DERECHO NATURAL.

TRADICIÓN, FALACIA NATURALISTA

Y DERECHOS HUMANOS
 INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURÍDICAS
Serie Estudios Jurídicos, Núm. 640

Coordinadora editorial: Elvia Lucía Flores Ávalos

Asistente editorial: Karla Beatriz Templos Núñez
Edición: Rosa María González Olivares
Diseño y formación tipográfica en InDesign CS4: Javier Mendoza Villegas
 Javier Saldaña Serrano

DERECHO NATURAL.
TRADICIÓN, FALACIA
NATURALISTA
Y DERECHOS HUMANOS

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

México, 2012
Esta obra fue dictaminada por sus pares académicos y aprobada
para su publicación por la Comisión Editorial del Instituto
de Investigaciones Jurídicas

Primera edición: 30 de julio de 2012

DR © 2012, Universidad Nacional Autónoma de México
Instituto de Investigaciones Jurídicas
Circuito Maestro Mario de la Cueva s/n
Ciudad de la Investigación en Humanidades
Ciudad Universitaria, 04510 México, D. F.
Impreso y hecho en México
ISBN 978-607-023435-5
 CONTENIDO

Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIII
Carlos I. Massini Correas
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVII

Primera partE
TRADICIÓN

Capítulo primero
EL IUSNATURALISMO EN MÉXICO EN LOS SIGLOS XIX Y XX

I. Planteamiento del problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

II. Breve historia del derecho natural en la época colonial. . . . . . . . . 7
1. Bartolomé de las Casas (1484-1566). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
2. Fray Alonso de la Veracruz (1507-1584) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
3. Tomás de Mercado (1523-1575). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
III. Iusnaturalistas racionalistas de los siglos XVII y XVIII (breve
resumen) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
1. Juan de Zapata y Sandoval (1569-1630). . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
2. Francisco Xavier Alegre (1729-1788). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
IV. Presencia del derecho natural en el siglo XIX. . . . . . . . . . . . . . . . 13
Clemente de Jesús Munguía (1810-1868). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
V. El derecho natural en México en el siglo XX . . . . . . . . . . . . . . . . 16

VII
VIII CONTENIDO

1. Rafael Preciado Hernández (1908-1988). . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

2. Antonio Gómez Robledo (1903-1994). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
3. Luis Recaséns Siches (1903-1977) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
4. Eduardo García Máynez (1908-1993) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
5. Héctor González Uribe (1918-1988) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
6. Miguel Villoro Toranzo (1920-1990) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
7. Agustín Basave Fernández del Valle (1923-2006). . . . . . . . . . . . 32
8. Otros teóricos iusnaturalistas o cercanos a éste . . . . . . . . . . . . . 36
VI. Conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

Capítulo segundo
LA REHABILITACIÓN DE LA FILOSOFÍA PRÁCTICA
Y EL DERECHO

I. Introducción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
II. Planteamiento del problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
III. Lo que el racionalismo significó para el derecho. . . . . . . . . . . . . . 42
IV. Razonamiento práctico aristotélico-tomista en el derecho. . . . . . . 48
V. Distinción entre saber especulativo y práctico en Aristóteles. . . . . 49
1. Técnica y prudencia en Aristóteles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
2. Caracteres y definición de razón práctica . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
3. Diferentes formas de especificación entre razonamiento especu-
lativo y práctico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
VI. Consecuencias del abandono de la razón práctica. . . . . . . . . . . . 60

Capítulo tercero
EL DERECHO NATURAL Y SUS DIMENSIONES ACTUALES

I. Planteamiento del problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

II. La teoría clásica del derecho natural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
 CONTENIDO IX

1. La unidad del derecho natural y el derecho positivo . . . . . . . 66

2. Derecho natural e historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
3. El derecho natural. Formalización y sistema de garantías . . . 68
4. Sobre ser y deber ser: el tema de la “is/ought question” . . . . 69
III. El debilitamiento y abandono del iuspositivismo. . . . . . . . . . . . 70
IV. Observaciones críticas al iuspositivismo y rehabilitación de al-
gunas tesis iusnaturalistas en la filosofía contemporánea. . . . . . 72
V. Causas del abandono iuspositivista y derecho natural como
ciencia práctica. El juez y su labor interpretativa . . . . . . . . . . . 77
VI. Principios del derecho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
1. El recurso histórico de las regulae iuris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
2. Principios y reglas. A propósito del contenido de los principios. 82
VII. Los derechos humanos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
VIII. Conclusiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90

Segunda parte

Capítulo cuarto
LA FALACIA NATURALISTA.
RESPUESTAS PARA UNA FUNDAMENTACIÓN
DEL DERECHO NATURAL. LOS ARGUMENTOS
DE JOHN FINNIS Y MAURICIO BEUCHOT

I. Planteamiento del problema. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

II. Los argumentos de John Finnis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
1. Hume como punto de partida en el razonamiento de John
Finnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
2. Razonamiento especulativo y práctico. . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
3. El argumento de la naturaleza humana. . . . . . . . . . . . . . . . . 99
4. Bienes humanos básicos y principios de razonabilidad práctica. 103
X CONTENIDO

III. Los argumentos de Mauricio Beuchot. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106

1. Inexistencia de la falacia naturalista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
2. El recurso al silogismo práctico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
3. En el silogismo teórico tampoco hay alguna falacia ilegítima. 109
4. Respuesta de la filosofía pragmática para impugnar la falacia
naturalista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
5. Recapitulación de la tesis de Mauricio Beuchot . . . . . . . . . . . 111
IV. Conclusión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112

Capítulo quinto

DERECHOS HUMANOS Y NATURALEZA HUMANA.

UN DIÁLOGO ABIERTO CON LA MENTALIDAD
JURÍDICA DOMINANTE

I. Planteamiento del problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113

II. John Finnis. La falacia naturalista y su idea de naturaleza hu-
mana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
III. Mauricio Beuchot y la falacia naturalista. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
IV. La herencia jurídica de Hans Kelsen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
V. Falacia naturalista y derechos humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
VI. Niveles de la naturaleza humana como fuente normativa del
derecho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
1. Derechos humanos y naturaleza humana vegetativa. . . . . . . . 123
2. Derechos humanos y naturaleza humana sensorial. . . . . . . . . 125
3. Derechos humanos y naturaleza humana racional . . . . . . . . . 126
VII. Conclusión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
 CONTENIDO XI

tercera parte

Capítulo sexto
EL DERECHO A LA VIDA. ARGUMENTOS ANTIGUOS
Y MODERNOS DE LA TRADICIÓN IUSNATURALISTA

I. Exposición metodológica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

II. Planteamiento del problema. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
1. Ética de la vida o del sentido común. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
2. Ética de los animales o del sufrimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
III. El derecho natural ante la vida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
1. Fundamento del derecho a la vida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
2. Tomás de Aquino y las tendencias naturales del hombre . . . . . 143
IV. Tomás de Aquino y el derecho a la vida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
1. El homicidio en la filosofía de Tomás de Aquino . . . . . . . . . . . 145
2. El caso de la legítima defensa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
3. El suicidio en la filosofía de Tomás de Aquino . . . . . . . . . . . . . 147
4. La pena de muerte en Tomás de Aquino. . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
V. John Finnis y los basic values. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
VI. Conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

Capítulo séptimo
EUTANASIA. FRACASO DE LA HUMANIDAD. DERROTA
DE LA PERSONA

I. El argumento de la autonomía de la voluntad del paciente . . . . . 155

II. El argumento de sufrimientos del paciente. . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
III. Observaciones al argumento del sufrimiento del paciente . . . . . . 158
XII CONTENIDO

IV. Observaciones a la autonomía de la voluntad como fundamento

de la eutanasia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
V. ¿Existe un derecho a morir? Caso Pretty vs. Reino Unido, Tribu-
nal Europeo de Derechos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
VI. Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Fuentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Derecho natural. Tradición, falacia naturalista y derechos hu-
manos, editado por el Instituto de Investigaciones Jurí-
dicas de la UNAM, se terminó de imprimir el 30 de
julio de 2012 en Editorial Cromo Color S. A. de C. V.,
Miravalle 703, col. Portales, Delegación Benito Juá-
rez, 03570 México, D. F. Se utilizó tipo Baskerville
9, 10 y 11 puntos. En esta edición se empleó papel
cultural 70 x 95 de 50 kilos para los interiores y car-
tulina Sulfatada de 14 puntos para los forros; consta
de 500 ejemplares (impresión offset).