I las primeras culturas de escribas: Mesopotamia.

Según Bowen en capítulo I del libro historia de la educación occidental los seres humanos
tuvieron un desarrollo mental y físico a partir de las primeras construcciones y de la dominación
de su entorno, además de una evolución en la vida social. A partir de este momento el hombre se
vio en constantes cambios que posibilitaba nuevas habilidades y capacidades que ayudaron a dar
paso a la comunicación y aun lenguaje propio de una civilización.

Con la civilización mesopotámica se vio una avance en la urbanización de la cultura puesto que
el hombre domino su entorno y que paso a la comercialización, lo que transformo la sociedad.
Con la construcción de esta sociedad apareció el templo quien regulaba la vida social de la
cultura, aparir de este momento se construyó un pensamiento místico que daba explicación a lo
inexplicable.

Sin embargo, era necesario crear un sistema que administrara las riquezas de la cultura, lo que
hizo que surgiera cierto tipo de estudios como la astronomía, el cálculo y la escritura, que
ayudaban tanto al templo como a la sociedad, puesto que contribuían al desarrollo de un lenguaje
que hace más fácil la comunicación y las relaciones entre los diferentes pueblos de
Mesopotamia.

El primer lenguaje fue catalogado como cuneiforme, que constaban de un sistema de símbolos
complejos, que después cada pueblo adecuo a sus necesidades, por lo que la sociedad se vio en la
necesidad de aprender a escribirlos y entenderlos, transformándose en escribas quienes tenían un
dominio de los procesos sociales. Frente a esta nueva evolución el hombre dejo de ser primitivo
y se convirtió en un hombre letrado y culto, lo que trajo una serie de códigos morales y legales
que garantizaban la armonía en la sociedad.

Frente a estos nuevos desarrollos el templo tuvo que ampliar sus funciones tanto económicas
como sociales dentro y fuera, lo que provocó la necesidad del saber, y a partir de ese momento
aparecieron los maestros que tenían relación la explicación de los misterios de la religión y del
lenguaje. Fue así como los escribas implementaron un conocimiento más amplio por lo que para
poder ser catalogado como escribas se tenía que pasar por un proceso, que constaba de una
instrucción elemental, una práctica y una instrucción mucho más compleja para finalmente
especializarse en una rama de la burocracia.