OSCAR LEWIS ANTROPOLOGIA DE LA POBREZA Cinco familias Prélogo de Over ts FaRce rf FONDO DE CULTURA ECONOMICAPrimera edicidn em inglés. 1959 Pamemesicinen expan 158! Visesinecusta reimpresise, 2010 onenologie de a pobre: cinco familias | Oscar Lewis) prol de oer La Farge ad. de Emma Sonche: Ramer. México FCE, 1981 Woe pal 14 gm (Coe. Antroeleg) ‘Tub orignal Pe Fores (eiean Case Stee inthe Culture of Poser) TEN 978 568:1608991 4, Familia — texto — tavestigaidn 2. Mésioo ~ Condiciones Sonos Farge, Ot¥er pb Sénhex Romites, Emma tefl See Tt Lenoseuanis enney 308.72 16 isin nat comentasiosysugerencie ediornkefeadodecultoratsonomnie em Tar cesyssbyasre Fan (S822 4008 Empresa cerends 180 9001; 2000, Tio oie: Fs Pavlos Mexican Case Shue the Care of Poverty #2 Yon0, Base Books Tae. Nueva York (os logos de as cute frig son Feproducsin de versiones taquigaisss de rthacbones directa) D.R.€ 1961, Premn ne Ceres Ean aretera Picacho Ajo. 227, 4738 Medco, DE ‘5 pohhe fo ependcoln etal o parcel de esta oboe SS.ldo l dito Gnogrtico 9 de potads See eal furs el medio. electronica 9 mecsnies Si elennestrimlon por esesto del etn ISBN 978-968-16-0539-4 Tenoreso en Msi + Pie i Mexico 5 OUR COR SU COR ARORACION.PREFACIO A LA EDICION EN ESPANOL Esta edicén en espaol de cinco famiias es més que ina traduc- sim del inglés, En realidad puede decirso que es la version SHlgtal, ya que Ia soiertor fue una tadaceidn de mis notas ex ites ea espatiol ¥ do los datos grabados en cinta magndticn Agraderco al Fondo de Cultura Econémica sa decision de publ car este trabajo, pues me parece que en lengua expatica 3= Iransimlie mejor el aleto de las pertonas, st espacial de hom: do sentimienio, ast como su Individuaidad. A este respecto no ‘edo estar de scusrdo con Oliver La Fang, utes dice ex pa eae oso prefacio que s! amor es algo extrafo entre Ios pobres, a gente simplnts del mundo. Clertamente Pero Maxtices, con {oda su actitud autortaia de caropesno, fat6 de dar & sie Conchita « costa de gran ssesicio personal, une. educscion: y el eiaor de Baperenas por sus hijos. tan pico de las maces agncenes, es lp que he maatonido la unidn de fa fai. Tam bide ea ie fella Gomen, est amor do la madre por los hijos Y'desde luego su forte sobreprotecein lo que salva a a vista) Sn je fala Sanches, tambiga es el profindo amor maternal de Lupe por sis hijor vel amor de Jems Sancher por nis nitos, ‘ge, como ¢! die, son le rezdn de su existencin el Poraue de che contra ft pobreza Fi tesbalo del antropdlogo,norteamericano que eseribe wn iibro sobre la pobrem G0 Mico modaroo, espetainente en In époce en qve le mase media proclame onglions las conguistas logradas por la Revolucion Mexicana, puede ser mal visio Por Sigunos de sus amigos mexianon. Bor elo esco recordar fetton, gue este Hbwo hi sido escrito. en el espuita cieniico de ie antropologla que es, on av naturalezaintrinsees, ©! cspei0 det hombre La pobresa mo os Bella ent ninguna parte; y ai desagreda ss -agoe menisnoe oe ita veld en esta ape Ss ellow a quienes corresponde cambiar las raiidades objet ‘ts de su condicisn. “El heeho de que la pobreza persia en ‘Scala de mesas en ia principal canded de fg nachom cinewenta Stes despuse do la slowors Revolucion Mexicana, sogiere que {odavia queda mucho por hacer” Don Adolfo Kull Cottines, ex Presidente de México, aol To expreso, mucho mejor de lo ae Jo pets fceri, ot su informe anual drigige a ia nacon en Neplemibre de 1956 Sh hemos progresado; pero el progreso logrado por el pals cn se conjunta nos permite ver con myer caridad' aguelos Sie ain no So hen benefiindo com este progreso, 0 euanse theacs, no se han benefieado tanto como nowoitos esperdbarnos ferviemtemente... Penso, con gran emecion, en is grandes mases 3ntras estas grand gue el testo del pals, tenérem fechos com Ia situacién prevalecient realmente; Je prom ental atin esta por curmplirse Estoy profanda Z ova Emma Séucher Ramtte su fiele inspirada traduc ingles, Tambien tua al gran mémero de amigos yy continuo interés en mi tab Investigaciones en México un gran pl cuerdo especialmente 2 Alberto Beltrén, At Fuente, Busebio Davalos He Pontlla y Arnaldo Osfila Reyna ‘Hemos hecho muy poco, mabilidad Bove ist mores 200 He2 ra.oae rmedios objetivos y, sobre todo, en un mimero de pruebas psico- Topless (ganeralimenie Damadss, con un sentidg Inconsciente del Inno, “bateria")y hasta donde et posible en et maximo empleo entulislco. Ain a4 si inal slo que te descubre ba de Megat S'Scivir aia sige sguion abe interpretario en terainos muse thon, algulen debe inyectare ef elemento deniniptlvo “Beas dificaliades chocan directamente con la necesidad obvia y crecieute de poseer, para poder gulamnos en las actividades rea: Tisiicas de graa valor, ea compression acoren de la gente que, se Spore, nos proporcionan ins Clenclas sociales, Los antropdlogos ano pasden permancesr lslados completamente y a salvo del Yen wlundo, mnundo en el cual ineworsbleweate estén compro- Hixtdos hombres militares, hombres. diploualicos y_ hombres de estado de todas clases, Como lo apunta el Dr- Lows al ink cia bre, Nora rate que muchos tueinioy gracias & jw antrupeloges convacan mes sobre te cilfre a be inl de’Nucvn Gunes con tne poblacin totat de 500 a mas, que acerca de la formas de vida de millones de pobladores ae asthe Mbuc y de cra sucone sles, ‘etinads «jugar una parte decisiva en lg cscenm internecio: fait, yen Suma, scerea de fa gran mavoris de fa fussed $a estudio de an die en la vida de eae una ae las cinco Iauilles mericunas es tn inteato de proporsionar el fetato vt wicale de un scyuvento de esos talones de sexes, por el proced Tnlento del mutetreo profuse El procediaento e6 casi tan Sbjeive como lo es 12 unayor pare del trabelo en el campo Stuologio, ED sogisteadot 0 apunta a fa zor, no derive cot Elisious fexcepto en au parce inteeductoria)+ hugo, eon gran discretion, no hace comentarios, Simplemente uistra ante Roe otros cinco dies, cinco dias perfectamente. ordinarios ns Vilas de cinco fasnligs ordinarias representatives. Por neces ads sus familias Ham sido encubleri por la Gecién; ello a0 GEthacie en forme elgine el valor sel reportaago. ineludble, tas los ojos del cbservador, descansa ol Bro de su personal TAL IG inewtable ol factor subjeivo en Io soctal y en muchas Er ciro que obtnems dese Mey mexican, Tampax Rettalee Come setala el Dr Leos Hust la dinmlca, excess Incnis reconowida, de is pobceza, Para ii, entre las cosas mas Sitprendcuter aceon de estas fala, exté st natal general, ja'Tareza entre cilas de flledad o comtento, la rareza del afecto, Er afecto mostsado, o aquelo que llamames "amor". excepto durante el period sclusivamente breve del cortsjo y el tallal a Siingia se manienglsn ra eprops pobre, {gente sttpita del mundo, Por encima de todo, all don Tutlinon et bambse y ta incomodidad, queda poca’encrala so. PREL0G0 B brant par Ins emociones cides, deleadas, menos wslnarisas, Y cach oportunidad pare une falldad aia Estas gencelizaiones, sn embargo, no sventan completamen te para ls caractres de as personas qu desis, poder hlorvar que iow mas tates) on mgs tnafetocree 22 Eesha ics mts enon de oto, son los Castro, los nuevos ricos mane: fades con una franquesddeamnedidamente Devil, na fama para Skssenimar a Chojovy poner los pelos de punta a Zola eeu ruznabir Fodemos creo? gPademosaceptar ceria caractersios los dementor repeidos de la decatcncia © ara Telgita decndente, de le famine fragmeniaday, eis Uhjoues ere de meisimonio, de los adultos y de Ta plena Poligamia? Empero, la respuesta pucde hallarse 2n otro fitor odes fas famine descritas en este Horo pertenecena gente caja Caltara ast en lo gue Hamamos “traskion™ signifitando con tio. que dessparecerin antl asala defn’ Ere Tecnatgice ‘eut“raica la exportacion inmensa que reaizan las failing de naciones europeomnortesmericanss esa cultura atta fucra gue hace aficon a ee clus no matenaisias a Ins g Hage, y que hoya Tas esta scanzande a fades, En foce el undo Nay odio pare aguellas clones que estén en a era dl Zudulaisto y tanen gente de tex clara a que rapidamente sepia po de Tos primero loge que sien oa deat Son eure VVeamoa de_nivo a 10s Castro. Han cbtenido una cultura ‘atorial orteamerleana, Poscen un caro de dos longs, poseen ‘ena yan mda, desaynan a ia nottenveicana, Al scr Sala Sora Casi se entra ela lectura dela traducign del libro nude do moda y de mayor venta en los Betados Unicon, Dent del in pentane cn del None estan Sin Blemente Courrizndan, avocados dela riguess deus proploe Fearsom, sn naber ecbidonngin otto aust ques oetos Materiacs; son como metal quc resuena o cimbalo que tie, Pies vives sin sory son falsoe en todo, El mal que refleto ae extend por todo el mundo. Cuando renos una pate dein Sinamica Gein pobtera Ie perieese por Sue on muchos, en muchsimos cous, una esefrcla isleaer- {ecaisfctoria, viejo, primitiva, se cambla por tna existencia tesatsfesh, crpobreatda conform Te gente cas atapaca, et In'carana condomce toseprable de lcctcosin den Bea Toe Doldgca. Tipicanente tambien, el ‘trauma, cultural resulta en Ts dsongalascion tela uuidadbasica sonal: la fania songee Enel cato de las families segunda, torcera'y coaria (de cates Sincoy, stecrammos ‘gon interes Io futie que oir coud Su pals ds cohesion de Toque rma en Sas cation tos dos"de tragmenton queen sf'mismos son producios ee de, Shoeshemo, wen 2 pea ot Peel Peas el aeacata a as cape ea ee eae nae cer oe ree ene ener eae FE eT en ee ea Ee Becerra Se ees aes emcee moet aan cee rm ee aa eT ee eer ee ee hae ranipey fe lene Des Tab et on ible tno eee eee a cena ‘Ouaven Li Farce Marzo de 1989 nwestgacton de campe res. Estoy agradecido nie \ tocar de Investigacion de 1947 y 1948; 2 a Behe Ford, por su beca de aya durante 1952," 's Puniacton Gug- sendin por uma beca ex (95687) y también por la beca de ayuda a Ia Fundacion WeanenGren para Inws-tjaciones Antes Poldgleas durante et vorano de 1958." Finalmoonte quiero agrave: fer al Graduate Research Board de le Univelsidad €2 Minos Su firme apoyo deste 1948 a mis investigaciones en Mézico, Me hen otorgado becas! duraite los afos le 148, 1951, 1955 1951'y 1988, : Alm expose Ruth M. Lens debo mi mayor agradecimtento por gu contribucitn 8 este Iibro. Sut ayia he sido Inestimeble fn est Investigacion en Ménico y 10ogo he trabajado conratgo ro TivredacciOn de tos capleulos. Estoy agradccito a Helen ©. Ku. Be, Boe gu eecelente contifoucon eltoral AL Dr. Nathan ‘Ackerman, profesor de Psigvintria de la, Universiand de Cotumbiny af profesor Fred P. Elson, de la Universigad te Ie Tinois; ya fa Sefora Dorothy K. Bestos, también deseo expresar mi agradecimiento por sus estimsios ¥ comentarios eh deters inadas partes dal eserto. Tambien estoy map agratectdo. @ mis amigos dela Asocincttn Pelcomnalitica Mexicana, fos dartorer Ramén Barres, José Las Gonzalez, Santiago Ramires, Yose Reming y ls Feder, por aus vivaces discusinnes sobre tos materatos de in tamntia Martinez, Quiero dar Tas graciss especialmente al rtista mexicano Alberto Beltran por sus dibujos estupentos. Finalmente, siento profunda gratiuad hacia lox micmbros de tas cinco fernilis cusa conflanen y cooperscion icieron postble este trabajo, Para protegerlos, nombres y lugares han do ambiados. ‘Pera mf Tue gran privilegio conocet & cate gente tami el valor‘Gon que ce ehirentan a sus problemas Sorte Scefety por las igs verano os FneacionLA ESCENA cme Re 2 see ie a icicle is gon Miami ead sii SRR ae bain chet silbes SSELE Gh osutinena Seema Sos rence ea ae Scere Set ae ee ees Se ehuratans y oa ae aces 2 es oles eee ae satiate cer ha ehgei iat ta da pu supacsta oon frecuencia, en los esti de soctedades a sscexa W Fero la pobresa en las naciouce modeinas ¢$ asunto muy diferente,” Sugiere antagorismos de clases, problemas sociales y necesidades de cambioe; fscuentemente ¢s interpretada en {sta forma por los mismos auletos de estudio. La pobreza vieue ser el factor loduilco que afceta la particspacica en la estera de Is cultura nacional cteando una subculture por sf misma. Uno puede hablar de la cultura de la pobress, ya que tiene sus proplas modalidades y consecdencias distintivas taciales y pel foldgicas para sus aulewbros. Me parece que la cultura G2 la pobreza rebasa los limites de fo reglonal, de lo rural y usbano, ¥ un de lo necfonal. Por ejeniplo, me inpresiona la eadsaordiuatia Similitad en la estructurs familiar; en la natucaleza de los lazos Ge parentesco; en la ealidad de relaclones esposocapusa y padres: hijos; en la ocupacion. del tiempo; en lor patroses de const: mo; ea los sistamas de valor y en el sentido de coluaaldad encontrado en las clases bajas do los bartios de Londres (Zoveig, 1949; Spinkey, 1953, Slater y Woodside, 1951; Fitth, 1956; Hoggsrt, 1957); lo misma due en Puerto Rico (Stycos, 1935; Ste Iwata, 1957); asimisia en los barrios bajos capitalinos y pueblos Ge México (Lewis, 1981, 1982); como entre las clases bes Ge fegros en los Estados Unidos. ‘Pata entender la cultura de los pobres es necesario vivir con alls laprander i Iepavn y contubres idcavarse Con sus problemas y asplraciones. El anlsopologo espectalizado en Ibs métocos de Observacioa directa ye partilpacidn esta bien preparado pars este trabajo, ya sea en suv plupiv pais 9 ca el ‘xtranjero, Desgraciedamente en muchas de las naciones sub. esarrolldas la afte nativa educada posse por Jo comda an escaso conoeimiento directo do la cultura de sus propios pobies, Ys que la naturaleza jerfrquice de su sociedad iibe la comunt Gacién entre una y ofra clase. tin Mésieo, por ejemplo, practice ‘mente nada se conece que sea de naturaleza clentifica acerca de Ja vida familie de la clase baja. En uno de los escasos estudlos recientemente publicados sobre la familia mexicana (Beranidea, 1955), lz autora tuvo gue conflarse casi completamente & os datos de las novelas. Pero, sin querer miolmizar el discern mlento de los novelistes, un sido muy pocas las novelas con femporéineas buenas gue traten de las clases bajas de los paises subdesarvollados Este material de fema nuevo requiere algunas modificaclo nes en Is investigacisn convenelonal proyectada por los antro pologos. Los habitantes de los poblados no pueden estudiarse Bisladcs y aparie de la cultura hacioual; los moradores do las ludades no pueden ser estudiados como miembros de pequedas comunidades, Se hacen necesarios naevos accrcamientos, elas ‘onices, nuevas unidades de estudio, y formas nuevas para Te8 1A BSCENA ferir los datos de modo que puedan ser comprendidos por el 20 ‘especiatlzado, "EI presenée estudio de cinco familias mexicanas es un franco cexperimento en Ia nueva concepeién de la Investigacion antro- poldgica, y en su informacion, No como en los primeros esluios antropoidgicos, aqui el principal foco de estud{o es la familia, en lugar de serio la comunidad o el individuo. El estudio intensivo de las familias tiene muchas ventajas meiodolégicas. Como la familia es un sistema social pequefio se presta por sf mismo a la consabida via entropologica. ‘La familia es una umidad natural de estudio, particularmente fen una gran metrépoli como Ie ciudad de México. Més atin, al escribir a una familia vemos @ sus Individuos conforme viven ¥y trabajan juntos, en lugar de verios como promedios o esterec- tipos implicitos en los informes sobre patrones culturales. Al estudiar una cultura, a través de los anélisis intensivos de familias especificas, aprendemos To que una institucién significs para los individuos. Nos ayuda a Hegar més alld de Ia forma ¥ estructura de las realidades de la vida hument, 0 para emplear los términos de Matinowsky (1922, p. 17), ponemos sangre y vidw fen el esqueleto. Los estudios de familias Salvan Ia Srecha entre los extremos conceptuates de la cultura por un polo ¥ el indivi duo por el otro; nosotros contemplamas ambos, la cultura y la personalidad, conforme se interrelacionan en Ta vida real En mis estudios de las familias en Mexico durante los pasedos quince afios, he empleato cuatro formas de acercamiento dife- Fentes, pero relacionnvias entze sf, que al combinarse proporcio- nan un estudio redondo e integral de la vida familiar. El primero, © sea el estudio local, aplica la mayor parte de las categorias conceptustes ntilizdas en cl estudio de una comunidad completa 2 una sola familia. Los datos sobre In familia se organizan y presentan bajo encabezados de cultura material, vida econd- ‘mica, relaciones sociales, vida religiosa, relaciones interperso- nales, y asi sucesivamente. De una gran cantidad de informacion bbasada en la vida con Ia familia, las entrevistas y las observa. clones extensivas, se reconstruyen los aspecios varlados de Ia familia y de los micmbros individuates de la misma. Este estudio es analition y tlene la ventaja de permitic Ins compsraciones fentze la cultura de fa familia y la gran cultura fuera de la familia. ‘Un segundo acercamiento es la teentea al estilo Rashornén, que consiste en ver Ja familia a través de los ojos de cada uno de sus miembros. Esto se hace por medio de largas e intensas autor biografias de cada uno de los miembros de la femilia. Ello proporciona un conocimiento més fatimo de la psicologta del in- ividuo y de su tono sentimental, asf como una visién indirecta y subjetiva de la dindmica familiar. Este tipo de material serd tal vex de mayor wtilided para el 1A BSCENA rr) pslcdlogo. Su ventaja meisdolbgica deriva dls tas versiones inde. Pendientes sobre accidentes similares en Ia sida familiar que Contribuyen a testiticar la vallder y contiabilidad de los datos. El tercer enfoque estriba en seleccionar, para su estustio inten sivo, aquel problema o suceso especial o aguella crisis a ta q yeacciona tada Ja familia. La forma en que una familia se em frenta a situaciones nuevos es particularmente revelndors de muchos aspectos latentes de Ja psicodinémica familiar; tamblén sefaia las diferencias individiales ‘Un cuarto enfoque al estudio de una familia como un todo se hace por medio de Ia observacién detallada en un dia tipico de la vida familiar. Para detle profundidad y signifiond, este ‘acercamiento ha de combionrse ean loe otras tres. sto es To que hhe hecho hasta cierto grado en el presente volur La seleccign de un dia como unidad de estudio ha sido un recurso. comin dst novelista. Sin embargo. rare vez he sido cempleado antes ¥ clertamente nunca se habia explotedo por et antropélogo, En realidad tiene tanias ventajas para la clencis coma para ls literatura, ¥ proparciona un medio para comhingt Seaimentelté vida famille; es una wnrdad Ge ter po suficentemente Dotuets que permite el estudio inten © Inioterrumpido por ef metodo de Ts obsereacian directa ¥ eacee ja en forme le en lng compersctones repuladas. Hace powble aun andiisis cuantiativo de cast cualguier aspecto de tn vida forall, Por elemplo, uno pede eetudiar Je cagtidad de tempo ddiceda a Is prepsracisn de a comide en familine diferentes, Ta Cantidad de tempo dediendo 2 la conversacion entre cl espe ‘ra esposa o entre los padres y Tos hijon, la cantidad de visa, ia extension y clase de conversacion de sobremesa, ete. Uns fuse estudiar también Ibe sepector mas sutles 7 talinene de is ares Interpersanaes os fas equi presenta der Jo inmediato e integral de fe vida que el novelista retrata. Su raver penetracion, si embargo, esté en Ta clencia social con todos sus poderes y debiidades. Cuntquler yetratos familiares y le ficeon es puramente a {amente diel! clasitien ‘No sow fleeon, nf tro pologia convencional. Por no término mejor yo tos te aria. Estos dias no estén compuestos; son dias reales. los in dividuos no son tipos imaginados, sino gente verdedera, En un sentido, estos retratos e ia vida mexicana, contemporénea on documentos histéricas que podrén utiizarse para comparnciones Smtecculturates hore yen el fitiro, ;Cuantns cnmtraversine m baberse evilada y eaSntas noses de fn do. si fos historiadores hubleran tenido