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FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

ETICA, MORAL Y DERECHO


ETICA PROFESIONAL 1

INTEGRANTES DEL GRUPO


- CHUMBI QUISPE KARIME GABRIELA
- CLAVIJO SOSA ZILAYZA MALU ANAIS
- DELGADO RAMOS JORGE
- ESPINOZA SULCA JHOEL OSCAR
- MALDONADO CARRERO SEIDY JHESELY
- JERI ALFARO JACKE
- SACA VALENCIA, OSCAR AARON
- VARGAS RETIS JACKELINNE VANESSA
- YANCE FLORES DEYVIS YORSH
DOCENTE/TUTOR
MG. WALTER CARLOS TINEO ESPEJO0
PERÚ -2021
Karl llegó a la conclusión de
que todos ellos buscaban su
Procedo del griego ETHOS, S, cuyo fundamentación ´teórica en
Formal fines exteriores a la propia
significado originario hacía referencia a las
costumbres. Sin embargo, pronto adquirió ética, es decir, en la
E una nueva significación filosófica, designando consecución de determinados
el “carácter” y el “modo de ser” de un bienes materiales (el placer, la
T individuo, en cuanto ellos habían sido felicidad, la salvación eterna.),
ETICA adquiridos por la educación, las costumbres y y no en el puro y estricto
I los hábitos de la sociedad en la que vivía. Con respeto al deber que emana
la aparición de los primeros filósofos que de una voluntad libre, la cual
C reflexionaron sobre las normas morales (los quiere darse a sí misma las
sofistas y Sócrates), el término pasó a normas de su acción moral.
A designar la disciplina del saber que versaba
sobre la virtud y la justicia • Tienen contenido, es decir,
proponen una finalidad que
justifica la vida moral: el fin
de la ética
Procede el término latino “mos - moris”, Material • Sus mandatos se expresan

M que significa “costumbres” y también mediante imperativos


“modo de ser”, en el sentido de que el hipotéticos, los cuales se
carácter se adquiere a través de las encuentran determinados
O costumbres y de los hábitos de conducta por la búsqueda de una
finalidad ajena a la propia
R Algunos rasgos que definen la moral son: -
ética (felicidad, placer, etc.)
Está basada en las acciones prácticas,
y por condiciones externas
A aunque estas procedan de una reflexión
• Son éticas heterónomas: sus
ética previa.
principios morales no se
L - Sus normas se expresan en imperativos inspiran directamente en la
morales (haz esto, no hagas aquello) que propia conciencia, sino que
dictan cuál es nuestro deber. buscan su fundamentación
en algo exterior a ella.
- Sus mandatos exigen cumplimiento por
respeto al deber. De ahí que las acciones
morales provoquen responsabilidad, es Consiste en establecer las
Y La pautas sociales de conducta
decir, obligación a responder moralmente
Moral de los propios actos. Social que garanticen la existencia de
la moralidad en la vida pública.
El filósofo José Luis Aranguren distingue
D entre: Es el conjunto de imperativos, normas y
preceptos que constituyen un código moral
Moral como estructura: el hombre posee
E una dimensión moral que lo constituye
determinado. Lo que expresa la ley moral es
nuestra obligación a actuar de acuerdo a la
como hombre. Esta dimensión surgió Ley Moral
racionalidad moral, la cual determina
R históricamente durante el proceso de nuestros actos. Esencialmente la forma que
humanización (adquisición del adopta la ley mora es la de un imperativo.
E pensamiento y la cultura en las primeras
sociedades humanas). La moralidad consiste en las obligaciones que
C Moralidad la conciencia nos impone en relación con
Moral como contenido: el conjunto de
normas concretas que forman un código nuestros deberes, ya sean éstos para con los
H demás, para con la naturaleza y los seres
moral determinado. Cada civilización suele
tener un código moral propio que se naturales, o para con nosotros mismos.
O diferencia del de otras civilizaciones.
E
T
I
C
A
El Derecho tiene un implícito contenido de justicia, la
Magistratura implica ser justo. La ética es la dimensión de
la labor jurisdiccional.
M La ética es un actuar de acuerdo a los nuevos valores
ETICA y
imperativos del derecho.
O DERECHO
La administración de justicia exige jueces justos y que
R puedan practicar los mismos valores que se exige a los
usuarios de la Administración de Justicia.
A
L

Y
Los principios generales del derecho, los principios establecidos
en laConstitución Política del Estado y en los Títulos Preliminares
de los principales códigos de nuestro ordenamiento, orientan el
D como debe entenderse las normas, como deben aplicarse las
ETICA y normas y que es lo que se quiere al solucionar un conflicto. Ellos
E GENERALES implican una valoración y una filosofía específica.

R DEL
DERECHO Los principios son en su naturaleza – y al mismo tiempo –
E preceptos normativos, orientaciones de interpretación y
presupuestos filosóficos, son la fuente de valores que permitirán
C la creación, comprensión y suplencia de las normas jurídicas

H
O

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