes
temas:

· Pobreza · Educación · Medio ambiente


· Economía · Salud · Violencia ·
Conflictos armados · Ejercicio del poder
y toma de decisiones · Mecanismos
institucionales · Derechos humanos
· Las niñas

El Instituto Estatal de las Mujeres de


Nuevo León toma los temas de esta
agenda como guía para el cumplimiento
de su misión.

La autora es Directora de Enlaces


Estatal de las Mujeres.

-ILUSTRACIÓN: ANA LORENA MARRÓN


TODAS Y TODOS SOCIEDAD

¿ES NUEVA
LA FEMINIZACIÓN
DE LA MIGRACIÓN?
- POR JORGE CONDE
Revisar los flujos migratorios femeninos a Norteamérica trabajan en esta época en los servicios en hoteles, en
es de crucial importancia para entender el cambio de restaurantes, hospitales e, incluso, en la industria textil
patrones migratorios y de la importancia de las mujeres fundamentalmente. Pese a esta apertura del mercado
en el mercado laboral a escala internacional. Por otro laboral, una gran parte de ellas migra por razones
lado, nos permite comprender las tareas que las integrativas y no forzosamente económicas, no existen
organizaciones de derechos humanos y las redes de datos que nos permitan determinar en qué medida
apoyo a emigrantes debemos de emprender o reforzar, participan, ya que la migración, masculina o femenina,
con una perspectiva de género. no es regulada.

Los movimientos migratorios de México a los Estados De 1987 a 1992 la participación de las mujeres en el
Unidos por razones laborales se remontan a finales del proceso migratorio disminuye ligeramente en un 1.5
siglo 19; sin embargo, es a partir de la Segunda Guerra porcentual, no así en números globales, pasando a 16
Mundial, que cobrará, por su carácter masivo, una singular por ciento de los emigrantes mexicanos irregulares a
importancia y será determinante en la economía norteamérica contra un 84 por ciento de hombres. Sin
mexicana, no sólo por el flujo de remesas, sino como embargo, los cambios en los patrones migratorios son
una válvula de escape al problema estructural del fundamentales, el 30 por ciento de las mujeres que
18 desempleo en México. migran en este periodo lo hacen como jefas de familia.

La migración, que es regulada por el “Programa Bracero” Los datos son relevantes y coincidentes con los de la
–por ser el término de moda cuando se habla de Secretaria de la Reforma Agraria, que señalan que para
mercado–, viene a ocupar la demanda de fuerza de 2004 el 60 por ciento de los hogares del campo contaban
trabajo que crea una economía militarizada en la que el con una mujer como jefa de familia debido a la alta
fenómeno de la conscripción lleva a cientos de miles de emigración masculina.
hombres jóvenes al frente de batalla y que incorporó a
las mujeres al mercado de trabajo. De 1942 a 1964 la En la Casa de la Migrante Madre Asunta de Tijuana, es
migración de México a los Estados Unidos es suplida por cada vez más común recibir a las migrantes acompañadas
hombres, representando el 94.6 por ciento de los de sus hijos, un caso rara vez presente en los hombres.
emigrantes, ubicados en labores agrícolas principalmente, Otro dato a tomar en cuenta es el de la encuesta realizada
de acuerdo a los datos de CONAPO. El 5.4 por ciento, en el 2002 por el Centro de Estudios Fronterizos y de
era migración femenina, ubicada sobre todo en las labores Promoción de los Derechos Humanos en la ciudad de
domésticas, situación desfavorecida al no contar con Tijuana en colaboración con la Casa Madre Asunta, la
-FOTOGRAFÍA: LUZ MARÍA VALES

jornadas de trabajo limitadas a 8 horas diarias, ni con cual reveló que el 64 por ciento de las mujeres migran
el pago de horas extras. por razones laborales y el 36 por ciento por razones
integrativas. Si bien la feminización de la migración no
De 1965 a 1986 el aumento de la participación femenina es un fenómeno nuevo, las razones por las cuales se da
en el fenómeno migratorio llegará al 17.6 por ciento y han cambiado y muestran la integración de la mujer al
la ocupación de las nuevas emigrantes se diversifica con trabajo remunerado.
la incorporación de éstas al sector secundario: las mujeres
El autor es investigador, profesor e integrante del Centro
de Estudios Fronterizos y de Promoción a los Derechos
Humanos, A.C.
VIOLENCIA ASUNTO PÚBLICO

EL RECUENTO DE LOS DAÑOS


Para una niña de once años fue sencillo contar dos historias. Ella sabe que existen dos posibles escenarios en casa.
Por desgracia, muchas mujeres ya no pueden imaginar una vida libre de violencia. Aquí presentamos un recuento
de los asesinatos y los tipos de agresiones más comunes en Nuevo León.

Mujeres muertas en 48 mujeres de cada cien


Nuevo León por violencia de padecen violencia en alguna
género de enero de 2000 de las siguientes formas:
a diciembre de 2004

2000 = 27
2001 = 17
22% violencia emocional
2002 = 16
17% violencia económica 19
2003 = 30
5% violencia física
2004 = 26
4% violencia sexual
Total cinco años = 116

Fuente: Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las


Fuente: Instituto Estatal de las Mujeres
Relaciones en los Hogares, 2003.

-ILUSTRACIÓN: CARMEN ITZEL RÍOS


SE ROMPEN GÉNEROS RECOMENDACIONES

MUJERES
QUE CORREN
- POR GERARDO ORTEGA

La vida en el desierto es pequeña


pero brillante, y buena parte de lo que
ocurre tiene lugar bajo tierra.
Como en la vida de muchas mujeres.
Clarissa Pinkola Estés

Clarissa Pinkola: la cantadora del alma Ellas han sido guías de alguna manera
La doctora Clarissa Pinkola Estés es una –mujeres reflexivas y sensibles–, pero aun y
psicóloga un tanto heterodoxa. Sus estudios cuando muy distintas en sus orígenes y
y su experiencia, según explica, le permite ir formación, todas han sido rebeldes, han salido
en busca de esa profunda intuición femenina. de su sitio para ir en busca de su destino
Escribe: –aunque suene cursi–. En ocasiones ese
camino provocó lesiones muy graves en su
20 “Hice el doctorado en Psicología Etnoclínica, alma, pero como toda mujer rebelde, se
que es el estudio tanto de la psicología clínica levantaron de las cenizas. Surgen de nuevo
como de la etnología, ésta última centrada, sobre obstáculos que la mayoría de los
sobre todo, en el estudio de la psicología de hombres no hubiéramos superado por mucho,
los grupos y de las tribus en particular. Obtuve mucho tiempo, me consta. “La maltrecha
un diploma en psicología analítica, que es el vitalidad de las mujeres se puede recuperar
que me califica como psicoanalista junguiana. efectuando amplias excavaciones psíquico-
Mi experiencia vital como poeta, artista y arqueológicas en las ruinas del subsuelo
cantadora/mesemondó me inspira también femenino”, afirma la doctora Pinkola Estés.
en mi trabajo con las personas que se someten
a psicoanálisis.” El alma de las mujeres
Desde hace mucho tiempo me ha atrapado
Lo mejor de la vida el tema de las mujeres: de su psique, del
Sea cual fuere la relación que hayamos misterioso diálogo que guardan con su cuerpo,
guardado, siempre existe una mujer salvaje que les enseña de la naturaleza, del uso y
con la que dialogo, camino, vivo; vamos, lo disfrute de su sexualidad y, en general, de
mejor de la vida me ha pasado al lado de una su visión del mundo.
mujer. Eso de la mujer salvaje lo supe mucho
después, cuando cayó a mis manos –gracias Algunas de las mujeres con las que he
a otra mujer– el libro Mujeres que corren con convivido han sido mujeres salvajes de
los lobos de Clarissa Pinkola Estés. Alguna diversas culturas; de acuerdo con la definición
vez una de esas compañeras me mencionó de Pinkola: “Los lobos sanos y las mujeres
este texto; otra dijo haberlo leído y haberse sanas comparten ciertas características
sentido profundamente tocada; con otra hablé psíquicas: una aguda percepción, un espíritu
de la “fuerza de la psique que te mueve a lúdico y una elevada capacidad de afecto”.
crear” y, finalmente, una me regaló el libro.
RECOMENDACIONES SE ROMPEN GÉNEROS

CON LOS LOBOS


peores depredadores se instalan en lo más
profundo de la psique femenina.
oeta y editor de la Agenda Cultural de Nuev
o León.

21
UNA DE NOSOTRAS PERFILES

ARRIBA
!
LOS DE ABAJO!
DOÑA ROSARIO IBARRA DE PIEDRA
En 1947 nació en Saltillo, Coahuila. Hija de un Ingeniero Agrónomo
y de una concertista de violín. Vive una infancia feliz a lado de sus
padres y de sus dos hermanos. Cerca de los libros, de la conciencia
social y de las interminables pláticas de su padre
sobre su experiencia en el ejército que hizo posible
la Revolución Mexicana.

Rosario fue muy dedicada a la escuela. Aún en los


días más fríos o cálidos era la primera en llegar. Fue
la única mujer dentro de un grupo de 40 personas
que estudiaron la preparatoria en Monterrey. Luego
22 inició sus estudios de leyes, pero al conocer a Jesús
Piedra decidió casarse y suspender la carrera.
Con Don Jesús, quince años mayor que ella, tiene
cuatro hijos: María del Rosario, Jesús, Claudia y
Carlos.

Mujer beligerante, participó en la lucha de los obreros


y acompañaba a sus hijos en las marchas estudiantiles,
hasta que en abril de 1973 su hijo Jesús no regresó
a casa, acusado de participar en la Liga 23 de
Septiembre. Desde entonces, doña Rosario inicia su
búsqueda valiéndose de presiones pacíficas, como
siete huelgas de hambre, con las que consiguió
amnistía a los presos políticos en 1978, además de
marchas que han convocado a miles. Con la asociación
Eureka, de la cual es fundadora junto con otras
madres en busca de sus hijos e hijas, ha lanzado
llamados a la justicia logrado apoyo de la comunidad
internacional.

Rosario es precursora de la lucha por los desaparecidos


políticos en el país. Ha sido dirigente del Frente
Nacional contra la Represión (FNCR); primera mujer
candidata a la Presidencia de la República en 1982
por el Partido Revolucionario de los Trabajadadores
(PRT)

De 1985 a 1988, Rosario Ibarra de Piedra fue diputada


federal por el PRD, en la LIII Legislatura, repitiendo
en el cargo de 1994 a 1997 por el mismo partido. Candidata al Premio
Nobel de la Paz en 1988. Actualmente, con 77 años de edad, preside
la asociación civil Eureka.
CULTURA EL SITIO DE SOFÍA

Lo que falta por hacer


- POR BEATRIZ PAREDES RANGEL
Nos falta mucho por hacer.
Decirle a las cosas por su nombre.
No tener miedo.
Erradicar el oportunismo y las concesiones.
Ser tolerantes, siempre tolerantes.
Y reivindicar, cada vez, en cada momento,
cada vez más,
con un susurro,
con una palabra,
con una canción,
con una consigna,
con un poema,
con una oración, con un grito,
con un alarido,
la Libertad,
la Libertad.
De ser.
De decidir,
de actuar.
De luchar.
De seguir en esta lucha infinita,
recurrente, siempre infinita,
para poder
vivir.
Como mujeres,
como personas,
como ciudadanas.

Nací en un continente cuya realidad


me abrió los ojos, como alondras.
Me creció el musgo bajo las axilas,
y después de tiempo,
me brotaron alas,
las cantoras de latinoamérica 23
me hicieron conocer la belleza,
sus poetas,
el valor
sus patriotas,
el orgullo
sus injusticias,
la rabia
sus políticos,
la frustración,
y su pueblo, su pueblo
sus pueblos
la alegría, vuelta risa, carcajada o resplandor.
La ternura y la desesperación.
Ahora camino y a veces me enfango,
tropiezo,
mis pies se petrifican,
en algunas ocasiones, cuando a volar me atrevo,
despego, y cuando vuelo
veo sus volcanes, los volcanes de la América nuestra,
esas cumbres donde anida el cóndor,
en las que las estrellas reflejan sus rostro
para colorearse.
Miro sus grandes, enormes ríos, jaspeando de caimanes,
me asfixio en la pedrería calcárea de sus desiertos,
casi me calcino
y, cuando...
al volar más alto,
al verdaderamente elevarme
avizoro sus mares
sus dos océanos, el Atlántico y el Pacífico,
diviso el originario trance
en el que las sirenas
se convierten en mujeres.

Quiero hacer un poema para las


Mujeres de Latinoamérica.

Tengo que trabajarlo.

La autora fue gobernadora de Tlaxcala, senadora de la República,


diputada federal y actualmente es presidenta de la Fundación Colosio.
DESDE LA REDACCIÓN NOTAS

PRIMER AÑO
DEL INSTITUTO
- POR SONIA BORJAS

El Instituto Estatal de las Mujeres avanza para lograr


una vida equitativa para quienes representan más de la
mitad de la población de Nuevo León, y al celebrar su
primer año de operación, ratifica su razón de ser con la
promoción y fomento del ejercicio de todos los derechos
para todas las mujeres nuevoleonesas sin distinción de
condición social, estado civil, origen étnico, edad,
capacidades diferentes, religión, preferencias u opiniones.

El 17 de diciembre de 2003 se publicó en el Periódico


Oficial del Estado la Ley que creó al Instituto como un
organismo público, descentralizado, de participación
ciudadana, con personalidad jurídica propia, y autonomía
técnica y de gestión.

24 El IEMUJERES opera bajo tres principios fundamentales:


transversalidad, para promover la incorporación de la
perspectiva de género en las dependencias públicas;
coordinación, para el desarrollo de programas con enfoque
de género; y vinculación, con los gobiernos, sociedad
civil y los poderes legislativo y judicial.
Acciones
Bajo estos tres principios, el Instituto ha establecido En el primer año de operación, éstas son parte de las
como sus objetivos principales: fomentar y ejecutar acciones que ha realizado el instituto para el cumplimiento
políticas públicas; buscar la equidad de género a través de sus objetivos:
de proyectos, programas y acciones; establecer una
coordinación permanente con todos los sectores; promover · Impartición de 80 conferencias dirigidas a dependencias
y difundir los derechos de las mujeres y niñas; impulsar de los sectores público, privado y social.
presupuestos específicos; realizar programas de
capacitación, coordinar, elaborar y publicar investigaciones · Integración de un equipo interdisciplinario para incorporar
sobre las mujeres de Nuevo León. el enfoque de género en el presupuesto de egresos del
gobierno estatal.
La visión del Instituto es eliminar toda forma de
discriminación hacia las mujeres en los ámbitos público
· Firma 76 convenios de cooperación con organizaciones
y privado.
académicas, los 51 municipios, dependencias de la
Administración Pública Estatal, el sector privado y el
social, para promover y desarrollar proyectos conjuntos.

· Alrededor de 200 eventos de capacitación, entre


conferencias, talleres, seminarios y diplomados, además
de la integración de un grupo de mujeres que participan
en círculos de lectura de reflexión, en los que participaron
poco más de 10 mil personas.

· Participar en la ejecución de acciones afirmativas, el


seguimiento y evaluación de las políticas públicas a favor
de las mujeres, a través del Consejo de Participación
Ciudadana, el cual está integrado por representantes de
la sociedad civil.
NOTAS DESDE LA REDACCIÓN

· Entre el material impreso de difusión del Instituto está


una serie de tres comics sobre derechos de las mujeres,
violencia familiar y el quehacer del Instituto; 12 postales
con los derechos de las adultas mayores; el disco compacto
Nacer con equidad, para impulsar el desarrollo psicomotor
de las niñas y los niños de entre 0 y 2 años de edad.

· Se diseñaron trípticos con los derechos de las mujeres,


las opciones de capacitación, el círculo de la violencia y
las funciones del Instituto; posters sobre diversos temas,
tres en coordinación con sindicatos, la Secretaría de
Educación y el Instituto de la Juventud.

· Durante julio y agosto se llevó a cabo, en coordinación


con el Colegio de México, el seminario Género,
Institucionalización y Políticas Públicas, en el cual
participaron 35 funcionarias(os) públicas(os).

· La Banca de las Mujeres es un programa del IEMUJERES


que otorga a las mujeres jefas de familia un crédito para
iniciar negocios con montos que van de los 10 mil a los
· Elprograma Pinta Bardas fue establecido para difundir 19 mil 900 pesos. Durante el 2004 se entregaron 86
los mensajes de equidad de género y de los derechos de préstamos para nuevas empresas. Una orientación similar
las mujeres. Durante el 2004 se pintaron 126 espacios. tienen los programas Fomento Artesanal y la Incubadora
de Negocios.
·Atención a mil 652 mujeres víctimas de algún tipo de
violencia, con asesoría jurídica o psicológica. Otra acción es el apoyo en la comercialización de productos
artesanales elaborados por cerca de 30 grupos de mujeres
en la entidad; cinco seminarios de autonomía económica
· Se realizaron acciones de capacitación en temas jurídicos
para mujeres emprendedoras, y un estudio sobre la
con enfoque de género. Destacan los talleres La
participación de las mujeres en la Administración Pública
Perspectiva de Género en el Ejercicio del Derecho, dirigido
del Estado de Nuevo León.
a 100 abogados defensores de oficio; La Perspectiva de
Género en la Administración de Justicia Municipal, para
En el primer año del Instituto hay avances en los objetivos
43 jueces calificadores del municipio de Monterrey;
trazados, pero el reto de la equidad sigue como meta
Estrategias para la Atención de la Violencia Familiar en
principal; por ello el Instituto continuará esforzándose
el Ámbito Policiaco, en el que participaron dos mil 400
por alcanzar este fin.
policías de la Secretaría de Seguridad Pública.

· A iniciativa del Instituto, en marzo de 2004, el gobernador La autora es periodista y responable de prensa del
de Nuevo León emitió un decreto para que todas las
Instituto Estatal de las Mujeres
instituciones académicas que expidan certificados o títulos
de estudios lo hagan en femenino tratándose de mujeres.

· El 22 de noviembre se llevó a cabo el primer Foro


Internacional sobre Violencia Familiar, al que asistieron
364 personas.

· El Instituto publicó, en su primer año de existencia,


tres libros Equidad para mujeres, Envejecer con dignidad
y Mujeres y política y desarrolla sus estrategias de
comunicación a través de los programas Mujeralia, por
televisión, radio y prensa escrita, con una periodicidad
semanal, y a través de la revista trimestral Violeta,
además de generar un total de 545 espacios en prensa
escrita, radio y televisión.

También podría gustarte