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IV

VADEMÉCUM
DEL
MAESTRO SECRETO
A Manuel
Ramírez
Reyes

A todos
masones
esparcidos
sobre la
tierra.
VADEMÉCUM
DEL
MAESTRO SECRETO
VIII
VADEMÉCUM
DEL
MAESTRO SECRETO
VADEMÉCUM
DEL
MAESTRO SECRETO
Vademécum

1
A MANERA DE INSTRUCCIÓN

Los misterios y ritos, lo mismo que las normas sociales,


culturales y artísticas enseñen que en ocasiones es indebido
o falta de educación, hablar con claridad.

En la comunicación efectiva y en la actualidad, es necesario


plantear los métodos educativos, así como los valores, las Vademécum
normas y los principios, para pensar con claridad acerca de
los problemas de hoy, y así liberarnos de muchos conflictos
tanto internos como externos, para crecer y madurar como
entes humanos. Por tal razón, al blanco debe llamarse
blanco y negro al negro.

La comunicación nacida de la verdad, la investigación del


estudio, es precisa y clara, no lastima sentimientos o
susceptibilidades, tiene más bien a buscar la eficiencia y la
eficacia; para que así sea, que requiera del estudio
sistemático, serio y meticuloso de las liturgias masónicas, de
los rituales y la simbología, tan rica y variada para la toma de
conciencia de la responsabilidad que tienen los masones en
los procesos de cambio interno y externo, para delinear el
estilo de liderazgo fuerte de la Orden masónica que se
fundamenten una comunicación clara abierta, desliza,
concisa y oportuna.

2
LAS INTERROGANTES

Las primeras interrogantes que se hace el recién llegado a los


grados filosóficos son:

¿Por qué se llama Sublime Logia?


¿Porque es Logia Capitular?
¿Porque es Logia de Perfección?
Vademécum
También se hace otras preguntas acerca de los tratamientos, de
los saludos, de los diversos colores, de los collarines y bandas de
algunos grados, de los signos, divisas y tocamientos, etcétera. De
antemano habremos de decir que toda respuesta a sus
expectativas, interrogantes e inquietudes, se encuentran en la
liturgias, reglamentos y estatutos, así como en las Constituciones y
la Ley Penal.

Todo tiene un sentido, un objetivo, un propósito y una razón de


ser, que se comprenderá con el estudio sistemático de cada grado
y auxiliados por la amplia bibliografía masónica que al respecto
existe. Se es masón desde el momento que se recibe la luz y
masón filosófico (artículo 119) sólo aquellos que han recibido el
grado de Maestro Secreto en una Sublime Logia Capitular de
Perfección.

Pero vayamos por partes, para obtener las respuestas a las


interrogantes que se plantean contestaremos que es Sublime
Logia porque se tiende a la exaltación del espíritu, al
engrandecimiento, a lo excelso, a la eminencia como ser ético,
moral, social e intelectual. Se tiende a conocer de logos, éste es, el
universo, el pensamiento, a dominar el verbo, la retórica y la
dialéctica, para el desarrollo en todas las actividades de la vida
familiar, social, laboral e intelectual.

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Es Logia Capitular, porque cada grado representa un capítulo en el
proceso formativo que desarrolla las cualidades para cumplir con
los fines de la masonería.

Es Logia de Perfección, porque se tiende a mejorar para alcanzar


lo perfecto, puesto que somos perfectibles, esto es, obtener el
mayor número posible de las cualidades requeridas para ser
masón perfectible. ¿Y cuáles son dichas cualidades? Las
Vademécum
desarrollaremos en cada grado. Para el Maestro Secreto son
aquellas que le permiten acrecentar la inteligencia, los instintos, el
libre albedrío, la conciencia, la justicia, la prudencia y los valores.

El Maestro debe hacer honor a tal nombre, por lo mismo ha de ser


un hombre preparado: intelectual, cultural y moralmente en todas
las funciones de la vida, además, debe predicar con el ejemplo.
Séneca decía: "Eligió por maestro aquel a quien admires, más por
lo que en él viereis, que por lo que escuchares de sus labios."

En el grado cuatro Maestro Secreto, se parte del alfanje de que se


dominan las artes liberales del Tribium y el Cuatribium. Si no es
así, entonces se tiene que hacer una revisión de las liturgias del
simbolismo, para comprender los principios de la filosofía moral
para practicar las virtudes.

EL FIN DE CADA GRADOS:

Del simbolismo

01. El de aprendiz
Es, sembrar de la duda filosófica.
02. El de Compañero
Es, conocer de las facultades del hombre.
03. El de Maestro

4
Es, probar que las características del hombre son la inteligencia, la
moral y la acción.
Del filosofismo
04. El de Maestro Secreto
Es, demostrar que la conciencia en nuestro propio juez, que el
honor, la virtud y la justicia no son términos convencionales.
05. El de Maestro Perfecto
Es, comprender los arcanos de la naturaleza para crear las Vademécum
ciencias y las artes.
06. El de Secretario Íntimo
Es, llamar la curiosidad al estudio de las miserias sociales y las
causas que las producen.
07. El de Preboste y Juez
Es, proclamar la soberanía o el derecho de las leyes; y hacerlas
efectivas sólo corresponde al pueblo.
08. El Intendente de los edificios
Es, estudiar las bases que han de sostener el edificio de la
educación humana.
09. El de Maestro elegido de los nueve.
Es, limitar las facultades de los agentes ejecutores de la voluntad
del pueblo e investigar el modo de elegirlos.
10. El de Ilustre elegido de los quince.
Es, marcar las atribuciones de los representantes de la nación.
11. El de Caballero elegido
Es, deslindar los grandes poderes que han de legislar la localidad,
la provincia y Estado, vigilar sus elecciones y la constitución del
gobierno.
12. El de Gran Maestro Arquitecto
Es, establecer las bases de un buen sistema tributario.
13. El de Real Arco
Es, perfeccionar la educación pública.

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FINES DE LA MASONERÍA

"Establecer la verdad y la justicia"

† Las cualidades que deben ejercitarse son para cumplir con los
fines de la masonería, tales como:
† De son atizar a los pueblos
† Fincar el imperio de la justicia Vademécum

† Practicar la virtud
† Propagar y proclamar la verdad
† Combatir el vicio y las malas pasiones
† Preparar a los hombres en la lucha por la vida
† Combatir las tiranías civiles y religiosas
† Mejorar las condiciones de la humanidad, e
† Implementar en el mundo libertad, igualdad y fraternidad.

En el grado cuarto: Maestro Secreto, se principia por la toma de


conciencia se conduce a través de complicados problemas
filosóficos al establecimiento de la verdad y lejos dicha. Esto es,
aprender a usar la conciencia para conocer lo bueno y lo justo,
independientemente de toda revelación.

INICIO EN EL FILOSOFISMO

El inicio en los grados filosóficos despierta muchas expectativas,


pero también enormes sorpresas y desconcierto; comienza por los
tratamientos y las jerarquías que inhiben a los recién llegados. Es
necesario entender que los tratamientos corresponden a la
jerarquía masónica y el de la siguiente manera:

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El grado 33 se estratifica en Soberanos Grandes Inspectores y son
los miembros activos; y los Inspectores generales de la Orden, son
los supernumerarios.

El tratamiento que se les da es el siguiente: A los que tienen la


Venera tricolor, verde blanco y rojo se les trata de Ilustres y
Poderosos Soberanos Grandes Inspectores generales de la
Orden. Ya los que tienen la Venera blanca, se les da el tratamiento
Vademécum
de Ilustres y Poderosos Grandes Inspectores generales de la
Orden.

† El grado 32, los que han sido distinguidos por su actividad


y trabajo, se les da el tratamiento de Caballeros
Comendadores de la Corte de Honor (CCCH),
Tienen un collarín igual al de los Sublimes Príncipes del
Real Secreto.

† El grado 32, se les da el tratamiento de Sublimes


Príncipes del Real Secreto y trabajan en el Consistorio al
igual que los C C C H Tienen un collarín negro
ribeteado de plata, en el centro un águila bicéfala dentro de
una cruz teutónica.

† El grado 30, se les da el tratamiento de Ilustres y se les


nombra Grandes elegidos Caballeros Kadosch, se les
distinguen por la banda negra que portan de izquierda a
derecha y en el extremo portan un puñal. Trabajan en el
Consejo.

† El grado 18, se les da el tratamiento de Caballeros y se les


nombra Grandes Excelentes y Perfectos Caballeros
Rosacruz, se les distingue por que portan un collarín rojo

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con una cruz y una rosa, John mandil blanco ribeteado de
rojo con un pelícano. Trabajan en el Capítulo.

† El grado 14, se les da el tratamiento de Grandes elegidos,


Perfectos y Sublimes Masones. Se les distingue porque
portan un collarín de color guinda, con una estrella
plateada. Trabajan en la Sublime Logia Capitular de
Perfección, en sesión aparte. Y por último Vademécum

† Los grados 4-13, se les da el tratamiento de Maestros


Secretos, y se les va dando el tratamiento del grado en que
trabajan. Se les distingue por el collarín blanco, ribeteado
de negro John mandil también blanco y debe ya de negro
que simboliza el bien y el mal. Portan una llave de marfil.

EL PERFECCIONAMIENTO INDIVIDUAL.

Como podemos ver, cada grado tiene su función, misión y cada


hermano tiene su trabajo. La función, el trabajo y el estudio para el
perfeccionamiento de los grados 4-13 consisten en:

† Conocer los símbolos, su interpretación y su mensaje, que


muchas veces está en las frases o sentencias.

† Conocer la simbología, la Semiótica, la Ontología y la


Axiología de los valores, edades, las aperturas, los cierres y
el tiempo de duración de los trabajos.

† Conocer la mística y el mensaje sublimado de los


juramentos, la iniciación y las distintas exaltaciones.

† Conocer la estructura y el proceso de aplicación de la


liturgia masónica, para entender los misterios menores, que
son los más importantes y en los que se están iniciando.

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† Conocer los personajes míticos e históricos que aparecen
en cada grado, así como el simbolismo de cada uno de
ellos.

En suma, tiene que penetrar en el conocimiento teórico y practicó


del universo, la naturaleza, el hombre y la sociedad; pero de una
manera crítica y dialéctica y "no ser cómo el niño que nada más ve
sus juguetes". En este caso, tienen que ver más allá de los
dogmas, clichés, arquetipos y prejuicios, que son atavismos en el Vademécum
proceso formativo, tienen pues, que morir, pero de verdad, para el
mundo profano e iniciarse en el camino de la espiritualidad, la
ciencia, la inteligencia y la filosofía masónica. Por eso la marcha
del Maestro (Gr3) y del Maestro Secretó (Gr4) es sobre la
muerte. Desde este grado, la muerte tiene un simbolismo de suma
importancia.

Los símbolos claros quieren estudiar como Maestro Secretos son:


la llave, la conciencia, el templo, la apertura y el cierre de los
trabajos, el juramento, el siete y los tratamientos. Llama la atención
y cohíben los tratamientos ¿Por qué? Por la ignorancia, por el
miedo, el temor, la falta de seguridad y por la deformación del
proceso educativo. Esto quiere decir que no se sabe convivir con
distintas jerarquías y estratos sociales. El Maestro Secreto que
estudia, trabaja y se perfecciona no debe temer. Mientras el costo
hombre y aprende deberá tener sus apuntes y la guía del
Vademécum, del Maestro Secreto.

Los tratamientos, los rituales y las liturgias son un llamado al orden


y a la conciencia, son una especie de zamarreo que sacude a
nuestros antiguos usos y costumbres y nos hacen cambiar hábitos,
actitudes y aptitudes, para iniciar un nuevo camino con una
perspectiva diferente en bien general de la humanidad.

Indica también que la Orden masónica sé pensar en grande;


porque grande es la obra que realizamos. Por eso el tratamiento
desde Sapientísimo Maestro, Gran Secretario, Gran Tesorero,
Gran Vigilante, Gran, Gran,... g... g... Esta forma de tratamiento a

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los profanos de los hermanos de grados inferiores les parece
ridícula, y efectivamente, es ridícula, si no se tiene la estatura y el
tamaño ético, moral e intelectual para hacerlo. Los grados en sí, no
dan grandeza; el grado en sí, no hace ilustre, excelente o
sublimes; el grado en sí, no hace caballero, príncipe o inspector;
se tiene que estudiar y trabajar para ganárselo, serlo y parecerlo y
no llenarse la cabeza de humo y ostentar títulos, medallas y anillos
sin merecerlos, y manejar frases trilladas que siempre se repiten
en cualquier lugar en que intervienen. Vademécum
El masón que piensa, vive y siente en grande, no es mezquino, ni
se está fijando en pequeñeces, tampoco de palos de ciego o
patadas de ahogado, camina sereno entre los problemas y los
resuelve con precisión y exactitud. Tampoco está a auto-
poniéndose para escalar grados opuestos, se preocupa por
aprender, estudiar y ser ejemplo de moral, trabajo y superación. El
masón es grande porque piensa en grande, en su
perfeccionamiento individual y de la Gran Obra: EL HOMBRE, LA
SOCIEDAD Y LA NATURALEZA.

Maestros Secretos, su iniciación filosófica comienza en el grado de


Aprendiz. Porque la masonería es el estudio de la Filosofía moral
para conocer y practicar las virtudes. Los aprendices de masón
trabajan en devastar la piedra en bruto, que significa el estado
imperfección por los vicios y la ignorancia, la ambición malsana y
la hipocresía y que deben trabajar constantemente con el fin de
alcanzar la virtud y la instrucción.

Está muy claro, de cuál es el fin de la masonería, en los grados


filosóficos perfeccionamos lo aprendido en los grados simbólicos.
Así pues, desde el simbolismo comience el estudio de las virtudes
y de la moral. Aquí se estudia la Axiología de los valores, de las
ideas, del pensamiento, de los sentimientos mediante el control y
dominio de las pasiones para combatir los vicios, para cambiar
actitudes y adquirir aptitudes que servirán en el manejo de los
instrumentos físicos, morales e intelectuales.

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ESTUDIOS SISTEMÁTICO DE LAS LITURGIAS.

Con la breve y panorámica exposición de las razones y


fundamentos de la masonería filosófica, damos por sentadas las
bases para el estudio sistemático de las liturgias en los grados
correspondientes que consisten en:

† Preliminares de la apertura. Vademécum


† Apertura de los trabajos

Lectura de la anterior
Correcciones al acta
Aprobación del acta
Lectura de las columnas grabadas
Lectura del material de secretaría
Análisis y comentarios de las columnas grabadas.

† Iniciación
† Juramento
† Interrogatorio
† Instrucción del grado correspondiente
† Correr el saco de hospitalería
† Resumen y aprobación de los trabajos por el Orador
† Cierre de los trabajos.

El Vademécum del Maestro Secreto es una guía de estudio y de


trabajo para hacerte más participativo; concentra la información
básica, para de ahí partir en el análisis e interpretación de cada
liturgia. Además contiene los símbolos principales de cada grado,
así como un cuadro de concentración para el análisis diacrónico y
sin crónico de los grados del cuatro al catorce (4-14), también una

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guía para el estudio y análisis, que deberás resolver con la liturgia
en la mano para precisar cada una de las cuestiones que te
plantea el quehacer filosófico, contiene una bibliografía para
ampliar los conocimientos de los grados correspondientes.

Por último, quiero agradecer el estímulo de quienes me alentaron


con sus observaciones para que esta obra fuera terminada. En
primer lugar, a los miembros del Supremo Consejo de México, que
Vademécum
por conducto del Soberano Gran Comendador, hizo posible el feliz
término y la publicación del presente Vademécum del Maestro
Secreto; Comendador en jefe de la Cámara auxiliar, Soberano
Gran Inspector de la Orden, Manuel Ramírez Reyes, por sus
comentarios y luces; también agradezco la colaboración entusiasta
de Asdrúbal Max Morales García, quien diseñó la portada y la
mayor parte de la simbología y figuras que contiene la presente
obra.

Mi reconocimiento es también para los HHde Quetzalcóatl


Número nueve (9), que pacientemente escucharon la relatoría de
grado por grado, con la anuencia del entonces Inspector del
Capítulo, Soberano Gran Inspector de la Orden Onosandro Trejo
Cerda, y, cuyos comentarios en muchos ayudaron a la corrección
del Vademécum del Maestro Secreto. Desde luego hago constar
que los errores que para contener, son responsabilidad mía y de
nadie más.

Miguel Ángel morales Mayoral.

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GRADO 4

MAESTRO SECRETO

Vademécum

"No soy sabio, apenas un filósofo, es decir un


amante del conocimiento".
Pitágoras

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GRADO 4

MAESTRO SECRETO

"Señala el ordenamiento lógico


del espíritu que debe propiciar
el progreso constante de la
humanidad".

BATERÍA
Vademécum
Siete golpes, por seis y cero uno.

XXXXXX-X

MARCHA

Cuatro pasos de la marcha de Maestro, y frente a los tonos, haréis


el signo de discreción. Significa el peligroso camino de la vida justa
y perfecta en sus vericuetos y pasiones. Significa el silencio.

SIGNO

Se hace poniendo el índice y el dedo del medio de la mano


derecha, reunidos sobre la boca. Se contesta haciendo lo mismo
con los de la mano izquierda. Se llama signo discreción.

TOCAMIENTO

Será, tomándose recíprocamente la mano derecha como Maestro,


enseguida se adelanta la mano hasta el codo que se empuña
balanceando ser el brazo siete veces, mientras se aproxima la
pierna derecha por tocarse para su interior.

EDAD

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Siete años y más (Por el tiempo transcurrido desde la muerte a las
exequias de Hiram)

SÍMBOLO

No hay instrumentos porque el Maestro Secreto no necesita


símbolos materiales. Desde ahora trabajará con conceptos
abstractos y concretos.

INSIGNIAS

COLLARÍN BLANCO con orilla negra del que penderá la baja, que Vademécum
es una llave de marfil con una Z negra incrustada.

MANDIL en el que hay un ojo, símbolo de la conciencia que vigila


nuestros actos. En el medio tiene dos ramas, una de laurel y otra
de olivo forman una corona abierta y circular la letra Z. Es blanco
ribeteado de negro simbolizan el bien y el mal: la Z es el
monograma de Zerbal, Maestro Secreto. El laurel está consagrado
a Apolo, Dios de la luz Osiris. El olivo se consagra a Minerva: la
sabiduría. El ojo es jeroglífico del sol, entre los egipcios es la
conciencia humana que vigila nuestros actos y es el centinela
incorruptible.

ALHAJA. Es una llave de marfil con una Z incrustada. La llave es


el símbolo de la razón y la Z es el monograma de Zerbal (con el
señor parezco), el Maestro Secreto, la conciencia humana

PALABRA DE PASE

Es Ziza (abundancia, fertilidad, resplandeciente), nombre del hijo


de Roboam y de Maaca y hermano del rey Abias.
De esta palabra los rabinos sacaron su famoso pájaro Ziz que
cuando habría las salas ocultaba a la tierra los rayos del sol. Así
explica los eclipses.

PALABRA SAGRADA

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Es Iod (Principium) Causa primera.
Es uno de los nombres que se daba al hacedor del pueblo hebreo,
porque estaba prohibido decir el verdadero.

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS Y OFICIALES

Al Sap M se le nombra Salomón.


Al InspSe le nombra Adonhiram.
Al Intrd se le nombra Guarda del Santuario
Vademécum
TRATAMIENTO DE LOS DIGNATARIOS Y OFICIALES

Al SapMSe le trata de Sapientísimo Maestro.


Al Insp Se le da el tratamiento de Inspector.
Al IntrodSe le da el tratamiento de introductor.
Al Gdel Sant se le da el tratamiento de Guardia del Santuario.

JURAMENTO
† Respetar los derechos de los otros.
† Cumplid mis deberes.
† Estudiarme a mí mismo para corregir mis defectos.
† Disimular los defectos de mis hermanos.
† Aconsejarlos para que se reformen.
† Ejercitar mi razón en destruir los sofismas que extravían la
inteligencia.
† Buscaré la brújula que nos guía a los principios de la moral.

NOMBRE DE LA LOGIA

Santuario.

NOMBRE DEL EXALTADO

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Peregrino. Se hace alusión a la condición de extranjero y
peregrinos que los masones tienen a su paso por esta tierra... de
esta manera participa del noble carácter de aquellos testigos de
Dios que, en el pasado iban en pos de la ciudad celestial,
habiendo salido de la ciudad terrena, morando, extranjeros y
peregrinos en la tierra que les había sido prometida (He:211:9-10-
13-16). Durante este peregrinaje el GADUEnseña a
conocerle a él y su actividad en gracia y en gobierno, y también
para que se conozcan profundamente sí mismos (Dt: 8:2-5)

APERTURA LOS TRABAJOS


Vademécum
Cuando la gran luz ilumina el Santuario.

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS

Cuando la gran luz de desaparecer el Santuario.

TIEMPO DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

Doce horas.

ENSEÑANZA.

Conciencia, no revelación.

DIVISA

Conciencia secundada por la razón: conciencia humana.

GUÍA

Josué (esfuérzate y sea valiente, Jehová es salvación).


Colaborador y sucesor de Moisés. Condujo a los israelitas a la
victoria sobre Amelec en Refidim.

PERSONAJES

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Salomón, Adonhiram, Asarías, Jonathan, Judá, Onán, Hiram,
Jeroboan, los siete Príncipe de Israel: Jehoshaphat, Zadoc, su hijo
Asarías, Elihoresphs, Aliah, Bernahiah y Abiathar y Zerbal.

DECORACIÓN DEL SANTUARIO

Colgado en el cubierta de lágrimas, siempre número de siete (7),


de tres y cuatro cada grupo. Las luces que requieren son ochenta
y uno (81), distribuidas en 9 series del nueve. En él habrá un
triángulo de oro y al frente una balaustrada que divide el santuario
en dos.
Vademécum
COLOR

Verde. La esperanza, emblema de la vegetación y de la vida.

INSTRUMENTOS

No yo instrumentos.

INTERROGATORIO

† ¿Qué entiendes por conciencia?


† ¿Los animales tienen conciencia?
† ¿Qué diferencia hay entre el instinto y la inteligencia?
† ¿Los animales tienen albedrío?
† ¿Qué entendéis por justicia?

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GUÍAS PARA EL ESTUDIO Y
ANÁLISIS DE LA LITURGIA.
Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes.

Sin ese amén te has procurado enaltecerte,


O si has pensado hacer mal, pone el dedo
Sobre tu boca.
Proverbios 30:32
Vademécum
¿Qué representa para el hombre la inteligencia?
¿Por qué la conciencia la inteligencia deben funcionar en parte la
armonía?
¿Que indica la conciencia?
¿Qué relación tiene la inteligencia con la palanca? Relación de los
con el grado de Compañero.
¿Porque la masonería es enemiga de cualquier egoísmo?
Reflexionar acerca de una de nuestras máximas: "Perfeccionaos
para provecho propio y de vuestros semejantes".
¿Porque la conciencia es fuente de conocimiento reflexivo?
Reflexiona: "Desgraciados de los que desoyen la voz de la
conciencia"
¿Qué diferencial hombre del animal?
¿Qué es el libre albedrío?
Explica la relación entre el libre albedrío y la inteligencia
¿Puede el hombre vivir aislado? Sí, No, ¿porque?
¿Porque la justicia conduce a la conciencia humana?
¿Porque la filosofía del grado cuatro es compleja?

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"Vivir es guerrear"
Séneca.

Tienes que estudiar las facultades del hombre es la mente y su


modestia en la familia en la sociedad.

¿Por qué es la logia de los siete príncipes de Israel?


¿Quiénes son los siete príncipes y que representan?
¿Recuerdas quiénes son los nueve compañeros que fueron en Vademécum
busca del cadáver de Hiram, que representan?
¿Quién es Adonhiram, que hizo? Ubícalo en la logia.
¿Quién es Asarías, que hizo? ubícalo en la logia.
¿Quién es Salomón, que representa?
¿Qué significado tiene haber embalsamado el corazón de Hiram?
¿Quién es Jeroboan? ubícalo en la logia.
¿Que representa el emblema del altar?
¿Cuál es el simbolismo del triángulo de oro?
¿Cuál es el simbolismo del círculo que rodea al triángulo de oro?
¿Qué significado tiene el Arca de la Alianza?
¿Qué es el Sancta Santorum?
¿Por qué Moisés puso querubines, uno a cada lado del Alcalde de
la Alianza?
¿Cuál es el significado del candelabro de siete luces?
¿El candelabro de siete luces ilumina las ciencias que con
asistencia los grados de aprendiz y compañero, cuáles son?
¿Cuáles son las siete antorchas?
¿Que simboliza el mandil blanco ribeteado de negro?

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"No tenemos poco tiempo,
Si no que perdemos mucho"
Séneca.

¿Que representa los símbolos siguientes:

† Una rama de laurel.


† Una rama de olivo.
† Una Z, monograma de...
† Apolo. Vademécum
† Osiris.
† Minerva.
† El ojo.
† La urna de oro.
† La llave de marfil.
† La corona de laurel y olivo (gloria y ciencia).

"Donde no existe inteligencia


no pueda haber libre albedrío"
Lit Gr4
† ¿Quién es el Maestro Secreto?
† ¿Es la justicia un término convencional?
† ¿Qué es el castigo?
† ¿Qué es la conciencia humana?
† ¿Porque el Maestro Secreto tiene siete años de
edad?
† ¿Porque se trabajan los valles?

"En cuanto los demás, has amigo tuyo


a aquel que sobresalga por sus virtudes"
Pitágoras

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GRADO 5

MAESTRO PERFECTO

Vademécum

"Todo tiene que ser comprensible para que pueda


ser comprendido"
Eurípides

22
GRADO 5

MAESTRO PERFECTO

BATERÍA

Cinco golpes iguales. (XXXXX)

MARCHA

Se forma un cuadrado con cuatro pasos reunidos.


Vademécum

SIGNOS

Hay dos: el primero es de admiración se ejecuta levantando las


manos y los ojos al cielo, acto seguido deja caer los brazos y
cruzándolos por delante sobre el mandil, se dirige la vista al suelo
como Salomón lo hizo delante del mausoleo.

El segundo es de reconocimiento, se coloca la mano derecha


sobre el corazón, como si se sintiera en él un gran dolor, se
acercan mutuamente la punta del pie y la rodilla derecha, retirarlas
después, se hace una escuadra con la mano que daba sobre el
corazón.

TOCAMIENTO

Se pone la mano izquierda sobre el hombro derecho


recíprocamente, dándose la mano derecha con el pulgar
levantado, para significar que así como hay un solo Dios, debemos
amar, a un solo hombre a la humanidad.

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SÍMBOLOS

Círculo, compás abierto sobre un segmento del círculo, igual a 60°,


la carta constituyente, la clave o piedra de llave y el libro de la ley.

EDAD

Ocho años (el amor, la justicia), un año al abrir los trabajos y siete
al cerrarlos.

INSIGNIAS
Vademécum
Collarín: Verde agua que sostiene la alhaja y el compás abierto
sobre un segmento del círculo igual a 60 °, con la clave entre sus
ramas y las columnas a sus lados.

MANDIL: Es blanco con orilla y solapa verdes, en el centro tiene el


símbolo del grado.

ALHAJA: Es el compás abierto sobre un segmento del círculo


igual a sesenta grados (60°) con la clave (alma) entre sus ramas y
las columnas a sus lados

PALABRA DE PASE

Acacia: inmortalidad, incorruptible.

La clave representa la inmortalidad del alma. Con ello se construyó


el Tabernáculo, el arca, la mesa de los panes de la proposición y
los altares.

PALABRA SAGRADA

Jehová (Soy el que soy).

NOMBRE DE DOS DIGNATARIOS

El SAPM Representa a Adonhiram.

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El PRIMVIGRepresenta a Stolkin.
El SEGVIGRepresenta a Zerbal.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

Al SAPMSe le da el tratamiento de Clarísimo Maestro.


Al PRIMVIGSe le da al tratamiento de Hermano Stolkin.
Al SEGVIGSe la al tratamiento de Hermano Zerbal.

JURAMENTO

† Sostener el principio de la libertad, la fraternidad e Vademécum


igualdad del linaje humana.
† Estudiar y comprender a dominar mis pasiones.
† Cumplir mis deberes.
† Enseñar a los otros a destruir el fanatismo.

NOMBRE DE LA LOGIA

Se le llama capítulo o círculo de maestros perfectos; a los valles se


les nombra semicírculo.

APERTURA DE LA QUINTA CÁMARA

A la una del día. La primera del cuadrante.

CLAUSURA DEL CÍRCULO

La hora precisa en que el círculo está cerrado, las siete (7) de la


noche.

TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

De la una del día a la hora precisa, las siete de la noche.

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ENSEÑANZA

Convencer al hombre de que si él, ser finito, comprende los


arcanos de la naturaleza, y crea las ciencias y las artes, es porque
su inteligencia es una emanación de la inteligencia suma o del ser
infinito que lo formó por ella su imagen y semejanza, por lo mismo
todos somos iguales, somos hermanos y coherederos de los
bienes de la tierra y de los cielos.

Aprender que vuestra inteligencia es una emanación directa de la


causa primera.
Vademécum
Eternidad, no temporalidad de la existencia de la humanidad.

DIVISA

Conozco el círculo y su escuadra. Eternidad, Causa Primera.

GUÍA

Josué (esfuérzate y sé valiente). Sucesor de Moisés, hijo de Num.


(Jehová es salvación). Condujo a los israelitas a la victoria sobre
Amelec en Rafidim.

PERSONAJES

Salomón, Adonhiram, Stolkin, Zerbal, Josué, Hiram.

DECORACIÓN DEL CAPÍTULO

Colgadura verde, 16 columnas blancas, dispuestas de cuatro en


cuatro en cada esquina que le da una forma circular. Cada esquina
tiene escrita virtudes que deben desarrollarse:

La primera: FUERZA, ROBUSTEZ, VIGOR, ENERGÍA.


La segunda: AGILIDAD, VELOCIDAD, ACTIVIDAD, DESTREZA.
La tercera: LIMPIEZA, PULCRITUD, DECENCIA, ELEGANCIA.
La cuarta: GRACIA, BELLEZA, LUJO, PRIMOR.

26
Al hombre en el círculo 64 luces, 16 en cada ángulo.

En el centro se coloca el sepulcro Hiram con las letras M-A-B

COLOR

Verde. La esperanza, emblema de la vegetación y de la vida.

INTERROGATORIO

† ¿Creéis que cuando muere el hombre, todo acaba con él?


† ¿Qué entendéis por el alma del hombre? Vademécum
† ¿En qué razones os apoyáis para creer en la inmortalidad
del alma?
† ¿Qué consecuencias se derivan del conocimiento de la
existencia del alma y de su inmortalidad?
† ¿Cuáles eran los trabajos con que Salomón ocupaba al
capítulo?

EL MITO DE HIRAM

"soy soberano por mí libre albedrío"

Es la representación dramática del sentimiento íntimo de la


inmortalidad del alma (o como habéis dicho) del hombre, que se
eleva por el pensamiento o la idealidad de su naturaleza porque
toma posesión de su propia divinidad.

EL MAUSOLEO

Tiene la forma triangular y la rodean tres piedras brutas (toscas)


que (representan) expresan la ignorancia, la hipocresía y la
ambición sus enemigos naturales.

27
LA URNA

Simboliza el cuerpo y la acacia por su verdor constante representa


el alma inmortal.

LAS SIETE COSAS ODIADAS

El maestro perfecto debe cuidarse de las siete cosas odiadas


(proverbios 6:16) porque la orden considera que son detestables al
ALMA (clave del grado):

† 1. Ojos altanero. Vademécum


† 2. Una lengua falsa.
† 3. Manos que derraman sangre inocente.
† 4. Un corazón que fabrique proyectos perjudiciales.
† 5. Pies que se apresuran a correr a la maldad.
† 6. Un testigo falso que lance mentiras; y
† 7. Cualquiera que envíe contiendas entre hermanos.

28
GUÍA PARA EL ESTUDIO Y ANÁLISIS DE LA
LITURGIA

Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes.

"Desgraciados de los que desoyen


la voz de la conciencia".

¿Por qué los maestros secretos ayudan a levantar un monumento Vademécum


Irán?
¿Por qué desean conocer el círculo y su cuadratura, qué
significado tiene?
¿Por qué los maestros secretos están en la esclavitud?
¿Qué misterio encierra el grado de Maestro Perfecto?
¿Cuáles son las virtudes que deben embellecer físicamente a un
Maestro?
¿Qué es lo que llama la atención de los cuatro viajes?
¿Qué significado tiene los cuatro pasos de maestros?
¿Qué simbolizan las columnas de cada esquina?
¿Cuál es el significado de los números 4, 16, 64?
¿Que simboliza que el número par, raíz cúbica de 64?
¿Que simboliza el círculo?
¿Que simboliza el cuadrado?
¿Que guarda la tumba piramidal de mármol blanco y negro?
¿Por qué tres forman un capítulo y quiénes son?
¿Cuáles eran los trabajos con que Salomón ocupaba al capítulo?
¿Cuál es el orden de la procesión?
¿Quien dirigió la construcción de la tumba de Hiram?
¿Que simboliza la urna de oro?
¿Cuál es el simbolismo de las tres piedras brutas que está Junto al
obelisco?

29
¿Los masones creen en la inmortalidad del alma?
¿Cuál era el secreto de Moisés, Salomón, Sócrates?
¿Cuál es el secreto de la tierra filosofal?
¿Tiene el hombre libre albedrío?
¿La razón es el resultado de la materia orgánica?
¿Qué es el arché y la phisis?
¿Se llegaran a conocer o descubrir las leyes de la química
orgánica?
¿Cuáles son las modificaciones del éter universal?
¿Existe el alma que lo determina? Vademécum
¿Qué comprende el estudio de la teogonía?
¿Qué es la ambrosía?
¿Cuál fue la filosofía de: el Nazareno, Píndaro, Isócrates,
Eurípides, Sócrates, platón, Cicerón, Diódoro, Plutarco y Epíteto?
¿El criminal y el justo serán igualmente recompensados?
¿Qué es el gehena? (vea la Biblia).
¿Los capítulos de York son dejos de jesuíticos, que contienen?

30
GRADO 6
SECRETARIO ÍNTIMO
O
MAESTRO POR CURIOSIDAD
O
MAESTRO INGLÉS

Vademécum

"Deben arriesgar su vida para que aumenten sus


conocimientos"

31
GRADO 6

MAESTRO SECRETO
O
MAESTRO POR CURIOSIDAD
O
MAESTRO INGLÉS

"Deben arriesgar la vida para quien


aumenten sus conocimientos"
Vademécum
BATERÍA

Seis golpes iguales (XXXXXX).

MARCHA

No hay.

SIGNO

De orden: se cruzó los brazos delante del pecho; enseguida se


deja caer las manos sobre las par, y se elevan los ojos al cielo.

Saludo: se lleva la mano derecha al hombre izquierdo y se baja


oblicuamente a la cadera derecha.

TOCAMIENTO

Darse recíprocamente la mano derecha. El primero la vuelve hacia


fuera y dice la primera palabra de pase; El segundo la vuelve hacia
adentro y dice la segunda palabra de pase. Aquél torna a volverla,
y se dan silabeando la palabra SAGRADA.

32
EDAD

21 años (comienza la responsabilidad como ciudadano, respeta las


leyes)

SÍMBOLOS

El triángulo de oro, la espada flamígera, la palanca y la mandarria.

INSIGNIAS

COLLARÍN: carmesí que sostiene la alhaja que es un triángulo de Vademécum


oro.
MANDIL: blanco con orilla roja, en la babeta tiene bordado un
pico, la palanca y la mandarria.
ALHAJA: un triple triángulo (tres triángulos entrelazados que
presentan 9 puntas).

PALABRA PASE

Johaben (hijo de Dios) Zerbal.

PALABRA SAGRADA

IVAH.

PALABRA CUBIERTA

Las palabras unidas significan VOTO DE ALIANZA INDISOLUBLE.

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS

El SAPMrepresenta a Salomón
El GRORADORrepresenta a Hiram II rey de Tiro.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

El SAPMse le da el tratamiento de Doctísimo Maestro.

33
El GRORse le da el tratamiento de Poderoso Rey.
El PRIMVIGGeneral tratamiento de Capitán de guardias.
El SEGVIGse le da el tratamiento de Teniente de guardias.
Al GUARD de la TGeneral tratamiento de centinela.

NOMBRE DEL ASPIRANTE

Johaben (el más fiel amigo de Salomón) Hijo de Dios. Instrucción y


deseo de saber.

JURAMENTO
Vademécum
† No revelar los secretos de Secretario Íntimo.
† Obedecer estrictamente las leyes que nos rigen.
† Someterme a los acuerdos de la mayoría.
† Utilizar mi curiosidad para comprender las causas que
producen las miserias del pueblo y las maneras de
remediarlas.

NOMBRE DE LA LOGIA

Cámara. Audiencia de maestros.

APERTURA DE LA CÁMARA

A las siete en punto.

CLAUSURA DE LA CÁMARA

A las nueve de la mañana (nueve en punto).

TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

Desde la hora séptima a la nona, pues empleamos las demás en la


práctica de los principios que establecemos.

34
ENSEÑANZAS

Poseer el secreto del mal es vencerlo y evitarlo.

DIVISA

Curiosidad, causas y remedios de la miseria del pueblo.

GUÍA

HOLIAB. Hábil artífice. Comienza la construcción del templo


moral. Vademécum

DECORACIÓN DE LA CÁMARA

Cualquier sala sirve para los trabajos comunes.

Si se trata de iniciación se procurará darle forma circular con el


cortinaje rojo que cubra los muros. Habrá un solo trono en oriente.

INTERROGATORIO

† ¿Qué entendéis por curiosidad?


† ¿Os sentís capaces de guardar inviolables los
secretos, que son necesarios que se confíen?
† ¿Qué entendéis por miseria del pueblo?
† ¿Cuáles son las causas más poderosas de estos
males?
† ¿Qué diferencia hayáis entre civilización y educación?
† ¿De qué depende del grado de civilización de los
distintos países que brillan en el mundo y los cambios
que aquello experimenta?
† ¿Puede haber deberes y derechos?
† ¿Cómo influye la fertilidad del suelo, el clima y los
fenómenos naturales que amenazan sin cesar la vida,
en la civilización de las naciones?
† ¿Cuándo principio la verdadera civilización de un país?

35
† Resumir las causas más poderosas de las miserias del
pueblo.
† ¿Qué entendéis por progreso?
† ¿Porque se miran a veces como antípoda el Orden y el
Progreso, cuando deben ser inseparables?

Vademécum

36
GUÍA PARA EL ESTUDIO ANÁLISIS DE LA
LITURGIA.
Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes:

"Sin embargo, muchos de los problemas


provienen de no hablar claro"
Albert Camus.

¿Por qué el MCdespoja a los candidatos de todas sus Vademécum


insignias y armas?
¿Por qué son tres los puntos fundamentales para alcanzar el
conocimiento, menciónelos y especifique dónde y cómo se
adquieren?
¿Cuál fue el trato que hicieron Salomón e Hiram II?
¿Quiénes son los personajes simbólicos que se reúnen para
investigar las causas y estudiar el modo de destruir la miseria en
los pueblos?
¿Qué significa la mandarria, el pico y la palanca?
¿Cuál es la diferencia entre la curiosidad y espionaje?
¿Cuál es el más terrible enemigo del progreso humano; la apatía o
el error, por qué?
¿Apatía curiosidad son términos contradictorios?
¿Cuál fue el impacto del descubrimiento de la pólvora?
¿Cuán y por qué se inventó la artillería?
¿Cuáles son los dos azotes más terribles de la humanidad?
¿Porque los pueblos no educados han exaltado el valor como la
mayor de las virtudes?
¿Por qué el hombre cifraba sus esperanzas en ser militar?
¿Cuándo y cómo comenzó la civilización?
¿Quiénes son los maestros ingleses?

LOS MAESTRO INGLESES

37
"Si puede ver más lejos, fue porque me
subí en los hombros de un gigante"
FRANCIS BACON (1561-1626)
Filósofo y canciller de Inglaterra,
fue uno de los creadores del
método experimental con su libro
Instauratio magna. Para él la
investigación científica es
independiente del principio de
autoridad y del razonamiento
escolástico y educativo. Establece Vademécum
una clasificación metódica de las
ciencias y, en Novum organum
scientiarum, una teoría de la
inducción.
Es el promotor del empirismo, que
luego se continúa con John Locke,
"Saber es poder" George Berkeley y culmina con
David Hume.
A principio de esta época y ya bajo el signo de la objetivación y
técnica del mundo, Francis Bacon inicia un "viaje alrededor del
saber", su interés se centra en la relación de la Filosofía con la
experiencia y de su aprovechamiento con los fines utilitarios.
La finalidad de su filosofía era el dominio científico de la
naturaleza, puesto que "Saber es poder". De ahí que la tarea de la
filosofía sea la sistematización de las ciencias. Para lograr un
conocimiento verdadero de las cosas hay que librarse, en primer
lugar de los prejuicios (de la caverna, de la especie, del foro y del
teatro) y de los falsos valores. El procedimiento correcto para
alcanzar un conocimiento verdadero es el metro indicativo: de la
recolección y comparación de observaciones y la realización de
experimentos se derivan las formas generales de la naturaleza.

38
JOHN LOCKE (1632-1704)
Filósofo inglés autor del Tratado
sobre los principios del
conocimiento humano. Parte de
una negación de supuestos ra-
cionalistas sobre un saber previo a
la experiencia en el que se
fundamentan las ideas "innatas",
Locke desarrolla una Teoría del
Conocimiento concentrada en la
investigación del origen empírico
de nuestras ideas y del Vademécum
procesamiento y la combinación
de éstas, que fue muy influyente
durante la ilustración.
Escribió varios ensayos. Su obra
central es el Ensayo sobre el "Existen ideas primarias y
entendimiento humano, Ensayo secundarias"
sobre el gobierno civil, escrito
clásico sobre el liberalismo en el
que combate las concepciones
patriarcales de la monarquía y
exigió la separación del poder
legislativo y el ejecutivo. El
máximo poder político es la
obligación de promulgar leyes que
protejan la vida, los derechos y la
propiedad de los ciudadanos.

ISAAC NEWTON (1642-1727)


Ilustre matemático, físico,
astrónomo y filósofo inglés, nació
en Wolsthorpe (Lincolnshire). Se
hizo en mortal gracias a su
descubrimiento de las leyes de la
gravitación universal y de la "Descubre las leyes de la
descomposición de la luz. gravitación universal"

39
Descubrió también, al mismo
tiempo que Guillermo Leibniz, la
base del cálculo infinitesimal.

GEORGE BERKELEY (1685-


1753)
Filósofo, nació en Irlanda, autor del
Tratado sobre los principios del
conocimiento humano. Profesa el
inmaterialismo, es otro de los re-
presentantes del empirismo inglés
que en el origen de todas las Vademécum
experiencias en las impresiones de
los sentidos.
Radicalizó el empirismo al
proponer unir y al mismo que niega
la existencia de un mundo externo
independiente de la conciencia;
para él sólo existe lo prohibido.
"Esse estpercipi". "Ser es ser
"Ser de ser percibido"
percibido y percibir".

DAVID HUME (1711-1776)


Filósofo e historiador escocés,
nació en Edimburgo, representante
del empirismo, autor de El tratado
de la naturaleza humana. Repre-
sentante de un empirismo
epistemológico radical, intentó ba-
sar todo su conocimiento de las
impresiones inmediatas de los
sentidos y sus ideas, copias
conceptuales.
Parte del hecho de que todo el
conocimiento procede de la
experiencia. En la percepción de
los sentidos está el origen de todo

"Existen ideas simples y


compuestas" 40
saber. Fundamentales son las
impresiones en la forma de
sensaciones y sentimientos inme-
diatos. Las ideas son copias de
estas impresiones. Éstas surgen,
por ejemplo, cuando se recuerda
una impresión inmediata.
Con ayuda de la imaginación, el ser
humano está en condiciones de
formar ideas complejas a partir de
ideas simples. No obstante, el
entendimiento y la razón no pueden Vademécum
conducir por sí solos el conocimiento
verdadero.

ADAMS SMITH (1723-1790)


Economista escocés, nació en
Kirkcaldy, autor de investigaciones
sobre la naturaleza y las causas de la
riqueza de las naciones. Los puntos
principales de su doctrina son:
considerar el trabajo como fuente de
riqueza; el valor, basado en la oferta y
la manda; el comercio, libre de toda
prohibición; la competencia, eleva a la
altura de un principio.
Es el máximo exponente teórico del
liberalismo económico en el siglo
XVIII. Profesor de Lógica en la
Universidad de Glasgow en 1751,
asume la cátedra de Filosofía Moral al
año siguiente. Publica la obra diaria
"Profesor de filosofía de los sentimientos morales en 1759.
moral” Viaja a Francia, Suiza y, 1763 entra
en contacto con los fisiócratas. Re-
gresa a escocés pública su obra
fundamental.

41
Rechazó la intervención del Estado en economía y propone que
sus funciones serán vigilar la seguridad pública, mantener el orden
y garantizar la propiedad privada. Defiende la libertad contractual,
por la cual los patrones y empleados son libres para negociar los
tratos de trabajo.

Vademécum

42
GRADO 7
PREBOSTE O JUEZ
O
MAESTRO IRLANDÉS

Vademécum

"El preboste es la cabeza de una comunidad,


capitán que se encarga de velar por el
cumplimiento de las ordenanzas".

43
GRADO 7

PREBOSTE O JUEZ
O
MAESTRO IRLANDÉS

BATERÍA

Siete golpes iguales.

(XXXXXXX) Vademécum

MARCHA

No hay.

SIGNO

SIGNO DE PREGUNTA: Se llevan los dos primeros dedos de la


mano derecha con los otros doblados al mismo lado de la nariz, se
apoya el índice en la órbita en actitud reflexiva.

Al contestar se pone el mismo índice en la punta de la nariz del


pulgar en la barba, para formar el triángulo; indica que la boca de
un Preboste y juez sólo proclama los eternos principios de la
justicia.

TOCAMIENTO

Consiste en darse la mano: el que reconoce la dieta y el


reconocido le da un golpe con el pulgar sobre el dedo meñique.

EDAD

22 años (E inculcar los valores y principios).

44
SÍMBOLOS

Llave de oro, espada, una bolsita con una rosa, triángulo de oro.

INSIGNIAS

BANDA: carmesí, de la punta pende la alhaja, se lleva como


collar.

MANDIL: es blanco de orilla roja con una espada pintada o


bordada en la solapa y en el centro una bolsita rosa de los mismos
colores del mandil, sirve para guardar la llave. Vademécum

ALHAJA: ESO UNA LLAVE DE ORO. Símbolo de la prudencia.

PALABRA DE PASE

Tito (príncipe de los harodim). Discípulo del Apóstol Pablo, formó


parte de la delegación enviada de Antioquia a Jerusalén.

PALABRA SAGRADA

Jakinai (plural de Jakin: estabilidad).

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS

El SAPMse le nombra Perito Maestro.


El PRIMVIGse le nombra Inspector.
El SEGVIGse le nombra Celador.
El GRORse le nombra Procurador Fiscal.
El GRSECse le nombra Escribano.
El GRMCse le nombra Guarda del Tribunal.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

Ídem, nombre de los dignatarios.

45
Juramento

† No debo revelar los secretos del tribunal.


† Inculcar los principios que le rigen.
† Legislar para administrar justicia con imparcialidad y
equidad.

NOMBRE DE LA LOGIA

Tribunal (lugar donde pronuncian su sentencia los magistrados).


Vademécum
APERTURA DE LA CÁMARA

Al amanecer al dar las 8, a las 2 y a las siete.

CLAUSURA DEL TRIBUNAL

Al amanecer: las dos, las ocho y las siete.

TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

Del amanecer las 8, las 2 y las 7.

ENSEÑANZA

Conocer que el derecho de dictar leyes y hacerlas efectivas


pertenece exclusivamente al pueblo, éste la discute, pone en vigor
o las abroga.

DIVISA

Soberanía popular. No hay más derecho que el derecho natural.

46
GUÍA

AHOLIAB (hábil artífice). Continúan la construcción del templo


moral, para tu perfeccionamiento.

PERSONAJES

Tito (Príncipe de los harodín).


Adonhiram (maestro que es elevado) Adon: título de honor,
conferido por Salomón.
Abda (Padre de Adonhiram). Vademécum
AHOLIAB (hábil artífice, constructor del tabernáculo en el
desierto).

Bezaleel (uno de los constructores del arca de la alianza).

Carlomagno (Rey de Francia).

DECORACIÓN DEL TRIBUNAL

Se viste de rojo. Debajo del dosel de oriente un cuadro con el


símbolo. En el altar un triángulo de oro sobre la carta capitular y la
espada y varias llaves de oro.

INTERROGATORIO

† ¿Qué entendéis por soberanía?


† ¿Qué entendéis por asociación humana?
† ¿Cómo dividís los derechos del hombre?
† ¿Por qué nos aconsejan la justicia y la equidad en la
distribución de los derechos del hombre?
† ¿A qué debe limitarse el gobierno, para no ser perjudicial a la
nación y no tener que dejar al que le suceda el trabajo de
corregir sus desaciertos?

47
RELACIÓN CON OTROS GRADOS

† Con el Grde AprCuerda de la esclavitud.


† Con el Grde CompEl velo del ignorancia.
† Con el Grde MCon el signo de maestro sabréis conquistar
la inmortalidad, porque la virtud va unida a la inteligencia.
† Con el Gr de M SecrCada uno lleva en sí el juez de sus
acciones y debe ahogar en germen sus deseos desordenados.
† Con el Gr de M PERF Todos nacemos libres.
† Con el Gr de Sec Int Por curiosidad.
Vademécum
PREBOSTE O JUEZ

La historia del grado relata que fue fundado por Salomón, Rey de
Israel, con el propósito de asegurar sus elementos de orden que
debía preservar entre el vasto número de artífices ocupados en la
construcción del templo.

Tito, el Príncipe harodim, Adonhiram y Abda, su padre, fueron


elegidos de Prebostes y jueces, a quienes les fue ordenado
posteriormente por Salomón que iniciasen a su favorito y
secretario íntimo Johaben y que le confiriesen las llaves de todo el
edificio.

El Príncipe de Harodim (regidores) es decir, jefe de los 300


arquitectos que eran de Harodim, o 300 adicionales adheridos a
los treinta y 33 mil menatzchim.

Los Harodim eran sobrestantes o regidores.

El Preboste es cabeza de una comunidad, capitán que es


encargado de velar el cumplimiento de las ordenanzas, y el Juez
es el magistrado, encargado de juzgar sentenciar. Es un
magistrado supremo en Israel.

El Maestro Irlandés es sinónimo de sabio y corresponde al séptimo


grado del rito de Mizraim.

48
AHOLIAB es un hábil artífice de la tribu de Dan, que fue nombrado
junto con Bezaleel, para construir el tabernáculo en el desierto y el
arca de la alianza.

PREBOSTE Y JUEZ: PRINCIPIO DE JUSTICIA

El grado séptimo o Preboste y Juez, tiene como principal lección,


el principio de la justicia. Aquellos que poseen el poder de juzgar,
deben proceder imparcialmente sin ninguna consideración
personal, sin perjudicar o preconcebir ningún daño y sin
precipitación.
Vademécum
Dos clases de justicia pueden ejercer sobre sus iguales; una es
cuando el hombre hace un mal a otro; la otra, en donde haya que
evitar el mal cuando esté en su poder hacerlo. Un hombre puede
arrepentirse, y ser perdonado tanto por Dios, como por los
hombres, sin embargo, subsisten las consecuencias. Al juzgar una
falta, debe recordarse el motivo y el móvil para el mal.

Algunos hombres nacen con nobles instintos, mientras que otros


son menos afortunados. Quizá el hombre que lleva una vida
inocente, nunca ha tenido la intención que se apoderó a su
hermano caído; por lo mismo debemos juzgar con caridad y con
pasiva bondad.

49
GUÍA PARA EL ESTUDIO Y ANÁLISIS DE LA
LITURGIA
"Saber es poder"

Con la liturgia la mano, contestó las preguntas siguientes:


¿Por qué los aspirantes son maestros ingleses?
¿Por qué el grado de Maestro irlandés?
¿Cuál fue el problema que encontró Carlomagno al fundar colegios
y universidades? Vademécum
¿Dónde encontró a los maestros que enseñaba filosofía?
¿Cuál era la esmeralda de los mares?
¿Quiénes son los nestorianos?
¿Que aprendieron los nestorianos de los masones de Samotracia?
¿Cuáles eran los pueblos gildenses y tildenses y cuáles serán sus
derechos?
¿Cuál era el principio esencial del feudo?
¿Quiénes murieron en los campos de Villalar?
¿Qué fue lo que quedó pendiente en el grado de maestro inglés?
¿Qué es lo que complementa el grado de Maestro irlandés?

N.B. Estudia el feudalismo.

50
DEBERES DEL PREBOSTE O JUEZ

† DEL GUARDA DEL TEMPLO: Defender la puerta para que


jamás la pasión entre al tribunal ni salgan decretos dictados
por la debilidad o la malicia.

† DEL CELADOR: Vigilar el trabajo, para que se administre


justicia con parcialidad y equidad, sin precipitación,
preocupación ni enojo.
Vademécum
† DEL TESORERO: Exigirá cada uno lo quede, y darle lo que
le corresponde.

† DEL PROCURADOR FISCAL: Perseguir al culpable para


que se haga justicia, defender al inocente, y pedir que cada
uno cumpla su deber sin mirar las consecuencias.

† DEL ESCRIBANO: Citar a todos los interesados a juicio para


que se les oiga libremente; anotar sus declaraciones y
redactar los acuerdos.

† DEL INSPECTOR: Cerciorarse que no se ha omitido ningún


trámite; que los que han de decidir son jueces competentes y
no tienen interés en el asunto.

† DEL UJIER: Cuidar el orden dentro y fuera del tribunal y


ejecutar los acuerdos en cuanto se los comuniquen.

† DE TODO PREBOSTE Y JUEZ: No serlo en propio asunto,


porque de un alma ulcerada sólo pueden salir gritos de
venganza que consuelan al que sufre, quien en su pasión los
tomó por justicia.

51
CARLOMAGNO (742-814)

"No encontró maestro que


supieran enseñar filosofía."

Carlos I rey de los francos y


emperador de Occidente, nació en
Neustria, hijo de Pipino El Breve.
Sucedió a su padre en 768 y reinó
con su hermano Carloman hasta
771. Vademécum

Sometió a los aquitanos, a los


lombardos, hizo prisionero a su rey
Deodato; también a los bávaros y
los sajones porque, dirigió contra los
árabes de España una expedición
señalada por la derrota de su
Rey de los francos. retaguardia en Roncesvalles, donde
pereció Rolando (778).

Formó en el noroeste (NE) de la Península la Marca Hispánica.


Entristecieron sus últimos días las invasiones de los normandos.

En 800, fue coronado emperador de occidente por el Papa León III


y dio su nombre a la dinastía carolingia.

Como legislador, Carlomagno procuró en lo posible limitar al


Imperio Romano; fue protector de las letras y creó numerosas
escuelas.

Carlomagno es una de las figuras relevantes de la Edad Media.


Por desgracia no le sobrevivió su obra política, pues sus débiles
sucesores carecían de las cualidades que le permitieron a él
llevarla a cabo.

52
GRADO 8

INTENDENTE DE FÁBRICAS
O
MAESTRO EN ISRAEL

Vademécum

"las nueve condiciones o virtudes que se hallan en un


altar: el thumnin y el urim".

53
GRADO 8

INTENDENTE DE FÁBRICAS
O
MAESTRO EN ISRAEL

BATERÍA

Ocho golpes iguales.

(XXXXXXXX) Vademécum

MARCHA

No hay.

SIGNO

Llevar la mano derecha al corazón con el pulgar separado


formando una escuadra.

TOCAMIENTO

Poner la mano sobre el corazón del que reconoce, diciendo la


primera parte de la palabra de pase (jaki) El último coloca la suya
sobre el otro dice la segunda parte de la palabra (nai).

EDAD

23 años (Se comienza a liberar de intereses personales,


desapego).

SÍMBOLOS

Justicia, orden, vigilancia, economía, previsión, constancia,


emulación, intrepidez, verdad.

54
† La estrella de nueve puntos.
† El triángulo de oro.
† Las letras que titulares y la espada.

INSIGNIAS

BANDA: roja al cuello con una roseta verde, en el ápice se


sostiene la alhaja que es una estrella de oro o plata de nueve
puntas.

MANDIL: blanco forrado y ribeteado de verde, en el centro una


Vademécum
estrella de nueve puntas, y en la solapa un triángulo con una de
estas letras en cada esquina BAJ(iniciales de la palabra
sagrada)

ALHAJA: Estrella de nueve puntos.

PALABRA DE PASE

Jakinai (escogido por Dios), hijo de Simeón. Sacerdote del templo


de Nehemías.

PALABRA SAGRADA

Judá (Que Dios se ha lavado). Cuarto hijo de Jacob y Lea.

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS

El DOCMse le nombra Salomón.


El PRIMVIGse le nombra Tito.
El SEGVIGse le nombra Adonhiram.
El GRMCse le nombra Abda.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

El DOCMSe le da el tratamiento de SAP M


El PRIMVIGSe le da el tratamiento de Perito Inspector.

55
El SEGVIGSe le da el tratamiento de Clarísimo Introductor.
El GRMCse le nombra Abda.

JURAMENTO

† Morir para la ociosidad y la ambición.


† Estar libre de todo interés personal.
† Observar el principio de cada uno para todos y todos para
cada una
† No abusar de mis luces para explotar a los demás
† Respetó a las propiedades y trabaja como los otros. Vademécum

NOMBRE DE LA LOGIA

Colegio (Lat. Colligere: reunir. Comunidad de personas revestidas


de la misma dignidad).

APERTURA DE LA CÁMARA

Al romper el día.

CLAUSURA DEL COLEGIO

A la entrada de la noche cual ha siete de la tarde.

TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

Desde que rompe el día hasta la entrada de la noche.

ENSEÑANZA

La libertad es el único vínculo sólido y legítimo entre el trabajo y la


propiedad.

DIVISA

Relación entre trabajo y capital.

56
GUÍA

Jehiada (amando a Jehová).

COLOR

Rojo.

PERSONAJES
Vademécum
Salomón, Tito, Abda, Adonhiram, jakinai, Judá.

DECORACIÓN DEL COLEGIO

Vestidura roja. El triángulo de oro y los caracteres dos. Justicia,


Orden, Vigilancia, Economía, Previsión, Constancia, Emulación,
Intrepidez, Verdad.

Un pide almohadones, un velo rojo y rama de acacia para los


aspirantes.

INTERROGATORIO

† ¿Qué es la propiedad?
† ¿Cuál es el origen de la propiedad?
† ¿De dónde viene el sofisma de ciertos ideólogos que
aseguran que la propiedad es convenio social, y la
definen como "lo adquirido en conformidad a las
leyes"?
† ¿Qué entendéis por riqueza?
† ¿Qué es capital?
† ¿Cómo excitareis al pueblo al trabajo, si por la
ignorancia y la desidia deja que la miseria lo devore?
† ¿Conviene aumentar o disminuir el número de los
propietarios?

57
† ¿Aprobáis el despojo de los propietarios en beneficio
de los productores, como algo socialista o comunista?
† ¿Creéis que el capitalista tenga derecho a exigir
intereses por el dinero que adelanta, o condenáis la
usura como la iglesia romana y algunos socialistas?
† ¿Pero hay quien niega el derecho a la renta... qué
opináis acerca de este asunto?
† ¿Si las fuentes de la riqueza son la propiedad, el
capital y el trabajo o la industria, cómo haréis para que
uno de ellos no imponga la ley y a los demás
sacrificándolos en su provecho? Vademécum
† ¿Y qué medios juzgáis mejores para acabar con la
ignorancia?
† ¿Qué proponéis contra la hipocresía?
† ¿Cuál es vuestro recurso contra la ambición?

GUÍA PARA EL ESTUDIO Y ANÁLISIS DE LA


LITURGIA
Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes:

"La eternidad cuando se mueve,


la llamamos tiempo".
Platón.

¿Por qué se hace difícil remplazar a Hiram a Abif?


¿Qué era el maestro de Israel y por qué se tiene necesidad de sus
luces?
¿Cuál es la causa de haber fundado el Colegio de ciencia y arte?
¿Cómo hacer que produzca los pueblos agotados?
¿Cómo hacer que se interesen en el trabajo?
¿Hay hombres indispensables?
¿Cómo principiar por constituir este pueblo?

58
¿Por qué debemos consultar a los prebostes y jueces?
¿Por qué Salomón nombró a Tito, perito inspector del Colegio
intendente?
¿Por qué Tito nombra Adonhiram y a su padre Abda, como jefes
inmediatos de los prebostes y jueces?
¿Quiénes son dignos de fundar el edificio que levantamos a la
civilización humana?
¿Cuáles son las obligaciones que se ha contraído en el juramento?
¿Por qué mueren los prebostes y jueces para la ociosidad y la
ambición? Vademécum
¿Por qué mucha gente se enriquece con el sudor ajeno?
¿Qué relación hay entre trabajo y riqueza?
¿Qué significado tiene el velo rojo y por qué se les quita?
¿Por qué el grado ocho es la primera cámara científica?
¿Cuáles son los cinco puntos de fidelidad?
Expliqué la máxima "cada uno para todos y todos para cada uno".
¿Cuáles son los siete grados de la exactitud o la escala mosaica?
¿Cuáles son las virtudes morales del compañero?
¿Cuáles son las virtudes del Maestro perfecto?
¿Cuáles son los instrumentos de las logias?
¿Cómo se combinan los instrumentos para que marchen de frente
al progreso material, moral e intelectual?
¿Por qué os queremos fuertes, honrados e instruidos?
¿Qué hallaron al cavar los prebostes y juez?
¿Para describir la verdad, donde hallaron su punto de apoyo?
¿Cuáles son las nueve virtudes que se hallaron en el altar?
¿Cuál es el significado de el THUMMIN y el URIM?
¿Qué se requiere para llamarse hombre?
¿Aparte de dignificar las virtudes, que otra cosa representa las
nueve puntas de la estrella?
¿Cuáles son los nombres por los que Dios se dio a conocer a
Moisés?
¿Cuáles eran los templos de Denderah, Edfu y Filde?

59
¿Quienes ayudaron a Salomón a establecer el Colegio?
¿Por qué se le dio el título de maestro en Israel?
¿Por qué el hombre tiene instinto social?
¿Cuál es el simbolismo del intendente de fábricas?
¿Qué significan las dos columnas?
"Uno para todos y todos para uno"

Vademécum

60
RESUMEN

LAS SIETE GRADAS DE LA EXACTITUD


1.- APRENDIZ
2.- COMPAÑERO
3.- MAESTRO
4.- MAESTRO SECRETO
5.- MAESTRO PERFECTO
6.- SECRETARIO ÍNTIMO
7.- PREBOSTE Y JUEZ.
Vademécum
VIRTUDES MORALES DEL COMPAÑERO

1.- INTELIGENCIA
2.- RECTITUD
3.- VALOR
4.- PRUDENCIA
5.- FILANTROPÍA.

LAS 16 VIRTUDES FÍSICAS DEL MAESTRO PERFECTO.

1.- Fuerza, Robustez, Vigor, Energía.


2.- Agilidad, Velocidad, Actividad, Destreza.
3.- Limpieza, Pulcritud, Decencia, Elegancia.
4.- Gracia, Belleza, Lujo, Primor.

INSTRUMENTOS DE LAS LOGIAS

1.- Con la REGLA, poseéis LA MORAL.


2.- Con el MAZO, el medio para reprimir las
PASIONES.
3.- Con el CINCEL, regularizar a las PASIONES.
4.- Con la PALANCA, obtienes la FILOSOFÍA
que vence las penosas cargas de la
existencia.
5.- Con el COMPÁS, la LÓGICA.
6.- Con el NIVEL, la POLÍTICA.

61
7.- Con la ESCUADRA, la LEGISLACIÓN.
8.- Con la CUCHARA, la ARMONÍA.

Vademécum

62
LAS NUEVE VIRTUDES QUE SE HALLAN EN EL ALTAR

1. JUSTICIA: Dar a cada uno lo que le corresponde. Vademécum


2. ORDEN: Impide desperdiciar las fuerzas productoras y
conserva la propiedad adquirida.
3. VIGILANCIA: Remediar los casos fortuitos y aprovecha los
cuentos favorables.
4. ECONOMÍA: Aumenta los capitales y asegura la riqueza.
5. PREVISIÓN: Conserva lo adquirido y asegura las
empresas.
6. CONSTANCIA: perfeccionar los productos y multiplicar la
acción de trabajo.
7. EMULACIÓN: Sostiene la energía.
8. INTREPIDEZ: Vence las dificultades.
9. VERDAD: infunde confianza y hace que reinen la paz y la
armonía entre los asociados.
"La fábrica que nos ocupa es
la organización social"

63
GRADO 9

ELEGIDO DE LOS NUEVE


O
PERFECTO MASÓN ELECTO

Vademécum

"las nueve condiciones o virtudes que se hallan en un altar:


el thumnin y el urim".

64
GRADO 9

ELEGIDO DE LOS NUEVE


O
PERFECTO MASÓN ELECTO

"Vincere aut mori" Vademécum

BATERÍA

Nueve golpes iguales.

(XXXXXXXXX)

MARCHA

No hay.

SIGNO

De orden: se levantan con mí se apoya en la frente por el dorso.

DE PREGUNTA O SALUDO: Sacar el puñal con la mano derecha


y levantar el brazo como para herir en la frente a otro. Se contesta
cerrando la mano derecha, levantando el puño y apoyándolo en la
frente por el dorso.

EDAD

24 años (sabe cumplir con su deber y obligaciones).

SÍMBOLOS

65
† Nueve columnas rojas y blancas (vida).
† Un brazo armado de un puñal (venganza).
† La espada y el libro de la ley (orden).
† El triángulo, el cuchillo de casa (liberación).
† Una caverna (oscuridad, tinieblas, ignorancia).
† La estrella de Aldebarán (guía, luz).
† Grupo de pléyades y las híadas.
† Una osa, un tigre y un león (defienden la boca de la
caverna). Vademécum
† Un zarzal ardiendo entre las rocas donde un perro se
baña.

INSIGNIAS

BANDA: de izquierda a derecha de color negro de aguas con la


divisa VINCERE AUT MORI de hilo de plata, de ella depende un
puñal, que se fija a una roseta blanca, hay ocho rosetas más arriba
del mismo color.

MANDIL: blanco, orillado y forrado de negro, con un brazo armado


de un puñal, que se pinta o borda con seda negra en la solapa.

ALHAJA: No se usa en este grado.

PALABRA DE PASE

Nekan (se ha vengado).

PALABRA SAGRADA

Nekar (no se ha vengado).

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS

Al SAPMse le nombra Salomón.

66
Al PRIMVIGse le nombra Primer Inspector.
El SEGVIGse le nombra Segundo Inspector.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

Al SAPMSe le da el tratamiento de SAP M


Al PRIMVIGSe le da el tratamiento de Excelentísimo y Perfecto
Maestro Primer Gran Vigilante.
Vademécum
El SEGVIGSe le da el tratamiento de Excelentísimo Segundo
Gran Vigilante.

NOMBRA EL ASPIRANTE

JOHABEN (hijo de Dios).

JURAMENTO

† Cumplir con todas las obligaciones de los cargos que me


encomienden.
† No vender al pueblo que me confía sus intereses.

NOMBRE DE LA LOGIA

Capítulo electoral. Representa una de las Cámaras de Salomón

† Se ha llegado a la perfección (Gr5).


† Se ha educado con el Colegio (Gr8).
† Ahora aprenderán otra función, la de ejercer el Sufragio y
participar en el proceso electoral.

APERTURA DE LA CÁMARA

Al despertar del día, con la estrella matutina.

CLAUSURA DEL COLEGIO ELECTORAL

67
Al trasponer el sol (el sol se oculta en el horizonte).

TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

Desde que es. El día con la estrella (de Aldeberán) matutina, hasta
que el sol se traspone en Occidente.

ENSEÑANZA
Vademécum
Igualdad ante la ley.

Los trabajos tienen por objeto investigar los medios prácticos más
propios para llegar al mejor modo de elección de los agentes
encargados de ejecutar la voluntad del pueblo, la manera más
eficaz de delimitar convenientemente sus facultades y la de
corregir los abusos en que pudiera incurrir.

DIVISA

Vincere aut mori (Vencer o morir).

¡Ciencia! Ilustra la razón para guiar a los hermanos.


¡Verdad! Que tus antorchas nos iluminen.
¡Virtud! Animamos con tu fuego bienhechor.

GUÍA

Phaleg

PERSONAJES

Salomón, Phaleg, Stolkin, Hiram, Banayas, Benacar, Adonhiram,


Moisés, Abibalah.

DECORACIÓN DEL CAPÍTULO ELECTORAL

68
Tapicería negra sembrada de llamas rojas, con (imágenes del
caos) nueve columnas en las valles, blancas y rojas (alternas) En
el dosel de Oriente un brazo armado de una puñal, sobre el altar,
los símbolos ya indicados arriba.

RELACIÓN CON OTROS GRADOS

Este grado se relaciona con los siguientes: 3,4,5,6,7,8,10,27,30.


Vademécum

INTERROGATORIO

† ¿Creéis que el pueblo para ejercer la soberanía o para la


a las leyes que han de regirle y ejecutarlas, ha de reunirse
en masa, votando por esto o aquello, por el castigo o la
absolución de los acusados? como esto no es posible, el
pueblo debe nombrar DELGADOS REPRESENTANTES.
† ¿Reunirán todos los poderes esos representantes del
pueblo?
† ¿Cuál es la autoridad encargada de hacer cumplir las
leyes?
† ¿Corresponde a esa autoridad la admiración de la
justicia?
† ¿Cuáles serán las atribuciones del poder ejecutivo?
† ¿Qué se entiende de las monarquías por prerrogativas
de la corona?
† ¿Por qué el poder ejecutivo debe poseer el derecho de
gracia será?
† ¿Por qué le concedéis el derecho de veto?

69
† ¿Podrán los miembros del ejecutivo excusar o infringir
las formas legales en algunos casos?
† ¿Quién debe elegir los miembros del poder ejecutivo?
† ¿Será la elección directa o indirecta?
† ¿Qué excelencias deben adornar a los miembros del
poder ejecutivo?

ANÁLISIS DEL GRADO Vademécum

Hasta aquí hemos tratado de interpretar los números, figuras,


sonidos, colores movimientos, nombres y tratamiento a dignatarios
y personajes de cada grado.

La pregunta obligada es ¿toda esta simbología que representa? A


reserva queremos más adelante una explicación más amplia, por
lo pronto debemos comprender:

1. Los números, como medidas.


2. Las figuras, como coordenadas geométricas.
3. Los sonidos, como razones.
4. Los colores, como causa operante.
5. El movimiento, como principio de relación.

En consecuencia, debemos comprender que "todo símbolo está


asociado a una doctrina, toda doctrina a una ley de
correspondencia entre el hombre y el mundo, y, toda ley al
cumplimiento de determinado propósito..."

La liturgia se comprendía en un concepto que sintetiza la llegada


en acto, representada ésta por signos. Un atributo, que explica la
acción del concepto en los diferentes planos y un axioma que
sintetiza el sentido a que tiende la acción del concepto.

70
Seré más explícito, el concepto es la suma de los signos,
tocamientos, marchas e insignias. El atributo corresponde el plano
físico y el axioma corresponde a la norma ética y moral. Por
ejemplo: en cada grado habéis aprendido una virtud y un
conocimiento que se acerca a la ciencia para llegar a la verdad.
Este grado (9) demuestra cómo los masones aspiramos a la
EDUCACIÓN UNIVERSAL por el centro de la VIRTUD, LA
VERDAD Y LA CIENCIA.
Vademécum
Este Grado es político y astronómico, parece incongruente, pero
no lo es. No entraré en detalles por razones obvias, pero lo remito
a la liturgia correspondiente. Baste decir que todos los pueblos y
todas las culturas proceden a la enseñanza mediante la iniciación
y todos ellos la dividían en PEQUEÑOS Y GRANDES
MISTERIOS.

En los misterios pequeños o menores enseñaban la moral y


algunas artes mecánicas (técnica), nociones de náutica, estrategia
militar y la interpretación histórica de la mitología.

En los misterios grandes o mayores, los conocimientos sólo se


comunicaban a los que adquirían instrucción sólida y profunda, en
ellos se explican las alegorías y derrocaban el politeísmo.

El objetivo fundamental de los pequeños misterios, era formar


ciudadanos virtuosos y útiles a sus semejantes; y la función de los
misterios mayores, era formar legisladores sabios. Este grado es
una introducción a los grandes misterios (la política) pero continúa
con la simbología y la moral (pequeños misterios). Los estudios
que los habilitan son en resumen:

La acacia (3°) les es conocida, así como los dictados del maestro
secreto (4°) y por su habilidad en descubrir la cuadratura del

71
círculo (5°), Adonhiram lo sentó entre los maestros perfectos, su
curiosidad (6°), sus conocimientos en las ciencias y los que habían
adquirido del corazón humano, su carácter independiente y su
filantropía les abrieron las puertas del tribunal de prebostes y
jueces (7°), y salen ahora del Colegio de los Intendentes de
Fábrica (8°) por haber levantado las dos columnas de la
PROPIEDAD Y EL TRABAJO, para apoyar en ellas el vasto taller
de la asociación humana.
Vademécum

¿QUIÉNES SON LAS PLÉYADES Y LA PLÉYADE?

Nombre de las siete cifras de Atlas y de Pleyone, que se mataron


de desesperación y fueron metamorfoseadas en estrellas.

En poesía se ha dado nombre de PLÉYADE (no pléyades) a siete


(7) poetas que vivieron en tiempos de Ptolomeo Filadelfo: Licofrón,
Alejandro el Etalio, Filisco de Corcira, Sosífanes de Siracusa,
Homero de Bizancio, Sositeo de Alejandría y Dionísiade de Tarso.

En el siglo XVI o igualmente una pléyade en Francia compuesta


por: Ronsard, Du Bellay,Baïf, Belleau, Jodelle, Dorant y Pontus de
Tyard, iniciadores del Renacimiento lírico francés.

HÍADAS: o HIADES, Ninfas, hijas de Atlas, que recogieron y


crearon al joven Apolo.

72
GUÍA PARA EL ESTUDIO Y ANÁLISIS DE LA
LITURGIA

Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes:

¿Qué simboliza la caverna?

¿Qué simboliza la osa, el tigre y el león? Vademécum

¿Qué simboliza el terror gestándose?

¿Por qué el Cde Gmanda encadenar a los


candidatos?

¿Por qué debéis oír antes de sentenciar?

73
GRADO 10

ELEGIDO LOS QUINCE

Vademécum

Virtudes que deben normar a los representantes en países


extranjeros

74
GRADO 10

ELEGIDO DE LOS QUINCE

BATERÍA

Un golpe. (X).

MARCHA
Vademécum
Se dan tres pasos para formar un triángulo. Se repite cinco veces.

SIGNO

Con las manos extendidas se entrecruzan los dedos, se llevan a la


frente con las palmas hacia arriba.

TOCAMIENTO

No hay.

SIGNO DE SALUDO: Se hace llevando el puñal o el pulgar


derecho, con los otros dos cerrado debajo de la barba y haciéndolo
descender a lo largo del cuerpo.

SIGNO DE RESPUESTA: Es el de Aprendiz, hecho con el pulgar y


los otros dos cerrados.

EDAD

25 años. La razón está apta para comprender, es discreta y


defiende a su patria en el extranjero.

75
A cada edad corresponde un tipo de actividad, deben analizar la
correspondencia entre el grado, la edad y la batería (GR10
Bat1----25) (apert1 - claus6) = (7). (25) Por ser aquélla en
que la razón está apta para comprender los principios de la alta
filosofía que profesamos, y porque además tenemos la actividad y
energía que se requiere para propagarlos en el universo.

SÍMBOLOS
Vademécum
Puñal, cimitarra, ramo de olivo, espada, libro de la ley y el
triángulo.

INSIGNIAS

BANDA NEGRA: de izquierda a derecha, con quince estrellas


bordadas de plata en su parte inferior, de ella pende un puñal.

MANDIL: blanco y orilla y foros negros. En el centro tiene bordado


puñal.

ALHAJA: Un puñal.

PALABRA DE PASE

Zerbal (con el señor padezco).

PALABRA SAGRADA

BEN-IAH (hijo de Dios).

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS Y OFICIALES

El SAPMse le nombra Salomón.


El PRIMVIGse le nombra Primer Inspector.

76
El SEGVIGse le nombra Segundo Inspector.
El GRMCse le nombra Zerbal.
EL Gde la Tse le nombra Guardia del Consejo.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

El SAPMSe le da el tratamiento de SAP M


El PRIMVIGSe le da el tratamiento de Primer Inspector.
El SEGVIGSe le da el tratamiento de Segundo Introductor. Vademécum
El GRMCse le da el trato de Zerbal.
AL GDE LA TSe le da al tratamiento de Guarda del Consejo.

NOMBRE DEL ASPIRANTE

Bendecar (extranjero). Hijo de aquel que divide o penetra.

JURAMENTO

† No revelar los secretos que me confíen.


† Sostener los derechos de mí patria los países extranjeros y
soy un representante.

NOMBRE DE LA CÁMARA

Consejo de Salomón

GUÍA

Phaleg.

APERTURA DE LA CÁMARA

A la una de la madrugada.

CLAUSURA DEL CONSEJO DE MINISTROS

A las seis de la mañana.

77
TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

De la una de la madrugada las seis de la mañana.

ENSEÑANZA

Guerra a la inmovilización del capital humano.


Los trabajos se proponen el estudio de las relaciones
internacionales consideradas desde el triple punto de vista de la Vademécum
libertad, la igualdad y la fraternidad... para obtener el mayor
progreso de la especie humana y la mayor suma de bienestar
general posible.

DIVISA

 EL PUÑAL: Vincere aut mori (Vencer o morir).

La interrelación internacional.

PERSONAJES

Salomón, Zerbal, Ben–iah, Bendecar.

DECORACIÓN DEL CONSEJO DE MINISTROS

 Cortinaje negro sembrado de lágrimas blancas y rojas.

 Sobre los tonos de los vigilantes las dos pinturas que se ponen
en la Cámara del medio (Jubelás, Jubelón) con sus
instrumentos.

INTERROGATORIO

† ¿Qué opinas acerca de la ley de extradición?


† ¿Creéis que esa ley de extradición debe generalizarse entre
los países amigos, para que el crimen no quede impune?

78
† ¿Quién debe nombrar a los cónsules, ministros y embajadores
para el extranjero?
† ¿Qué diferencia hay entre ministros, embajadores y ministros
plenipotenciarios?
† ¿Qué virtudes deben adornar a los representantes destinados
a países extranjeros?
"La fuerza material no vale
sin la intelectual en el combate"
(Gr10). Vademécum

GUÍA PARA EL ESTUDIO Y ANÁLISIS DE LA


LITURGIA
Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes:

¿Quiénes son los extranjeros, qué representan?

¿Dónde se ubica las montañas de Ekren?

¿Que representa Bendecar?

¿Dónde se encuentra Geth y que representa?

¿Cuáles son los atributos del rey Maachab?

¿Qué hizo Achis hijo de Maachab?

¿Por qué, si no se emplea la fuerza "seremos el ludibrio de toda


las naciones?

¿Quiénes son los enemigos que reúnen la ignorancia de


hipocresía?

79
¿Quién es Proteo y por qué cambia sin cesar de fases?

¿Cuál es el fin de los cinco (5) jornadas del gran drama sublime de
Hiram?

¿Conoce los misterios de Eleusis? Estudiarlos.

En tu estudio, comienza por la alegoría astronómica.

¿Quién fue el inventor de los jeroglíficos? Vademécum

Realiza un estudio de la Cruz, desde su origen hasta nuestros


días.

La Filosofía simbólica ha encubierto las verdades, ¿por qué?

¿Cada símbolo que representa?

¿Quiénes serán los nueve (9) maestros, que representaban?

Conocéis: la Balanza, Escorpión y Sagitario. La Osa Mayor, las


Pléyades, las Híadas, el Perro mayor, Andrómeda y Perseo.
Estudia las constelaciones, para entender la naturaleza
astronómica.

¿Qué representan los seis (6) favoritos, quiénes son?

¿Cuáles son las tropas que los hacen invencibles?

¿Qué representa las canteras?

¿Cuáles son los tres movimientos de las estrellas fijas?

Estudia el pensamiento filosófico y astronómico de Tales de Mileto


y de Hiparco.

¿Por qué los egipcios celebran el equinoccio de primavera y lo


dedicaban a los misterios de Isis?

80
¿Qué representa el símbolo del buque?

¿Por qué en la India y en Egipto los legisladores estudiaban de


preferencia astronomía?

¿Por qué el vulgo creía que los legisladores predecían los cambios
meteorológicos, los eclipses y los resultados de la cosecha?

¿Por qué la máxima de los legisladores era: "Todo para el pueblo y


nada para el pueblo"? Vademécum

¿Por qué es más sencillo contener al pueblo por el temor que por
la cólera?

¿Por qué decís que los dioses inspiran a los elegidos?

"Para apegarnos se necesita sabiduría,

el instinto sobra" (Gr10)

VIRTUDES QUE DEBEN ADORNAR A LOS REPRESENTANTES


EN PAÍSES EXTRANJEROS

INSTRUCCIÓN
PERSPICACIA
ASTUCIA
DIGNIDAD
PRUDENCIA

CINCO JORNADAS DEL DRAMA SUBLIME DE HIRAM

Todo cuanto la naturaleza tiene de oculto y grandioso; lo moral, de


elevado y sublime; la filosofía de útil y profunda, y la política de

81
universal. Y se ha transitado por ellas, es entonces cuando se
adquiere un espíritu regio. Se aprenden en las jornadas siguientes:

GR3: Estudiasteis la creación y los misterios de la vida y la


muerte.

GR4: Conocisteis al juez inexorable que premie y castiga


vuestras buenas obras: la conciencia
Vademécum
GR5: Os elevasteis al creador y visteis que todos somos hijos
suyos y copartícipes del reino de la tierra y de los cielos.

GR6: Usasteis de vuestros derechos eligiendo quien os


representase en vuestra nación.

GR7: Habéis sido un embajador en los países extranjeros.

Todos ellos tienen como fin la representación material de un


crimen y su castigo.

"Todo para el pueblo, nada para el pueblo."

82
GRADO 11

SUBLIME ELEGIDO
O
ELECTO DE LAS DOCE TRIBUS

Vademécum

El elegido es Aarón porque su vara floreció.


Cada uno de los representantes de las doce tribus
recibe el título de príncipe Ameth.

83
GRADO 11
SUBLIME ELEGIDO
O
ELECTO DE LAS DOCE TRIBUS

BATERÍA

Dos golpes causados (X______X). El primero fuerte y el segundo


débil. Vademécum

MARCHA

No hay.

SIGNO

DE ORDEN: Se llama así a las cuatro escuadras, que se forman


cruzando los brazos sobre el pecho con las manos cerradas y al
pulgar levantado. Indica la igualdad perfecta que profesamos.

TOCAMIENTO

Se reduce a dar la mano derecha y golpear tres veces con el


pulgar la primera falange del dedo del medio del hermano.

EDAD

26 años (Es la hora de poner en práctica los estudios realizados y


cumplir con los deberes).

INSIGNIAS

BANDA NEGRA: de izquierda con doce estrellas de plata en la


parte anterior de ella pende un puñal.

84
MANDIL: blanco de forro y orilla negros. En la solapa se pinta tres
corazones inflamados.
ALHAJA: un puñal.

PALABRA DE PASE

Stolkin- Ama- iah (agua corriente) palabra de Dios.

Adonai (Causa Primera). Vademécum

PALABRA SAGRADA

Adonai (Causa Primera, innombrable).

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS

Al SAPMse le nombra Salomón.


Al PRIMGRVIGse le nombra Stolkin.
El SEGGRVIGse le nombra Zerbal.
Al GRORDse le nombra JOHABEN.
Al G de la Tse le nombra guarda del capítulo.
A los miembros del grado se les nombra Príncipes AMETH.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

Al SAPMSe le da el tratamiento de SAP M


Al PRIMGRVIGSe le da el tratamiento de Primer Gran
Inspector.
El SEGGRVIGSe le da el tratamiento de Segundo Gran
Inspector.

JURAMENTO

† Renovación de los juramentos anteriores.


† Cumplieron los deberes de ciudadano.

85
NOMBRE DE LA CÁMARA

Gran capítulo de los sublimes elegidos.

APERTURA DE LA CÁMARA

A las 12 de la noche (porque el pueblo nos ha confiado sus


intereses y debemos velar mientras descansa).

Vademécum

CLAUSURA DEL GRAN CAPITULÓ

A las cinco de la mañana.

TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

De las doce (12) de la noche a las cinco (5) de la mañana.

ENSEÑANZA

† La venganza cumplida contra todos los traidores.


† Los trabajos se proponen caracterizar bien las líneas de
demarcación que separa las familias del mundo, el municipio
de la provincia y la provincia de la nación.
† Estudiar los medios más eficaces para armonizar estas
diversas autonomías necesarias.
† Establecería terminar la sensación indispensable de los que
atentan contra su existencia o evolución económica, tal como
se deduce del criterio filosófico y masónico.

DIVISA

VINCERE AUT MORI (Vencer o morir).


Quiere decir que la masonería no hay medias tintas y que se debe
de ser íntegro.

86
GUÍA

Phaleg

PERSONAJES

Salomón, Stolkin, Zerbal, Johaben, Ameth (el hombre a quien


anima el celo ardiente de la verdad).

Los 12 representantes de las tribus. Vademécum

1. GAD eligió a TABER


2. EFRAÍN eligió a MORFEY
3. SIMEÓN eligió a TIRREY
4. ISACAR eligió a BENDECAR
5. JUDÁ eligió a JOHABEN
6. NAFTALÍ eligió a TITO
7. ASER eligió a BERTHEMAR
8. DAN eligió a KERIM
9. BENJAMÍN eligió a STOLKIN
10. ZABULÓN eligió a DORSON
11. RUBÉN eligió a ZERBAL
12. JOSEF Y MANESES eligió a ALICUBER

Todos ellos reciben el título de Príncipe Ameth (porque hacen


la verdad).

INTERROGATORIO

† ¿Cuántas especies de gobierno conocéis?


† ¿Cuál preferís y en qué os fundáis para ello?
† ¿Cómo harías para establecer el gobierno popular?
† ¿Cómo lo organizaremos para ejercer la soberanía, de
modo que no sea un nombre vano?

87
† ¿Por qué se hace de la buena organización del municipio el
fundamento para la felicidad de las naciones?
† ¿Por qué la localidad respectiva debe elegir a los que
componen su ayuntamiento?
† ¿De qué han de ocuparse los municipios?
† ¿De qué han de ocuparse los consejos o diputaciones
provinciales?
† ¿Y los congresos de la nación? Vademécum
† ¿Podrán los congresos comunes alternar o cambiar las
leyes fundamentales establecidas por los constituyentes?
† ¿Desde que sois preboste y juez sabéis de qué ha de
ocuparse el gobierno para no ser tirano?
† ¿Qué opinas acerca del sufragio universal?
"El municipio es la célula
del sistema político, democrático,
federal, representativo y republicano."

88
GUÍA PARA EL ESTUDIO Y ANÁLISIS DE LA LITURGIA
Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes:
† ¿Qué prometió Salomón corregir, desde que recibió la
corona de Israel?
† ¿Qué naciones visitó Salomón y qué fue lo que aprendió?
† ¿Desde qué le fue integrado el cetro, cuál fue su mayor
aspiración?
† ¿Por qué Salomón quiere iniciar a su pueblo en los
misterios masónicos? Vademécum
† ¿Cuál es la institución del progreso?
† ¿Por qué a los iniciados en este grado se les llama
príncipes de Ameth?
† ¿Cuántos varones congregó Moisés para formar el
Congreso?
† ¿Cómo seleccionaron a los representantes y legisladores
del pueblo, según el Hermano Stolkin?
† ¿Cuál es el parecer del Hermano Zerbal?
† ¿Cuál es el dictamen de Johaben?
† ¿Quién podría oponerse nuestra ambición?
† ¿Por qué vais a ser los sublimes herederos de los grandes
iniciados que gobiernan el mundo en las antiguas edades?
† ¿Por qué se nos previene de tener cuidado al elegir para el
Congreso a los que carecen de educación o estudio acerca
de los hombres y de las cosas?
† ¿Qué garantías exigiréis a los electores?
† ¿Qué excelencias debemos buscar en los elegidos?
† ¿Cómo hacer para que estén bien legislados?
† ¿Por qué este grado es fundamental para la instrucción?
† ¿Quiénes son los doce (12) representantes de las tribus?
† ¿Cuál era el símbolo de la India, fundadora del grado?
† ¿Cuál es el emblema que le dio Salomón al grado once?
"El honor, el talento y la independencia
de carácter que debe distinguir a los
legisladores, no son patrimonio de señalado
linaje, y aún menos de capitalistas

89
y propietarios"

Vademécum

90
GRADO 12
GRAN MAESTRO
ARQUITECTO

Vademécum

Soy el constructor de mi propia vida.

91
GRADO 12

GRAN MAESTRO ARQUITECTO

BATERÍA

Tres golpes, uno y dos. Hoshea, Hoshea, Hoshea. (Tres veces).

(X -XX)
Vademécum
MARCHA

No hay.

SIGNO

DE ORDEN: Se coloca la mano derecha sobre la izquierda como si


en aquella se tuvieron la pista y en ésta un papel; se hace el
movimiento de dibujar un plano, mirando por intervalos
Sapientísimo maestro, quien se juzga que propone el objeto.

TOCAMIENTO

Se entrelazan los dedos de la mano derecha con los de la


izquierda del retejador, formando escuadras y se hace otra con el
brazo libre llevando la mano a la cadera.

EDAD

27 años. Comienza construir con base en la ley y la moral social.

(No se pregunta la edad).

SÍMBOLOS

Estrella polar, Osa mayor, R. M. enseres de dibujo, planos,


estuche de matemáticas, tres compases: simple, de precisión, de
dibujo; la pluma de dibujo, el semicírculo graduado; la escuadra, la

92
regla: paralela, cilíndrica y el divisor o sextante. Recado de
escribir, libro de cuentas y cuadernos; la espada, el triángulo y el
libro de la ley.

INSIGNIAS

MANDIL: blanco de orilla azul con la estrella de cinco puntas en la


solapa y en el centro una bolsa ribeteada de negro para los
instrumentos.
Vademécum
BANDA: azul que se lleva al cuello y sostiene la alhaja

ALHAJA: Un cuadrado perfecto en forma de medalla de plata u


oro en la que se grabarán cuatro semicírculos y la constelación de
las siete estrellas de la Osa mayor que estarán con la polar y del
otro lado los nueve instrumentos dispuestos en tres triángulos y las
letras R. M. (primera y última que significan Gran Maestro
Arquitecto).

PALABRA DE PASE

RAB–BANAIM (Maestro arquitecto).

PALABRA SAGRADA

Adonai (Causa Primera).

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS

Al DOCSe le nombra Salomón.


Al PRIMGRVIGSe le nombra Adonhiram.
El SEGGRVIGSe le nombra a Hiram.
Al GRORDSe le nombra Hiram Segundo.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

Al DOCMSe le da el tratamiento de SAP M

93
Al PRIMGRVIGSe le da el tratamiento de Hermano Pr
Vig
El SEGGRVIGSe le da el tratamiento de Hermano
SegVig

JURAMENTO

† Proclamar que la contribución y la representación son


inseparables. Vademécum
† Sólo el pueblo por sus diputados tiene derecho de
imponerse contribuciones y de legislador.
† Estudiar la ciencia económica para aplicarla conforme a las
necesidades del país en que habite de modo que no se
distribuya su riqueza ni se explote a las masas en beneficio
de los astutos y ambiciosos.

NOMBRE DE LA CÁMARA

Capítulo legislativo.

APERTURA DE LA CÁMARA

El primer instante de la primera hora del primer día que el


GADUempleará la creación del mundo.

CLAUSURA DEL CAPITULÓ LEGISLATIVO

Al fin del día.

En el último instante de la última hora del último día que el G A


D U Nos ha concedido en su munificencia.

El último instante de la última hora del día que Salomón empleó en


construir el templo.

94
TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

Desde el primer instante, hasta el último instante del día que


Salomón empleó en construir el templo.

ENSEÑANZA DEL GRADO

La representación del pueblo.

Los trabajos se proponen el estudio del tributo e investigar los Vademécum


medios eficaces y prácticos de hacer de él un elemento real de la
riqueza pública; y una vez que en los grados anteriores han
asentado sobre sus verdaderas bases las nociones de la capital,
de la propiedad y del trabajo, se procura en este grado sentar
sólidamente la noción y arreglo del tributo, como complementaria
de aquellas naciones y como auxiliar poderoso y eficaz de ellas.

DIVISA

Distribución y arreglo de los impuestos.

GUÍA

JOHABEN (Hijo de Dios), el más fiel amigo de Salomón.

PERSONAJES

Rab-Banaim, Salomón, Adonhiram, Hiram Segundo, Johaben.

DECORACIÓN DEL CAPITULÓ

Cortinajes blancos con llamas rojas. Se pondrá una estrella


luminosa al Norte, que es la Polar, y a distancia respectiva se verá
la constelación del carro u Osa mayor. Bajo el solio de Oriente las
letras R. M.

95
COLOR

Negro y rojo.

RELACIÓN CON OTROS GRADOS

2, 8, 27.

INTERROGATORIO
Vademécum
† ¿Creéis que todo hombre deba sin excepción contribuir
según su uso medios a los gastos del Estado?
† ¿Qué es contribución?
† ¿Cómo se divide la contribución?
† ¿Cuál es la más justa y económica?
† ¿Por qué preferís la indirecta?

GUÍA PARA EL ESTUDIO Y ANÁLISIS DE LA


LITURGIA
Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes:

¿De dónde viene el dinero que atesora el gobierno?

¿No es la misma sangre de un pueblo, que en vez de circular


caliente y nutritiva en los miembros vigorosos de proceder se
enfría al tocar las manos muertas del empleado, y se corrompe,
infestando a la nación entera?

¿Cuál es el sistema que sigue Hiram segundo en sus Estados?

¿Cuáles son los bienes comunes?

¿La tierra es de quien la trabaja?, ¿También sus frutos?

96
¿Por qué son importantes los viajes?

¿Por qué el aspirante es un diputado?

¿En qué trabaja el SegVig?

¿En qué trabaja el PrimVig?

¿Cuáles son las fuentes de riqueza? Vademécum

¿Qué se aprende en el tercer viaje?

¿Que simboliza la Estrella Polar?

"La barbarie paraliza y la esclavitud corta


las alas del espíritu, ambas impiden
remontarse a las regiones de la virtud y
el honor" (gr)

97
VADEMÉCUM
DEL
MAESTRO SECRETO

GRADO 13

REAL ARCO

Vademécum

CAUSA PRIMERA, ALTÍSIMO, ORDENADOR, CREADOR,


INMUTABLE, OMNIPOTENTE, VIVIFICANTE, ETERNO,
INTELIGENCIA SUMA.

El secreto de Henoch (consagrado)


iniciaran el conocimiento

107
GRADO 13

REAL ARCO

"Hagamos lo imposible

para ser mejores"

BATERÍA

Cuatro golpes. 1 y 3. Con las palabras "INVENI VERBUM IN ORE


LEONIS" (Hallé la palabra en la boca del león). (X-XXX)
Vademécum
MARCHA

No hay.

SIGNO

DE ORDEN: Se hace levantando los brazos, extendía las manos, y


los ojos dirigidos al cielo, mientras se inclina la cabeza al lado
izquierdo. Se llama también de adoración.

SALUDO: Se ejecuta cubriéndose los ojos con la mano derecha,


mientras la izquierda se lleva a la espalda.

SIGNO GENERAL: Sólo se ejecuta antes de la clausura del


Capítulo. Todos los hermanos se agrupan de tres en tres, y cada
uno oprime entre su mano derecha la misma muñeca de otro de
los compañeros, formando triángulo las tres reunidas del grupo. Lo
propio se hace con las tres izquierdas, sin soltar las otras.
Entonces se aproximan los tres pies derechos de modo que el
empeine este al centro y cada punta contra el talón

Se llama signo de TRES VECES TRES O DE LOS NUEVE


ARCOS, porque los tres pies derechos que forman un triángulo
figuran con las piernas los tres arcos inferiores: las tres manos
izquierdas forman otro, y los brazos los tres arcos del centro y las

108
tres manos derechas otro triángulo y sus brazos los tres arcos
superiores.

Sin soltar las muñecas de los otros, y las izquierdas se bajan. En


esta posición, dice cada hermano una de las nueve palabras
inscrita en los arcos, comenzando el primero por las del grupo
superior, así que el tercero dice la que le toca; principia el segundo
hermano por las de en medio: y al acabar las tres, el tercero lo
hace por las del inferior, diciendo los demás las siguientes; de
modo que cada uno da (3) tres palabras.

LA PALABRAS SON:
Vademécum
Grupo 1
Causa primera
Creador
Vivificante
Grupo 2
Altísimo
Inmutable
Eterno
Grupo 3
Ordenador
Omnipotente
Inteligencia suma.

TOCAMIENTO

Se reduce a hacer uno el ademán de caer de rodillas ejecutando el


signo, y el otro el de levantarle poniéndole las manos debajo de los
brazos (similar al Grde Aprde no dejarlo que se arrodilla).

EDAD

28 años (no se pregunta cómo en el grado anterior). Respeta la


libertad de creencia, lucha contra los dogmas.

109
SÍMBOLOS

Arca de la alianza, nueve arcos de tres, y tres (bóveda), triángulo


con el nombre indecible.

INSIGNIAS

BANDA: púrpura que se lleva como el collar y de la que cuelga la


alhaja
ALHAJA: un triángulo y en el reverso la letra I. V. I. O. L.
MANDIL: blanco con orilla roja y en el centro ora a la bóveda
arcos. Vademécum
PALABRA DE PASE

Acacia (inmortalidad).

PALABRA SAGRADA

JEHOVÁ (Soy el que soy).

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS

Al SAPMSe le nombra Salomón.


El PRIMVIGse le Hiram Rey de Tiro.
El SEGVIGse le nombra Adonhiram.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

El SAPMSe le da el tratamiento de SAP M


El PRIMVIGSe le da el tratamiento de Clarísimo Maestro.
El SEGVIGSe le da el tratamiento de Segundo Gran Vigilante.

JURAMENTO

† Reconoce a todo hombre su derecho a adorar a Dios como


quiera, siempre que no puede perturbe la paz pública.

110
† Respetar la libertad religiosa.
† Destruir el infundado contubernio entre religión y política.

NOMBRE DE LA CÁMARA

Capituló (Santuario).

APERTURA DE LA CÁMARA
Vademécum
Las tinieblas que nos rodean indican la llegada de la noche
(simboliza nuestra ignorancia acerca del nombre verdadero de
Dios y sus atributos, y expresa con la verdad el deseo que nos
excita al salir de ella).

CLAUSURA DEL CAPÍTULO

Va amanecer.

TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

De la noche a la mañana. (para clausura se cierra la bóveda de


Henoch).

ENSEÑANZA

Deísmo antimasónico.

Los trabajos tienen por objeto el perfeccionamiento de la


instrucción del pueblo por el examen profundo de las nociones que
tenemos sobre la causa primera, de su origen y de su modo de ser
en nuestro espíritu; y también de la modificación de la enseñanza
idealista para hacerla compatible con las exigencias de la justicia
universal e inmutable, y con las necesidades ingentes de la
civilización y el progreso creciente de la especie humana.

111
DIVISA

INVENI VERBUM IN ORE LEONIS (I. V. I. O. L.)

(Hallé la palabra la boca del león).

Indica que sólo el animoso proclama la verdad y que sabremos


detenerla como verdaderos arcos del edificio de la civilización
humana.

GUÍA

JOHABEN (el elegido, el más fiel amigo de Salomón). Vademécum

PERSONAJES

Henoch (iniciaran el conocimiento), Johaben, Salomón, Hiram (Rey


de Tiro), Adonhiram

DECORACIÓN DEL COLEGIO

El Oriente se llama Santuario.

Se viste de azul con estrellas de oro, y se ilumina con esplendor.


Frente al Orador y a la izquierda del Secretario se pone una
armadura de madera ligera figurado nueve arcos dispuestos de
tres en tres y unos sobre otros; advirtiendo que los tres inferiores
serán más grandes y que los del centro, y éstos que los
superiores. Los tres arcos primeros ofrecerán los tres letreros
siguientes, en caracteres de oro bien visibles.

LOS TRES SUPERIORES:


CAUSA PRIMERA
CREADOR

112
VIVIFICANTE
LOS TRES CENTRALES
ALTÍSIMO
INMUTABLE
EXTERNO
LOS TRES INFERIORES
ORDENADOR
OMNIPOTENTE
INTELIGENCIA SUMA.
INTERROGATORIO
Vademécum
† ¿Qué entendéis por religión?
† ¿Qué culto?
† ¿Cuál es el sentimiento que obliga a los hombres a
adorar al eterno y establecer el culto?
† ¿Quiénes han sido los fundadores las distintas creencias
y culto religioso?
† ¿Qué opinas acerca de del acaso?
† ¿Qué decís del destino?
† ¿Queréis todavía unir la religión a la política, y
establecer una adoración culto universal?
† ¿Creéis, pues, que es derecho inalienable e
imprescindible de todo hombre a adorar al Altísimo
según le dicte su conciencia?
† ¿Debemos proclamar la libertad de conciencia o
tolerancia de los cultos?
† ¿La libertad y el poder religioso son incompatibles?
† ¿Qué tiene que ver la asociación humana... con lo que
dicen que Dios ha proclamado eterno e inmutable como
él?
† ¿Qué significa la parábola de los nueve arcos para
guardar un delta de oro?
† ¿Estáis pronto a ser el juramento que nos garantice
vuestra buena voluntad?

113
GUÍA PARA EL ESTUDIO Y ANÁLISIS DE LA
LITURGIA
Con la liturgia la mano, contesta las cuestiones siguientes:

"Cuando uso una palabra, significa

Justamente lo que quiero decir."

¿Cómo habéis hallado el modo de sostener el edificio social?


¿La virtud nace de la creencia religiosa de los hombres?
¿Cómo es la parábola de Henoch?
¿Quiénes son los tres grandes maestros arquitectos y que Vademécum
representa?
¿Qué es el ateísmo?
¿Qué es el panteísmo?
¿Cómo se funda las creencias religiosas?
¿Por qué Moisés y sus hermanos se convirtieron en tiranos?
¿Qué sucedió a Nadaf y Abiu, hijos de Aarón al querer alterar la
Ley de Moisés?
¿Qué significa Henoch?
¿Dónde encerró en ocho el nombre del GADU?
¿Por qué colocó dos columnas, una de bronce y otra de granito?
¿Cuál era el tesoro que escondía Henoch?
¿Qué simboliza el león con la llave en la boca?
Traduzca la divisa siguiente: inveni verbum in ore leonis.
¿Quiénes son los personajes siguientes y que representa: Samuel,
Afri, Fineas, hijos de Elí?
¿Cuál es el símbolo del círculo?
¿Cuál es la trinidad que resume el triángulo?
¿Cuál es el significado del primer viaje?
¿Cuál es el simbolismo del segundo viaje?
¿Cuál es el simbolismo del tercer viaje?
Conozca y estudia los misterios de: Menfis, de Eleusis, de Ceres y
de Orfeo.

114
R Analiza a e interpreta cada uno de los letreros que contienen
lo que significa el hacedor:

Causa primera Dios en la causa.


Creador Dios y nada son términos
Contradictorios No admite término medio.
Vivificante Creación ininterrumpida.
Altísimo Sólo la alcanza el pensamiento.
Inmutable Nunca se ha arrepentido de su obra.
Ordenador Todo lo rige.
Omnipotente Es el único que reina en la ETE
Inteligencia Encierra cuánto sentimiento y la razón Vademécum
suma alcanza.

¿Porque Salomón mandó edificar el templo en el Valle de


Arunsca?

Reconocer a cada hombre su derecho de adorar a Dios como


quiera, siempre que no perturbe la paz pública.

115
GRADO 14

GRAN ELEGIDO PERFECTO


Y
SUBLIME MASÓN

Vademécum

Porque tiende a la perfección, el hombre es igual


al hombre en todas las latitudes de la tierra.

116
GRADO 14

GRAN ELEGIDO PERFECTO


Y SUBLIME MASÓN

BATERÍA

Cinco golpes, uno por cuatro (X-XXXX) Vademécum

MARCHA

No hay.

SIGNO

DE ORDEN: la mano derecha sobre el corazón.

SALUDO: llevar adelante y horizontalmente la mano que está


sobre el corazón; tendiendo el brazo, y con la palma hacia abajo.

TOCAMIENTO

Darse mutuamente la mano derecha y agarrarse con la izquierda


del hombro derecho.

EDAD

Siete veces siete (Sus principios son sólidos y firmes).

SÍMBOLOS

Altar de los sacrificios, un hacha, un puñal, una espada; mar de


bronce; una columna truncada; arca de la alianza, piedra cúbica.
Triángulo de oro.

INSIGNIAS

117
MANDIL: de raso blanco, formado y ribeteado de rojo. La solapa
ribeteado igualmente.
TRAJE: negro u oscuro.
COLLAR: de seda carmesí, del que penderá una medalla circular
con la piedra cúbica en centro.
ALHAJA: una medalla circular con la tierra cúbica en el centro, en
donde sé esculpir a un sol y alrededor el lema en iniciales:
LQULV NPSLM (Lo que une la virtud no puede
Vademécum
separarlo la muerte).
ANILLO DE LOS GRANDES ELEGIDOS: es de oro liso que lleva
grabadas en su interior las letras
LQULVNPSLM (Lo que une la de turno puede
separarlo la muerte)

PALABRA DE PASE

Htelobbihcs (trigo).

PALABRA SAGRADA

Hevohej (Causa primera. Soy el que soy).

PALABRA CUBIERTA

Nobulaz -respuesta- Ianoda.

NOMBRE DE LOS DIGNATARIOS

Al PRESIDENTE Se le nombra Salomón.


Al RESPPR GR VIG Se le nombra Adonhiram
Al RESPSEGGRVIGSe le nombra Moabom.
AL G SELLOS Se le nombra Sapientísimo Maestro.

TRATAMIENTO A LOS DIGNATARIOS

Al PRESSe le da el tratamiento de SAP M


Al PRGRVIGSe le da el tratamiento de RespPrGrVig

118
Al SEGGRVIG Se le da el tratamiento de Resp Seg Gr
Vig

JURAMENTO

Preferir que un hacha corte la cabeza y una punta acerada


traspase el corazón, si se vende la causa de la libertad que se
sostienen los masones. También si se une a los ignorantes, a los
Vademécum
ambiciosos y a los hipócritas y si se convierte en delator o
perseguidor de algún hombre por sus opiniones religiosas y
políticas.

NOMBRE DE LA LOGIA

Logia (Universo, verbo, acción).

APERTURA DE LOS TRABAJOS

Cuando el sol se halla en el cenit.

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS

Media noche en punto.

TIEMPO DE DURACIÓN DE LOS TRABAJOS

Del medio día a la media noche.

ENSEÑANZA

Conocen los recónditos secretos de la conciencia.

DIVISA

Libertad de conciencia.L Q U L V N P SL M

119
GUÍA

Nehemías (Jehová consolado), uno de los príncipes que volvieron


de Babilonia con Zerbal.

PERSONAJES

Zabulón, Salomón, Moahobón, Nehemías, Henoch.


Vademécum
DECORACIÓN DEL LOGIA

La Cámara está decorada de rojo y a donar con hermosas


columnas; cortinas de color púrpura.

INTERROGATORIO

¿Cuál es el fin de los grados Aprendiz al catorce?

I DEL GRADO DE APRENDIZ:


Sembrar en el corazón del profano aquella duda filosófica que
produce pingües y sazonados frutos, acerca de todas las
materias que no ha estudiado por sí mismo.

II DEL GRADO DE COMPAÑERO:


Conocer la facultad del hombre y del modo de utilizarlas,
desarrollar las y perfeccionar la física e intelectualmente.

III DEL GRADO EN MAESTRO:


Probar con el estudio de los fenómenos de la creación, de la vida
y de la muerte, que lo que caracteriza al hombre es la
inteligencia.

IV DEL GRADO DE MAESTRO SECRETO:


Demostrar que tenemos en la conciencia nuestro propio juez, y
que el honor, la virtud y la justicia no son términos
convencionales.

V DEL GRADO DE MAESTRO PERFECTO:

120
Conocer al hombre de que si él, ser finito, comprende la arcanos
de la naturaleza, y crea las ciencias y las artes, es porque su
inteligencia es una emanación de la inteligencia suma.

VI DEL GRADO DE SECRETARIO ÍNTIMO:


Llamar nuestra curiosidad al estudio de las miserias sociales, y
de las causas que los producen para hallar modo de
remediarlas.
Vademécum
VII DEL GRADO DE PREBOSTE Y JUEZ:
Proclamar que la soberanía o el derecho de dictar leyes y
hacerlas efectivas, sólo pertenece al pueblo.

VIII DEL GRADO DE INTENDENTE DE LOS EDIFICIOS:


Estudiar las bases que han de sostener el vasto edificio de la
educación humana, y señalar que deben ser la propiedad y
el trabajo.

IX DEL GRADO MAESTRO ELEGIDO DE LOS NUEVE:


Limitar las facultades de los agentes ejecutores de la voluntad del
pueblo e investigar el modo de elegirlos.

X DEL GRADO DE ILUSTRE ELEGIDO DE LOS QUINCE:


Marca las atribuciones de los representantes de la nación, en los
países extranjeros y la manera de nombrarlos.

XI DEL GRADO DE GRAN CABALLERO ELEGIDO:


Deslindar los grandes poderes que han de legislar la localidad, la
provincia y el Estado, con todo lo que se refiere a sus
elecciones y el gobierno que deben constituir.

XII DEL GRAVE GRAN MAESTRO ARQUITECTO:


Establecerían las bases en que ha de descansar un buen sistema
tributario, para que la nación se sostenga y no se agoten las
fuentes de riqueza.

XIII DEL GRADO DEL REAL ARCO:


Perfeccionar la educación pública, investigando el origen del
sentimiento religioso, y definiendo las nociones que tenemos

121
de la divinidad para que las leyes acerca de la región y al
culto no ofendan la justicia y se hallen a la altura del
progreso.

XIV DEL GRADO DE GRAN ELEGIDO, PERFECTO Y


SUBLIME MASÓN:
Las que declaren derecho inalienable la LIBERTAD DE
CONCIENCIA y castiguen al que quiera forzar a otro a abjurar su
religión o adorar al altísimo contra las dictados de su íntimo Vademécum
sentimiento.

122
BIBLIOGRAFÍA
1. LITURGIA DEL GRADO 4°, Maestro Secreto, Ediciones
Supremo Consejo de México, 1985.
2. LITURGIA DEL GRADO 5°, Maestro Perfecto. Ediciones
Supremo Consejo de México, 1985.
3. LITURGIA DEL GRADO 6°, Secretario Íntimo, Ediciones
Supremo Consejo de México, 1984
Vademécum
4. LITURGIA DEL GRADO 7°, Preboste o Juez, Esto Irlandés,
Ediciones Supremo Consejo de México.
5. LITURGIA DEL GRADO 8°, Intendente de Fábricas o
Maestro de Israel, Ediciones Supremo Consejo de México,
1984.
6. LITURGIA DEL GRADO 9°, Elegido En Los Nueve O
Perfecto Masón Electo, Ediciones Supremo Consejo De
México, 1990.
7. LITURGIA DEL GRADO 10°, Elegido en los Quince,
Ediciones Supremo Consejo de México, 1990.
8. LITURGIA DEL GRADO 11°, Sublime Elegido o Electo de
las Doce Tribus, Ediciones Supremo Consejo de México,
1984.
9. LITURGIA DEL GRADO 12°, Gran Maestro Arquitecto,
Ediciones Supremo Consejo de México, 1990.
10. LITURGIA DEL GRADO 13°, Real Arco, Ediciones Supremo
Consejo de México, 1985.
11. LITURGIA DEL GRADO 14°, Gran Elegido Perfecto y
Sublime Masón, Ediciones Supremo Consejo de México,
1986.


123
1 2
GRADO NOMBRE BATERÍA MARCHA
7 golpes 6-1
Gr 4 Maestro Secreto XXXXXX-X La marcha del maestro

5 golpes
Formar un cuadrado Vademécum
Gr 5 Maestro Perfecto iguales
con 4 pasos
XXXXX
6 golpes
Gr 6 Secretario Intimo iguales No hay
XXXXXX
7 golpes
Gr 7 Preboste o Juez iguales No hay
XXXXXXX
8 golpes
Intendente de
Gr 8 iguales No hay
Fabricas
XXXXXXXX
9 golpes
Maestro Elegido de
Gr 9 iguales No hay
los 9
XXXXXXXXX
3 pasos para formar
1 golpe
Gr 10 Elegido de los Quince un triángulo, se repite
X
5 veces
Sublime Elegido o 2 golpes
Gr 11 Elegido de los Doce pausados No hay
Tribus X- -X
Gran Maestro 3 golpes 1 y 2
Gr 12 No hay
Arquitecto X-XX
4 golpes 1 y 3
Gr 13 Real Arco No hay
X-XXX
Gran Elegido,
5 golpes 5 y 1
Gr 14 Perfecto y Sublime No hay
XXXXX-X
Mason

124
3 4
GRADO SIGNO TOCAMIENTO
Tomarse mano derecha como maestro;
Discreción: Dedos en la adelantar la mano hasta el codo; se
4
boca. balancea 7 veces el brazo; se
aproxima piernas derechas.
Se ponen mano izquierda sobre
5 Admiración y reconocimiento hombro derecho; mano derecha con el Vademécum
pulgar levantado.
Se dan mano derecha, se da la palabra
Brazos cruzados delante del de pase, el otro dice segunda palabra
6
pecho. de pase, juntos silabean palabra
sagrada.
Se dan la mano el que reconoce la
Signo de pregunta y actitud
7 aprieta y el reconocido da un golpe con
reflexiva.
el pulgar.
Escuadra con la mano Poner mano sobre el corazón, ambos
8
extendida al corazón. dicen palabra de pase.
El puño se apoya en la frente
9 No hay.
con el dorso.
Con las manos extendidas se
entrecruzan los dedos se
10 No hay.
lleva a la frente con las
palmas hacia arriba.
Cuatro escuadras: Pulgares
Se da la mano derecha y se golpea 3
11 levantados, brazos cruzados,
veces con el pulgar.
manos cerradas.
Se entrelazan los dedos de la mano
derecha con los de la mano izquierda
12 De escribir. formando escuadras y se hace otra
con el brazo libre y se lleva mano a la
cadera.
Se hace el ademán de caer de rodillas,
13 De adoración el otro el de levantarle poniendo la
mano sobre los brazos.
Darse mutuamente mano derecha y
La mano derecha sobre el
14 agarrarse con la izquierda el hombro
corazón.
derecho.

125
5 6 7
GRADO EDAD SÍMBOLO INSIGNIA / COLLARÍN
7 años Blanco con orilla negra con llave
Gr 4 No hay.
y más. de marfil y una Z incrustada

Círculo, compás abierto a 60°, carta Verde agua que sostiene alhaja y
Gr 5 8 años.
constituyente. libro de la ley. compás.
Vademécum
21 Triángulo de oro, espada flamígera,
Gr 6 Carmesí, sostiene la alhaja.
años. palanca y mandarria.
22 Llave de oro, espada, bolsa con una Banda carmesí, de la punta pende
Gr 7
años. rosa y triángulo de oro. la alhaja.

Justicia, orden, vigilancia, estrella de 9


23 Banda roja al cuello con una
Gr 8 puntas, letras capitulares, triángulo de
años. roseta verde sostiene la alhaja.
oro y espada.

Banda de izquierda a derecha de


9 columnas rojas y blancas, brazo
24 color negro con la divisa VINCERE
Gr 9 armado con puñal, espada, libro de la
años. AUT MORI, depende puñal, roseta
ley, triangulo, estrella de Aldebaran.
blanca.

Banda negra de izquierda a


25 Puñal, cimitarra, ramo de olivo, espada, derecha, con 15 estrellas bordadas
Gr 10
años. libro de la ley, triangulo. de plata, pende un puñal.

Gr 11 26 No hay. Banda negra de izquierda con 12


años. estrellas de plata, pende un puñal.
27
Gr 12 Estrella polar, osa mayor, planos Banda azul, sostiene la alhaja.
años.
28 Arca de la alianza, 9 arcos, triangulo
Gr 13 Banda purpura, lleva alhaja.
años. con nombre indecible.
Altar de sacrificios, hacha, puñal, De seda carmesí, pénde medalla
7 veces espada, mar de bronce, columna circular con piedra cúbica en el
Gr 14 truncada, arca de la alianza, piedra centro.
7
cubica, triángulo de oro.

126
7 7 8
PALABRA
GRADO INSIGNIA / MANDIL INSIGNIA / MANDIL
DE PASE.
Blanco, en la babeta un ojo, Llave de ébano con la letra Z Ziza.
en el campo una rama de olivo
Gr 4
y otra de laurel, en medio una
Z negra.
Vademécum
Blanco con orilla y solapa Compás abierto 60° sobre un Acacia.
Gr 5 verdes, en el centro tiene semicírculo.
símbolo del grado.
Blanco con orilla roja, en la Un triple triángulo Johaben-
Gr 6
babeta bordado un pico entrelazados. Zerbal
Mandil blanco de orilla roja Una llave de oro. Tito.
con una espada bordada en la
Gr 7
solapa, en el centro una
bolsita rosa
Blanco forrado y ribeteado de Estrella de 9 puntas. Jakinai.
verde con una estrella de 9
Gr 8
puntas, en la solapa las
iniciales BAJ
Blanco orillado y forrado de No hay. Nekan.
Gr 9
negro con brazo armado.
Blanco de orilla y forros Un puñal. Zerbal.
Gr 10 negros, en el centro tiene
bordado un puñal.
Blanco de forro y orilla negros, Un puñal. Stolkin.
Gr 11 en la solapa se pintan 3
corazones inflamados.
Blanco de orilla azul, estrella Medalla cuadrada de plata de Rab-Banaih.
Gr 12 de 5 puntas en la solapa, una oro con 4 semicírculos y
bolsa ribeteada de negro. constelación de la osa mayor.
Blanco con orilla roja, en el Un triángulo y en el reverso Acacia.
Gr 13 centro bordada la bóveda de 9 las letras I.V.I.O.L.
arcos.
De raso blanco ribeteado de Medalla con las letras Htelobbihcs.
Gr 14
rojo. LQULVNPSLM

127
9 10 11
PALABRA NOMBRE DE LOS
GRADO JURAMENTO
SAGRADA DIGNATARIOS
Salomón.
Estudiarme a mí mismo para
Gr 4 Doi. Adonhiram.
corregir mis defectos.
Azarías.
Adonhiram. Vademécum
Estudiar y aprender a dominar las
Gr 5 Havoheh. Stolkin.
pasiones.
Zerbal.
Salomón.
Gr 6 Havi. Obedecer las leyes que nos rigen.
Cap. De Guardias.
Tito. Legislar para administrar justicia
Gr 7 Ianikaj.
Inspc Celadores. con imparcialidad y equidad.
Salomón.
Morir para lo ociosidad y la
Gr 8 Aduj. Tito.
ambición.
Adonhiram.
Salomón.
Cumplir con las obligaciones y los
Gr 9 Raken. 1er Insp.
encargos que me encomienden.
2do Insp.
Salomón. Sostener los derechos de mi patria
Gr 10 Neb-Hai 1er Insp. en los países extranjeros si soy su
2do Insp. representante.
Salomón.
Cumplir con los deberes de
Gr 11 Ianoda. Stolkin.
ciudadano.
Zerbal.
Salomón. Estudiar la ciencia económica y
Gr 12 Ianoda.
Adonhiram. aplicarla a las necesidades del país.
Salomón.
Respetar la libertad religiosa y
Gr 13 Havohej. Hiram.
política.
Adonhiram.
Salomón.
Combatir al traidor, al ignorante, al
Gr 14 Havohej. Adonai.
ambicioso y al hipócrita.
Moabon

128
12 13 14
NOMBRE DE NOMBRE DEL
GRADO APERTURA
LA LOGIA EXALTADO
Cuando la gran luz ilumine el
Gr 4 Santuario. Peregrino.
santuario.
Vademécum
Gr 5 Círculo. Johaben. La primera hora del cuadrante.
Gr 6 Audiencia. Johaben. Las 7 en punto.
Al amanecer: al dar las 8, las 2 y las
Gr 7 Tribunal.
7; amanece las 2, 7, 8.
Gr 8 Colegio. Al romper el día.
Colegio Al despuntar el día (con la estrella
Gr 9 Johaben.
Electoral. matutina)
Consejo de
Gr 10 Salomón o de Bendecar. A la una de la madrugada.
Ministros.

Gr 11 Gran Capítulo. A las 12 de la noche.

Primer instante de la primera hora


Capítulo del primer día que el GADU empleo
Gr 12
Legislativo. en la creación del mundo. La primera
hora del primer día del primer año.

Las tinieblas que nos rodean indica


Gr 13 Santuario.
la llegada de las noches.
Cuando el sol se encuentra en el
Gr 14 Logia.
Zenit.

129
15 16 17
DURACIÓN DE
GRADO CLAUSURA ENSEÑANZA
LOS TRABAJOS
Cuando la gran
Gr 4 luz desaparece 12 horas. Conciencia no revelación
del santuario.
La hora precisa
De la 1 del día a Eternidad no Vademécum
en que el círculo
Gr 5 la hora precisa, temporalidad de la
esta cuadrado:
las 7 de la noche. existencia humana.
las 7.
Desde la séptima Poseer el secreto del mal
Gr 6 Las 9 en punto.
hora a la nona. es vencerlo y evitarlo.
El amanecer, las Del amanecer, las No hay más derecho que
Gr 7
2, las 8 y las 7. 8, las 8 y las 7. el derecho natural.
Desde que rompe La libertad es el único
A la entrada de la
el día hasta la vínculo sólido y legitimo
Gr 8 noche o las 7 de
entrada de la entre el trabajo y la
la tarde.
noche. propiedad.
Desde que
Al trasponer el despunta el día
Gr 9 Igualdad ante la ley.
sol. hasta que el sol
se traspone.
De la una de la
Las 6 de la Guerra a la inmovilidad
Gr 10 madrugada a las
mañana. del capital humano.
6 de la mañana.
De las 12 de la
Las 5 de la Venganza cumplida
Gr 11 noche a las 5 de
mañana. contra los traidores.
la mañana.
Desde el primer
instante hasta el
Gr 12 Al fin del día. La represión del pueblo.
último instante del
día.
De la noche a la
Gr 13 Va a amanecer. Deísmo antimasónico.
mañana.
Del mediodía a la Supernaturalismo
Gr 14 A medio noche.
medianoche. antimasónico.

130
18 19 20
GRADO DIVISA GUÍA PERSONAJE
Conciencia de lo bueno Salomón, Adonhiram,
Gr 4 Josué.
y lo justo. Azarías, Zerbal.
Salomón, Adonhiram,
Eternidad, causa
Gr 5 Josué Stolkin, Zerbal, Josué, Vademécum
primera.
Hiram.

Curiosidad, cusa y
Gr 6 remedios de las Aholiab. Hiram, Tito.
miserias del pueblo.

Tito, Adonhiram, Abda,


Gr 7 Soberanía popular. Aholiab Aholiab, Besaleel,
Carlomagno.
Relacion entre trabajo y Salomón, Tito, Abda,
Gr 8 Johdiadá
capital. Adonhiram, Jakinai, Judá.
Salomón, Pheleg, Stolkin,
Gr 9 Vencer o morir. Pheleg. Hiram, Banayas,
Bendecar, Adonhiram.
La interrelación Salomón, Zerbal, Ben-iah,
Gr 10 Pheleg.
internacional. Bendecar.
Salomón, Stolkin, Zerbal,
Gr 11 Pueblo soberano. Pheleg.
Johaben, Ameth.
Rab-Banaim, Salomon,
Distribución y arreglo
Gr 12 Johaben. Adnihiram, Hiram
de los impuestos.
Segundo, Johabén.
Gr 13 Instrucción del pueblo. Johaben. Henoch, Salomón, Hiram.
Libertad de conciencia Zabulom, Salomón,
Gr 14 o libertad de Nehemías. Mohabón, Nehemías,
pensamiento. Henoch.

131
21 22
GRADO DECORACIÓN COLOR

Gr 4 Colgadura negra cubierta de lágrimas de 7 en 7. Verde.

Gr 5 Colgadura verde y 16 columnas blancas de 4 en 4. Verde.


Vademécum
Rojo y
Gr 6 Cualquier sala sirve para trabajos comunes.
verde.

Rojo y
Gr 7 Cortinajes rojos y un cuadro con el símbolo.
verde.

Rojo y
Gr 8 Vestidura roja y un triángulo de oro.
verde.

Tapicería negra sembrada de llamas blancas y


Gr 9 Negro.
rojas.

Cortinaje negro sembrado de lágrimas blancas y


Gr 10 Negro.
rojas.

Gr 11 Negro.

Cortinajes blancos con llamas rojas y la estrella Negro y


Gr 12
polar. rojo.

Azul con la estrella de oro y se ilumina con Negro y


Gr 13
esplendor. rojo.

De rojo y adornada con columnas y cortinas


Gr 14 Rojo.
púrpura.

132

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