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ACTIVIDAD 03.

EVALUATIVA

CUADRO COMPARATIVO-PRECURSORES DEL TRABAJO SOCIAL

Puliche Ceballos Maria Fernanda ID 263477


maria.puliche@uniminuto.edu.co

Presentado a:
EDNA MILENA CEDEÑO MOTTA
Tutor.

NRC 11535

COORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS


PROGRAMA TRABAJO SOCIAL
CURSO ANALISIS HISTÓRICO DEL TRABAJO SOCIAL
NEIVA HUILA, 05 DE SEPTIEMBE DE 2021
CUADRO COMPARATIVO-PRECURSORES DEL TRABAJO SOCIAL

JOSEPHINE SHAW LOWELL (16-12-1843 HASTA 12-10-


OCTAVIA HILL (03-12-1838 HASTA 13-08-1912) 1905)

Fue miembro del Partido Socialista Cristiano. Es considerada como una de las fundadoras
Su familia le transmitió la preocupación por las de la COS. Su mayor aportación a la disciplina
cuestiones filantrópicas y le posibilitó conocer fue las investigaciones referidas a la causa de
a los principales teóricos sociales del la pobreza, casualidad y multicausalidad de la
momento. misma, así como aquellos efectos procedentes
de la situación de necesidad.
Su principal acción social consistió en el
desarrollo de un programa de viviendas Josephine destaco por:
accesibles económicas para los trabajadores y
con unas mínimas condiciones de habitabilidad  Rechaza el ejercicio de la caridad si no
y salubridad. es organizado y profesional.

Hill destacó por: 


 Estrechar la relación trabajadora social
 Una vez completa la investigación y
- beneficiario, por encima de la ayuda
elaborado el plan de actuación, la
material que se pudiera proporcionar.
familia necesitada era confiada a los
servicios de un visitador amistoso.
 Por poner en práctica un programa de
vivienda. Su propuesta consistió en la
 Se identifica con una visión de la
rehabilitación y reconstrucción de
pobreza como realidad inaceptable y
viviendas en alquiler a precios
con un concepto de la intervención
asequibles. Conseguía financiarlo con
centrado en la educación, el empleo y
la colaboración de inversores a los que
la autonomía personal.
devolvía el préstamo con un pequeño
interés.
Voluntario.
 Reconocer el valor y la dignidad de
todas las personas, el derecho a ser  La intervención pública debe centrarse
tratada correctamente y a que su en impedir acciones violentas de los
visión particular de los hechos fuese necesitados y la caridad
absolutamente respetada. indiscriminada

 Consideraba que la pobreza era


responsabilidad única de la persona y
que en ella estaba el poder de cambio  Se debía estudiar a personas
con la ayuda del trabajador social. susceptibles de recibir ayuda. Si se
aceptaba, era imprescindible implicar a
su entorno en la atención a sus
Social: necesidades. Trabajo llevado a cabo
por un visitador.
 En el ámbito de la docencia, se  Obligación de la comunidad de salvar
preocupo por desarrollar acciones a todos sus miembros de la indigencia.
formativas para los profesionales y
voluntarios que trabajaban con ella.

 Después de que su proyecto fuera  Este trabajo se llevará acabó por un


creciendo, se enfocó en la formación visitador, el cual no solo se ocuparía
de sus colaboradores, esta les servía de gestionar la atención a las
para conocer las familias con las que necesidades de la familia, además
trabajaban sus dificultades y debería de ser influencia para evitar la
problemas. caridad consistente.
 Deberían conocer las personas, tratar
con la gente, sus condiciones de vida,
explorar para así mejorar.
 Devia ocuparse de dar repuesta a los
 Fue de las primeras en desarrollar problemas de la familia, orientar
tareas de supervisión. ámbitos de higiene y limpieza,
preocuparse por la educación de los
Consideraba fundamental la labor educativa hijos y su tiempo.
por lo que las mujeres que cobraban las rentas
ejercían también una labor docente con los
inquilinos.
Conclusión.
Analizando estas dos grandes precursoras, nos permite observar la evolución y
aportes entregados por cada una de ellas para el desarrollo del trabajo social.
Cada aporte emitido por estas dos grandes figuras del trabajo social, nos permiten
crear ideas y motivan a tomar la iniciativa para defender los derechos humanos y
realizar varias actividades para mejorar la calidad de vida de todas las personas
sin distinciones.

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