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Creacionismo clásico
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Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y,
especialmente, lo que se refiere a la evolución humana, además de las
explicaciones científicas sobre el origen de la vida. Por esto rechazan
todas las pruebas científicas (fósiles, geológicas, genéticas, etc.). En el
creacionismo clásico de origen cristiano se hace una interpretación
literal de la Biblia y se sostiene la creación del mundo, los seres vivos y
el cataclismo del Diluvio Universal tal como está descrito en el Génesis,
sin pretender concretar de manera científica el origen de las especies.
Creacionismo contemporáneo
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Creacionismo antievolución actual
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A diferencia del creacionismo clásico, en el creacionismo más reciente
se trata de utilizar igualmente fundamentos de carácter no religioso a
partir de descubrimientos o conocimientos de disciplinas
pertenecientes a las ciencias naturales, que se tratan de presentar
como si fueran pruebas científicas contra la teoría de la evolución. Se
habla así de creacionismo «científico», nombre que le dan sus
partidarios. Sin embargo, a diferencia de las ciencias naturales, en este
tipo de creacionismo no se sigue el método científico y no se producen
hipótesis falsables. Debido a estos hechos, el creacionismo científico
no logra reunir totalmente en ninguna de sus formas las características
de una teoría científica, y por ello la comunidad científica relacionada
con el tema lo describe sólo como una proposición pseudocientífica.
Diseño inteligente
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Otra forma más sutil de este tipo de creacionismo es el diseño
inteligente, movimiento que no suele hacer explícita su motivación
religiosa. Su principal actividad consiste en negar en mayor o menor
medida la validez e importancia de las explicaciones evolutivas sobre
el origen de las estructuras biológicas, para concluir que es necesaria
su creación por intervención directa de un ser inteligente. El diseño
inteligente es presentado por sus seguidores como una alternativa al
neodarwinismo pero, al no formular hipótesis contrastables, no cumple
los requisitos del método científico y es considerado una forma de
pseudociencia.[42] [43]
Creacionismo proevolución
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Las formas de creacionismo nombradas anteriormente son
consideradas formas de «creacionismos antievolución» porque
requieren la intervención directa de un creador. Además de este tipo de
creacionismo, existe el «creacionismo proevolución» expresado en el
creacionismo evolutivo y en una postura filosófica llamada evolución
teísta; el creacionismo proevolución cree en la existencia de un creador
y un propósito, pero sí acepta que los seres vivos se han formado a
través de un proceso de evolución natural. Esta forma de creacionismo
no interfiere con la práctica de la ciencia, ni es presentada como una
alternativa al neodarwinismo, sino como un complemento filosófico o
religioso a la teoría de la evolución.[44]
Creacionismo del día-era: sostiene que la Tierra fue creada por Yahvé
en seis días cósmicos, que serían mucho más largos que los días
terrestres (por ejemplo, cada día podría durar varios cientos de
millones de años).
Véase también …
Ciencia de la creación
Argumento de la cuña
Argumento del mal diseño
Cosmogonía
Cosmología religiosa
Diseño inteligente
Fideísmo
Génesis
Evolucionismo
Fijismo
Referencias …
13. Giberson & Yerxa 2002, pp. 3-4. For example, the Scopes Trial of 1925
brought creationism and evolution into the adversarial environment of
the American justice system. The trial was well-publicized, and served
as a catalyst for the wider creation–evolution controversy.
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The TalkOrigins Foundation, Inc. Consultado el 12 de abril de 2010.
Evolution's status as a "theory" has played a prominent role in the
creation–evolution controversy. In scientific terminology, "theories are
structures of ideas that explain and interpret facts." Evolutionists utilise
this definition to characterise evolution as a scientific fact and a theory.
In contrast, creationists use the term "theory" to characterize evolution
as an "imperfect fact," drawing upon the vernacular conception of
"theory" as "part of a hierarchy of confidence running downhill from
fact to theory to hypothesis to guess."
22. Mark Isaak, ed. (2005). «Index to Creationist Claims: CA215: Practical
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34. Collins 2006, pág. 201: «This view is entirely compatible with everything
that science teachings us about the natural world» (‘esta opinión es
completamente compatible con todo lo que la ciencia nos enseña
acerca del mundo natural’)
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Darwin (volumen 1). en inglés en el Proyecto Gutenberg (http://www.gut
enberg.org/browse/authors/d#a485) .
Bibliografía …
Datos: Q130352
Multimedia: Creationism (https://commons.wikimedia.org/wiki/Cate
gory:Creationism)
Citas célebres: Creacionismo