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Integrantes
Luisa Fernanda Arguello Lozano C.C.1109490086
Ismenia Piedrahita C.C. 53098348
Grupo: 403018_154
Tutora:
Almeyda González
material de lectura de: Cubero, M. & Santamaría A. (2005) Psicología Cultural una
postconflicto en Colombia. Es así como después de este paso, desarrollaron una estrategia
elaboración del mismo, el cual fue validado por todos sus integrantes.
Desarrollo
manera inevitable por una sucesión fija de estadios o etapas que suponen una evolución
los descendientes más directos de esta línea de pensamiento los encontramos en los teóricos
humanidad. Los humanos tienen una multiplicidad de orígenes así, de manera más clara los
Waitz, se llegó a estrechar tanto dicha relación que se defendió también la influencia de la
pensamiento sobre la relación entre mente y cultura, hasta cierto punto recupera el enfoque
respectivamente. Berry, Poortinga, Segall y Dasen (1992), según los cuales la Psicología
Según Vico desarrolló su teoría durante los mismos años en que se estuvo gestando el
Ilustración
diferencia humana, según esta, la humanidad avanza de forma inevitable por la sucesión
fija de estadios o etapas que suponen una evolución ascendiente desde el salvajismo a la
T Waiz considera que la cultura determina los modos de pensar y relacionarse con los
diferencias en estos generadas por las condiciones ecologías, sociales culturales históricas
estudio comparativo.
estas variables
explicaciones.
B poner a prueba lo generalizable que puede llegar que puede llegar hacer la teoría
psicológica, cuando desde ella se propone hipótesis que se intentan corroborar entre otras
culturas.
C integrar los hallazgos obtenidos de los primeros objetivos para desarrollar una
psicología más universal.
métodos y objetivos, de la Psicología Cultural, lo que no significa que sean modos de hacer
doctrina del progreso y la perspectiva racionalista del hombre y de su evolución que esta
implica.
Los autores como G V y J.G Herder notamos que comparten tres pilares básicos de sus
todo indiferenciado, Vico y Herder asumen que la idea de cultura en plural que supieran
B) Ambos critican al ideal del progreso en la humanidad .se critica el implícito de que ¿sea
la humanidad entendida como un todo que pasa por distintas etapas, proponen c como
alternativa que es cada una de las culturas especificas la que trascurre por sus distintos
La potencialidad que otorgaron al lenguaje como principal agente de los cambios de valores
y modos de ´pensamientos. Herder, al igual que Vico resalta la importancia del lenguaje en
dos partes;
C) le otorga la función de ser capaz de unificar el grupo o cultura al ser elemento más
pueblos
Existe otra dicotomía, la disposición entre las ciencias naturales y las culturales
-históricas. Berlín contrasta los supuestos de una o otra ciencia en relación con la naturaleza
culturales:
A) Las respuestas a las preguntas reales dependen de los supuestos y los puntos de vista
B) Tanto el método para llegar a una respuesta como lo que constituye un problema o una
para una psicología que incorpore ambas cosmovisiones dentro de una única disciplina.
La propuesta de J, S, MILL llamada psicología dual defendía que los pensamientos, los
mentales elementales .
En esta segunda línea de pensamiento fue posteriormente desarrollada por el idealismo
alemán por el movimiento llamado Psicología de los pueblos. Sus fundadores M Lazarus y
H steinthal, utilizaron las ideas del Mill junto con la de Voy Humboldt, con el objetivo de
reconciliar las ciencias naturales y las culturas de la vida de los individuos en cuanto que
Actividades y productos del grupo las culturas tienen un papel central como la fuerza
En los años 60surge la denominada revolución cognitiva como reacción ante el tipo d
psicología dibujaba por el conductismo radical. Con Bruner como su máximo impulsor
describir formalmente los significados que los seres humanos creaban a partir de sus
encuentros con el mundo y luego proponer hipótesis acerca de los procesos de construcción
de significado en que se basaban “quiso también incluir a la cultura en el esquema general
había propuesto. 40 años después el resultado fue muy diferente: se produjo un cambio de
unidad de análisis junto la formación en lugar del significado. Se giró desde posiciones
iniciales para que la construcción del significado se situaba en el centro e debate, a las que
Por otra parte, cuando la cultura se convirtió en tema de investigación lo hizo de forma de
reconozca la psicología como una ciencia dividida. Por lo que se considera que la
modo de como entendía la mente y su relación con la cultura. Por otro lado por el deseo de
muchos antropólogos por entender a la Perona más haya de ser considerada como una
una psicología cultural muchos autores coincidían en defenderla, necesidad de una nueva
forma de estudiar la relación entre individuo y cultura y otorgar un papel a la cultura Miller
dice que la psicología cultural puede ser definida de muchas perspectivas, siendo una cada
una claramente incompleta. Destaca tres perspectivas para definir la psico cultural:
Esta falta unanimidad entre autores y perspectivas se constata en varios aspectos, aunque
objetivos que la psicología culturas debe plantearse, las preguntas que debe responder los
concluir, que aquí puede ser visto como el de las consecuencias de la Ilustración sobre el
desde el punto de vista del análisis histórico, la situación es aún más compleja, pero la
erudición de lo mismo que el carácter abierto de la definición típica ideal que adopta de
variedades nacionales, sobre todo en la Europa continental, al tiempo que le facilita integrar
autores y lenguas, para ofrecer un cuadro complejo y matizado de ese puntal del mundo