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Modulo 3 - Capitales
Modulo 3 - Capitales
Capital Humano
Intercultural
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Los principales capitales
En esta lectura, te Como pudimos ver en la lectura anterior, de los capitales depende cómo se
ofrecemos un estructura el campo social o un campo particular. Poseer y producir un
recorrido que intenta determinado tipo de capital, considerado valioso en un campo
abarcar los temas del
determinado, permite a los agentes ocupar una posición dentro de ese
programa, pero que no
suple el estudio de la campo y relacionarse con los demás. Poseer y producir capital será el
bibliografía obligatoria objetivo de las luchas simbólicas que llevarán adelante los dominados en la
para la preparación de búsqueda de la igualdad.
los exámenes parciales
y finales.
En esta lectura, nos ocuparemos de conocer los diferentes tipos de
capitales descriptos por Bourdieu y su importancia en el campo social.
Capitales sustantivos
Von Sprecher (2007) define los capitales como un conjunto de bienes que
se pueden producir, acumular, distribuir, evaluar, consumir, invertir y
perder. Existen infinidad de bienes de este tipo; convertirlos en capitales
depende de la valoración de los agentes sociales. Si existe un grupo de
agentes que valora un determinado bien, existe un capital.
Capital económico
Por otra parte, este tipo de capital permite acceder a otros bienes
considerados valiosos, como el capital cultural. Quien posee capital
económico tiene la posibilidad de acceder a más educación y de mejor
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calidad, o a productos culturales o artísticos que no están al alcance de
otros agentes.
Fuente: [Imagen sin título sobre Capital económico]. (s. f.). Recuperado de https://goo.gl/pFNSDr
Capital cultural
Bourdieu afirma que este tipo de capital puede adquirir tres formas:
Objetivado: son los objetos que indican la posesión del capital cultural o
del conocimiento (bibliotecas repletas de libros, repisas llenas de CD de
música clásica, cuadros de artistas reconocidos, enciclopedias). Es el
capital cultural “hecho cosas” o, al menos, la representación física de
ese capital, ya que el hecho de tener cientos de libros no significa
poseer el conocimiento.
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Institucionalizado: esta forma del capital es aquella en la que un tercero
(institución, organización, organismo o una persona) da cuenta de la
posesión del capital. Si bien tampoco garantizan la existencia del
conocimiento interiorizado, existe un “otro” que avala y certifica la
posesión del capital cultural o del conocimiento. En este grupo se
encuentran los títulos universitarios, las certificaciones de cursos o
exámenes de idioma.
Fuente: [Imagen sin título sobre Capital cultural objetivado]. (s. f.). Recuperado de
https://goo.gl/UaYUXP
Capitales adjetivados
Capital simbólico
Sostiene Von Sprecher (2007) que el capital simbólico “es un plus que se le
agrega a cualquier otro tipo de capital e implica que el capital al que se ha
añadido es reconocido como legítimo.” (p. 42).
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ser más valiosos que el conocimiento adquirido a través de internet, aun
cuando el contenido interiorizado sea el mismo.
Capital familiar
Capital social
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(reconocido como legítimo
por las instituciones).
Adjetivados: plus que se Simbólico Legitima la posesión de un
le agrega a otro tipo de capital específico.
capital Familiar Se agrega por el temprano
y permanente contacto
con alguna actividad que
se adquiere en el seno de
la familia.
Social Es el resultado de un
conjunto estable de
relaciones que
mantenemos con quienes
ocupan otras posiciones.
Fuente: elaboración propia
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Referencias
[Imagen sin título sobre Capital cultural objetivado]. (s. f.). Recuperado de
http://moovemag.com/wp-content/uploads/2014/11/diseno-de-
biblioteca-28.jpg