República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Nacional Experimental de los Llanos Centrales Rómulo Gallegos
Área de Ciencias Económicas y Sociales
Programa de Comunicación Social
Sociología de la comunicación

La sociología como ciencia del desenvolvimiento en las sociedades

humanas

Bachiller:
José Raúl Montoya C.I: 30.100.880
Profesora: Florirma Carpio
Sección 2, semestre V
 San Juan De Los Morros,Octubre 2020

¿Cuál es el fin último de la filosofía de Auguste Comte, padre de la

sociología y el positivismo en general; y en qué situación se encuentra este
paradigma hoy en día?
La filosofía "positivista" de Comte sostiene la idea de que para llegar a
comprender realmente la sociedad, los únicos datos válidos provienen de los
sentidos y del análisis lógico de esos datos. La sociedad, asegura, actúa según las
leyes, al igual que el mundo físico de las ciencias naturales.
El positivismo en su desarrollo alcanza hasta hoy en día , sigue siendo la misma
concepción de observación y experimentación, el problema se centra en la
actualidad en los sistemas para medir y en cuál es la realidad
¿En el modelo de una sociedad abierta, cómo es concebido el pluralismo y
sus aplicaciones en diversos ámbitos?
El pluralismo es un concepto que tiene aplicaciones en diversos ámbitos y que
está vinculado a la pluralidad y convivencia de cosas muy distintas entre sí. Un
sistema plural es aquél que acepta, reconoce y tolera la existencia de diferentes
posiciones o pensamientos
En la esfera de la política, el pluralismo implica la participación de varios grupos
sociales en la vida democrática.
En la filosofía, el pluralismo es una posición metafísica que considera que la
totalidad del mundo está compuesta por realidades independientes e
interrelacionadas.
3. Se sostiene que la identidad social y la personal marchan,
habitualmente,de forma alternada, de tal manera que cuando una de ellas se
activa,excluye o hace pasar a un segundo plano a la otra. ¿Por qué? (valor
0,3)
la identidad social y la identidad personal surgen como extremos de un continuo
bipolar. Sin embargo, poco a poco se fue asignando la concepción de que la
identidad personal y la social representan niveles diferentes de inclusividad de la
categorización del yo. Para el autor, los rasgos con los que un grupo se identifica
parten, no solo de su propia creación sino también de la que el exogrupo le
atribuye, y es esto esencialmente lo que parece estar ocurriendo en nuestra
realidad.
4. Reflexione sobre las repercusiones sociales, culturales y políticas del
oscurantismo informativo en Venezuela frente a los medios de comunicación
con amplia influencia social. (valor 0,3)

En Venezuela existe una política restrictiva a la libertad de expresión en la que los

gobernantes tienen un control en los medios de comunicación, para así de esta
manera evitar que determinados hechos y conocimientos sean difundidos a la
población de posibles abusos que cometan los gobernantes, lo que conlleva a que
al pueblo quede en absoluto desconocimiento e incultura, ya que como claramente
lo dice en la constitución nacional todas las tienen derecho a recibir información
adecuada para su desarrollo integral y cultural de lo que pasa en el mundo, y es
precisamente porque gobierno se propuso a tomar el control de la opinión pública,
evidentemente las masa tocan a adaptarse a lo que los medios de comunicación
dan a conocer lo que esto sirve como amplia influencia social ya que Los medios
son poderosos porque tienen capacidad para llegar a todos los ciudadanos e influir
en la sociedad. A través de su línea editorial pueden orientar la opinión pública y
modificar conductas y comportamientos por eso los políticos están interesados en
controlar los medios de comunicación porque saben que son un instrumento
fundamental para hacer llegar sus mensajes a la audiencia y convencerla

5. Menciona la influencia que ejercen las innovaciones tecnológicas en la

sociedad contemporánea. (valor 0,3)
Las nuevas tecnologías innovaciones tecnológicas lo han cambiado todo, la forma
de vivir, de trabajar, de producir, de comunicarnos, de comprar, de vender, de
enseñar, de aprender. Todo el entorno es distinto. Esta influencia de los medios de
comunicación y tecnología en la sociedad del conocimiento ha ido conquistando
distintos espacios de la vida: ha transformado nuestro modo de pensar, de sentir,
y de actuar; ha alterado aspectos fundamentales de lo cognitivo, lo axiológico y lo
motor.
Tentativa: Reflexiona acerca de los fundamentos que convergen o divergen en las
corrientes estructuralistas y funcionalistas.