UNOS DE LOS TOPICO MAS IMPORTANTES: escuela critica, escuela de pensamiento

negativo o la escuela de Frankfurt.

Es decir, este grupo de intelectuales que se forma en Alemania allá por el año 1923 y
que tiene como precursores fundamentales a Herber Marquius, a Teodoro Adorno, a
mark joquerber y luego a Habermas.
Esta escuela se gesta en el objetivo de orientarse a un pensamiento reflexivo que se
refiera a las consecuencias que trae los medios de comunicación.
Ellos a diferencia de otros grupos de otras universidades tanto europeas o
norteamericanas, no se van a centrar necesariamente en el funcionamiento de los
medios de comunicación, en la parte que normalmente desarrollan las universidades a
la hora de revisar los medios de comunicación, de tener como eje centrar de su
estudio los medios de comunicación NO
Ellos querían hacer un análisis crítico básicamente con una fuerte orientación marxista
a un mundo capitalista que generaba, producto de ese bienestar y de esa reproducción
masiva ciertas consecuencias en la audiencia.
En tanto se les conoce a estas personas como el grupo de la escuela del pensamiento
crítico, del pensamiento negativo, ellos van a tener como por ejemplo a pensadores
como Herber Marquius, con su obra central( el hombre unidimensional) que señala
que el producto de esta racionalidad dominante de los medios de comunicación
orientadas hacia un pensamiento vamos a tener un hombre que se va a centrar
solamente en una área de lo que tendría que ser su desarrollo personal y básicamente
esta área es cercana a lo que es el consumo. Un consumo que provoca que el hombre
deje de pensar. Entonces se mantenga en una dimensión por eso hablamos de una
sociedad unidimensional. Este grupo crítico, que hace una critica a la sociedad, va a
acuñar un término que luego se va a popularizar más conocido como industria cultural.
Este es un concepto dado por los pensadores para señalar como esta sociedad
capitalista produce bienes culturales masivos que van a generar ciertos cambios
sociales, hablamos de ciertos presupuestos.
1.- Los productos culturales están fabricados básicamente para evitar el pensamiento.
Para que la persona no razone.
2.- Hacer ver a la audiencia como una cosa, es decir la cosificación de la sociedad al
observa a una persona como una cosa, como un objeto, como una persona enajenada.
Tal como señala Teodoro Adorno básicamente el ser humano a perdido esa capacidad
de ser sensato por ello se demanda una reconciliación entre el hombre y su naturaleza,
porque este hombre se enajena, producto de estos bienes culturales que tienen un
objetivo.
La industria cultural según la escuela de Frankfurt tiene dos vertientes dos aristas.
1. La parte industrial, es decir la técnica para reproducir masivamente
2. La parte de contenido, es decir hay un contenido que prevalece y que de alguna
manera es aceptada por la persona con un objetivo, con un objetivo de
manipulación según los pensadores negativos y por ello es que se crean estos
grupos. Por ejemplo dentro de estas industria culturales grupos destinados a
los jóvenes para que, para que de alguna manera maniatarlos pero con un
contenido que aparentemente ofrece una libertad.
Ejemplo, estos grupos adolescentes, el grupo mexicano RBD. Este grupo esta
directamente orientado hacia un adolescente que esta en la etapa de la
busquedad de la libertad, que esta en la etapa de la rebeldia, sin embargo la
industria cultural propone un producto denominado RBD y este producto
evidentemente promete una libertad, que tras bambalinas tiene ciertos
productos que va a vender, es decir, te vas a vestir de una manera, vas hablar
de una manera, te vas a peinar de una manera y vas a tener una serie de
objetos que vas comprar para ser el rebelde del barrio.

Entonces la industria cultural es la consecuencia de esta sociedad capitalista,

orientada a reproducir bienes culturales. Por ejemplo: un objeto que fue
criticado por la escuela de Frankfurt, fue la música, es decir toda creación que
no se relaciona con contenidos fundamentales, culturales es decir todo lo
contrario. Imaginense si los pensadores de la escuela negativa estarían vivos,
con la serie de productos musicales que están vigentes en nuestra sociedad.

Walther Benjamin, que falleció en su periplo hacia estados unidos. Plantea su

propuesta sobre el aura( esencia de la obra de arte), reconocido en este
tópico.
Es decir producto de esta sociedad donde todo se reproduce masivamente. .
Lo que dice walteher benjamin es interesante, por un lado la reproducción
masiva de bienes permite la democratización del accedo a la cultura, pero
produce la perdidad de la esencia de la obra de arte. Es decir taaantas
reproducciones … hace que la primera obra pierda la esencia, el aura del cual
habla..

La teoría Frankfurt con la fuerte carga marxista, mas allá de coincidir o

discrepar sigue vigente en una sociedad donde muchas veces estamos
orientados hacia las triviaidades
El hedonismo que esta tan arraigado, la búsqueda del placer, seria
seguramente criticado por estos pensadores.

Hay una atrofia del lenguaje, es un lenguaje estereotipado, un lenguaje

empobrecido, un lenguaje como instrumento de acción del poder, como principal
creador de la apariencia