- Fernández, A. M. y López, M.(2005) Vulnerabilización de los jóvenes en Argentina:Política y Subjetividad. En: Revista Nómadas Nº 23. Bogotá: Ed. Universidad Central.
1) Precisar brevemente la distinción conceptual entre "vulnerabilidad" y
"procesos de vulnerabilización":
Los “procesos de Vulnerabilización” se caracterizan principalmente por gestionar
estrategias de biopolítica. Las mismas reproducen procesos de desigualdad social en acceso a educación, oportunidades (donde también se sostienen improntas de “meritocracia”), acceso a trabajo digno, a servicios de salud, a discriminaciones, etc., sino que configuran un empobrecimiento subjetivo para quienes la padecen (llegando incluso a introyectarse identificaciones mortíferas,. Si bien no lo dice en el texto de Fernández, me parece pertinente traer este concepto de Gilou Royer de García Reinoso), donde se instalan sentimientos de desamparo, culpa, falta de iniciativa, sentimientos de apatía. La falta de pensarse en el futuro (porque no se visualiza ni en potencia ni en acto), de implicar sus actividades cotidianas en pos de progreso, les dificulta muchísimo los procesos de emancipación y gestiones de autonomía. Existe una desconexión con el pasado (en procesos identificatorios y tramas de trayectoria comunitarias) y con el futuro, por la ausencia de proyecciones en el mañana. Fernández considera a los Procesos de Vulnerabilización el resultado manifiesto de políticas de vaciamiento de pertenencias comunitario- subjetivas que han sido funcionales al vaciamiento económico y político del Estado y sus instituciones, al quiebre de la sociedad salarial y del patrimonio nacional.
Eva Giverti brinda la noción de Vulnerabilidad. La perspectiva social y económica es
la que describe la vulnerabilidad como dependencia inevitable de las desigualdades sociales. Los eventos dañinos o destructivos que tienen eficacia en los sujetos pueden provenir de sus procesos psíquicos o del mundo externo. Ante ambos orígenes, la vulnerabilidad se expresa por una imposibilidad de defensa frente a los hechos traumatizantes o dañinos debido a insuficiencia de recursos psicológicos defensivos personales y/o merced a la ausencia de apoyo externo, además de una incapacidad o inhabilidad para adaptarse al nuevo escenario generado por los efectos de la situación riesgosa o peligrosa. La Vulnerabilidad es el resultado de los procesos de vulnerabilización, el no poder proyectar un presente y/o futuro. La idea de vulnerabilidad aparece adosada a un mundo que se evalúa a sí mismo como estable aunque, paradojalmente, incierto, distinta de la vulnerabilidad de otras épocas en las que el Estado no había desplegado soportes de protección para los necesitados (seguros sociales, beneficios de justicia social, etc.).
2) Explicar someramente a qué se refiere Eva Giberti (1997), en su texto "La
niñez y el hacer política" -del libro Políticas y Niñez- con: - "Políticas para la niñez" - " Políticas de la niñez" - "Legalidad transgresiva".
La noción de Políticas para la Niñez incluye las descripciones tradicionales de la
política y además remite a las políticas sociales estatales que se ocupan de los problemas de salud, educación, etc. Las políticas para la niñez abonan los territorios de lo que va a hacerse en el futuro, ya que es allí donde les niñes se mueren o son victimizades (re-victimizades muchas veces), cualquiera sea la clase social en la que crezcan. Estas deberían contemplar instancias de participación ciudadana -en especial de les niñes- y de articulación con los niveles provinciales y locales de gobierno, y la ley debería blindar la protección y la promoción de los derechos de les niñes en su a través de un acuerdo legislativo. Las Políticas de la Niñez generan identidades infantiles. Un modo de hacer que pasa por determinados límites y status que consagran lo que la niñez debe ser según el orden social. En tanto y en cuanto éstes puedan ser reconocides actorxs sociales capaces de crear espacios y ser protagonistas. La propuesta de Giberti acerca del uso del término “políticas de la niñez” refiere a la posición de la infancia como otra de las variables que les sociólogxs y filósofxs proponen como modelos actuales para encarar el estudio de las circunstancias políticas y sociales.
La Legalidad Transgresiva se refiere a lo que podrían demandar las lógicas de la
obediencia a las autoridades constitutivas e institucionales y verticalizadas. Caracterizan a las lógicas no convencionales, aquellas que se formulan a partir de las paradojas y las contradicciones, lógicas de lo inconsciente e irracional, las lógicas de la libertad y la historicidad. Conciernen al límite. Son las lógicas que permiten el análisis de situaciones en las cuales las contradicciones y aporías incluyen la transgresión como uno de sus componentes principales.
Ejemplos:
Políticas para la niñez: La gestión de espacios públicos para el ejercicio de deportes y
de recreación. “Los espacios deportivos y recreativos son fundamentales para el desarrollo de una comunidad saludable, por eso la ciudad cuenta con múltiples espacios públicos y proyectos para el encuentro y entrenamiento con propuestas para todas las edades.” “El Tríptico de la Infancia materializa un nuevo modo de pensar la ciudad a través de la creación de tres espacios destinados al juego y la convivencia: La Granja de la Infancia, El Jardín de los Niños y La Isla de los Inventos. Es un proyecto de acción y transformación social a partir de los chicos para llegar a toda la ciudadanía. Tres espacios públicos con una fuerte impronta estética donde el juego, la imaginación, los múltiples lenguajes y la creación pueden ser recuperados en el aprendizaje y el disfrute, entre chicos y grandes. La imaginación y la creación, los múltiples lenguajes, el aprendizaje y el disfrute brindan nuevos paisajes de encuentro entre chicos y grandes con eventos, congresos, muestras, ciclos y trayectos de formación para todos los ciudadanos.”
Políticas de la niñez: El “Quedate en casa” o el hashtag YoMeQuedoEnCasa, en el que
participaron muches niñes que iban comprendiendo lo que implicaban las lógicas de cuidado y la presencia de un Estado cuidando e invitándoles a ser parte del proceso de superación de la pandemia, tomando un papel principal. (Por excepcional vez no eran elles quienes eran objeto de cuidado, sino les mayores, les abueles, y esa responsabilidad era también suya).
Legalidad transgresiva: El asesinato de Florencia Morales en manos de la policía por
violar la cuarentena. “Una mujer fue hallada sin vida en el interior de una comisaría, después de haber sido trasladada hasta allí por infrigir la cuarentena por el coronavirus. Tras el macabro hallazgo de la mujer ahorcada en la celda la familia quiere que no descarten ninguna hipótesis: tampoco la del homicidio. Florencia Magalí Morales (39) apareció muerta en el comisaría de Santa Rosa de Conlara, en San Luis, y según publicó el Diario Clarín las dudas se posaron sobre la Policía. Su hermana, Celeste, en medio de la cuarentena por el coronavirus, llamaba desde Mendoza pidiendo información sobre ella y, mientras su cuerpo era trasladado a la morgue, a ella le decían que estaba declarando.” https://infobrisas.com/nota/25678/misterio-muerte-una-mujer-violo-cuarentena-fue- trasladada-comisaria-aparecio-ahorcada