INSTITUTO TECNOLOGICO SUPERIOR DE JESUS CARRANZA.

CATEDRATICO:ANAHI JAZMIN ORTIZ TRUJILLO .

ALUMNA:SHARON GIOVANA GARCIA MENDOZA.

MATERIA:DANZA.

GRUPO:“504-E”

CARRERA:ING. EN GESTION EMPRESARIAL.

CAMPUS:EXT. MATIAS ROMERO.

HISTORIA DEL TRAJE TIPICO DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC(PAISANA):
 El traje de tehuana es, de los trajes regionales mexicanos, uno de los más conocidos y
admirados por el mundo entero. Corresponde a las mujeres de la etnia zapoteca, que habitan en el
Istmo de Tehuantepec. Este nace en Tehuantepec, Oaxaca. Lo usan tanto las tehuanas como las
juchitecas, sobre todo en sus fiestas civiles y religiosas, y por ello se dice que es un traje vivo. De
esta manera, su vigencia es innegable, aun cuando ha sufrido numerosas modificaciones a través
de los años.

LA REGIÓN OAXAQUEÑA: EL ISTMO DE TEHUANTEPEC:

La región de Mesoamérica era definida por las diferentes identidades regionales que la formaban:
Altiplano Central, Norte, Golfo, Occidente y Sureste.1 Dentro esta zona se encuentra la región del
Istmo de Tehuantepec, una de las ocho regiones que la conforman. La región oaxaqueña se
caracteriza por ser el centro zapoteca, un importante corredor cultural con una gran conexión
comercial. Esta cultura recorría los estados de Oaxaca, Guerrero y Puebla durante la periodo
precolombino. Asimismo, la palabra zapoteca deriva de la lengua náhuatl “Tzapotéecatl”, que
significa Pueblo del zapote. La gente zapoteca se autodenomina "ben´zaa" o "vinizá", que significa
Gente de las nubes.

LA MEZCLA DE LA CULTURAS: EL TRAJE DE TEHUANA:

Tehuantepec es la ciudad más antigua del reino zapoteco. Fue un lugar de uniones culturales
entre etnias, la cual se autodenomina La tierra de la inmortal Sandunga. A causa de la llegada de
los evangelizadores dominicos, en 1526, las mujeres zapotecas heredaron la costumbre de cubrirse
la cabeza para asistir a las ceremonias religiosas, protegiéndola con el huipil o resplandor. En 1853,
momento en que el compositor Máximo Ramón Ortiz concluyó la pieza musical conocida como la
Sandunga, el traje de tehuana logró cimentar su fama y prestigio como característica de la cultura
oaxaqueña. La vestimenta consistía en el uso de la enagua de enredo con el huipil bordado. Un
personaje protagónico en la historia de esta vestimenta fue doña Juana Catalina Romero, gran
amiga de Porfirio Díaz. Díaz, que era oaxaqueño, visitaba frecuentemente a doña Catalina,
encuentros en que se le obsequiaba diferentes tipos de telas, utilizadas y estilizadas por ella para
sus festividades, que empezaron a conocerse como velas istmeñas, las cuales comenzaron la
costumbre por celebrarlas en los distintos distritos y municipios del Istmo de Tehuantepec.
Asimismo, la llegada del ferrocarril a las regiones de Tehuantepec e Ixtepec logró que las monedas
norteamericanas se hicieran famosas entre los alfareros, pues estos las utilizaban para crear los
distintos ahogadores que forman parte del traje. Entre las monedas más utilizadas están: las onzas,
medias onzas, monedas de cinco dólares y de dos dólares.[cita requerida]
El 24 de abril de 1936,durante el sexenio del general Lazaro Lazaro Cárdenas,comenzó a circular la
nueva presentación del tipo mexicano del papel moneda,que realzaba el nacionalismo mexicano,un
billete de 10 pesos mexicanos que mostraba la imagen de una tehuana, lo que contribuyó a la
popularización de este traje.

¿QUE ES UN TRAJE TIPICO?:

El traje típico es la indumentaria que expresa la identidad cultural de una región, pueblo, cultura o
nación. Esta vestimenta se puede usar para el uso cotidiano o para eventos especiales, ya sean
celebraciones religiosas como bodas , bautizos o laicas como fiestas mayores, festivales o ferias.
Suele variar según el país y el patrimonio cultural, entre otros variables más probable que todo sea
por una razón.
Aunque como "traje típico" puede hablarse del usado en otros periodos históricos, como la toga
DIFERENTES TRAJES DE MI REGION:
TRAJE DE ENREDO.
Este es el traje original zapoteca,de origen prehispánico. Consiste en un lienzo de tres metros de
longitud por un metro con 10 cms. de ancho que se envolvía alrededor de la cintura y se ajustaba
en algunos casos con un ceñidor. Según los especialistas en textiles,aun cuando se sabe del uso
de gran cantidad de colorantes de origen natural,los colores mas apreciados en esta prenda son
los producidos con la grana cochinilla,que era el de uso diario,el añil usado para el duelo y cuya
reminiscencia subsiste en los trajes de luto actuales y el púrpura del caracol Plicopurpura pansa
que se usaba para las fiestas,e incluso con este lienzo se amortajaba a las mujeres. Durante la
época prehispánica no se usaba prenda alguna,sin embargo tras la conquista y posterior
evangelización,los religiosos dominicos,vieron con malos ojos que las mujeres anduviesen en
público con el torso desnudo,de ahí a que se implemento el uso de otra prenda llamada huipil
grande o bidani roo' en zapoteco y posteriormente,se comenzó el uso de una prenda
cuadrada,que es el actual huipil,que originalmente no tenía adorno alguno,hoy en día,al utilizarse
en los convites,se usa principalmente,los huipiles bordados con máquina de coser en cadenilla o
costura,que llevan un intrincado diseño de grecas y formas de diversas maneras,bordados en hilo
de algodón de colores usados principalmente,el amarillo,el negro y el rojo.
Es de reafirmar,según el registro fotográfico de mdiados y finales del siglo XlX y hasta principios de
la década de los 60's del siglo XX,cuando se pierde en el uso diario la enagua de enredo,siendo
suplida hasta nuestros días por las enaguas circulares,de cuchillas y rabonas,usándose la enagua
de enredo esporádicamente en los convites y celebraciones menores.

TRAJE DE USO DIARIO

Dos tehuanas con jicalpextle, foto de Tina Modotti.
Para las actividades cotidianas y el trajín del diario, las mujeres visten las conocidas enaguas,ya
sean las elaboradas en modelo circular o de cuchillas,siendo populares las llamadas rabonas,las
cuales son faldas largas,elaboradas principalmente, con telas ligeras y vaporosas,con un vuelo
originalmente de 6 metros,aunque en la actualidad son de 3 metros,.
En una época,se llegó a usar una enagua de olan blando,para las actividades diarias,segun el
registro fotográfico de principios del siglo XX,pero en algun momento de finales de los 40's o
principios de los 50's,uso de esta prenda se perdió.

MEDIA GALA
Por un lado, para las fiestas clasificadas como casuales, el vestido está envuelto por el huipil
bordado en cadenilla. En este caso la falda de cualquier tela tiene un olán blanco, de blonda, de
brocado o de galón en la parte inferior. Un dato importante en este traje, es la orientación de los
peinados. Las mujeres casadas se distinguen por llevar su encaje de guía de flores del lado
derecho. Las casaderas, llamadas así a las señoritas que están listas para casarse, lo portan del
lado izquierdo. Diferentes ceremonias, distintas vestimentas.

EL TRAJE DE GALA
El traje de gala es portado por la mujer istmeña en las festividades de la comunidad, es decir, en
convites o en las famosas Velas Istmeñas. Consta de un juego de ahogadores, el semanario, un
pulso, aretes, la enagua y el huipil como el conjunto principal, una mascada en el lado izquierdo, el
cabello peinado en trenzas con listones, una moneda en la cabeza como signo de guía, y el
llamativo huipil grande, el cual tiene dos maneras de portarse: un lado más grande que es para
acompañar un baile o un paseo; un lado más pequeño, utilizado para las celebraciones religiosas y
COLLAGE:
Traje típico - Wikipedia, la enciclopedia libre

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA:

https://es.wikipedia.org/wiki/Tehuana_(traje)#:~:text=En%201853%2C%20momento%20en%20que
%20el%20compositor%20M%C3%A1ximo,la%20enagua%20de%20enredo%20con%20el%20huipil
%20bordado