1 LA 

MUJER Y 
EL DRAGÓN

5
2 LA BESTIA DEL 
TRES ÁNGELES
MAR

3 LA BESTIA DE LA 
LA BESTIA DE LA 6 COSECHA 
COSECHA
TIERRA FINAL

4 EL CORDERO Y 
SUS SEGUIDORES
SUS SEGUIDORES
7 LAS PLAGAS 
POSTRERAS
Tercera visión
EL CORDERO Y SUS SEGUIDORES

Contraste al de las dos bestias. 14:1
1. Monte Sion.
i
2. Identidad de los 144.000.
3. Son “vírgenes”.

LOS 144.000 VERSUS EL 666

ƒ El 6.6.6 refleja la impotencia humana que quiere divinizarse y para ello crea un
imperio, oprimiendo a los débiles y santos. (la perfecta imperfección)

ƒ El 144.000 era expresión del cumplimiento israelita, signo de la fidelidad de Dios:

incluye la perfección de las Doce tribus de Israel (12 por 12) y es cumplimiento del
Siete (7 por 2).

ƒ Muestra a los creyentes que en medio de la tribulación han permanecido fieles a

Dios, confiando únicamente en su protección.
 EL CORDERO Y SUS 
CO O SUS
SEGUIDORES

ƒ El Cordero y sus Sellados (14:1). Están en el Monte Sión, lugar

de batalla y triunfo final del Mesías (16:16) anticipando la
visión de la nueva Jerusalén. (21:10).

ƒ El Cordero no está solo, como en 5:6, sino rodeado por los

144.000 vencedores que llevan escrito su nombre y el
nombre de su Padre (2:18: Jesús como Hijo de Dios); les ha
conducido a la victoria, y allí se encuentran ya con el Cordero
y su Padre, triunfadores y gloriosos.
C   i ió
Cuarta visión
TRES ÁNGELES
Gracia, perdición y advertencia

Influyen en la fe de los creyentes verdaderos

1° Temed a Dios y dadle gloria. 14:7
2° Cayó la gran Babilonia. 14:8
y g
3° Si alguno adora a la bestia. 14:9
La perseverancia. 14:12
p
 TRES ÁNGELES
G i   di ió     d t
Gracia, perdición y advertencia
i
1. El ángel de la conversión/confesión creyente. (14:6
(14:6‐7)
7)
proclama la palabra escatológica del monoteísmo judío:
pide a los humanos que teman y adoren a Dios. llamado a
la conversión…
conversión
2. El ángel del kerigma invertido. (¡Ha caído Babel!: 14:8)
proclama la condena y caída de Babel, Babel que se había
divinizado a sí misma, pervirtiendo a los demás.
3 El ángel de la advertencia final.
3. final (14:9‐ 11) anuncia el talión
escatológico: Si alguno adora…los mismos humanos
definen su juicio: si adoran a la bestia se destruyen a sí
mismos.
i
 DIOS CREADOR Y AUTOR DE JUICIO
Jesús se opuso al talión humano. Mt 5:33‐48, situando a los
violentos ante el riesgo del talión final.

El talión escatológico señala el riesgo para los adoradores

de laa Best
Bestia.
a.

En un sentido, Dios mata a los culpables: han matado,

morirán; han querido a la Bestia,
Bestia en su amor quedan.
quedan

En sentido más profundo, ellos mismos se matan: quien

siembra muerte halla al fin muerte; quien crea opresión
(Bestias) será oprimido.
RESISTENCIA Y BIENVENTURANZA. 
SS C U 14:12‐13
4 3

¡ q
¡Aquí está la perseverancia
p de los santos, ,
quienes guardan los mandamientos de Dios y 
la fe de Jesús!"  Y oí una voz del cielo que 
q
decía: "Escribe: ¡Bienaventurados los muertos 
q
que de aquí en adelante mueren en el Señor!" 
q
"Sí," dice el Espíritu, "para que descansen de 
j ;p
sus arduos trabajos; pues sus obras les 
seguirán."  Ap 14.13
 SIETE  BIENVENTURANZAS

1. Quien lee y quienes oyen esta profecía. (1:3). Este es un libro de

bienaventuranza: palabra de felicidad y esperanza para la iglesia.
iglesia
2. Los muertos que mueren en el Señor. (14:13), es decir, aquellos que
acompañan a Jesús en el martirio.
3 Los que aguardan/vigilan,
3. aguardan/vigilan esperando al Señor que llega como
ladrón en la noche. (16:15; Mt 24,43‐44).
4. Los invitados al banquete de bodas del Cordero. (19:9) que es
felicidad total de los creyentes (Le 14:15 par).
par)
5. Quienes gozan la resurrección primera. (20:6), en el reino del
milenio, felicidad de un mundo perfecto ya en la historia.
6 Los que cumplen esta profecía.
6. profecía (22:7),
(22:7) ratificando así lo que había
prometido la primera bienaventuranza. (leer/escuchar: 2:3).
7. Los que lavan sus vestidos, comen del Árbol de la vida y heredan la
Ci d d futura.
Ciudad f t (22 14) pasando
(22:14), d asíí de
d la l primera
i (20 6) a la
(20:6) l
segunda resurrección.
 Quinta visión
Qu a só
COSECHA FINAL
Sentado…uno semejante al hijo del hombre. 14:14

11. 4 agentes de la acción divina.  
4 agentes de la acción divina
2. Interpretación de las 2 cosechas
3. Significado de “primicias”
4. “Mete tu hoz y siega”
5. “Mete tu hoz y vendimia”.
6.
6 2 cuadros del martirio.
o o
7. Preparación de la copa para la prostituta.
 INTERLUDIO DE LAS DOS 
COSECHAS
Fondo de ambas escenas: la
discriminación final y definitiva que
p
Dios se dispone a realizar entre el
bien y el mal, el castigo o el premio
personal. .
p
PRIMERA COSECHA. Imagen de la siega.
SEGUNDA COSECHA.
COSECHA Imagen de la vendimia.
vendimia
PRIMERA COSECHA. Contenido neutral.
SEGUNDA
S GU D COS
COSECHA.
C . CoContenido
te do negativo.
egat o.
 LA COSECHA FINAL
LA CIEGA. 14:14‐16
Contenido neutral.
Agente  El Hijo del Hombre  14:14; 
Agente. El Hijo del Hombre. 14:14; 
1:9‐20; Dn. 7:13; Mr. 13:26; 4:28)
D li
Despliegue. Ángel desde el 
 Á l d d   l 
templo. 14:15; 1 Ts. 4:16
Realización. La siega universal del 
Hijo del Hombre.  14:16
 LA COSECHA FINAL
LA VENDIMIA. 14:17‐20

La neutralidad se vuelve talión.
Agente. Un ángel. 
Despliegue. Ángel con autoridad 
sobre el fuego. 14:18; 8:3‐5; 16:8; 
17:16; 18:8; 20:10,14,15
Realización. La vendimia o día de la 
ira universal de Dios   14:20
ira universal de Dios.  14:20
 LA VENDIMIA 
DE LA IRA DE DIOS  
DE LA IRA DE DIOS. 14:17‐20
20
ƒDios había amenazado ya con el talión (el vino de su
ira) a los adoradores de la Bestia (14:10).
ƒAhora (14:19) cumple su amenaza: los racimos de la
viña
iñ del
d l mundo
d que ell ángel
á l arroja
j en ell lagar
l d la
de l ira
i
de Dios son los seguidores de la Bestia que
impusieron sobre el mundo una tortura que ahora se
vuelve contra ellos.

LLo que parecíaí uva de

d buen
b vino
i (imperio
(i i de
d Babel,
B b l prostituta)
tit t )
se ha vuelto vino de ira: prensada en el lagar de Dios, la
humanidad se vuelve sangre, violencia y destrucción que se
destruye a sí misma. 40x40=1.600 : Totalidad de la perversión.
 LA VENDIMIA 
DE LA IRA DE DIOS  
DE LA IRA DE DIOS. 14:17‐20
20

ƒLa viña y lagar de Cristo produce vino bueno del

reino, banquete final de los salvados. Jn. 15:1‐17).
ƒLa
La sangre de los asesinados, bajo el altar de Dios
(6:9‐11), pide justicia y lleva a la vida.

Por el contrario, la uva/vino de los asesinos se vuelve

inundación de sangre; en el altar invertido de la tierra se
destruyen aquellos que han ido destruyendo a los demás.
Éste es el talión: una historia que acaba volviéndose muerte.
muerte
Cuarta escena
EL DRAMA DE LA HISTORIA
Siete visiones del conflicto cósmico

1. Comienzo y escena 11:19 -12:17

12:17
2. La bestia del mar 13:1-10
3. La bestia de la tierra 13:11-18
13:11 18
4. El cordero y sus seguidores 14:1-5
5. Tres ángeles 14:6-13
14:6 13
6. Cosecha final 14:14-20
7. Prevista de la Quinta Escena15:1
8. Himno de Victoria 15:2-4
1. Prevista de la Quinta 
Escena: 15:1  Castigo 
Escena: 15:1. Castigo 
para el mundo.  15:1‐
16:21

2. Himno de 
Victoria
15:2‐4
 LITURGIA CELESTE. 15:1‐16:21
I. Introducción. (15:1‐16:1). El canto de
l vencedores.
los d 8 8
8:1‐8
15:1  
15:1.  Se anuncian los ángeles con las plagas.
plagas
15:2‐4.  Se intercala una liturgia celeste de 
alabanza.
l b
15:5‐8. Aparecen de nuevo los ángeles que 
reciben las copas de las plagas de Dios.
16:1.  Se ordena a los ángeles que vayan y 
g
derramen sus plagas.
 LAS 7 COPAS DE LA IRA. 14:1‐16:21
I. Introducción. (15:1‐16:1) Ángeles de la ira,
liturgia celeste.
celeste
II.1ª a 4ª plaga. (16:2‐9) Destruyen lo amenazado
por las trompetas (tierra,
(tierra mar,
mar agua dulce,
dulce
cielo).
III Plaga 5ª y 6ª.
III.Plaga 6ª (16:10‐16)
(16:10 16) Inician la destrucción
de la historia… (trono de la Bestia, reyes
invasores).
invasores)
IV.Séptima plaga. (16:17‐21). Revelación final del
juicio de Dios sobre Babilonia.
Babilonia
 7
1

3
5
4
DESTRUCCIÓN DE LO AMENAZADO  1
POR LAS TROMPETAS
POR LAS TROMPETAS

1ª y 4ª copa: producen 4
enfermedades: úlceras que
nacen de la tierra (1ª:16:2) y
quemaduras que brotan del
sol (4ª:16:8‐ 9).

Astros (cielo) y tierra (suelo) dejan de ser casa para

aquellos que llevan la señal de la Bestia (16:2) y se
vuelven infección y muerte insoportable. (16:9).
DESTRUCCIÓN DE LO AMENAZADO  2
POR LAS TROMPETAS
POR LAS TROMPETAS

2ª y 3ª copa: Convierten en 3
sangre el agua de los mares,
ríos y fuentes.

La sangre de los asesinados de la historia, exige el

talión de la sangre.
sangre Gn.
Gn 6:9,
6:9 que se vuelve en talión
escatológico.
Estas
stas pplagas
agas co
con ééxodo
odo ababierto,
e to, que aanuncia
u c a laa
muerte de los asesinos y la vida de los asesinados.
DESTRUCCIÓN DE LO AMENAZADO  5
POR LAS TROMPETAS
POR LAS TROMPETAS

5ª y 6ª copa: Recrean y culminan lo

anunciado en las trompetas. 9:1‐21
6

Lo que en las trompetas era dinámica de miedo para

suscitar la conversión,
conversión aquí es anuncio de
destrucción (batalla) de la Bestia.
5
INICIAN LA DESTRUCCIÓN DE 
LA HISTORIA

5ª copa: Sobre el trono de la Bestia. Su reino

se oscurece. 16:01‐11

La batalla contra la bestia se vuelve talión

escatológico:
t ló i l Bestia
la B ti ha h blasfemado
bl f d contra
t
Dios y sus fieles. 13:5‐6, por eso su lengua (de
ella
ll y los
l suyos)) queda d dolorida,
d l id destruida.
d t id
6
INICIAN LA DESTRUCCIÓN DE 
LA HISTORIA

6ª copa: Sobre el río Éufrates. 16:12‐16

Donde estaban los 4 ángeles que en la 6ª

trompeta
p son desatados p para reunir el
ejército para la batalla de Armagedón.
9:13 21
9:13‐21
 TRES SEPTENARIOS
1 CABALLO 
BLANCO,  1 LA TIERRA 
HERIDA, 3ª 
1 LA TIERRA. 
Pestilencia y 
Jinete con  parte. Granizo,  úlceras sobre los 
fuego y sangre. marcados por la 
arco
bestia. 

2 CABALLO 
ROJO,  2
EL MAR 
HERIDO, 3ª  2 EL MAR 
convertido en 
Jinete con
Jinete con  parte.  sangre. Muere
sangre. Muere 
Convertido  todo ser viviente
espada
en sangre.

3 CABALLO 
CABALLO
NEGRO,  3
LOS RÍOS 
LOS RÍOS
HERIDOS, 3ª  3 LOS RÍOS  y 
fuentes 
Jinete con  parte. Por  convertidos 
una estrella  en sangre
balanza
ardiendo
di d

EL CIELO  SOL, 
4 CABALLO 
AMARILLO
AMARILLO,  4 HERIDO, 3ª 
parte. Se 
4 Hombres 
quemados 
d
jinete  oscureció  con gran 
personifica  3ª parte… calor. 
muerte.
5 5 5

Almas ante el altar  Tormento sobre los  Trono de la bestia. Su 

claman venganza marcados por la bestia reino lleno de tinieblas

6 6 6

Cuatro ángeles.7:1 Cuatro ángeles,  Los reyes del 

El ángel sube de  encadenados y  oriente. 16:12
oriente . 7:2 desatados. 9:‐14‐15 El Éufrates se seca 
El á
El ángel es retenido. 
l id E
Esto en el Éufrates.
lÉ f para dejar pasar
para dejar pasar 
7:2‐3 destrucción total.
BATALLA DE ARMAGEDÓN
7 7 7

Roto el 7º  sello 
Roto el 7º sello Tocada la 7ª trompeta
Tocada la 7ª trompeta Derramada la 7ª copa
Derramada la 7ª copa
el libro  es abierto  Voces  Voz del santuario 
Silencio adoración desde el trono que decía: 
Incienso Acción de gracias
g Ya está hecho
Voces Templo de Dios abierto Relámpagos…
Relámpagos… Relámpagos…
Aire. Sede de la potencia destructora.
Y está
Ya tá hecho.
h h 16:17
6
Esta plaga, compendio de las anteriores, ratifica y
culmina el proceso apocalíptico.

Introducción. 16:17‐21
Interpretación de Babilonia. Cap. 17
Proclamación de su destrucción. Cap. p 18
Doxología. 19:1‐8