Angel Joshua Castelán López

Comunicación y publicidad

“México en la primera mitad del siglo XX”

Durante la primera mitad del siglo XX, México experimentó importantes cambios
derivados de tres factores internos, los cuales fueron la crisis de las relaciones entre
el Estado y la sociedad, y la profundización del autoritarismo del régimen político
que se manifestó a los sindicatos y al sistema de partidos. Estos elementos
contribuyeron a que se produjera el ambiente propicio para la transformación del
Estado, el cual fue abandonando la ideología y el programa del nacionalismo
revolucionario, y acogió el modelo neoliberal y el discurso de la globalización.

¿Cuál fue la trascendencia de las guerras cristeras en la relación Iglesia-Estado en

el siglo XX?
Se le conoce como Guerra Cristera al enfrentamiento armado entre los años
1926-1929 en la cual los protagonistas fueron los llamados “cristeros” contra las
políticas de intolerancia religiosa reformadas en la Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos de 1917 (vigente en ese momento) por el entonces
Presidente Plutarco Elías Calles, la marcó a la población mexicana, ya que lo que
realizó fue poner en claro la disposición de grupos laicos dentro de la iglesia lo cual
llevó a la confrontación, razón por la cual las autoridades tuvieron que tomar cartas
en el asunto reconociendo que las prácticas estipuladas en la Constitución de 1917
en cuanto a la relación Estado- Iglesia eran imposibles, lo cual obligó a diversos
líderes del catolicismo mexicano a desarrollar estrategias autónomas de
organización y financiamiento de sus activistas, ya que esto marcó un antes y un
después así como diversos pilares en nuestra Carta Magna actual, como lo vemos
en lo estipulado por el artículo 3, donde el Estado garantiza que la educación debe
ser laica, por lo que la trascendencia en nuestro México actual es de gran
importancia y relevancia, ya que muchos de los beneficios que gozamos
actualmente son resultado de la lucha del pueblo mexicano.
Sin embargo no debemos olvidar que la Guerra Cristera tambiñen tuvo un impacto
negativo en la historia de México ya que también población que se encontraba ajena
a dicho enfrentamiento sufrió las conecuencias de este sanguinario enfrentamiento,
dejando como resultado, hogares saqueados, mujeres objeto de abuso sexual y
muchas muertas, que sin duda van a perdurar como consecuencia de dicho
movimiento.

¿Cuáles fueron los principales postulados ideológicos del cardenismo?

Se le conoce como Cardenismo a la época durante la cual México fue gobernado
por el político y militar mexicano Lázaro Cárdenas del Río (1895-1970), lo cual
podría verse traducido en la historia como un gobierno con una ideología
nacionalista y popular consolidada durante su mandato el cual abarco desde 1934
hasta 1940.
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Durante dicho periodo se pueden destacar cambios sumamente importantes en

nuestro país los cuales influyeron en nuestra nación, tales como: el promover la
educación en el pueblo mexicano,creando instituciones educativas y culturales
como el Instituto Politécnico Nacional (IPN), la Escuela Nacional de Educación
Física, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), el Museo Nacional de
Historia o el Colegio de México (Colmex), los cuales fueron y son grandes pilares
para el progreso académico del país.
La importancia del cardenismo tiene su origen en las profundas reformas en materia
agraria y obrera dentro de nuestra Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, las cuales estaban siendo buscadas entre muchos otros por los sectores
progresistas mexicanos desde los años de la Revolución, y que acarrearon
indirectamente el enfrentamiento entre México y numerosas potencias europeas.
La nacionalización de los ferrocarriles fue un gran paso para el pueblo mexicano
durante el Gobierno de Cárdenas, este fue retomado el control de las redes
ferroviarias, así como la construcción y el diseño de una red más extensa mediante
la colaboración de la compañía Ferrocarriles Nacionales de México.
La expropiación del petróleo, fue uno de los aportes más importante sino es que el
más importante y por el cual el mandato del Presidente Cárdenas es recordado, ya
que dicha acción, garantizó que los mexicanos tuvieron más acceso al combustible
y evitaron que manos extranjeras se apropiaran de él; garantizando así al pueblo
brindar mayores ofertas de empleo y mejoras salariales a trabajadores y dejando un
precedente para nuestro Art. 27 de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos vigente, que diciendo palabras más o menos, su contenido puede
resumirse en una frase que sería “Lo que está en México, es de los Mexicanos”

¿Cuál fue el papel del muralismo en la difusión del ideario de la Revolución?

Al movimiento artístico originado en México en la década de 1920 la vamos a
conocer como MURALISMO, dicho movimiento consistía en que los artistas
plasmaban su visión sobre la identidad nacional y la situación política del país con la
finalidad de difundir parte de la cultura y vida mexicana a un público masivo, bueno
y ¿cómo es que los artistas planeaban hacer llegar su mensaje a una gran cantidad
de personas? Con la idea de pintar sobre los muros de edificios públicos, lo cual al
día de hoy nos concede poder apreciar de la historia de nuestro país desde una
perspectiva diferente, a través de los ojos de artistas como los ahora conocidos
como “Los tres grandes del muralismo” Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y José
Clemente Orozco, con obras como Sueño de una tarde dominical en la Alameda
Central, Retrato de la Burguesía y Zapatistas.
El muralismo mexicano constituye, sin lugar a dudas, una de las aportaciones más
valiosas y originales de México a la cultura del siglo XX, sin embargo nace en su
necesidad de ver a la realidad mexicana con nuevos ojos, entre ellos, rescatar la
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riqueza de la cultura, concientizar y enseñar su propia historia al pueblo mexicano,

así como crear arte para el pueblo.
Y que mejor manera de hacerlo que tras poner fin a la dictadura de Porfirio Díaz,
difundiendo el mensaje y la ideología de la Revolución Mexicana y como
reivindicación social en el marc de la lucha de clases, ya que cabe recordar que
dichas obras estaban comprometidas con las clases oprimidas como lo eran en esa
época los obreros y campesinos.
Un personaje importante dentro de estos movimientos conocidos como el Muralismo
y la Revolución, fue José Vasconcelos quien recién en 1921 fue nombrado
secretario de Educación Pública, poniendo a disposición de dichos artistas los
espacios con mayor difusión pública para plasmar su obra y su opinión respecto a la
situación de nuestro país, llevando un mensaje tan poderoso que influyó en artistas
en Estados Unidos llevando incluso al desarrollo de nuevos estilos como el
Movimiento Chicano al sur de dicha nación.
Actualmente podemos contemplar diferentes murales de esta corriente en diversos
edificios gubernamentales, iglesias, escuelas entre otros, lo cual nos deja como
legado la historia de nuestro país y una manera de interpretación y entendimiento
distinto a que tomáramos simplemente un libro de texto.

¿Qué opinas del proyecto educativo de Vasconcelos?

El abogado político, escritor, educador, funcionario público y filósofo mexicano José
Vasconcelos Calderón, quien fue Secretario de Educación Pública y el cual recibió
dicho cargo posterior a la Revolución Mexicana, encontró una situación preocupante
en el país en materia de Educación por lo que su proyecto abarcaba desde la
reparación y construcción de escuelas hasta el diseño de los planes y programas de
estudio. Vasconselos logró negociar buenos presupuestos para el sector educativo a
pesar de la difícil situación económica que estaba pasando el país, luego de
experimentar diez años de violencia destructiva. Con dichos recursos hizo que el
número de escuelas pasará, entre 1920 y 1923, de 8 161 a 13 847, cifras las cuales
fueron un gran paso para la educación mexicana.
El veía en la educación un acto de justicia social, la única posibilidad de crear
ciudadanos. Con el riesgo de hacer parecer esquemático algo tan completo y
complejo, debe decirse que su proyecto asentaba la educación en tres ejes: lo
estrictamente instructivo, lo relativo a los libros y las propuestas culturales y
artísticas.
A pesar de su breve gestión, Vasconcelos fue mucho más que el creador de la
primera institución revolucionaria, la Secretaría de Educación Pública. Nos dejó un
doble legado, con un valor en cuanto a riqueza cultural, inigualable. Los cuales
fueron sitios y espacios artísticos de enorme valor, por lo que gracias a estos se
define culturalmente el país.
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