El estoicismo y sus aportaciones a la Terapia Cognitivo Conductual

Claudia Salas Méndez

Maestría en Psicología Clínica
Facultad de Psicología
Universidad Autónoma de Coahuila
Resumen

Se tiene una idea más o menos precisa de lo que representa “el comportamiento estoico”, o al
menos una idea coloquial, se asocia con la resistencia serena al dolor y adversidad, pues bien en
este artículo nos fijamos como objetivo analizar el inicio y devenir de la filosofía estoica, así
como las aportaciones que ha dado a la terapia cognitivo conductual. Retomaremos a sus
principales autores, así como el contexto histórico en que se desarrolla, con el fin de poder
reflexionar acerca de ella, sus principales postulados, y cómo la Terapia Cognitivo Conductual
ha tomado de ella, para formar algunos de sus principios.

Palabras clave: Estoicismo, pasiones, filosofía.

Inicios del estoicismo del Oriente. Ellos distinguen tres aspectos

sistemáticamente trabados entre sí,
La escuela estoica (350 a.C. al 180 d.C.),
dependientes: física, lógica y moral; las que
fundada por el filósofo griego Zenón, quien
retomaremos más adelante. (Berraondo,
durante 50 años enseñó en Atenas los
1992, p.9)
principios estoicos, teniendo como alumnos
sobresalientes a Cicerón, Epicteto y Séneca. Sus principales representantes, que
(Hernández, 2007, p.16) siguieron las enseñanzas del fundador,
fueron; Séneca, nacido en Córdoba, llegó a
El estoicismo plantea que sólo
ser uno de los más brillantes oradores,
existen las cosas materiales, mencionan que
además de escritor.
todo tiene un ser corporal. Para los estoicos,
el mayor bien radica en que el hombre viva Epicteto, nacido en Hiérapolis.
según su naturaleza. (Hernández, 2007 p.16) Esclavo al inicio, y una vez manumitido,
vivió en Roma. Él representa el estoicismo
En sus orígenes fue un movimiento
más genuino y radical.
nacido del choque ideológico de Grecia y
 Marco Aurelio, antes de los veinte
años conoció su destino de emperador.
Cumplió su papel, según las exigencias del
mismo, pero ajeno a todo afán de poder. Su
gobierno se ha considerado modélico.
Escribió además un compendio
reflexiones, y con su muerte habría casi seis
siglos del estoicismo como doctrina
filosófica predominante. (Berraondo, 1992
p.14)
Es en Epicteto dónde encontramos
un camino para alcanzar la impasibilidad e
imperturbabilidad: Primero tendríamos que
distinguir lo que depende de nosotros y lo
que no depende de nosotros; lo propio y lo
ajeno.
Para después referir cada uno de
nuestros deseos e impulsos solamente a
aquello que depende de nosotros,
apartándonos de aquello que no depende de
nosotros. (Braicovich, 2008)
sino por las formas en las cuales perciben e
interpretan las cosas”. Refiere además el
autor, que las opiniones o puntos de vista no
correctos sobre la realidad, pueden
modificarse por opiniones más adaptativas,
de en vista de incitar un cambio en el estado
emocional.
Es decir, encontrar aquello que si
depende de nosotros, o somos dueños de
ello, y distinguir de todo aquello que no,
para después poder alejarnos de lo que nos
perturba que no depende de nosotros. Es en
este sentido, dónde la terapia cognitivo
conductual, toma como base a los estoicos,
al ayudar al paciente a distinguir sus ideas,
creencias irracionales, y encaminarlas a una
manera más viable y adaptativa, para tener
consecuencias favorables en su estado
emocional y conductual.

Aportaciones a la terapia cognitivo

conductual

La filosofía estoica tiene varias aportaciones

a la terapia cognitivo conductual. Hernández
(2007) hace mención a Epicteto, alumno de
Zenón, que fue el primero en plantear que
“las personas no se perturban por las cosas,
Referencias

Berraondo, J. (1992) El estoicismo. La limitación interna del sistema. Montesinos Editor. España

Braicovich, R. (2008). La posibilidad de la “acción libre” en las disertaciones de Epicteto.

Revista de filosofía, 64, 17-31. https://dx.doi.org/10.4067/S0718-43602008000100002

Hernández, N., Sánchez, J. (2007) Manual de psicoterapia cognitivo-conductual para trastornos

de la salud. IEPCCM Libros en red