Desde el siglo XVI se ha tenido conocimiento acerca de la existencia del Santuar

io de Pachacamac, diversos personajes han escrito sobre el, pero es recién en el s

iglo XIX, que se realizan los primeros trabajos de investigación arqueológica.
Es durante el siglo XIX que cobra mayor importancia la investigación arqueológica, c
orresponden a esta época George E. Squier, Adolph Bandelier y Ernst Middendorff.
Con el arribo al Perú del Dr. Max Uhle, entre 1895-1896, se inician los trabajos d
e investigación científica. Uhle incia sus trabajos en Pachacámac en febrero de 1896 y
concluye en diciembre del mismo año. El resultado de sus trabajos de campo fue pu
blicado por la Universidad de Pensilvania en el libro Pachacámac (1903).
Luego de los trabajos del Dr. Max Uhle, poca es la atención que se le ha prestado
dentro de la investigación arqueológica.

El Centro Ceremonial de Pachacamac estuvo dedicado a la deidad más importante de

la
costa del Perú. Las primeras ocupaciones se iniciaron hacia los 200 a.C. Durante e
l florecimiento de la cultura Lima
se construyeron los primeros templos. El material utilizado y la técnica arquitectón
ica fueron muy complejos, y van desde los muros de piedra que sirvieron de base
a grandes edificaciones, como el Conjunto de Adobitos y el Templo de Urpiwac
hak, hasta las construcciones de adobitos hechos a mano en el "Templo Viejo".
En esta época Pachacamac tuvo una influencia local.
Con la llegada de los Wari (650 d.C.) Pachacamac extiende por primera vez su inf
luencia a otras zonas de los Andes Centrales. La ocupación Wari en Pachacamac no p
resenta evidencias de una masiva presencia en la construcción de inmuebles, a exce
pción del Templo de Pachacamac que, posteriormente, se desagregó como Templo Pintado
y una que otra cancha rectangular y construcciones internas que se actualmente
están muy enterradas.
Entre los 1200 y 1450 d.C. se desarrolla la cultura Ischma, de carácter regional,
cuya zona de influencia correspondía a las cuencas bajas de los ríos Rímac y Lurín. Se d
esarrolló, en esta época, el esplendor del Centro Ceremonial con un urbanismo de cor
te religioso. En este momento se fortalece el Templo Pintado y se construyen los
15 Templos o Pirámides con Rampa y las dos calles principales: Norte-Sur y Este-O
este.
Los Incas, al llegar al valle (1450-1532 d.C.), establecieron nuevos centros adm
inistrativos, adecuando las construcciones preexistentes a las nuevas necesidade
s. Se construyó el Templo del Sol, el Acllahuasi, el Palacio de Taurichumbi, la Pl
aza de los Peregrinos, entre otros.
El Centro Ceremonial de Pachacamac estuvo dedicado a la deidad más importante de
la
costa del Perú. Las primeras ocupaciones se iniciaron hacia los 200 a.C. Durante e
l florecimiento de la cultura Lima
se construyeron los primeros templos. El material utilizado y la técnica arquitectón
ica fueron muy complejos, y van desde los muros de piedra que sirvieron de base
a grandes edificaciones, como el Conjunto de Adobitos y el Templo de Urpiwac
hak, hasta las construcciones de adobitos hechos a mano en el "Templo Viejo".
En esta época Pachacamac tuvo una influencia local.
Con la llegada de los Wari (650 d.C.) Pachacamac extiende por primera vez su inf
luencia a otras zonas de los Andes Centrales. La ocupación Wari en Pachacamac no p
resenta evidencias de una masiva presencia en la construcción de inmuebles, a exce
pción del Templo de Pachacamac que, posteriormente, se desagregó como Templo Pintado
y una que otra cancha rectangular y construcciones internas que se actualmente
están muy enterradas.
Entre los 1200 y 1450 d.C. se desarrolla la cultura Ischma, de carácter regional,
cuya zona de influencia correspondía a las cuencas bajas de los ríos Rímac y Lurín. Se d
esarrolló, en esta época, el esplendor del Centro Ceremonial con un urbanismo de cor
te religioso. En este momento se fortalece el Templo Pintado y se construyen los
15 Templos o Pirámides con Rampa y las dos calles principales: Norte-Sur y Este-O
este.
Los Incas, al llegar al valle (1450-1532 d.C.), establecieron nuevos centros adm
inistrativos, adecuando las construcciones preexistentes a las nuevas necesidade
s. Se construyó el Templo del Sol, el Acllahuasi, el Palacio de Taurichumbi, la Pl
aza de los Peregrinos, entre otros.
Intermedio Temprano (200 a.C. - 500 d.C. )
Los templos más antiguos en Pachacamac están construidos a base de adobitos cúbicos y
paralelípedos dispuestos en forma central. Este tipo de construcción es intensivo du
rante este período, distribuyéndose en toda la Costa Central. Asociados a esta arqui
tectura de adobitos se ha encontrado un tipo de cerámica que se caracteriza por el
empleo de tres colores: negro-rojo-blanco; el cual es conocido como estilo Inte
r-locking o Lima. Dentro de la secuencia estilística planteada por Patterson (1966
) se ha determinado que Pachacamac estaría ocupada desde Lima 3 hasta Lima 9 (200
d.C - 600 d.C.). Los edificios más representativos de este período serian el Templo
Viejo, el Templo de Urpiwachak, las bases del Templo del Sol y el Templo Pintado
y otras construcciones aisladas que se ubican en el extremo Oeste, entre el Acl
lahuasi y el Museo de Sitio.