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homenaje a adolfo sánchez vázquez 249
convertido en “el héroe” (artículo “Un hé- triple operación: mantuvo la crítica al ca-
URHNDINLDQR-RVp.´GHODOXFKDDQWLIDV- pitalismo, no aceptó la vía socialdemócra-
FLVWD \ HO GHSRVLWDULR HTXtYRFR GH OD HVSH- ta o reformista y criticó profundamente
UDQ]D VLQ HPEDUJR D SDUWLU GHO ³,QIRUPH D DTXHOORV SDtVHV TXH VH RVWHQWDEDQ FRPR
VHFUHWR´GH.UXVKRYHQHO;;&RQJUHVRGHO socialistas, incluyendo un valiente texto
PCUSHOPDHVWUR6iQFKH]9i]TXH]LQLFLDXQ sobre Cuba, pronunciado en Cuba y en el
largo proceso de crítica al estalinismo. TXHH[SRQHTXHHVHSDtVKDEtDDGRSWDGRHO
Esta crítica tiene su primera manifesta- PRGHORVRYLpWLFRSHURTXHDOPLVPRWLHP-
ción en 1965 con Las ideas estéticas de Marx y po, había tenido una serie de expresiones
luego con la Antología de estética y marxismo, originales y propiamente latinoamericanas.
GRQGH6iQFKH]9i]TXH]GHPXHVWUDTXHOD $ UDt] GH VX PXHUWH ORV ¿OyVRIRV FXEDQRV
estética del realismo socialista no era la con- hicieron llegar, a través mío, una carta a la
cepción de Marx y menos la de una estéti- FRPXQLGDG¿ORVy¿FDGH0p[LFRHQODTXH
ca creativa. Pero en 1967 da un paso más: GHFtDQ HQWUH RWUDV FRVDV ³6iQFKH] 9i]-
recusa al materialismo dialéctico de factura TXH]VXSRYHUPiVOHMRVTXHQRVRWURV´1
VRYLpWLFD \ DSXQWDOD OD WHVLV TXH FRQIRUPy (Q HIHFWR URPSHU FRQ OD LGHRORJtD
su propia concepción original extraída de romper con el dictumGHTXHDTXHOORVSDt-
Marx: la ¿ORVRItDGHODSUD[LV. Dos años cen- VHV HUDQ UHDOPHQWH VRFLDOLVWDV QR HUD IiFLO
trales, 1965 y 1967, le permitieron ingresar VH UHTXHUtD XQ JUDQ HVIXHU]R FUtWLFR \ DX-
a una etapa madura de su pensamiento. tocrítico. Éste es, desde mi punto de vista y
3HUR WRGDYtD TXHGDUi XQ JUDQ REVWiFXOR más allá de otras cualidades, un ejemplo de
XQHQRUPH\FRPSOHMRSUREOHPDTXHWLHQH honestidad intelectual del maestro Sánchez
TXHVHUGHVSHMDGRHQYDULRVDVSHFWRV\VR- 9i]TXH]YHQFHUODLGHRORJtDGRPLQDQWHHQ
bre el cual dará un paso muy aventurado: la OD L]TXLHUGD \ GHFLU OR TXH FRQVLGHUDED D
WHVLVGHTXHpOKDOODPDGR³VRFLDOLVPRUHDO- SDUWLUGHXQDUHÀH[LyQFUtWLFD
mente existente” (es decir, como considera- Pero se pueden mencionar otros ejem-
ED6XVORY³HO~QLFRTXHSXGLPRVFRQVWUXLU plos. Uno de ellos podría ser llamado “la
de acuerdo a las condiciones históricas”) no persistencia teórica”. En nuestros países,
era realmente una sociedad socialista en TXH YLYLHURQ WUHVFLHQWRV DxRV GH FRORQLD
el sentido marxiano del término. Expuso SHUVLVWH XQ VtQGURPH QHRFRORQLDO TXH LP-
esta tesis, producto de un esfuerzo crítico plica la dependencia teórica de las corrien-
profundo, sin renunciar al marxismo ni al tes dominantes en Europa. A mi juicio,
VRFLDOLVPR\SRUHOFRQWUDULRD¿UPDQGRHO QDGLH TXH KD\D SURIXQGL]DGR HQ IRUPD
valor del pensamiento de Marx y de mu- FUHDWLYDHQXQDFRUULHQWH¿ORVy¿FDSRGUtD
chos marxistas críticos. En otras palabras: cambiar de concepción, de la noche a la
mientras muchos aprovecharon el derrum- mañana y sin un profundo razonamiento
be para renunciar al ideal de un socialismo FUtWLFR\DXWRFUtWLFR/RTXHRFXUULyWUDVHO
GHPRFUiWLFR6iQFKH]9i]TXH]VHGHVOLQGy derrumbe del llamado “socialismo real” fue
tanto del capitalismo (en sus diversas ver- una adecuación vergonzosa al neoliberalis-
siones) como de la socialdemocracia actual. PRVLQHPEDUJRGLYHUVRV¿OyVRIRVFLHQWt-
Como se sabe, desde los años ochenta, ¿FRV VRFLDOHV R LQWHOHFWXDOHV VH QHJDURQ D
el sistema adoptó la estrategia neoliberal aceptar la identidad entre el pensamiento
TXH HV OD H[SUHVLyQ PiV SURIXQGD GH OD original de Marx y el marxismo soviético o
GHVKXPDQL]DFLyQ \ TXH H[LJLy SRQHUVH D entre el marxismo crítico y creativo y una
VX VHUYLFLR 6iQFKH] 9i]TXH] UHDOL]y XQD versión dogmática y empobrecedora. Sólo
250 gabriel vargas lozano
sin embargo, ahora ya han sido publica- tiene efectos prácticos, pero “lo distintivo
GDV GLYHUVDV REUDV HQ ODV TXH VH UHFRQRFH GH0DU[HVTXHSRQHHQSULPHUSODQRHVD
OD DSRUWDFLyQ GH ORV ¿OyVRIRV H[LOLDGRV R ¿QDOLGDGSUiFWLFDYLWDOTXHFRQOOHYDHOLP-
transterrados, como decía Gaos y objetaba perativo moral de transformar el mundo”.4
6iQFKH]9i]TXH] “Protagonista activo y testigo crítico de
)XH SRU HOOR TXH HO SULPHU DFWR GH UH- las experiencias históricas, políticas y cultu-
conocimiento fue el doctorado honoris causa rales más apasionantes del siglo xx”, como
TXH VH OH RWRUJy HQ &iGL] \ ORV UHFRQRFL- dice Manuel Aznar Soler, autor del estudio
mientos posteriores en Málaga y Algeciras. introductorio, al libro Incursiones literarias.
(VWR TXLHUH GHFLU TXH 6iQFKH] 9i]TXH] Logró una gran hazaña: mantenerse ergui-
tuvo la fortuna de ser reconocido en su do frente al huracán del derrumbe y no su-
propia tierra. cumbir a su acción destructora. Logró tam-
Cuando fue investido por la UNED en ELpQXQDREUDTXHIXHUHFRQRFLGDHQYLGD\
1993 con el doctorado honoris causa, Sán- lo está siendo después de su muerte. Una
FKH] 9i]TXH] SODQWHy HQ VX GLVFXUVR GH historia bien conformada y ausente hasta la
DFHSWDFLyQ XQD SUHJXQWD FUXFLDO ³¢4Xp DFWXDOLGDG VREUH HO SHQVDPLHQWR ¿ORVy¿FR
VLJQL¿FD¿ORVRIDU"´ mexicano, latinoamericano e hispanoame-
6iQFKH] 9i]TXH] VH UH¿HUH D .DQW ricano, permitirá ubicarlo correctamente en
FXDQGRGLFHTXHQRVHHQVHxD¿ORVRItDVLQR todo el entramado problemático de la se-
D¿ORVRIDUSRQLHQGRHODFHQWRHQODDFWLYL- gunda mitad del siglo XX\ORTXHYDGHOXXI,
GDGUHÀH[LYD\UDFLRQDO3HURLQVSLUiQGRVH SHURQRWHQJRGXGDHQTXHVHUiFRQVLGHUD-
HQ*DRVTXHOOHJDEDDGHFLUTXHFDGD¿Oy- GRFRPRXQRGHORVJUDQGHVSHQVDGRUHVTXH
sofo tenía una visión propia y original del KDGDGR0p[LFRDOD¿ORVRItDPXQGLDO
PXQGR \ H[SRQH ODV YtDV GH VX ¿ORVRIDU Toluca, Estado de México, 2011
el acceso desde una práctica poética y po-
OtWLFD D OD UHÀH[LyQ HQ WRUQR D OD HVWpWLFD (*) Profesor-investigador del Departa-
ODpWLFDOD¿ORVRItD6XFUtWLFDDOPDU[LVPR mento de Filosofía de la UAM-I. Funda-
LQVWLWXFLRQDOL]DGRTXHKHPRVUHIHULGR\VX dor y co-director de la revista dialéctica de
SURSXHVWDGHOD¿ORVRItDGHODSUD[LVFRPR la BUAP. Co-autor con Juliana González y
HOVLJQL¿FDGRSURIXQGRFRPSOHMRGHOD¿OR- Carlos Pereyra, del libro colectivo, Praxis
VRItDHQ0DU[8QDUHÀH[LyQTXHWLHQHSUH- \ ¿ORVRItD. Ed. Grijalbo, México, 1985 y G.
sentes las necesidades sociales e históricas y 9DUJDV/R]DQRHG(QWRUQRDODREUDGH
ODE~VTXHGDGHVXWUDQVIRUPDFLyQ $GROIR 6iQFKH] 9i]TXH] )LORVRItD eWLFD
³¢3RU TXp HPSHxDUVH HQ HVD WUDQVIRU- Estética y Política) UNAM, México,1995.
PDFLyQ \ QR GHMDU ODV FRVDV FRPR HVWiQ"
3RUTXH HVWH PXQGR TXH QRV KD WRFDGR YL- Notas
YLU HV SURIXQGDPHQWH LQMXVWR´ $Vt TXH HO 1
El texto completo se publicó en la revista Fialéctica,
¿ORVRIDUSDUD6iQFKH]9i]TXH]LPSOLFDXQD núm. 43, primavera-verano de 2011.
RSFLyQPRUDO\SROtWLFD6XUHVSXHVWDHV¿- 2
Publicado primero en el libro Crítica de la utopía,
ORVRIDUVLJQL¿FDSDUDpO³FLHUWDUHODFLyQFRQ México, UNAM, 1971 y luego, en forma indepen-
XQPXQGRTXHQRQRVVDWLVIDFH\FRQHOODOD diente, en Editorial Era, México, 1975.
aspiración, el ideal o la utopía de su trans-
3
$GROIR6iQFKH]9i]TXH]Incursiones literarias, Mé-
formación”. Por su naturaleza teórica, esa xico, UNAM, 2009, p. 447.
función no cambia nada pero eleva la con-
4
$GROIR6iQFKH]9i]TXH]Filosofía y circunstancias.
FLHQFLDGHODWUDQVIRUPDFLyQ7RGD¿ORVRItD Ed. Anthropos, Madrid, p. 420