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UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

INGENIERIA DE SISTEMAS
ANTROPOLOGIA

FASE 1 – UNIDAD 2 – CULTURA, UN CONCEPTO ANTROPOLOGICO

ISAAC DAVID CORTINA FERNANDEZ

CODIGO 1004178464

NUMERO DE GRUPO 100007_19

TUTOR CESAR OSWALDO IBARRA

PLATO MAGDALENA
OCTUBRE 2021

1
INTRODUCCION

La cultura se refiere a la suma total de la riqueza material y espiritual de un grupo social que
se transmite de generación en generación para orientar las prácticas individuales y colectivas.
Incluye lenguajes, procesos, estilos de vida, hábitos, prácticas, hábitos, valores, patrones,
herramientas y conocimientos.

La función de la cultura es asegurar la existencia y crear las condiciones para que los sujetos
se adapten al medio.

Cada cultura encarna una visión del mundo en respuesta a la realidad de un grupo social. Por
lo tanto, no existe ningún grupo social sin educación o "sin educación". Lo que existe son
diferentes culturas y dentro de ellas hay diferentes grupos culturales, incluso comparados con
la cultura dominante.

El término cultura también se usa en un sentido estricto, ya sea para referirse a los valores y
costumbres que gobiernan a grupos particulares, o para denotar campos especializados de
conocimiento o actividad. En ambos casos, la palabra cultura siempre va acompañada de un
adjetivo demostrativo.

EPERARA SIAPIDARA

Ubicación geográfica: Se ubica en la región Cauca, a orillas del río Saija, en la región López
de Micay, y en el río Naya en el municipio de Buenaventura, en la provincia del Valle del
Cauca; También hay asentamientos en El Charco y Olaya Herrera en la provincia de Nariño.

Ciudad: el censo del DANE de 2005 informó que 3.853 personas se identifican como
Eperara Siapidara, de las cuales el 50% son hombres (1.926) y el 50% son mujeres (1.927).
Eperara Siapidara se concentra en la región del Cáucaso, donde el 49,2% de la población
(1897 habitantes). Le sigue Nariño con 44,8% (1727 personas) y Valle del Cauca con 2% (76
personas). Estos tres municipios comprenden el 96% de la población de este municipio.
Eperara Siapidara representa el 0.3% de la población indígena de Colombia

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Lengua: su lengua materna es Epérã pedée, o Pede, de la familia Chocó. Durante la época
prehispánica, los Embera eran conocidos como el pueblo indígena "Chocho", y compartían
su lengua materna, la cosmovisión jabbana, la movilidad regional, el gobierno
descentralizado, la cultura, los bosques y las estructuras sociales, basadas en las unidades
familiares, el entorno social. base, y dentro de unidades sociales más grandes que realizan
diversas actividades.

Civilización: todo el conocimiento de la comunidad Eperara está incorporado en dos reinos


espaciales definidos culturalmente: el mundo etérico, el mundo de Jay, espíritu o sombra, y
el mundo físico, el ecosistema. Donde se desarrolla la sociedad. La estructura social de
Iberara Ciapedara se formó sobre la base de la agricultura familiar. La comunidad está
dirigida por Tachi Nao, nuestra madre, la máxima líder espiritual y sacerdotisa. La autoridad
sanitaria tradicional que preside la llamada Jaybana, es parte activa de su identidad y
dinámica social. Este Jaipana es equivalente al Jaibaná de los otros grupos Embera. Jaipana
y Tachi-nawe poseen conocimiento del antiguo universo mítico. La casa, tradicionalmente
llamada tambo, constaba de una estructura de madera circular o rectangular, construida al
estilo de una casa sobre pilotes a 1,50 o dos metros del suelo, con un techo en forma de
sombrero y el sombrero hecho con hojas de palma. Estás trepando a un árbol con grietas
como una escalera. Se llaman eperara síapidara. Epera es el dialecto de la palabra "persona",
ra es la palabra para "plural", sía es el "nombre" del idioma y pidara es "informe".

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LINK DE EXPOSICION

https://youtu.be/jApb8Dr2I3U

¿Qué expresiones, símbolos, saberes, tradiciones o manifestaciones de la cultural son


características del pueblo que eligió, y por qué?

• Mencione las problemáticas y procesos de resistencia y recuperación de la memoria


colectiva del pueblo escogido.

• Según la lectura de Kottak, explique a qué se refiere el proceso de enculturación.

• Según lo realizado en esta actividad debe responder, con sus propias palabras, ¿Cómo se
define el concepto de Cultura en la antropología?

• ¿Qué entiende por antropología y cuál es su importancia en un país como Colombia


declarado por la Constitución Política Nacional de 1991 como un país pluriétnico y
multicultural?

4
CONCLUSION

Reforzó mi conocimiento, despertó un sentir en investigar y valorar lo que nos identifica, a


valorar mis raíces, a respetar mi cultura y mis tradiciones.

A medida que nos familiarizamos con el tema de cultura y de antropología, nos damos cuenta
de lo maravillosos que es este tema y del aprendizaje tan enriquecedor que nos deja.

Lo que aprendí de este trabajo, es a valorar lo que soy y lo que tengo, a amar a mi país (su
cultura, sus pueblos, sus lenguas, sus tradiciones, sus paisajes, sus creencias, etc…)

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Melgarejo, M. (2017). Capítulo II Conformación Y Creación Histórica De Las Culturas:


Creación Y Producción Humana. En Antropología cultural. Ediciones del Aula Taller. Pp.
25 - 46 Recuperado de
https://elibronet.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/151239?page=26

Levi-Strauss, C. (1971) Raza e Historia. En Revista de la Dirección de Divulgación


Cultural Universidad Nacional de Colombia (Feb). Núm. 8. Pp. 68 – 108 Recuperado de
https://revistas.unal.edu.co/index.php/revistaun/article/view/11938/12562

Asociación de Cabildos Indígenas de Bogotá ASCAI (2016, febrero, 14). Cabildo Indígena
Eperara Siapidara, [Archivo de vídeo] Recuperado de https://youtu.be/V03WAJCBwNU

DW Historias Latinas (2019, septiembre, 3). Alexander von Humboldt en Colombia,


[Archivo de vídeo] Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=rggCIDw6_sE

Óskar Benjamín Gutiérrez Calvo (2014, enero,17) Llegada Del Pueblo Gitano a América,
[Archivo de vídeo] Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=ry7WczgS4sU

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