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Les felicitamos por sus avances en la actividad de reconocimiento del paso 1, nos alegra la
motivación y apropiación disciplinar que están demostrando en esta primera etapa del
diplomado, valoramos sus ideas y primeras reflexiones sobre el acompañamiento
psicosocial.
Ahora nos concentraremos en el desarrollo de la actividad del paso 2. Este foro está
dispuesto para tal fin.
Les invitamos a continuar con una actitud propositiva y co-responsable con su proceso
formativo. Les recomiendo revisar el paso a paso descrito en la guía de actividades e iniciar
con sus aportes de manera oportuna. Tener en cuenta la fecha de entrega de la actividad.
Éxitos.
Boris Delgado
Tutor
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b) Teniendo en cuenta lo planteado por Fabris, F. (2010), ¿qué herramientas puede emplear
el psicólogo en un contexto social de conflicto para identificar la percepción que tiene un
colectivo sobre violencia? Argumente su respuesta.
Muchas Bendiciones....
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R/: Son dos conceptos que están asociados y nos dan alarmas de que algo no está bien en
nosotros la parte emocional que es la psíquica cuando el individuo ha pasado por
experiencias traumáticas ya sea por víctimas y actores del conflicto armado los daños son
muchas veces irreparables la secuela psíquica más frecuente en las víctimas de sucesos
violentos se refieren a la modificación permanente de la personalidad, según el apartado
F62.0 de la CIE-10 (OMS, 1992). Es decir, a la aparición de rasgos de personalidad nuevos,
estables e inadaptativos (por ejemplo, dependencia emocional, suspicacia, hostilidad, etc.)
que se mantienen durante al menos 2 años y que llevan a un deterioro de las relaciones
interpersonales y a una falta de rendimiento en la actividad
laboral (Esbec, 2000).
Cuando existe riesgo de perder la vida, existen graves consecuencias para la salud mental.
La principal es la alta probabilidad de desarrollar el llamado Trastorno de Estrés
Postraumático (TEPT). Este es un trastorno de ansiedad que puede surgir después de que
una persona viva un evento traumático que le causó pavor, impotencia u horror extremo. El
trastorno de estrés postraumático puede producirse a raíz de traumas personales (por
ejemplo, una violación, la violencia doméstica, guerra, desastres naturales, abuso sexual, un
grave accidente) o por haber presenciado o saber de un acto violento o trágico.
En lo físico está asociado a lo emocional está comprobado por la ciencia algunos estudios
afirman que alrededor del 50% de las enfermedades tiene origen emocional. Cuando yo me
enfermo físicamente hay detrás una emoción no resuelta y eso se debe a la falta de salud
mental que sabemos que no es la ausencia de enfermedad, pero que es también el bienestar
físico, Psicológico y social del individuo eso quiere decir que tenemos esa capacidad para
ser felices no por lo que tengo o lo que me falte sino aprendiendo a gestionar mis
emociones.
En grupo muy importante también está asociado a lo físico, emocional cuando hablamos de
violencia suele ser un poco complicado las personas suelen ser negativas y eso le afecta al
relacionarse porque creen que las rechazarán y por ende afecta su vida laboral se debe
construir de nuevo su personalidad es muy importante porque como yo me veo que estoy
reflejando como me relaciono así los demás me verán.
R/: La memoria hace parte del ser humano sería imposible borrarla porque hace parte de
nuestra historia que es nuestra vida lo que hemos vivido para bien porque es el significado
que le demos y siempre es para crecimiento personal y es la manera más positiva de ver
nuestras dificultades y diferentes problemáticas que nos enfrentamos el día a día. La
violencia todos de alguna manera hemos sufrido la violencia tiene barias miradas como la
política, social, psicológica, sexual. Desarraigo y guerra etc. Esto son tema de alta
envergadura y que nos compete a todos hace parte de nuestro pasado y presente porque
construyó con más persistencia mis conceptos, creencias y esquemas revaluando mi historia
y verla con una mirada no solo critica también positiva para construir un mañana de paz
conmigo y con los demás. La relación que hay en estos dos conceptos es el significado cuál
es mi mirada al futuro según la elaboración de lo vivido memoria y violencia y la
perspectiva como me veo yo como me siento que puedo hacer yo por mí y que ganas tengo
de volver a empezar de salir adelante de seguir viviendo entonces hay ayudaré al otro
edificándolo atreves de mi propia experiencia nuestra historia es la que relaciona a estos
dos conceptos porque eso es lo que queda cuando los relaciono y el significado que yo le dé
a mi historia.
Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega
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Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega
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En respuesta a YURIS PAOLA ORTEGA
Re: Foro paso 2
Se considera que el análisis de la vida social, con foco en su dimensión subjetiva (la
subjetividad colectiva), es aún hoy, en gran medida, un irresuelto desafío metodológico.
Todas estas herramientas mencionadas reconocen exigencias analíticas como la
complejidad, totalidad y multidimensionalidad, el análisis de las contradicciones internas y
externas, la relación entre lo general, particular y singular, la focalización en los procesos y
factores de cambio y transformación, considerándose significativas categorías teóricas
como cantidad y calidad, determinación y libertad, desarrollo desigual, proceso dialéctico,
praxis, entre otra.
Me permito informarles que en el transcurso del día estaré presentando mis respectivos
aportes para la construcción del trabajo colaborativo..
Quedo atenta,
De manera atenta me permito iniciar con la presentacion de la tarea 1, por ende, comparto
respuesta de la primera pregunta orientadora.
R/ Considero que las características que debe tener y asegurar una propuesta de
acompañamiento psicosocial es sobre pasar los límites de los lineamientos teóricos, y los
profesionales del área social deben hacer un acercamiento directo con la población a
intervenir, de tal manera poder planear sus estrategias y acciones desde las características e
intereses propios de cada comunidad. Por ende, el acompañamiento debe ser inclusivo
respetando las características individuales y culturales de la población, además no se debe
generar la impresión de que el equipo encargado busca interponer las medidas o acciones
planeadas. Sin embargo, el proceso de acompañamiento debe llevarse de manera
colaborativa entre interventor y comunidad. Y por último no debe estar determinado por
intereses particulares.
Por lo tanto, todos los procesos de intervención están orientados a hacer un cambio social,
con el fin de mejorar las condiciones de vida de las personas y a orientar en cambios de
conducta masiva.
Quedo atenta,
R/ Considero que las características que debe tener y asegurar una propuesta de
acompañamiento psicosocial es sobre pasar los límites de los lineamientos teóricos, y los
profesionales del área social deben hacer un acercamiento directo con la población a
intervenir, de tal manera poder planear sus estrategias y acciones desde las características e
intereses propios de cada comunidad. Por ende, el acompañamiento debe ser inclusivo
respetando las características individuales y culturales de la población, además no se debe
generar la impresión de que el interventor o grupo interdisciplinario busca interponer las
medidas o acciones planeadas. Sin embargo, el proceso de acompañamiento debe llevarse
de manera colaborativa entre interventor – comunidad y no debe estar determinado por
intereses particulares. Puesto que, todos los procesos de intervención están orientados a
hacer un cambio social, con el fin de mejorar las condiciones de vida del individuo y
comunidades que han sido expuestos a hechos de violencia y vulneración, y orientar en
cambios de conducta masiva.
Por lo tanto, en este sentido otra característica sería un acompañamiento a los grupos más
vulnerables desde la puesta de estrategias propuestas en el seno de las víctimas como
verdad y justicia en pro de la transformación social. De esta forma las personas vulneradas,
el gobierno y hasta actores de confrontación pueden hacer auditoria de los procesos de
intervención que impliquen inversión de recursos y compromisos.
Además, desde la asistencia social regional. Según navarro 1985 (citado por cruz, J. 2013-
p6) “La intervención social durante la colonia en américa también se vio influenciada por la
presencia de las instituciones”. Las instituciones deben ser regionales con un grupo auditor
del estado ya que con esto se garantiza que sean los mismos actores territoriales específicos
que con apoyo de sus recursos orienten su proceso de transformación.
Por lo tanto, el psicólogo debe identificar la necesidad del contexto y reconocer la historia
como parte fundamental del desarrollo de la intervención y así mismo reconocer la
percepción que tiene un colectivo sobre la violencia, desde una perspectiva
interdisciplinaria, que contribuya a generar vínculos que den como resultados respuestas
conjuntas que permitan al psicólogo entender la dinámica del grupo colectivo, al mismo
tiempo desarrollar intervenciones. De tal manera se deben llevar a cabo procesos socio-
históricos con el sujeto por medio de las emociones y estados de ánimo. Por ende, la
entrevista es una de las herramientas primordiales, puesto que con ella se puede evidenciar,
categorizar y establecer conocimientos previos en la búsqueda de información desde las
preguntas reflexivas y circulares, el diálogo con las personas generando aportes y
conocimientos.
R/ 1. Relacionar memoria con violencia es clave para las víctimas, porque de ello se
empiezan a dar a conocer hechos, situaciones, testimonios e historias reales. Que por medio
de la memoria permite tener un panorama completo de lo que ha sido la violencia y las
maneras en que las víctimas han resistido a la guerra y de esta forma han podido
generar acciones de resistencia.
2. La memoria por medio del arte es un instrumento para que las víctimas sean
escuchados por los atroces actos de violencia a los que fueron sometidos, cada vez que
relaten su historia, esta permitirá un desahogo emocional.
3. La memoria guarda gran relación con la violencia puesto que se hace evidente que esta
contribuye con los procesos de mecanismo de duelo y resiliencia llevando a si a un proceso
de reconstrucción del pasado y a la no repetición.
Estaré atento a sus participaciones, animo en sus avances y participaciones. Es clave que la
relatoría la construyan con tiempo y no sobre el final.
Próximamente les compartiré el cronograma para los encuentros por skype que establece
esta guía
Con aprecio
Boris Delgado
Tutor
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En respuesta a BORIS GEOVANNY DELGADO
Re: Foro paso 2
B. Teniendo en cuenta lo planteado por Fabris, F. (2010), ¿qué herramientas puede emplear
el psicólogo en un contexto social de conflicto para identificar la percepción que tiene un
colectivo sobre violencia? Argumente su respuesta.
Continuo atento,
Carlos Castillo.
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b) Teniendo en cuenta lo planteado por Fabris, F. (2010), ¿qué herramientas puede emplear
el psicólogo en un contexto social de conflicto para identificar la percepción que tiene un
colectivo sobre violencia? Argumente su respuesta.
R/ según lo planteado fabris .f (2010), las herramientas que puede emplear el profesional en
psicología son: el guion de la entrevista semi- estructurada y otras técnicas como el análisis
documental, grupos operativos de investigación fabris -2009), talleres de investigación ,
entrevista a informantes clave, análisis bibliográfico obtenidas en la práctica clima y
pedagógica. Además, Métodos y técnicas de análisis de datos y la observación.
R/ las implicaciones que tienen las experiencias de la violencia a nivel emocional, afecta la
confianza de la persona en sí misma y de los otros , el dolor queda atrapado y aprisionado
en el interior de la víctima obligándola a callar , hay sentimientos de culpa que facilitan la
profundización del dolor. No obstante, esto puede ocasionar configuraciones emotivas y
alteraciones en la salud mental (PP.172-175).
Las experiencias de violencia a nivel físico, son diversas debido al impacto que pueden
ocasionar los diferentes escenarios de violencia , ejemplo de ello son:
“Micaela,Missael,Rosa, Marly , quienes cometieron crimen pasional, relataron los detalles
escabrosos, de cómo habían asesinado a sus parejas, y narraron él porque las razones que
ellas creían , que los habían llevado a obrar con la violencia extrema , por otro la do , el
ejemplo de la historia de los siete adolescentes en la Argentina en la dictadura militar en el
año de 1976.
Quienes fueron sacados , de sus casas por la policía y nunca regresaron , solo uno de los
siete adolescentes sobrevivió y conto las torturas que sufrió durante el tiempo que estuvo
desaparecido.( PP 181-183)
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En respuesta a JUAN ENRIQUE PRECIADO
Re: Foro paso 2
Muchas Bendiciones
Yuris Ortega
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Carlos Castillo.
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D). Desde la dimensión psicosocial, ¿qué relaciones puede establecer entre memoria y
violencia? ¿Establezca tres ideas argumentadas sobre esta relación?
Una de las relaciones es que describe una capacidad humana fundamental para la vida que
permite saber quiénes somos a partir de nuestras propias huellas de lo vivido y
almacenándola en nuestra mente, nuestra memoria es algo netamente psíquico e individual,
desligado de cualquier vínculo social con un entorno colectivo.
Pero por otro lado en una sociedad en crisis, desarraigada, veloz y cambiante como la
nuestra, su función supera lo meramente síquico para pasar a ocupar un lugar trans-
temporal, no sólo en lo que respecta al pasado sino también en el presente y en el futuro, un
rol social donde “la memoria tiene entonces un papel altamente significativo, como
mecanismo cultural para fortalecer el sentido de pertenencia a grupos o comunidades. A
menudo, especialmente en el caso de grupos oprimidos, silenciados y discriminados, la
referencia a un pasado común permite construir sentimientos de autovaloración y mayor
confianza en la persona y comunidad.
E). Desde su comprensión de los textos propuestos en la unidad 2 y 3 ¿Por qué considera
importante integrar al análisis de los impactos psicosociales de la violencia, los
presupuestos de subjetividad y memoria?
Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega
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tomando como base los aspectos emergentes más significativos del proceso de lectura, el
grupo colaborativo debe diseñar dos (2) preguntas reflexivas a partir de los temas
estudiados. A partir de estas preguntas se posibilitará un encuentro dialógico con su tutor
vía Skype que permita de manera sincrónica profundizar en los temas sugeridos.
Con agrado les invito a propiciar este encuentro a partir de la siguiente programación:
Para viabilizar la participación de todos los grupos, el encuentro tendrá una duración de 25
minutos. Se recomienda el siguiente proceso para optimizar el tiempo.
El equipo debe crear un grupo de Skype, cuyo nombre relacione el grupo al que pertenece.
Ejemplo_ Grupo 97 Diplomado 2do cohorte 2021, deben vincularme al grupo para poder
participar y estar listos a la hora indicada. Mi dirección de skype: boris.delgadosur
Por otra parte, estaré atento a las inquietudes y aclaraciones respecto a la actividad del paso
2. Entre hoy y hasta el día sábado estaré dispuesto a apoyarles a través de Skype, por ello
les sugiero crear los grupos de Skype lo más pronto posible y así tener una comunicación
más ágil entre todos. Así, las orientaciones respecto a la actividad del paso 2 las podemos
hacer de manera grupal a través del grupo que creen.
Estamos en contacto.
Boris Delgado
Tutor
Continuo atento,
Carlos Castillo.
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Castañeda Daza, Jennifer Sorange; Bejarano, Natalia Lorena; Botia, Ingrit Paola; Corredor,
Jeily Fernanda; Ramírez, Gustavo Andrés (2019-12-17)
https://repository.unad.edu.co/handle/10596/31042
https://repository.unad.edu.co/handle/10596/13313
Quedo atenta
Soraya Salazar
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Quedo QAP.
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Por otro lado, la memoria también ha permitido tener un panorama completo de lo que ha
sido la violencia en este caso (el conflicto armado en Colombia) porque de ello se empiezan
a dar a conocer hechos, situaciones, testimonios e historias reales y las maneras en que las
víctimas han resistido y de esta forma han podido generar acciones de resistencia.
Cordial Saludo
Yuris Ortega
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Quedo atenta,
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Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega
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Cordial saludo
Frente al interrogante que plantee comparto un respectivo aporte, el cual puede continuar
siendo ampliado por los compañeros.
¿Cómo psicólogo en un país como Colombia como le puedo aportar a las víctimas de la
violencia no solo en apoyo psicosocial y de orientación si no en índole de empoderamiento
político?
Continuo atento,
Carlos Castillo.
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b) Teniendo en cuenta lo planteado por Fabris, F. (2010), ¿qué herramientas puede emplear
el psicólogo en un contexto social de conflicto para identificar la percepción que tiene un
colectivo sobre violencia?
Primero el profesional debe identificar cada problemática según la demanda de la
institución o del cliente de manera individual, familiar o comunitario se atiende
primordialmente la parte de la salud porque este es nuestro enfoque en cualquier contexto
buscando el bienestar físico, psicológico y social del cliente de la parte psicosocial y salud
integral identificando la población en la cual se trabajará ubicando a las personas
dependiendo la solicitud de la institución. El Ministerio de Protección Social ha diseñado
unas guías de atención de como el profesional de la salud abordara a estas personas que han
sido víctimas del conflicto estas guías nos indica que temáticas se debe abordar cada equipo
debe ir acompañado por un promotor psicosocial que también sea víctima pero que tenga
reconocimiento en comunidad. En lo colectivo es ver desde una estrategia más amplia
indiscutiblemente todos tenemos una manera de pensar diferente pero cuando nos toca vivir
la misma historia el mismo flagelo y conflictos nos unimos a una sola voz y compartimos la
misma perspectiva o diferente perspectiva en cuanto a la problemática. Lo que el Psicólogo
hace es que atreves de la experiencia brinda esas herramientas y estrategias para poderles
brindar al cliente unas alternativas de recuperación y resignificación de su experiencia y
también poder favorecer a su resiliencia que ellos puedan tener a partir de esa situación o
experiencia traumática a la cual estuvieron expuestos.
Teniendo en cuenta lo planteado por Fabris, las herramientas se sustentan en primer lugar,
el análisis multidimensional de la vida social y subjetiva, teniendo presente las diferentes
experiencias y cotidianidades de las personas. En segundo lugar, se basa en la recuperación
de la experiencia cotidiana, a través de técnicas como la entrevista y conceptos específicos,
donde el psicólogo a través del dialogo comprende las ideas de las personas como el
concepto de su entorno social. En tercer lugar, se sustenta en la entrevista semi-estructurada
y los ejes de análisis, donde las personas argumentan su percepción sobre la vida, la
identidad y la historia.
Dentro de las herramientas que usa el Psicólogo usamos la entrevista semiestructurada
técnica de investigación, que da cuenta de la experiencia y reflexión sobre la vida apuntan a
la percepción de la vida cotidiana y la vida social, las preocupaciones personales o
existenciales que pueda tener cada individuo respecto de su propia circunstancia.
se considera que el análisis de la vida social, con foco en su dimensión subjetiva (la
subjetividad colectiva), es aún hoy, en gran medida, un irresuelto desafío metodológico.
Todas estas herramientas mencionadas reconocen exigencias analíticas como la
complejidad, totalidad y multidimensionalidad, el análisis de las contradicciones internas y
externas, la relación entre lo general, particular y singular, la focalización en los procesos y
factores de cambio y transformación, considerándose significativas categorías teóricas
como cantidad y calidad, determinación y libertad, desarrollo desigual, proceso dialéctico,
praxis, entre otra.
Por lo tanto, el psicólogo debe identificar la necesidad del contexto y reconocer la historia
como parte fundamental del desarrollo de la intervención y así mismo reconocer la
percepción que tiene un colectivo sobre la violencia, desde una perspectiva
interdisciplinaria, que contribuya a generar vínculos que den como resultados respuestas
conjuntas que permitan al psicólogo entender la dinámica del grupo colectivo, al mismo
tiempo desarrollar intervenciones. De tal manera se deben llevar a cabo procesos socio-
históricos con el sujeto por medio de las emociones y estados de ánimo. Por ende, la
entrevista es una de las herramientas primordiales, puesto que con ella se puede evidenciar,
categorizar y establecer conocimientos previos en la búsqueda de información desde las
preguntas reflexivas y circulares, el diálogo con las personas generando aportes y
conocimientos.
Según lo plantea el texto de Fabri .f (2010), las herramientas que puede emplear el
profesional en psicología son: el guion de la entrevista semi- estructurada y otras técnicas
como el análisis documental, grupos operativos de investigación fabris -2009), talleres de
investigación , entrevista a informantes clave, análisis bibliográfico obtenidas en la práctica
clima y pedagógica. Además, Métodos y técnicas de análisis de datos y la observación.
c) De acuerdo con el texto de Jimeno, M. (2007). ¿Qué implicación tienen las experiencias
de violencia a nivel físico y emocional tanto en el individuo como en los grupos?
Son dos conceptos que están asociados y nos dan alarmas de que algo no está bien en
nosotros la parte emocional que es la psíquica cuando el individuo ha pasado por
experiencias traumáticas ya sea por víctimas y actores del conflicto armado los daños son
muchas veces irreparables la secuela psíquica más frecuente en las víctimas de sucesos
violentos se refieren a la modificación permanente de la personalidad, según el apartado
F62.0 de la CIE-10 (OMS, 1992). Es decir, a la aparición de rasgos de personalidad nuevos,
estables e inadaptativos (por ejemplo, dependencia emocional, suspicacia, hostilidad, etc.)
que se mantienen durante al menos 2 años y que llevan a un deterioro de las relaciones
interpersonales y a una falta de rendimiento en la actividad laboral (Esbec, 2000).
Cuando existe riesgo de perder la vida, existen graves consecuencias para la salud mental.
La principal es la alta probabilidad de desarrollar el llamado Trastorno de Estrés
Postraumático (TEPT). Este es un trastorno de ansiedad que puede surgir después de que
una persona viva un evento traumático que le causó pavor, impotencia u horror extremo. El
trastorno de estrés postraumático puede producirse a raíz de traumas personales (por
ejemplo, una violación, la violencia doméstica, guerra, desastres naturales, abuso sexual, un
grave accidente) o por haber presenciado o saber de un acto violento o trágico.
En lo físico está asociado a lo emocional está comprobado por la ciencia algunos estudios
afirman que alrededor del 50% de las enfermedades tiene origen emocional. Cuando yo me
enfermo físicamente hay detrás una emoción no resuelta y eso se debe a la falta de salud
mental que sabemos que no es la ausencia de enfermedad, pero que es también el bienestar
físico, Psicológico y social del individuo eso quiere decir que tenemos esa capacidad para
ser felices no por lo que tengo o lo que me falte sino aprendiendo a gestionar mis
emociones.
En grupo muy importante también está asociado a lo físico, emocional cuando hablamos de
violencia suele ser un poco complicado las personas suelen ser negativas y eso le afecta al
relacionarse porque creen que las rechazarán y por ende afecta su vida laboral se debe
construir de nuevo su personalidad es muy importante porque como yo me veo que estoy
reflejando como me relaciono así los demás me verán.
Según lo expuesto en el texto por Jimeno, M.( 2007) a nivel físico y emocional en el
individuo y los grupos, a nivel físico se evidencia en diferentes marcas en el cuerpo como
perdida de miembros, daño de órganos entre otros. A nivel emocional a grandes escalas se
evidencia en sufrimiento constante por muerte de diferentes familiares y amigos, de igual
forma depresión, baja estima y problemas psíquicos.
Las implicaciones que tienen las experiencias de violencia a nivel físico y emocional tanto
en el individuo como en los grupos, generan una serie de hostilidades dirigidas a un
gobierno legal y que en el camino genera daños irreparables a nivel psicológico, social, y
físico tanto para quienes los generan como para quienes los sufren. Uno de estos daños
afecta la salud mental, que es definida como un estado bienestar psicológico y social, con
manifestaciones positivas de autorrealización, y sentimientos placenteros de vida
independiente del entorno sociocultural. Pero en un país como Colombia con problemas de
violencia derivados del conflicto armado se ha encontrado variada sintomatología clínica
desde el estrés postraumático, trastornos afectivos bipolares tipo II, ansiedad, depresión la
cual es una enfermedad con consecuencias dañinas no sólo para la salud mental sino para la
salud física al disminuir la producción de anticuerpos y generar mayores índices de
enfermedad, otras experticia que aqueja es el sentimientos de desesperanza e ideación
suicida, temor de volver a los lugares donde se ha producido el echo pues genera en ellos la
reviviscencia de la misma, y genera emociones de miedo, pánico, e incluso somatizaciones
y reacciones bastante fuera de lugar, entre otras.
Es normal que ante el conflicto armado las personas tiendan a desarrollar sentimientos de
desesperanza e ideación suicida, un hecho alarmante para la sociedad colombiana pues nos
indica que existe al interior del conflicto armado un problema grave de salud mental,
recordando que quienes no vivimos en los campos también nos hemos afectado de este
conflicto en forma indirecta.
Las implicaciones que tienen las experiencias de violencia a nivel físico y emocional
afectan de manera profunda a las víctimas, generando emociones discordantes viéndose
muy afectada la salud mental y física. Por tanto, las implicaciones físicas en el individuo
como en los grupos entre tantas son el desgaste físico por la búsqueda de familiares o de
justicia, amenazas constantes por sus vidas por exigir sus derechos, pérdida de su cultura y
raíces, construcción de un nuevo mundo falso ante el quebranto del arraigo, afectación de
su identidad, la desprotección que sienten por parte del estado, humillaciones, desalojos
forzados, no permiten obtener una seguridad en sí mismos ni sus familias y vergüenza
llevada a la culpa. Por otro lado, las implicaciones emocionales en que se ven afectadas las
victimas por la violencia son, pérdida del sentido a la vida por el abandono y exilio de sus
entornos y familiares, el silencio es la forma de expresar el miedo o temor, la falta de
confianza en sí mismos, sentimientos de culpa al vivir por los que murieron o
desaparecieron, el no reconocimiento de las connotaciones emocionales de los actos
violentos no permite a la víctima recuperar algo de su vida social, en muchos casos las
personas ya pueden estar lidiando con un trastorno de ansiedad y depresión, tristeza,
impotencia, desconfianza hacia su entorno social, soledad y frustración, por todas estas
implicaciones emocionales en ocasiones los lleva al suicidio.
Las experiencias de violencia a nivel físico, son diversas debido al impacto que pueden
ocasionar los diferentes escenarios de violencia , ejemplo de ello son:
“Micaela,Missael,Rosa, Marly , quienes cometieron crimen pasional, relataron los detalles
escabrosos, de cómo habían asesinado a sus parejas, y narraron él porque las razones que
ellas creían , que los habían llevado a obrar con la violencia extrema , por otro la do , el
ejemplo de la historia de los siete adolescentes en la Argentina en la dictadura militar en el
año de 1976. Quienes fueron sacados , de sus casas por la policía y nunca regresaron , solo
uno de los siete adolescentes sobrevivió y conto las torturas que sufrió durante el tiempo
que estuvo desaparecido.( PP 181-183)
d) Desde la dimensión psicosocial, ¿qué relaciones puede establecer entre memoria y
violencia?
La memoria hace parte del ser humano sería imposible borrarla porque hace parte de
nuestra historia que es nuestra vida lo que hemos vivido para bien porque es el significado
que le demos y siempre es para crecimiento personal y es la manera más positiva de ver
nuestras dificultades y diferentes problemáticas que nos enfrentamos el día a día. La
violencia todos de alguna manera hemos sufrido la violencia tiene barias miradas como la
política, social, psicológica, sexual. Desarraigo y guerra etc. Esto son tema de alta
envergadura y que nos compete a todos hace parte de nuestro pasado y presente porque
construyó con más persistencia mis conceptos, creencias y esquemas revaluando mi historia
y verla con una mirada no solo critica también positiva para construir un mañana de paz
conmigo y con los demás. La relación que hay en estos dos conceptos es el significado cuál
es mi mirada al futuro según la elaboración de lo vivido memoria y violencia y la
perspectiva como me veo yo como me siento que puedo hacer yo por mí y que ganas tengo
de volver a empezar de salir adelante de seguir viviendo entonces hay ayudaré al otro
edificándolo atreves de mi propia experiencia nuestra historia es la que relaciona a estos
dos conceptos porque eso es lo que queda cuando los relaciono y el significado que yo le dé
a mi historia.
La memoria es la vida, sostenida por los sobrevivientes, la historia es la reconstrucción
siempre problemática e incompleta de que acontece. La memoria tiene su raíz en lo
concreto, en el espacio, el gesto, la imagen y el objeto (Cosci, 2011, p. 30).
En el caso colombiano la necesidad y la decisión de comprender y explicar las causas del
conflicto armado, sus protagonistas, sus efectos, y principalmente la decisión de evitar la
repetición de la violencia que ha marcado la vida del país en las últimas décadas, ha
catapultado a la memoria como una categoría sobre la que están reflexionando y
produciendo aportaciones investigadores independientes, instituciones estatales, ONG y
comunidades de base. La memoria de la violencia abre preguntas de investigación y
responde otras, para Jaramillo (2010) interrogantes como qué se dice y cómo, quién dice, y
desde qué posición social, histórica y política, serán resueltas si en los trabajos de
reconstrucción de la memoria pública, privada, oficial, no oficial, hegemónicas y
subalternas, se escudriñan los sentidos y los lugares de enunciación de los archivos y de los
testimonios. Lo anterior es necesario para avanzar en la comprensión de los pasados
recientes de violencia, en los procesos fallidos o inconclusos de reconciliación y de justicia,
y en las experiencias exitosas para reconocer la pluralidad de los significados políticos de lo
que ha acontecido desde la voz y experiencia de los agentes.
Compartimos la postura de Montoya y Arango (2008), quienes sostienen que la
conjugación de esfuerzos de enunciación, de recuperación de un habla silenciada por la
violencia, es una tarea que en Colombia es urgente: “Un pasado de violencia del que no se
aprende y que además no parece dispuesto a detenerse, aparece como un argumento
constitutivo de una sociedad cifrada por huellas y marcaciones traumáticas, incapaces de
revertir lección alguna de la imaginación del porvenir” (p. 192). La categoría memoria es
crucial en la reconstrucción de hechos de violencia que vinculan acontecimientos
traumáticos, aniquilación y sufrimiento colectivo. Para La Capra (2001), eventos
traumáticos, tienen un efecto mayor en la víctima, pero de diferentes maneras también
afectan a todos los que entran en contacto con él: el perpetrador, el colaborador, el testigo.
Ideas argumentadas sobre esta relación
1. Relacionar memoria con violencia es clave para las víctimas, porque de ello se empiezan
a dar a conocer hechos, situaciones, testimonios e historias reales. Que por medio de la
memoria permite tener un panorama completo de lo que ha sido la violencia y las maneras
en que las víctimas han resistido a la guerra y de esta forma han podido generar acciones de
resistencia.
2. La memoria por medio del arte es un instrumento para que las víctimas sean escuchados
por los atroces actos de violencia a los que fueron sometidos, cada vez que relaten su
historia, esta permitirá un desahogo emocional.
3. La memoria guarda gran relación con la violencia puesto que se hace evidente que esta
contribuye con los procesos de mecanismo de duelo y resiliencia llevando a si a un proceso
de reconstrucción del pasado y a la no repetición.
4. Repetición de los hechos violentos, la memoria como motor principal o fundamental de
los pueblos o de un individuo el cual haya sufrido la violencia tiende a generar repetición
puesto que hay secuelas tanto físicas como psicológicas.
5. La memoria es fundamental frente a la violencia, ya que este si no es tratado de tal
manera que los pueda ayudar a tratar los momentos sufridos ya sea por un conflicto armado
o despojo de tierras o por discriminación racial o hechos de violación pueden llevar a
causarnos tanto daño y nunca encontrar una salida.
6.Traumatismo psicosocial, en la relación memoria- violencia se puede dar repetición de los
hechos históricos.
Una de las relaciones es que describe una capacidad humana fundamental para la vida que
permite saber quiénes somos a partir de nuestras propias huellas de lo vivido y
almacenándola en nuestra mente, nuestra memoria es algo netamente psíquico e individual,
desligado de cualquier vínculo social con un entorno colectivo.
Pero por otro lado en una sociedad en crisis, desarraigada, veloz y cambiante como la
nuestra, su función supera lo meramente síquico para pasar a ocupar un lugar trans-
temporal, no sólo en lo que respecta al pasado sino también en el presente y en el futuro, un
rol social donde “la memoria tiene entonces un papel altamente significativo, como
mecanismo cultural para fortalecer el sentido de pertenencia a grupos o comunidades. A
menudo, especialmente en el caso de grupos oprimidos, silenciados y discriminados, la
referencia a un pasado común permite construir sentimientos de autovaloración y mayor
confianza en la persona y comunidad.
e. ¿Por qué considera importante integrar al análisis de los impactos psicosociales de la
violencia, los presupuestos de subjetividad y memoria?
Es importante integrarlos porque hacen parte de la historia de la subjetividad del individuo
su contexto su memoria el presente con un pasado muchas veces no resuelto. El ser humano
está en un vínculo continuo con el otro y ese contacto permanente con el otro lo ayuda a
mirarse así mismo un sujeto habitado por la marca del otro cuando hablamos de impactos
psicosociales de la violencia son los acontecimientos de experiencias traumáticas que
vivieron estas personas por causa de una guerra y que se hace necesario mirar de manera
interna al individuo. El inconsciente que muchas veces no podemos expresar pero que sale
atreves de emociones y sentimientos se hace necesario expresarlos atreves del lenguaje para
resolverlos como el duelo, Falta de perdón, Enfermedad, Frustración todo esto hace parte
de la violencia que vivieron estas personas, pero no es más que dolor.
La propuesta de Das sobre la necesidad de las ciencias sociales, y de los estudiosos en
general, de reconocer el dolor de los otros y la grave falla al ignorarlo. En verdad esto hace
parte de una larga práctica de las ciencias sociales por ignorar las emociones como parte de
las relaciones sociales y del sentido de la acción humana (Harkin, 2003; Jimeno, 2004;
Lutz, 1988). El reconocer el valor de las connotaciones emocionales de los eventos que
estudian antropólogos, sociólogos e historiadores, tal como enfatiza Michael Harkin (2003:
261-284), permitirá recuperar para el análisis una parte importante de la vida social.
Considerar el estado emocional de los actores y, sobre todo, el contenido cultural específico
de las emociones y su lugar en la cultura particular, es recobrar una dimensión de la acción
social. Como Harkin (2003) lo señala, las emociones son en parte reacciones y en parte
comentarios sobre la acción social de otros, debido a su contenido moral y a su potencial
como instrumento político de descalificación y subordinación.
Es importante porque permite transformar la percepción que tienen las víctimas en sus
memorias de los sucesos de dolor a causa de la violencia en cualquier contexto, donde la
subjetividad colectiva se establece por los acontecimientos que les ha tocado vivir, lo cual
les permite entenderse y comprenderse, esto ayuda a socializar las experiencias, asimilarlas
y trabajar para la reconstrucción de las relaciones sociales en los diferentes contextos y
forjar un proyecto de vida mancomunado con la comunidad.
En la memoria se esconden los sucesos traumáticos de las víctimas, que desencadenan una
serie de alteraciones como son las alteraciones disociativas, episodios depresivos,
manifestaciones de ansiedad, alteraciones del comportamientos social, aislamientos,
rechazo, impulsividad agresiva, fracaso y dificultades adaptativas, alteraciones
significativas del sueño, dificultades de concentración, actitud defensiva ante el contexto,
crisis emotivas y de angustia, entre otras, las cuales necesitan mucha atención para la
implementación del plan de acción para el acompañamiento psicosocial.
Según el texto es de vital importancia integrar al análisis de los impactos psicosociales de la
violencia, los presupuestos de subjetividad y memoria, porque nos permite conocer el tejido
social que evidencia el relato de las victimas donde se pude reflejar el sufrimiento de los
hechos victimizante que durante años han sufrido con el fin de brindar un servicio integral
por medio de procesos de autosugestión y socio-gestión; fomentando su participación
activa, ofreciéndoles igualdad de oportunidades y favoreciendo la adaptación de la familia
dentro de la sociedad. Por medio de terapias individuales y grupales se debe trabajar en el
fortalecimiento de la capacidad de toma de decisiones y retoma de sus proyectos de vida.
El acompañamiento psicosocial tiene como objetivo construir un proceso reflexivo entre la
población víctima, su red social y los acompañantes, que contribuya a la superación de los
efectos sociales y emocionales de la violencia a través de la resignificación de la identidad
y del reconocimiento de recursos personales y sociales, en el marco de la categoría de
sujeto de derechos.
La subjetividad y memoria son dos aportes importantes en el ser humano, en el caso de las
víctimas se han visto quebradas los diferentes actos por los cuales han tenido que
evidenciar de forma directa. La memoria histórica colectiva permite recordar a cada grupo
de comunidad o sociedad, que la violencia está vigente y que aprovecha del más débil para
poder sacar provecho a su objetivo a seguir. Es ahí donde el enfoque diferencial permite dar
un reconocimiento a las poblaciones y sus integrantes afectados, los cuales esperan la ayuda
de profesionales para una intervención psicosocial, donde sea el bienestar, la calidad de
vida y el tejido social generadores de confianza. La historia de vida, en donde se puede
evidenciar la comprensión, el entendimiento y acercamiento a la víctima, permitiendo
presupuestos de subjetividad y memoria ante la sociedad y al mismo tiempo es importante
resaltar la importancia de su valor como seres humanos dentro de una comunidad o
sociedad.
Es importante integrar la subjetividad y memoria como parte de los impactos psicosociales,
la memoria permite guardar los diferentes hechos históricos para la repetición o
mejoramiento de los acontecimientos que producen la violencia tanto de índole
psicosociales como sociales ya sea en un individuo o un grupo el cual entiéndase pueda
estar sumergido en un entorno grotesco, tenso que conlleva a los diferentes conflictos en la
vida.
Según lo propuesto por los textos de la unidad 2 y 3, también nos invita a reflexionar sobre
las intervenciones referentes a la manera tradicional rigiendo la investigación en lo teórico
por parte del interventor, nos muestran las diferentes herramientas y estrategias para
comprender y entender a las víctimas de una manera más humana para que esta pueda crear
ese vínculo de interacción donde el relato sea como tal y cual sucedieron los hechos en
modo y lugar, de esta forma el aporte psicosocial se hace importante en las intervenciones
sociales.
Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega
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Muchas Bendiciones
Actividad 2 Relatoria.docx
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2. ¿Cómo psicólogo en un país como Colombia como le puedo aportar a las víctimas de la
violencia no solo en apoyo psicosocial y de orientación si no en índole de empoderamiento
político?
Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega
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Vitimizante
Un hecho victimizante es un hecho asociado al conflicto armado colombiano. Se trata de
los delitos y situaciones de las cuales las personas fueron víctimas. Se registran 13 tipos de
hechos victimizantes en el Registro Único de Víctimas tales como:
amenazas, violencia sexual, abandono y despojo de tierra, desaparición forzada, homicidio,
desplazamiento forzado, violencia sexual, minas antipersonales, secuestro, tortura,
reclutamiento forzado, confinamiento, Víctimas de actos terroristas y Pérdida de bienes o
inmuebles,
violencia
la violencia es un concepto mucho más global y complejo y se refiere a cualquier acto de
comisión u omisión y cualquier condición que resulte de dichos actos, que prive a los
sujetos de igualdad de derechos y libertades y lo interfiera con su máximo desarrollo y
libertad de elegir.
Retomando las palabras de Jean Marie Domenach la violencia no consigue ya justificarse.
Cuando las posibilidades últimas de violencia equivalen a la destrucción de la humanidad,
resulta insuficiente reclamar limitaciones y controles. Se debe proponer otra visión del
problema, otra política. El idealismo resulta necesario cuando confluye con el imperativo
de la supervivencia.
https://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1409-41851999000100004
https://mesanacionaldevictimas.org/hechos-victimizantes/
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Ejemplo; Una forma de gobierno centrada en el Estado de Bienestar trata de reducir todas
las posibles diferencias dentro de la población, enfocándose en garantizar los derechos de
los sectores más necesitados.
Empatía:
La empatía es la capacidad que tiene una persona de percibir los sentimientos,
pensamientos y emociones de los demás, basada en el reconocimiento del otro como
similar, es decir, como un individuo similar con mente propia. Por eso es vital para la vida
social. Además consiste en entender a una persona desde su punto de vista en vez del
propio, o en experimentar indirectamente los sentimientos y percepciones del otro. La
empatía no implica en sí misma motivación de ser una ayuda; sin embargo, puede volverse
una base para la solidaridad o angustia personal, lo que podría resultar en una reacción.
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Sherry Ortner sitúa la subjetividad en la vida social al definirla como “una conciencia
específicamente cultural e histórica” (Ortner, 2005: 29). Como sujetos cognoscentes, dice
siguiendo a Anthony Giddens, las personas tienen un grado de reflexividad sobre sí
mismas, sobre sus deseos, sentimientos, angustias e intenciones8 (Ortner, 2005). Este sujeto
complejo, da y busca sentido. Esta es la base de la acción del sujeto hacia y sobre el mundo,
que adopta la forma de deseos e intenciones específicos, culturalmente modelados.
Podríamos entonces decir, que la conciencia de sí, que es lo que constituye la subjetividad,
no encierra al individuo en sus sentimientos y pensamientos internos, sino que la
subjetividad se conforma también mediante un proceso social, hacia fuera de uno mismo,
hacia y desde otros.
Memoria: La memoria no es solo retrospectiva, es así mismo memoria critica, tanto como
para reabrir la cuestión de la identidad, como para ofrecer las vías a un estudio a pesar de
las dificultades de la memoria colectiva, de los recuerdos y relatos y desuaritoalizacion
compartidos. Además, la memoria es parte de la subjetividad y consta de dos elementos
estructurantes como tiempo y espacio. El tiempo es relacionado con recuerdos del pasado y
espacio, a lugares cargados de olores, colores y sabores. La memoria al pasar por el
presente y pasado se va construyendo de experiencias significativas.
Referencias:
Jimeno, Myriam (2007). Lenguaje, subjetividad y experiencias de violencia. Antípoda.
Revista de Antropología y Arqueología, (5), 169-190. [Fecha de Consulta 12 de agosto de
2020]. ISSN: 1900-5407. Disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/814/81400509.pdf
Carlos Castillo.
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Conflicto Armado
El conflicto armado interno que desde hace muchos años se libra en el territorio de la
República de Colombia tiene varias dimensiones, y en cada una de ellas son fácilmente
apreciables múltiples consecuencias dañinas. En ese conflicto se interrelacionan diversos
factores que tienden a nutrir su reproducción: las ideologías justificatorias de la violencia,
las exclusiones políticas, económicas y sociales, la producción y el tráfico de drogas, el
comercio ilícito y la proliferación de armas, el peso de otros intereses económicos y el
empleo de la guerra como modus vivendi.
Torres, V. Juan, Manuel (2007). Concepto de conflicto armado interno y seguridad jurídica.
Recuperado de https://www.redalyc.org/pdf/876/87601907.pdd
Atención Psicosocial
Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega
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Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega
PSICOSOCIAL teoría que toma como objeto de estudio al ser humano y que permite
comprender la conducta humana tanto individual como colectiva desempeñada en su
entorno.
Carlos Castillo
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Muchas Bendiciones...
Yuris Ortega