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ANTECEDENTES

Desde el inicio de las antiguas civilizaciones ha existido la intersexualidad mítica


esta aparece en Egipto con el Dios Haapi, divinidad del Nilo, que habitaba más allá de la
primera catarata, en una gruta y que era macho y hembra al mismo tiempo también, como
en la religión judía tenían a su Dios creador en Atum, cuyo nombre significa el que es todo
en sí mismo, que dio origen a todos los demás seres (Valdés, 1981, p. 10).
En una de las civilizaciones más importantes como Grecia se presenta la homifilia
que para un griego culto del siglo V a.c., la relación amistosa era decisiva para estar de
acuerdo con su physis. Pero para interpretar el predomino de las relación homofilicas, del
homoerotismo y, en general de la homosexualidad en Grecia licht dice que “ la cultura
griega era totalmente masculina y la mujer solo formaba parte del esquema del hombre
como madre de sus hijos y administradora de la casa, como foco de toda vida intelectual, al
estar tan degrada, como en la mayoría de las sociedades antiguas, el placer que podría dar al
hombre también se degrado, pues en realidad era un ser inferior, las relaciones
heterosexuales fueron consideradas, como una experiencia poco ennoblecedora, casi como
una necesidad pura biológica. El hombre solo podía tener estas condiciones unas relaciones
sexuales de mayo calidad a través de la relación homoerotica, en la que podría, por medio
del amante elegido, “apreciar racionalmente la belleza” (Valdés, 1981, p. 12).
En México en 1658, se denunciaron 132 sodomitas, 19 de ellos fueron presos y 14
quemados en la hoguera (Massetti, Gómez, Villanueva, 2011, p.226).

En Alemania, hasta la llegada del nazismo, los diferentes códigos penales incluían la
homosexualidad como delito, “castigándose con prisión menor la deshonestidad antinatural
cometida entre personas del sexo masculino o por persona con animales” desde 1871 a
1935 (Valdés, , p. 167).
Para lo que fue en el siglo XX, no hará más que profundizar esta situación
sometiendo sistemáticamente a los homosexuales a los más crueles tratamientos,
discriminación y burla. Desde la humillación a los 41 en Ciudad de México, de 1901 (las 41
“maricas” presas en una sola noche y sometidas a torturas) los experimentos y estudios
antropométrico de los médicos paulistas de la década de 1930, hasta la desaparición
sistemática, nunca oficialmente reconocida, de gay argentinos en la truculenta dictadura de
1976-83. (Massetti, Gómez, Villanueva, 2011, p.226).

En el sur del continente americano como lo fue en Argentina, “Nuestro Mundo”,


surgido en 1967, fue el primer grupo constituido públicamente bajo una orientación
homosexual en América del Sur. (Massetti, Gómez, Villanueva, 2011, p. 228).

En México se organizaron varias agrupaciones: el “Frente de Liberación


Homosexual de México”, liderado por Nancy Cárdenas y otros como los “Grupos de los
Martes y los Viernes”, el “Grupo-Grupo” y “SEXPOL”, todos con un carácter fuertemente
reflexivo y de concienciación sobre el ser homosexual, estos aparecieron públicamente por
primera vez en julio de 1978 en una manifestación política conmemorativa de la
Revolución Cubana y del movimiento estudiantil de 1968 ( Massetti, Gómez, Villanueva,
2011, p. 229).

El 26 de julio 1978, durante la marcha por el aniversario de la Revolución Cubana,


participó una treintena de homosexuales que se identificaron como integrantes del Frente de
Liberación Homosexual de México. Un grupo de jóvenes con la terca esperanza de cambiar
el mundo y acabar con los abusos a los que se enfrentaban las personas homosexuales
partieron de la columna de la Independencia y caminaron por la calle de Lerma desviados
por la Policía para no transitar por el Paseo de la Reforma.

Desafiantes y entre adrenalina, carteles y consignas como “¡No hay libertad política
si no hay libertad sexual!” y “¡Sin libertad sexual no habrá liberación social!” las y los
asistentes avanzaban y, quizá sin saber, con sus pasos escribían un nuevo episodio en la
vida pública de nuestro país y en la lucha por el reconocimiento de los derechos de las
personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, travestis, transexuales e intersexuales
(LGBTTTI+).

Los contingentes, que juntaban a alrededor de mil personas, llegaron a la hoy extinta
Plaza Carlos Finlay y con su recorrido culminaron la primera Marcha del Orgullo
Homosexual de México, la cual tuvo lugar en la Ciudad de México en junio 1979. Si bien
no es la primera manifestación pública de un grupo de personas homosexuales, sí se trató
de la primera identificada como tal en nuestro país. (secretaria de cultura, 2019).

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