Está en la página 1de 55
La carcel es mi vida y mi destino Produccién sociocultural del castigo La vida del joven en prisién Salvador Salazar Gutiérrez Univensipan AUTONOMA DE CIUDAD TUAREZ wag) &Peracso fronter Abierta & cLacso Secretario Ejecutives Pablo Gent Coordinadora Académiea: Fernanda Saforeada Area de Produccién Editorial y Contenidos Web Coordinador Editorial: Lucas Salich - Coordinador de Arte: Marcelo Giardino Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales-Conselho Latino-americano de Ciéncias Socais [EEUU 1168 / C1101 Ax Giudad de Buenos Aires/ Argentina ‘Tel G4 11) 4308 9145/9505, Fax (54 11) 4305 0875 email daco@clacso.edu.ar vweb woeveclacsoorg CLACSO enenta con el apoyo de la Agencia Succa de Desarrollo Internacional sm) Este libro esti disponible en texto completo en la Red de Bibliotecas Virtues © €@ cLacso nayo 2015 Derechos Reseados © 2015, romerAbierta y Koey S.A de CX ‘As Lomas Eacanto 826 701, Cal Lomas Country Clay Hluxquiican, Edo de México, CP $2764, ©2015, Universidad Autinoma de Chadd Jue (CAC) Lox seeunot que hewn posible la edciin de este bro won reulado del FONDO CIENCIA BASICA SEP-CONACYT CB-2011-01 para el prec “La consruccionsmbolea de a relacsn vid ‘met en cole juveniles hans. eel cote actal dela cad foterza del nome de Mio" (© Fotografia: Fone Carona Rows Heine Duende porta para Coleen Ciencias Sciles Giannins Trejo Moncads Cancep gifco del Coles, correcein yrs: Noli Edgar Par / El Enno Inmpresay cho en Mésico Printed ed made Mev BN; 976-007-95002-5.9 Introduccién Ha pasado un tiempo considerable desde que Cesare Beccaria (1764) escribié su tratado De los delios y de las penas,iniciando as la trayectoria de institucio~ nalizacién de una disciplina que se apoderé de la definicién y establecimiento de los marcos explicativos ligados a la relacién entre castigo y sentencia: la ‘riminologia. El presente texto no sigue la linea disciplinante de saberes ins tituidos desde estos marcos reproducidos en las instituciones universitarias y sus esquemias de disciplinas profesionales. Gonsidero que planteara un debate fuerte con especialistas de las dreas de la criminologia, derecho penal, psico- logia social, antropologia criminal y otras que encuentran el eje comiin en el escenario que presenta la vida en prision del joven interno, Partiré de una perspectiva sociocultural, que busca analizar la tensién prevaleciente entre niveles de anilisis que caracteriza, por un lado, un eje estructural en el que ciertos procesos contribuyen a la reproducei6n de un sis- tema altamente excluyente que determina a la institucionalidad carcelaria en ‘nuestro pais, pero por otto lado, coloca su atencién en los modos de construir el sentido de la vida de jovenes internos, sobre todo de aquellos que enfrentan en Jos tltimos afios la llamada sentencia vitalicia. Este es um recurso normative resultado de un contexto dominado por lo que he venido denominando como proyecto de seguritizacién' ~en el que la ciudad fronteriza sucumbe a la pre= sencia de la violencia, el miedo y una creciente percepcién de inseguridad-, y que en el caso de Ciudad Juarez se observa a partir no silo de lo que signified 1s criminalidad funciona como una suerte de nacionalismo interno. Asi como el senor al eacigy ice aaral sch lnsedoa on eincerenstaceanar al pose koa (Foucault, 2012; 201). io 4 Propuccioy Sociocutturat pet Casrico. la militarizacion del paisaje cotidiano (Padilla, 2013) en la ciudad, sobre todo cen la estrategia generada por diversos actores que al ver mermada su posicién dominante y de control del proyecto hegeménico del mercado maquilador de exportacion prevaleciente en la ciudad, vieron en este recurso normativo la salida para favorecer una retdrica de “seguridad y recuperacién del estado de derecho”? Es aqui donde planteo la inquietud central del libro, qué sentido adguiere la relacin wida-muerte el joven interno en proceso sentenciada a prisi6n, en un contesto ‘aracterizado por la presencia prevalecente de la violencia y el dominio de un proyecto de seguriligacn, el cual se ha sostenido a partir de una estrategia de contenciin por parte de la institucionalided carcelaria, Se abven varias lineas de andlisis a lo largo de los capi- tulos. Por un lado, la produccién de sentido de la vida y de la muerte de estos Jjovenes, a partir de analizar la densa articulacién que se genera en los mundos de la vida de Schiitz (1995), esos mundos en el eje de lo subjetivo y lo intersub- Jetivo presentes en la prisién: el mundo de la soledad y el vinculo afectivo con ‘el compatiero de celda, el mundo de la incipiente esperanza con el escenario exterior que otorga el contacto con la familia, el mundo de lo sagrado que cenfrenta la relaci6n entre la institucionalidad que promueve la participacién de organizaciones religiosas y sus ritos predominantes, frente a la presencia importante de otros modos de definir la relacién con lo sagrado como es el culto a la santa muerte, el mundo de la adscripcién al vinculo identitario con la pandilla y lo que significa en las dindmicas y estrategias de dominacion- subordinacién en la dinémica cotidiana de vida al interno de cada una de las secciones de la prisin, etcétera. Un escenario en el que el comiin denomina- dor ser una prevaleciente estrategia de contencién y nulidad. Una segunda linea ser plantear las caracteristicas de esta instituciona- lidad carcelaria, el cuestionamiento a su retérica predominante de reinsercién frente a la real estrategia de contencién presente no sélo en relacién al endure- cimiento de las sentencias que ha favorecido la reformulacién al Cédigo Penal del estado de Chihuahua, sino la carencia de un mareo de reflexion y puesta en marcha de un proyecto efectivo de integracién y reconocimiento, frente a eT ew peda cin aN,
  • También podría gustarte