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Estudiantes:
Lina María Álvarez Cortes
Víctor Jaime Muñoz Osorio
Julián Andrés Rojas España
Docente:
Natali Arango Uribe
Bario el viso del municipio de Campoalegre centro de estudio del presente trabajo.
Nota. Mapa tomado de Google Maps donde se visualiza la ubicación del barrio el viso.
Identificación del proceso de colonización – occidentalización.
Dentro del proceso de colonización el municipio de Campoalegre Huila según documentos
tiene su origen inicialmente sobre el año 1539 por conquistadores que llegan las llanuras de
Campoalegre encontraron a la tribu aborigen Tamas, quienes habitaban la región desde
Garzón por la margen derecha del río Magdalena hasta el actual río Arenoso, durante casi
300 años Campoalegre no existió como centro poblado en el contexto regional, siendo
reemplazado en sus funciones por la población de Otas, aldea de origen indígena, fundada
en la colonia por la comunidad Agustina para adoctrinar a los nativos de la familia Tucano.
(Alcaldía de Campoalegre, 2021)
Luego sobre el año 1809, José Ignacio Gutiérrez plantea poder elaborar o crear una
parroquia con la condición de que esta se llame como su patrón la Santísima Trinidad de
Campoalegre, en ese mismo año se firman las escrituras de donación de un lote y así se
protocolizó la fundación de la población mediante acta suscrita en la ciudad de Neiva.
Campoalegre recibió el título de aldea en 1840 y fue ascendido a cabecera
municipal en 1860. En 1912, mediante ordenanza número 26 de la Asamblea
Departamental del Huila, se definieron los límites particulares del municipio. En
1936, durante la administración de Alfonso López Pumarejo y luego de promulgada
La ley 200 sobre tierras, se logró que la familia Ferro Falla, permutara con la Caja
Agraria parte de la Hacienda Llano Grande haciéndose así la primera parcelación en
Colombia. En 1973, la asociación de juntas comunales de Campoalegre mediante
reunión solemne y acta reglamentaria funda la casa campesina. En 1977, es creado
por un grupo de Campoalegrunos el Centro Municipal de la Historia y de la Cultura.
(Alcaldía de Campoalegre, 2021)
Desde la práctica cultural según la Alcaldía de Campoalegre “Cada uno de estos sectores
urbanos tiene su propia vocación y carácter determinado por los ingresos socioeconómicos
y el nivel cultural de las familias que las habitan” (2021) es así como el Municipio presenta
población étnica y tiene mayor presencia de población indígena y negritudes, así los
indígenas hacen mayor presencia en la parte rural y las negritudes tienen su origen en la
zona urbana, se identifican grupos indígenas Páez y Dujos, actualmente se puede notar el
gran contraste y choque cultural con población proveniente desde Venezuela. Generalmente
parte de las actividades que se realizan, su cultura y eventos artísticos se dan o se realizan
porque hacen parte de las narrativas o historias que forman parte de una identidad cultural
propia de esta región, y se realiza para en parte poder llamar turismo a la región dando a
conocer costumbres y creencias de los mismo pobladores, generar nuevas fuentes de
ingresos económicos a las familias del municipio y los barrios, es así como la comunidad
participa activamente como propulsores de arte y cultura en la región, algunas de las
manifestaciones artísticas y culturales desarrolladas en el municipio y sus barrios se
realizan desde muchos años atrás, en Campoalegre se viven profundamente las festividades
del San Juan y San Pedro, pero sobre todo el festival y reinado municipal y departamental
del arroz que se desarrolla por primera vez desde 1964 generalmente es celebrado en el mes
de agosto, con reinado y comparsas, conjuntos musicales, desfiles y muchas atracciones, el
festival del arroz que entrega Campoalegre cada año en dádiva al Huila, a Colombia y al
extranjero.
Social y Político
El 19 de marzo de 1974, sobre la 01:00 de la mañana, la creciente súbita de las quebradas
Rio Frio y la Caraguaja sorprendió a los habitantes del municipio de Campoalegre.
Cuentan los habitantes de la época, que la tragedia fue anunciada por un Silbador o Guio, el
cual desde la lejanía advertía sobre un inminente peligro. Peligro que sobre la 01:00 de la
mañana se convertiría en una avalancha la cual arraso con varias viviendas y habitantes de
la capital arrocera.
La avalancha de la época se dio debido a las fuertes lluvias presentadas tanto en el casco
urbano y rural de Campoalegre, dejando no solamente viviendas arrasadas, sino que, a su
paso habitantes, animales y varios cultivos de la época.
El 19 de marzo de 1974, la quebrada la Caraguaja destruyó más de 60 viviendas,
localizadas principalmente en el sector del actual barrio La Caraguaja, San Isidro Bajo, y el
callejón de la Vuelta. Mientras que el Río Frío, arrasó con las viviendas que se encontraban
construidas a su ladera, el antiguo matadero municipal, localizado en la actual plazoleta del
barrio Eduardo Santos, e inundando gran parte de los sectores aguas abajo.
Desde la época de 1974 hasta la actualidad, Campoalegre ha tenido un gran potencial en
desarrollo agroindustrial y comercial.
Figura 5. [fotografía] 47 años después de la avalancha del Río Frío y la Caraguaja en Campoalegre.
https://campoalegrealinstante.com/comunidad/47-anos-despues-de-la-avalancha-del-rio-frio-y-la-caraguaja-en-campoalegre/
Figura 6. [fotografía] Google Maps. Figura 7. [fotografía] tomada por Lina Maria Álvarez
https://www.google.com/maps/place/Campo+Alegre, Cortes, placa de la casa modelo del barrio El Viso,
+Campoalegre,+Huila/@2.6839174,- 30/09/2021.
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Economía y Trabajo
Como se mencionó con anterioridad la fuente principal de trabajo de la mayoría de las
familias habitantes del barrio El Viso es el área Agrícola, en sus diferentes manifestaciones
especialmente todo lo referente al cultivo de Arroz en cada uno de sus procesos, desde el
campo hasta la industrialización ya que en el municipio se encuentra el molino Flor-Huila,
el molino perla; el barrio en su proceso de desarrollo y ampliación a extendido su comercio
donde podemos encontrar supermercados, famas, tiendas, droguerías, recaudo de servicios,
panaderías, veterinarias entre otros, damos a mencionar lo anterior ya que muchos hogares
se benefician con el trabajo en dichos establecimientos y también la comunidad utilizan los
mismos para suplir sus necesidades del diario vivir.
Actualmente ZANSUE cuenta con una sede denominada PARLACHE, adecuada para las
distintas prácticas como los talleres artísticos (Zancos, Teatro y Circos) Creación y montaje
de comparsas y espectáculos teatrales, intervención lúdica y recreativa en espacios abiertos
y la coordinación de proyectos artísticos, culturales y sociales.
Maria Nelcy Cortes ¨Piry¨: ¨si hay una casa de la cultura de los zancos y
todo eso, ahí preparan todo, todo! Para salir a las calles, ellos participan en
las fiestas del arroz¨
Flor Villalba: aquí la navidad manda regalos para repartir a los niños, el
barrio es muy activo en la navidad, los chinos mantienen en los rezos de las
casas donde hacen los pesebres por los regalos, con sus gorritos y
maraquitas, muchos chinos por las calles, lleno de bailes, añoviejos y
celebraciones.
Figura 10. Alcaldía de Campoalegre (2020) llega a sus hogares con la caravana navideña cargada de luz y arte.
[Fotografía] https://www.campoalegre-huila.gov.co/NuestraAlcaldia/SaladePrensa/Paginas/la-alcaldia-municipal-
%E2%80%9CRecuperemos-Campoalegre%E2%80%9D-llegar%C3%A1-a-sus-hogares-con-la-Caravana-Navide
%C3%B1a-cargada-de-arte,-luz--y-much.aspx
Festividades del arroz
Figura 11. Alcaldía de Campoalegre (2020) llega a sus hogares con la caravana navideña cargada de luz y arte.
[Fotografía] https://www.campoalegre-huila.gov.co/MiMunicipio/Paginas/Fiestas-y-Celebraciones.aspx
Mery Burgos: ¨tenemos una sola iglesia católica donde vamos los del barrio
El Viso, que es haya abajito en el Rodrigo Lara, la otra es evangélica, o no
sé cómo se llama eso¨
Se determinó que el barrio El Viso no cuenta con instituciones religiosas, pero asisten a la
iglesia católica Divino Amor del barrio Rodrigo Lara, y a la iglesia pentecostal unida de
Colombia.
Figura 12. Informativo Campoalegre al instante (2019). [audiovisual]] avanzan las labores de construcción del que
sería el nuevo templo parroquial de la iglesia nuestra señora del divino amor, en el barrio Rodrigo Lara de
Campoalegre https://web.facebook.com/CampoalegreAlInstante/videos/2268163059909344/
Gastronomía
En la cocina huilense varían mucho los platos tipos: guarniciones, repostería y bebidas
hacen parte de la riqueza cultural del departamento. Entre sus platos más tradicionales esta:
biscocho de achira, lechona, arepas delgaditas, asado huilense, tamal, guarapo de caña con
empanadas, masatos, sancocho de gallina entre otros. (Sistema Nacional de Información
Cultural. S.F). El barrio El Viso comercialmente y en las cocinas de las familias lo más
común y apegado a los platos típicos está el tamal, lechona, guarapo con empandas,
sancocho de gallina, arepas delgaditas y masato.
Maruja: ¨Se vende la lechona, el tamal, en todos lados hay calderos con los
tamales, las picadas de la gorda Gloria, las panaderías, arepa y de todo, el
barrio es muy comercial¨
Biografía
Asociación Cultural. (S.F) Reseña ZANSUE. file:///D:/Downloads/Rese%C3%B1a
%20ZANSUE%202021.pdf
Informativo Campoalegre Al Instante. (2021). 47 años después de la avalancha del rio Frio
y la Caraguaja en Campoalegre.https://campoalegrealinstante.com/comunidad/47-
anos-despues-de-la-avalancha-del-rio-frio-y-la-caraguaja-en-campoalegre/
Noticias de Garzón y el Huila. (2019). Hoy hace 45 años, Campoalegre fue sorprendida por
una avalancha del rio frio y la Caraguaja.https://jeanoticias.com/hoy-hace-45-anos-
campoalegre-fue-sorprendida-por-una-avalancha-del-rio-frio-y-la-caraguaja/
Parra, M. Fiestas del Arroz: Cultura viva en cincuenta y siete años de historia. Centros
Noticias Huila. https://www.centronoticias.co/fiestas-del-arroz-cultura-viva-
cincuenta-siete-anos-historia-mario-parra/