Programa de Formación Humanística
Cátedra Vallejo 2020-II
INTERPRETACIÓN DEL POEMA 
Equipo 5  
PASOS POEMA DE EJEMPLO
Los pasos lejanos
Mi padre duerme. Su semblante augusto
figura un apacible corazón;
está ahora tan dulce…
si hay algo en él de amargo, seré yo.
Hay soledad en el hogar; se reza;
y no hay noticias de los hijos hoy.
Mi padre se despierta, ausculta
la huida a Egipto, el restañante adiós.
Está ahora tan cerca;
si hay algo en él de lejos, seré yo.
Y mi madre pasea allá en los huertos,
saboreando un sabor ya sin sabor.
Está ahora tan suave,
tan ala, tan salida, tan amor.
Hay soledad en el hogar sin bulla,
sin noticias, sin verde, sin niñez.
Y si hay algo quebrado en esta tarde,
y que baja y que cruje,
son dos viejos caminos blancos, curvos.
Por ellos va mi corazón a pie.
POEMA PARA ANALIZAR
A MI HERMANO MIGUEL
In memoriam
Hermano, hoy estoy en el poyo de la casa
donde nos haces una falta sin fondo!
Me acuerdo que jugábamos esta hora, y que mamá
nos acariciaba: “Pero, hijos...”
Ahora yo me escondo,
como antes, todas estas oraciones
vespertinas, y espero que tú no des conmigo.
Por la sala, el zaguán, los corredores.
Después, te ocultas tú, y yo no doy contigo.
Me acuerdo que nos hacíamos llorar,
hermano, en aquel juego.
Miguel, tú te escondiste
una noche de agosto, al alborear;
pero, en vez de ocultarte riendo, estabas triste.
Y tu gemelo corazón de esas tardes
extintas se ha aburrido de no encontrarte. Y ya
cae sombra en el alma.
Oye, hermano, no tardes
en salir. Bueno? Puede inquietarse mamá.

Primer paso: Vocabulario
Se hace una primera lectura silenciosa, cuyo
objetivo es ubicar las palabras de significado
desconocido. Utilizando el diccionario,
elaboraremos un breve vocabulario. En la
poesía vallejiana, hay muchos casos de
neologismos y arcaísmos; en estos casos, el
docente debe ayudar al alumno a inferir el
significado de estos.
Segundo paso: El análisis del contenido
Aquí se hace referencia a las figuras literarias
que ha empleado el autor. No interesa
identificar el tipo de figura, lo que
verdaderamente importa es que el alumno
pueda diferenciar el lenguaje académico del
lenguaje literario. Se busca que el alumno le
otorgue una significación al proceso de
resemantización que ha operado el autor en
el poema. Por esa razón va a elegir algunos
versos del texto poético para hallarle alguna
explicación. O tal vez sugerirla.
• Augusto: Que infunde o merece gran respeto y veneración
por su majestad y excelencia.
• Ausculta: Sondear el pensamiento de otras personas, el
estado de un negocio, la disposición ajena ante un asunto,
etc.
• Restañante: De restañar, cubrir algo con estaño. Brillante
como el estaño.
Verso 2: “apacible corazón”:
Señala una expresión de calma y sosiego.
Versos 8 y 9: “ausculta la huida a Egipto”:
Alude a un hecho bíblico. El padre recuerda el momento en
que los hijos se fueron de la casa familiar en busca de su
propio destino.
Verso 12: “Saboreando un sabor ya sin sabor”:
Este verso da a entender la evocación de una dulce vivencia.
Sin embargo, como los hijos se marcharon, ese recuerdo es
insulso, debido a la imposibilidad de volverse a vivir.
Verso 13: “tan ala, tan salida…”:
Sugiere a la madre ensimismada en sus recuerdos. Estos
recuerdos la trasladan a tiempos idos, pero también la llenan
de amor.
Verso 16: “Sin verde”:
El color verde simboliza la esperanza. Este verso tal vez
alude a las pocas esperanzas de volver a ver a los hijos.
Verso 19: “Son dos viejos caminos, blancos, curvos”:
Los caminos blancos y curvos representan a los padres
ancianos y su valioso legado.
Verso 20: “Por ellos va mi corazón a pie”:
Sus padres son el único camino para transitar con humildad.
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Poyo: banco de piedra u obra de albañilería que se construye
adosado a la pared de una casa en el interior o exterior que
generalmente está junto a la puerta.
Vespertinas: las últimas horas de la tarde o que tiene lugar en
este momento del día.
Zaguán: sala pieza de una casa inmediata a la puerta principal
de entrada.
Alborear: aparecer en el horizonte la luz del sol dando comienzo
a un día nuevo.
Verso 2: “nos haces una falta sin fondo!”
Nos señala como Vallejo tiene una tristeza enorme por la
pérdida de su hermano Miguel, su compañero de juegos.
Verso 7: “ espero que tú no des conmigo”
La esperanzada inocencia infantil, donde se ve que es un juego
en el que hace falta la alegría.
Verso 8: “ por la sala, el zaguán, los corredores”
Espacios del escondite del hermano, anticipando sus lugares
antes de la partida.
Verso 10 y 11:” Me acuerdo que nos hacíamos llorar, hermano,
en aquel juego”
Se refiere al pasado por el uso de un tiempo verbal, que extiende
la acción en el tiempo y que involucra a ambos hermanos.
Verso 13 y 14: “una noche de agosto, al alborear; pero en vez de
ocultarte riendo, estabas triste.”
El autor, hace un tipo de comparación de aquella noche fría,
larga y oscura de invierno; con la muerte de su hermano porque
aquel día su hermano se escondió pero triste, como si esa
tristeza fuese su muerte.
Verso 15: “ y tu gemelo corazón de esas tardes”
Expresa el gran amor que se tenían, y al momento de jugar,
buscándose uno al otro es como si buscaran su gemelo corazón,
y los dos compartían el mismo propósito “encontrarse”

Tercer paso​: ​El tema
El tema se encuentra planteando la pregunta:
¿De qué trata el texto leído? La respuesta
debe ser “algo”; es decir, un sustantivo, no
una acción. Debe redactarse como una frase
nominal, es decir, un grupo de palabras que
tengan como núcleo un sustantivo.
Cuarto paso: La interpretación
No negaremos el grado de complejidad e
importancia de este paso. Las
interpretaciones de un texto pueden ser
múltiples, dependiendo de la capacidad del
lector. Se dice que no hay mala
interpretación, sino mala argumentación de
la interpretación que se propone. Nos parece
que esta es la actitud pedagógica que se debe
tener en este paso; es decir, valorar las
diversas interpretaciones que el estudiante
puede proponer, en la medida que presente
argumentos válidos y pertinentes que los
sostengan.
Según el DLE, «interpretar» es, en su primera
acepción: “Explicar o declarar el sentido de
algo, y, principalmente, el de un texto.”
Tomaremos esta definición simple y concreta
para este paso.
Para interpretar, el estudiante debe tener en
cuenta siempre el tema que ya ha logrado
hallar, dado que este se encuentra presente
en todo el texto y es clave para su
interpretación. Las figuras literarias
analizadas en el paso dos ahora serán citadas
y contextualizadas en el poema para que el
estudiante perciba los “contenidos” que el
poeta quiere transmitir y las “formas” que
utiliza para ello.
En resumen, la interpretación consiste en
La nostalgia del poeta ante el recuerdo de sus padres
El yo poético es un hijo adulto, proveniente de un hogar
andino. Este se encuentra lejos de la casa familiar e imagina
a sus padres perturbados y tristes por su ausencia. A cada
uno de ellos, se refiere de distinta manera. El padre es visto
como un hombre noble, magnificente que le infunde respeto
y admiración. Él simboliza la razón, el gobierno de la casa.
En cambio, la madre es definida como el símbolo de lo
afectivo, de los sentimientos. Esta visión de los progenitores
del yo poético nos permite percibir una de las características
de la familia andina: la patriarcalidad. El padre está por
encima de todos. Él descansa, mientras que la madre pasea
en los huertos, posiblemente dedicada a labores domésticas.
El padre es el protector, él que observa desde fuera la salida
de los hijos; la madre, la que está dentro. El yo poético,
dentro de esta estructura, se siente por debajo de este y se
muestra como el culpable de la pérdida de su tranquilidad.
Asimismo, la familia es definida como una estructura en
donde existe un lazo muy fuerte entre los padres e hijos. Sin
embargo, a partir del siglo XX, la migración de los hijos
genera una ruptura de la unidad familiar. En el poema, se
observa una concepción de la familia andina en la que en un
momento los hijos deben migrar en búsqueda de mejoras
socioeconómicas.
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Verso 17: “ cae sombra en el alma”
Se refiere al comienzo de la tristeza y dolor que siente, al no ver
a su hermano.
La nostalgia del poeta ante la ausencia de su hermano Miguel.
Primera Estrofa:
El yo poético recuerda la ausencia de su hermano. En esta
estrofa nos dan a entender la visualización de falta (ausencia),
un hecho que sucede en el pasado ya que alude a la infancia. Por
otro lado nos muestra la figura materna y la caricia que ella les
daba a sus hijos.
Segunda Estrofa:
La expresión “Ahora” hace referencia contemporáneo del
“Hoy”, es decir que el yo poético lo siente presente y luego
recuerda la forma en cómo jugaban antes cada tarde “Oraciones
Verpertinas” jugaban por toda la casa que se ponían a llorar de
alegría o también puede ser al no encontrarse rápido en el juego.
Tercera Estrofa:
En esta estrofa el yo poético nombra a su hermano “Miguel”, y
también hace referencia que dejó de ver a su hermano en el mes
de Agosto . “Y tu gemelo corazón”, en esta frase interpreta que
en el momento que jugaban con su hermano tenían los mismos
sentimientos, emociones pero que estos ya no volverían.
Finalmente en la frase: “Y ya cae sombra en el el Alma” el yo
poético comienza a sentir la tristeza que le deja al no ver a su
hermano.
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descubrir la intención del autor, su mensaje Desde un enfoque más general, podemos decir
más profundo, argumentándola con
coherencia. El YO poético es el hermano ya adulto, que al observar
detenidamente sentado en un poyo trae a sus recuerdos
Para que el alumno pueda interpretar con momentos de su infancia, episodios que compartió junto a su
fundamento, el docente debe guiar la hermano en el pasado. Recuerda claramente según cada cosa o
interpretación con algunas preguntas que lo sitio de la casa como eran sus emociones al momento de jugar.
orienten. Los recuerdo con alegría al inicio, pero es la nostalgia que más
abarca y se mezcla con una tristeza que exclama a modo de
✔ ¿Cómo es el yo poético? esperanza que vuelva rápido el hermano, pues en recuerdos del
✔ ¿Qué siente o piensa el yo poético?
pasado, el poeta expresa que su madre por eso podría
✔ ¿A quién o a quiénes se dirige el yo
inquietarse.
poético?
✔ ¿Cómo es, qué piensa y siente aquel a
quien se dirige el yo poético?
✔ ¿Cuál es el contexto dentro y fuera del
poema?
✔ ¿Cuáles serían las motivaciones del yo
poético para expresarse de esa manera?
✔ ¿Qué relaciones existen entre el poema y
la vida del poeta?, etc.

No es necesario responderlas todas, sino las

que se consideren pertinentes con el
contenido del poema.

Quinto paso: La valoración

Buscaremos valorar, sobre todo, las ideas del
poema antes que su forma, pues esta
valoración es harto compleja, por lo cual
escapa a nuestras posibilidades.
Nos ceñiremos al DLE que, en su segunda
acepción, sobre el concepto de «valorar»
dice: “Reconocer, estimar o apreciar el valor o
mérito de alguien o algo”. Es obvio que, para
estimar o apreciar algo, primero debo
conocerlo bien, lo que creemos se ha logrado
en el cuarto paso.
Un error muy común que se observa al
momento de valorar es que los estudiantes
en vez de hacer esto, interpretan; es decir,
«Los pasos lejanos» es un poema nostálgico, debido a que
constantemente evoca con tristeza a la figura paterna y
materna. Además, presenta un tono intimista, el que tiene
por objetivo reproducir y acercarse a su humilde verdad
circundante, su hogar. Por ello, su lenguaje es coloquial,
pues trata de reproducir la lengua viva de la sierra
norperuana. También se puede decir que su lenguaje poético
demuestra originalidad al trastocar la lógica del idioma, ya
que convierte los sustantivos (“ala”, “salida”) en adjetivos.
Esto será un rasgo distintivo en su poesía.
«Los pasos lejanos» es un poema vigente porque nos
presenta la partida de los hijos del hogar, dejando a los
padres ancianos; así, motivados por una superación personal
a) “A mi hermano Miguel” es un poema nostálgico,
dedicado a la pérdida humana en este caso a su
hermano, donde expresa tristeza, nostalgia dolor, y un
rechazo a la aceptación de la muerte, quizás una
simulación de que su hermano aún está ahí presente.
Mostrando melancolía al recordar los momentos
vividos en el lugar que le inspiró mucho amor familiar.
También muestra un lenguaje sencillo de comprender.
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explican el texto redactando erróneamente y la falta de oportunidades en nuestras zonas rurales,

con formalismos como estos: el poema nos observamos hasta el día de hoy que esto se repite en nuestro B) Estamos de acuerdo porque en el poema expresa que está
dice que…, el poema expresa…, el poeta nos país con el nombre de migración. lleno de contradicciones existenciales como la aceptación y el
enseña que…, el mensaje del texto es…, etc. rechazo de la muerte,la lucha entre la áspera realidad y la
Otro error recurrente es que se limitan solo a Un poema lleno de contradicciones existenciales: entre la fantástica fiesta de la infancia.
calificar al texto sin explicar el porqué: (el aceptación y el rechazo de la muerte; la lucha entre la áspera El autor en el poema enseña la virtud del género y que muchas
texto es bonito, el texto es interesante, el
realidad y la fantástica siesta de la infancia; la obstinación en personas prefieren negar la realidad cuando esta no es como uno
texto nos enseña muchas cosas buenas, etc.)
prolongar la existencia del amigo-hermano en el amigo quisiera que fuera.
La valoración se puede producir en tres imaginario; el tenaz intento de detener el tiempo y Porque nos muestra ser uno de los poemas más extraordinarios
partes. transformarlo en un eterno presente de la época del recuerdo del hermano fallecido que marcó
mucho en la vida de vallejo.
a) Uso de adjetivos calificativos con sus Lo que manifiesta el autor en el texto son los sentimientos
respectivas razones​: predominantes, como se muestra la tristeza y melancolía
expresada en el poema.
Se puede valorar un texto, calificandolo con
adjetivos como interesante, reflexivo,
didáctico, entrañable, conmovedor, lúdico,
c) - El poema se encuentra en vigencia porque como todos los
humorístico, etc. Pero posteriormente se
hermanos recuerdan cómo y con quienes jugaban desde niños al
debe explicar el porqué es así. Es posible
utilizar en la valoración más de un adjetivo no tener a ese ser querido que entre ellos lo recuerdan con gran
calificativo y al hacerlo no solo se define su melancolía y como su madre les daba cariño
esencia, sino que, además, se le está
integrando a un conjunto. Por ejemplo, si un
texto quiere ser humorístico pero no lo logra
no puedo calificarlo como humorístico
porque no tiene las cualidades para ser
valorado como humorístico aunque su
intención haya sido serlo. Calificar es una
forma de valorar aunque, ciertamente, de
manera muy elemental.

b) El respaldo o la crítica al punto de vista

del autor​:

Igual que en el caso anterior se debe explicar

el por qué se está de acuerdo o en
desacuerdo con las ideas que el autor
manifiesta en el texto.
Cuando criticamos un texto de un consagrado
autor parece blasfemia hacerlo. Todos tienen
la posibilidad de valorar, desde una
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perspectiva personal un texto; sin embargo,

esta debe realizarse en forma argumentada y
de manera alturada como se debe redactar
una oposición a las ideas del autor.

c) Vigencia del texto​:

No interesa mucho hacer una vigencia de la

forma del poema analizado, ya que esa labor
requiere de un conocimiento literario muy
especializado. Lo que nos interesa es que el
estudiante perciba si el mensaje que el texto
manifiesta puede ser extrapolado a nuestra
realidad actual teniendo en cuenta la forma
de pensar de la sociedad de hoy y los hechos
que la circundan.

 
Sección: ​AA82 
Prof. J
​ osé López Mauricio 
 
INTEGRANTES DEL EQUIPO 
 
Participó en el 
Apellidos y nombres (en orden alfabético)  No participó. 
análisis. 
1. Neyra Sarango,Jesús Anayeli x   
2. Obeso Rodriguez, Karen Yuliana x   
3. Olaya Cruz Shayr Slhomy x   
4. Ordoñez Juarez Cinthia del Pilar  x   
5. Quiroz Tapullima Rosa Tamara  x   
6. Paico Valles Ender José   x   
7. Palacios Gavino Gianella Vanessa x   
8. Pajares Gallardo Anapaula Aneth x   
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9. Porras Aranda Jenny Laura x   

10. Reyes Gomez Josias Armando x   
11. Saavedra Lema Antuanett Yaviri x   
 
 
 
   
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Los nueve monstruos

Y, desgraciadamente,
el dolor crece en el mundo a cada rato,
crece a treinta minutos por segundo, paso a paso,
y la naturaleza del dolor, es el dolor dos veces
y la condición del martirio, carnívora voraz,
es el dolor dos veces
y la función de la yerba purísima, el dolor
dos veces
y el bien de ser, dolernos doblemente.

Jamás, hombres humanos,

hubo tanto dolor en el pecho, en la solapa, en la cartera,
en el vaso, en la carnicería, en la aritmética!
Jamás tanto cariño doloroso,
jamás tan cerca arremetió lo lejos,
jamás el fuego nunca
jugó mejor su rol de frío muerto!
Jamás, señor ministro de salud, fue la salud
más mortal
y la migraña extrajo tanta frente de la frente!
Y el mueble tuvo en su cajón, dolor,
el corazón, en su cajón, dolor,
la lagartija, en su cajón, dolor.

Crece la desdicha, hermanos hombres,

más pronto que la máquina, a diez máquinas, y crece
con la res de Rousseau, con nuestras barbas;
crece el mal por razones que ignoramos
y es una inundación con propios líquidos,
con propio barro y propia nube sólida!
Invierte el sufrimiento posiciones, da función
en que el humor acuoso es vertical
al pavimento,
el ojo es visto y esta oreja oída,
y esta oreja da nueve campanadas a la hora
del rayo, y nueve carcajadas
a la hora del trigo, y nueve sones hembras
a la hora del llanto, y nueve cánticos
a la hora del hambre y nueve truenos
y nueve látigos, menos un grito.
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El dolor nos agarra, hermanos hombres,

por detrás de perfil,
y nos aloca en los cinemas,
nos clava en los gramófonos,
nos desclava en los lechos, cae perpendicularmente
a nuestros boletos, a nuestras cartas;
y es muy grave sufrir, puede uno orar…
Pues de resultas
del dolor, hay algunos
que nacen, otros crecen, otros mueren,
y otros que nacen y no mueren, otros
que sin haber nacido, mueren, y otros
que no nacen ni mueren (son los más)
Y también de resultas
del sufrimiento, estoy triste
hasta la cabeza, y más triste hasta el tobillo,
de ver al pan, crucificado, al nabo,
ensangrentado,
llorando, a la cebolla,
al cereal, en general, harina,
a la sal, hecha polvo, al agua, huyendo,
al vino, un ecce-homo,
tan pálida a la nieve, al sol tan ardio!

¡Cómo, hermanos humanos,

no deciros que ya no puedo y
ya no puedo con tanto cajón,
tanto minuto, tanta
lagartija y tanta
inversión, tanto lejos y tanta sed de sed!

Señor Ministro de Salud; ¿qué hacer?

¡Ah! desgraciadamente, hombres humanos,
hay, hermanos, muchísimo que hacer...

(De ​Poemas humanos​, 1939) ​https://www.youtube.com/watch?v=QPJt3GltFQE

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Masa

Al fin de la batalla,
y muerto el combatiente, vino hacia él un hombre
y le dijo: «¡No mueras, te amo tánto!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Se le acercaron dos y repitiéronle:

«¡No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil,

clamando «¡Tánto amor, y no poder nada contra la muerte!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Le rodearon millones de individuos,

con un ruego común: «¡Quédate hermano!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Entonces todos los hombres de la tierra

le rodearon; les vio el cadáver triste, emocionado;
incorporóse lentamente,
abrazó al primer hombre; echóse a andar…

(De ​España, aparta de mí este cáliz,​ 1939)

Recital de Enrique Alvizuri ​https://www.youtube.com/watch?v=TzDYEgqjBnQ

A MI HERMANO MIGUEL
In memoriam

Hermano, hoy estoy en el poyo de la casa

donde nos haces una falta sin fondo!
Me acuerdo que jugábamos esta hora, y que mamá
nos acariciaba: “Pero, hijos...”

Ahora yo me escondo,
como antes, todas estas oraciones
vespertinas, y espero que tú no des conmigo.
Por la sala, el zaguán, los corredores.
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Después, te ocultas tú, y yo no doy contigo.

Me acuerdo que nos hacíamos llorar,

hermano, en aquel juego.
Miguel, tú te escondiste
una noche de agosto, al alborear;
pero, en vez de ocultarte riendo, estabas triste.

Y tu gemelo corazón de esas tardes

extintas se ha aburrido de no encontrarte. Y ya
cae sombra en el alma.
Oye, hermano, no tardes
en salir. Bueno? Puede inquietarse mamá.