UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTÓNOMA DE MÉXICO
ORIGEN
El anarquismo es una ideología política
basada principalmente en la libertad
colectiva e individual. El término
anarquismo es de origen griego y significa
“sin autoridad ni poder”.
El anarquismo es contrario a Hobbes y a la
doctrina de la “guerra de todos contra
todos” que contiene su obra Leviatán: o la
materia, forma y poder de una república
eclesiástica y civil.
También se opone a Rousseau porque, pese
a que considera la bondad natural del
hombre, ésta se hipoteca parcialmente. Para
Rousseau, la auto preservación de la
libertad del hombre precisa de una cesión
contractual de sus derechos privados
PENSADORES
Bakunin y Proudhon LIBERTAD
EI anarquismo rechaza toda forma de
jerarquización social, de opresión o
represión, considerándolas contrarias a la
naturaleza humana y aboga por la abolición
de toda forma de gobierno, Estado o
empresa, prefiriendo Una sociedad
autorregulada por la naturaleza humana,
que considera inherentemente bondadosa y
compasiva
POSTULADOS
IGUALDAD
Las clases sociales y las distinciones
jerárquicas son enemigas del anarquismo,
que persigue una sociedad De igualdad
plena, en la que ningún ser humano explote
y corrompa a otro mediante el poder. La
propiedad privada, Sobre todo, es vista
como una afronta por el anarquismo.
PENSAMIENTO POLÍTICO
MODERNO
Profesora: PLASENCIA DIAZ
ADRIANA
Alumno: RODRIGUEZ RODRIGUEZ
CARLOS EDUARDO
Grupo: 9222
Fecha: 29/10/21
ANARQUISMO
POSICIÓN FRENTE AL ESTADO Y LA
SOCIEDAD
SOLIDARIDAD
El anarquismo considera al ser humano
como social y cooperativo por naturaleza,
así que aboga por Una sociedad en la que
las leyes del cooperativismo y no de la
competitividad dirijan los intereses
humanos. Este Impulso debe ser el que
ordene las sociedades, y no una dirección
externa a ellos mismos.
LIBERACIÓN DE LA CLASE TRABAJADORA
Tanto el marxismo como el anarquismo
parten de la situación en que se encuentran
los trabajadores, de la desigualdad tan
tremenda que hay entre estos y la
burguesía, y proponen una sociedad mucho
más justa en la que todos los hombres sean
iguales.
POSICIÓN FRENTE A LOS POSTULADOS DE
MARX
Dentro de la sociedad liberal y burguesa
Marx admite como legítimo la participación
en la vida política a través de la formación
de partidos obreros y su actuación en el
juego electoral. Marx sabe que ganando las
elecciones se pueden hacer muchas cosas,
pero tampoco tiene grandes esperanzas en
que de esta manera se transforme la
sociedad ya que la burguesía seguirá
conservando importantes parcelas de poder.
Por el contrario los anarquistas no
participan en política, consideran injusta la
sociedad burguesa y participar en política
sería aceptar ese marco. Otra diferencia
importante es que no se van a organizar
nunca en partidos políticos, el cauce de
actuación anarquista será a través de
sindicatos anarquistas.
LA ELIMINACIÓN DE LA SOCIEDAD
BURGUESA Y EL SISTEMA CAPITALISTA
Las dos ideologías obreras van a encontrar
siempre enfrente a un enemigo común: la
burguesía, que, como es lógico, no va a
tolerar que los obreros trasformen la
sociedad ya que ello conllevaría su propia
desaparición. La única solución posible
para cumplir el objetivo de liberar a la clase
trabajadora es eliminar la sociedad
burguesa y el sistema capitalista, en este
punto están de acuerdo, en lo que no
estarán será en los métodos para acabar
con el capitalismo.
CARACTERÍSTICAS
ORIGEN PENSADORES POSTULADOS POSICIÓN FRENTE AL ESTADO Y LA POSICIÓN FRENTE A LOS POSTULADOS DE
SOCIEDAD MARX
Emerge a raíz de una resolución del Primer • Louis Blanc. La socialdemocracia lucha por la
Congreso de la Asociación Internacional de • Eduard Bernstein. realización de la democracia en el estado, la -Aboga por una transición pacífica desde la Los gobiernos de la región que sostienen
Trabajadores (AIT) en 1864. • August Bebel. provincia, la comunidad, como un medio economía capitalista de mercado hacia el esta ideología o tendencia, son gobiernos de
para la efectivización de la igualdad política socialismo. carácter socialista con bases Marxistas.
y como una palanca para la socialización -Trata de impulsar el mayor número de Sostienen la teoría de una igualdad común y
del suelo y de las explotaciones capitalistas. reformas sociales posible a favor de los más atacan frontalmente al capitalismo, creando
El Movimiento Social Demócrata, en el débiles dentro del mismo Estado. así susceptibilidad en los sectores de
orden político, lucha por la democracia -Aceptan el sistema de economía de derecha.
porque ella es expresión del respeto a la DEMOCRACIA INTEGRAL DESARROLLO SOSTENIBLE ORGANISMOS QUE REGULAN LA EMPRESA EQUIDAD DE GÉNERO ESTADO LAICO mercado, aunque también reconocen que La socialdemocracia es una ideología con
dignidad del hombre y a su propia PRIVADA éste presenta deficiencias al asignar los un mayor grado de madurez ya que logra
responsabilidad. recursos. comprender que el ser humano es variable
-Trata de humanizar el capitalismo y e inconstante, por lo tanto no se le puede
Se trata de una democracia que aboga por Entre otras cosas, los socialdemócratas Apuesta por la igualdad de oportunidades La separación de poder político y la Iglesia reformar el Estado. imponer un extremo ya que siempre
la participación de los ciudadanos en la defienden la protección del medio ambiente Este tipo de entidades extender regulan y entre los hombres y las mujeres y lucha es básico en este sistema.
existirá la gente que, sea por convicción o
toma de decisiones. y el ecologismo mediante una serie de leyes garantizan los derechos laborales y la contra la discriminación. por rebeldía, no se sentirá conforme con el
que favorecen el desarrollo sostenible. defensa del trabajador, así como la
modelo.
protección de los consumidores y la Dado que la base de la socialdemocracia es
competencia de libre mercado
el ¨vivir bien¨, es de carácter primordial
fortalecer al estado para que este le dé
estabilidad, sustentabilidad
LA PROPIEDAD COLECTIVA DE LOS MEDIOS
DE PRODUCCIÓN
Otro paralelismo entre marxistas y
anarquistas es que, una vez que se haya
producido la liberación de la clase
trabajadora tras el fin del capitalismo, la
propiedad de todos los bienes sería
colectiva y por tanto quedaría abolida la
propiedad privada, uno de los principios
básicos de la burguesía y el liberalismo
político. De todas formas también en este
tipo de propiedad colectiva habrá
diferencias de matices entre las dos
propuestas obreras.
BIBLIOGRAFÍA
Alvarado, Neritza (2001) "Los
programas sociales
compensatorios de la red de salud,
Balance y perspectivas: 1990-2000.
Caracas, Cendes.
José, J. (1990)" El emperador del
Paralelo. Lerroux y la demagogia
populista",
Alianza, Madrid, 1990, p. 219.