FUE UNA ENFERMERA Y FILOSOFA QUE NACIO EN 1943 EN

KARIN MARTINES
LA CIUDAD DE OSLO NORUEGA YA HACE 1966 SE ESPECIALIZO COMO
ENFERMERA PSIQUIATRICA Y ESTUVO TRABAJANDO 2 AÑOS EN UN
HOSPITAL PSIQUIATRICO DOS DE SUS PRINCIPALES PREOCUPACIONES
ERAN LAS DESIGUALDADES SOCIALES Y EL SERVISIO PARTICULAR DE
SALUD QUE SE PRESTABA EN SU CIUDAD NATAL
MARTINSEN QUERIA SABE R COMO LOS SERVICIOS SANITARIOS
OBFRECIAN UNA ENFERMERI ADECUADA BAJO SU CUIDADO SI ESTABAN
LIGADAS A UNA CIENCIA QUE FUERA MAS OBJETIVA AL PACIENTE
HACIENDO UN INCAPIE EN UNA BASE CIENTIFICA DE CONOCIMIENTO
PARA ENFERMEIA ASU VEZ MARTINSEN OBSTUVO UNA LICENCIATURA EN
PSICOLOGIA EN 1968 DOS AÑOS DESPUES DE LA ESPECIALIDAD,
POSTERIOR FUE TAMBIEN PROFESORA DE LA FACULTAD DE FORMACION
DE PROFRSORES DE ENFERMERIA 1976 1977 EN EL 1979 MARTINES Y
GUARREN PUBLICARON UN LIBRO KERIN CUIDAR KER DONDE
PLANTEABA N 3 ASPECTO SIMPORTANTES
1- SE ESTABAJA ALEMANDO LAS ENFERMERAS DEL PACIENTE
ENCAMADO
2- SE ESTABAN PERDIENDO EL CUIDADO DE LOS INFERMEROS POR LA
INTROCDUCIION DE CUIDADOS PACADA VES MAS TECNICOS
3. LAS ENFERMERAS SE ESTABAN CONVIRTIRNENDO EN
INVESTIGADORAS ADMINISTRADORES DEJANDO EL CUIDADO EN
MANOS DE OTROS GRUPOS DE PROFESIONALES
MARTINSEN DECIA QUE LAS DIACONISAS A FINALES DEL SIGLO XIX
FUERNA LAS PRINCIPALES PROFESIONALES

FUERON LAS PRECURSORAS DEL SISTEMA DE SALUD PUBLICA DE ESTE

LUGAR EN ESE PERIODO SFUE DESCRITO EN SU LIBRO HISTORIA DE LA
ENFERMERIA DE PRAN 1984
HACIA 1990 MARTINESEN PARTICIPO EN UN NENSAYO TITULADO LA
MORAL COMO LA PRACTICA DE LA ENFERMERIA DOCUEMTNADA EN ESTE
DICE QUE LA PRACTICA DE LA MORAL SE BASA EN EL CUIDADO ES DECIR
QUE LA ENFERMERIA ES APRENDER MORAL APRENDER A ENCONTRAR LA
MORAL EN LAS SISTUACIONES CONCRETAS
SE EXPLICA A TRAVES DE LA ACTIVIDAD EXPERIMENTAL
LAS FUENTES TEORICAS PARA MARTINSEN FUERON 3 FILOSOSFOS EN EL
ANALISIS DE LA PROFESIONAL DE ENFERMERIA ES DECIR KAR MAX 1818-
1883) EL FILOSOFO ALEMAN POLITICO Y TEORICO LUEGO EDMOS
FORSES (1859)1839 EL FILOSO ALEMAN Y FUNDADOR DE LA
FENOMENOLOGIA Y MAORID Y MAOLIF 1908 .1961
FILOSOFO FRANCES Y FENONOMENOLOGODEL CUERPO MAS ADELANTE
AMPLIO SUS FUENTES TEORICAS PARA INCLUIR A OTROS FILOSOFO
TEOLOGOS Y SOCIOLOGOS
DENTRO DE LAS FUENTES TEORICAS UNA DE LAS PRINCIPALES FUE KASR
CON EL ANALISIS CRITICO PRACTICA DE LA TRANSFORMACION LA
FILOSOFIA MAXISTA PROPORCIONO A MARTINSEN HERRAMIENTAS
ANALITICAS PARA DESCRIBIR LA REALIDAD DE LA DISCIPLINA ENFERMERA
Y DE LA CRISIS EN LA QUE SE ENCONTRABA EN ES EPOCA
CONSISTIA EN EL FRACASO DE LA DISCIPLINA QUE EXAMINA Y
RECONOCE SU NATURALEZA COMO FRAGMENTADA ESPECIALIZADA Y
TECNICA PERMITIENDO AL MISMO TIEMPO UNA VISION OLISTICA Y
GLOBAL DEL CUIDADO MARK CRITICO EL IDIVIDUALISTMO Y LA
SATISFACION DE LAS NECESIDADES DEL RICO A EXPENSAS DEL POBRE
EXISTIENDO UNA LEY DE ATENCION INVERSA ,POR OTRO LADO EDWAR
HORD CON LA FENOMENOLOGI COMO ACTITUD NATURAL CONSIDERABA
LA FENOMENOLOGIA COMO UNA CIENCIA ESTRICTA ES DECIR
TRABAJABA CON LO PRE CIENTIFICICO QE ES O QUE SE ENCUENTRA EN
LA ACTITUD NATURAL DEL SER CUANDO LAS PERSONAS SE DIRIGEN A
ALGO CON LA INTENSION DE CONOCERLO Y ENTENDERLO DE FORMA
SIGNIFICATIVA LA FENOMENOLOGIA INSISTE EN EL
CONTEXTYO DE LA TOTALICAD LA PARTICIPACION EL COMPROMISO
EL CUERPO Y LA VIDA MISMA EL CUERPO NO PUEDE ESTAR
RELACIONADO MAS QUE CON TROAS PERSONAS CON LAS COSAS DEL
MUNDO Y LA NATURALEZA ESTE NO PUEDE DIVIDIRSE EN CUERPO Y
ALMA Y POR ULTIMO
MAURICE MERLEAU. PONTY CON EL CUERPO COMO LA ACTITUD
NATURAL TRABAJO CON EL PENSAMIENTO DE
HOUSEN CENTRANDOSE MAS EN EL CUERPO SITUADO EN EL MUNDO
1908 1961 DECIA QUE LA PROFESION ENFERMERA ESTA RELACIONADA
CON EL CUERPO EN TODOS LOS ASPECTOS LOS PROFESIONALES DE
ENFERMERIA UTILIZAN SUS PROPIOS CUERPOS EN LA TAREA DE CUIDAR Y
SE RELACIONA CON OTROS CUERPOS EN LA NECESIDAD DE ENFERMEIRA
TRATAMIENTO Y CUIDADO, SUS CUERPOS Y LOS DE SUS PACIENTES SE
EXPRESAN A TRAVES DE ACCIONES ACTITUDES PALABTRAS Y TONO DE
VOZ.

FILOSOFIA DELA ASISTENCIA METAPARADIGNMAS Y LOS PRINCIPALES

CONCEPTOS YDEFIMINCIONES
KARIN MARTINSE DICE QUE LA ENFERMERIA ES UNA PRACTICA
REFLEXIVA DE LOS CUIDADOS QUE SE BRINDAN A LOS ENFERMOS Y QUE
ESTOS CUIDADOS SE VERAÑN ENMARCADOS DE MANERA DIFERENTE
DEPENDIENDO DEL CONTEXTO DEL PACIENDTE Y DE NOSOTROS Y DESDE
NUESTRA EXPERIENCIA PERSONAL
MARINSE ASEGURA QUE EL CUIDADO AL PROJIMOS ES FUNDAMENTAL
PARA LA VIDA HUMANA YA QUE CUIDADRDEBE SER RELACIONAL
PRACTICO Y MORAL ESTO ES LO QUE DEFINE SU TEORIA LOS
PROFESIONALES DE ENFERMERIADEBEN DE PRACTICA Y MEDITAR SOLOS Y
EN CONJUNTO CON EL FIN DE FORMAR UN JUICIO CLINICO PROFESIONAL
Y DE CALIDAD
MARTINSEN DEFINE A LA ENFERMERIA LA PERSONA LA SALUD Y
ENTORNO ESPACIO Y SITUACION COMO LOS 4 ASPECTOS DE SU
METAPARADIGMA ENFERMERIA ESDECIR EL CUIDADO DEBE SER
PRACTICO Y MORAL RELACIONAL PORQUE EL CUIDADO NECESITA DELA
PRESENCIA DE PORL LO MENOS DE 2 PERSONAS EL CUIDADO SE APRENDE
A TRAVES DE LA PRACTICA Y NO DEBEMOS ESTIMAR Y SOBRE ESTIMA LA
CAPACIDAD DE LA OTRA PERSONA PACIENTE PARA AYUDARSE ASIMISMA
NOS DEFINE A LA PERSONA COMO LA UNIDAD DE ALAMA Y CARNE LA
PERSONA ES CORPOREA Y COMO PUERPO PERSIBIMOS Y ENTENDEMOS
MARTINSEN DECIA QUE NO DEBIA LA ENFERMERAJ JUZGAR AL PACIENTE
POR SU ENFERMERDAD Y QUE LA ENFERMERIA TUVIERA UNA OPONION
CRITICA Y QUE DIERA LOS CUIDADOS NECESIDARIOS DE ACUERDOA LAS
NECESIDADES ALTERALAS DE LA PERSONA NO PODEMOS APARTAR A LA
PERSONA DE UN MEDIO SOCIAL PORQUE LA PERSONA ES EN SI MISMA ES
PURAMENTE SOCIAL
LA SALUD SE ANALIZA DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIO HISTORICA ES
DECIR DEBIDO A QUE NOS D SE VAN A DAR LOS MISMOS CUIDADOS NI
TENDRAN LA MISMA SALUD DE ACUERDO AL CONTEXTO EN EL QUE EL
PACIENTO Y LA ENFERMERIA SE ENCUENTREN VIVIENDO EN ESTE
MOMENTO
Y ENTENDIA AL ENTORNO ESPACIO Y SITUACION COMO EL ESPACIO
ELTIMEOO Y EL AMBIENTE Y LA ENNERGIA QUE EXISTE EN ESE MOMENTO
MARTINSEN DIJO LO IMPORTANTE ES CURAR ALGUNAS VECES AYUDAR A
MENUDO Y CONSOLAR SIEMPRE
LA SALUD NO ESTABA GARANTIZADA EN SU EPOCA EN LA QUE VIVIA
DONDE SE ATENCID A LOS RICO S Y A LOS PROBRES HABIA UNA CARENCIA
DE CUIDADO POR EL SISTEMA DE SALUD QUE SE VIVIA EN ESE ENTONCES
MARTINSEN NOS HABLA DE UN OJO DEL CORAZON NOS DICE QUE HAYU
QUE PERCIBIR LOS SENTIMIENTOS DEL PACIENTE Y MEJORAR LOS
CUIDADOS HACIA LOS ENFERMOS MAS CRITICOS Y DEPENDIENDO DEL
ESTADO DE SALUD EN EL QUE SE ENCUENTRA EL PACIENTE

NOS HABLA DE UNA PRACTICA MORAL ENFORCADA A LA EMPATIA DE LA

REFLEXION QUE DICE QUE ES EL COMPROMISO EFECTIVO POR EL
PROJIMO O POR LA PERSONA QUE ESTA ATENCIDENDO
MARTINSEN NOS HABLA DE UNA VOCACION UNA DEMANDA ETICA PARA
CUIDAR DE NUESTRO SEMEJANTE POR ESTA RAZON LA ENFERMERIA
REQUIERE DE UN CONOCIMIENTO PROFESIONAL JUNTO CON UN
PERFECCCIONAMIENTO PERSONAL

LA ZONA INTOCABLE DE LA QUE HABLA SE REFIER A LOS LIMITE QUE LOS

LAS PERSONAS DEBEN RESPETAR ENFERMERA PACIENTE ENFERMERA Y
PROFESIONALES DE LA SALUD
MUY PUNTUALMENTE MARTINSES NOS DESCRIBE LAS MANIFESTACINES
SOBERANAS DE LA VIDA QUE SON LA SINCERIDAD LA CONFIANZA LA
ESPERANZA Y EL AMOR SON FENOMENOS QUE LOS HUMANOS RECIBEN
DEL MISMO MODO QUE RECIBE EL AGUA EL EL TIEMPO EL ESPACIO EL
AGUA Y LA COMIDA.
 NO PODEMOS Y COMO CAPACSUBESTIMAR LA BRINDAM A LOS
ENFERMERMOS DESDE NUESTRA EXPERIENCIA PERSONAL
MARTINSEN ASEGURA EQUE EL CUIDADO EL CUIDAR DEBE SER
PRACTICO Y MORAL LOS PROFESIONALES DE ENFERMERIA DE
BEN MEDITAR SOLOS Y EN CONJUNTO PROFESIONAL Y DE CALIDAD
MARTINSEN DEFINE A LA ENFERMERIA LA PEROSNA LA SALUD
COMO LOS 4 APSPECTOS DE SU METAPARADIGMA EL CUIDADO
NEDECCISTA DE 2 PERSONAL NO DEBEMOS SUBESTIMAR A LA
PERSONA COMO LA UNIDAD DE ALMA Y CARNE MARTINSEN DECIA
QUE NO DEBIA LA ENFERMERA Y QUE DIERA LOS CUIDADOS NECESARIOS
LA PESONA ES PURAMENTE SOCIAL

LA SALUD SE ANALIZA DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOHISTORICA