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Sociología de la organización

Martinez Gamboa Erika


2183046435

Metáforas de la organización 2

Los capítulos vistos en la semana tratan sobre las metáforas acerca de la cultura, el
poder y la psicología en la organización. En el capítulo 5 se explora la idea de
organización como cultura ofreciendo una forma de dirección y diseño de la
organización a través de valores, creencias y otros modos de significación
compartidos que guían la vida organizacional.

El capítulo 6 muestra a las organizaciones como sistemas de gobierno que marcan


principios para legitimar distintos tipos de reglamentaciones y también factores que
conforman la vida organizacional. En el capítulo 7 cuenta la idea de que las
organizaciones son prisiones psíquicas donde las personas están atrapadas por sus
propios pensamientos, ideas, creencias o por preocupaciones originadas en la parte
inconsciente de la mente.

Al hablar de cultura nos referimos a los modelos de desarrollo reflejados en un


sistema de sociedad compuesto de conocimientos, ideologías, valores, leyes y un
ritual diario. Diferentes grupos de personas tienen diferentes modos de vida.
La organización como fenómeno cultural sen Durkheim es el desarrollo de las
sociedades de la organización que va acompañado de la desintegración de los
modelos tradicionales del orden social, ideales comunes, credos y valores dando
modelos más fragmentados de creencias y prácticas basadas en la estructura
ocupacional de la nueva sociedad.

Las características distintivas de muchas sociedades de la organización están


crucialmente enclavadas con el contexto cultural en que se han desarrollado. El
punto de interés es que la cultura conforma el carácter de la organización. Para
comprender los factores culturales que conforman al individuo y a su organización
tenemos que comprender la importancia de las diferencias nacionales en el
comportamiento organizativo. Además, comprendiendo las peculiaridades de la
práctica foránea, tenemos un medio para entender las particularidades de nosotros
mismos.

Al hablar de la cultura realmente se está hablando de proceso de estructuras reales


que nos permitan ver y comprender ciertos hechos, acciones, objetos, expresiones y
situaciones de modos distintos.
Estos modelos de comprensión también ofrecen la base para formar nuestro propio
comportamiento.
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Martinez Gamboa Erika
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La naturaleza de una cultura se encuentra en sus costumbres y normas sociales y


que si uno se adhiere a estas reglas de comportamiento tendrá éxito en la
construcción de una apropiada realidad social. Sin embargo, vemos que la cultura
es algo más que seguir unas reglas. En nuestra construcción de la realidad influyen
las reglas y códigos de comportamiento apropiados a una situación.

La cuestión es que las normas de actuación en las diferentes situaciones han de ser
invocadas y definidas a la luz de nuestra comprensión del contexto. Implícitamente
tomamos decisiones y asunciones sobre situaciones antes de aplicar cualquier
norma o regla, muchas de cuyas decisiones o asunciones se hacen por completo
inconscientemente como resultado de nuestro conocimiento sobre situaciones
establecidas, apareciendo tales acciones como completamente espontáneas.

Debemos intentar comprender la cultura como un progresivo y actual proceso de


construcción de la realidad que nos lleva a un completo fenómeno de cultura viva.
En esta comprensión puede verse a la cultura como un fenómeno activo y vivo a
través del cual cada persona crea y recrea el mundo en que vive.

La organización para entenderse más fácil se explica en tres modelos; de intereses,


conflicto y poder. Una organización es intrínsecamente política, en el sentido que
debe encontrar la manera para establecer orden y dirección entre gente con
diversidades potenciales y conflicto de intereses. Metafóricamente la política es un
medio para reconciliar la Unión de las personas. Las personas que se relacionan en
una organización acuerdan formas de conseguir intereses específicos, la política es
un modo de actuar en la vida de la organización y no necesariamente es voluntario.
Estos intereses desenvueltos en una sociedad permiten regular las diferencias
mediante la consulta de la negociación.

La base del orden diario en estas organizaciones tiende a ser autocrática antes que
democrática ya que en ellas la última instancia de poder que determina la actuación
descansa en las manos de un simple individuo o un grupo que por regla general
toma las decisiones importantes.

Las organizaciones como los gobiernos emplean sistemas de régimen. Las


variedades más comunes de régimen político son autocrática, burocrática,
tecnocracia y democracia, siendo esta última representativa.
Se puede analizar la política organizativa de manera sistemática enfocándola a las
relaciones entre intereses, conflictos y poder. La política organizativa se eleva
cuando la gente piensa de formas distintas y quiere actuar de manera diferente.
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Las organizaciones son empresas racionalmente integradas que persiguen metas


comunes. La metáfora como sistema político nos hace ver la organización como
amplias redes de sujetos con intereses divergentes.
Los conflictos surgen siempre de que los intereses chocan, el conflicto siempre
estará presente en la organización, el conflicto puede ser personal, interpersonal o
en otros grupos.
El poder es el medio a través del cual los conflictos de intereses son resueltos en
última instancia en el poder influye quien lo ejerce, cómo y cuándo.

La idea de que las organizaciones son prisiones psíquicas donde las personas están
atrapadas por sus propios pensamientos, ideas y creencias o por preocupaciones
originadas en la parte inconsciente de la mente. La imagen de la prisión psíquica
nos invita a examinar la vida de la organización para ver si estamos atrapados por
procesos conscientes e inconscientes de nuestra propia creación haciéndolo
metáfora. La empresa se mueve en un mercado volátil y está obligada a ser
competitiva, con un imperativo de ganancia instantánea producto de las presiones
de la banca, que es su financista. En ese contexto necesita adaptarse
constantemente, introducir más eficiencia, y por ende necesita de la colaboración de
sus empleados, y eso es bastante más que pedir la mera sumisión.

La empresa necesita trabajadores que pongan de sí más allá de lo establecido en el


contrato, de tal forma que hagan un esfuerzo extra sin que esto derive en una
retribución económica adicional. Se han desarrollado y complejizado ciertas técnicas
de ‘manejo suave’, o soft management, que niegan la existencia de conflictos,
destacándose el carácter panóptico de los mecanismos de control en aras de
exprimir las fuerzas de los trabajadores al interior del mundo corporativo

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