Unidad 1 - Fase 2 - Historia y corrientes de la psicología social

Tarea 2- ensayo

Presentado por:

Luz Marina Silva Martínez

Johana del Pilar Moreno López

Martha Lusbey Ruiz

Erika Liceth Saavedra Parra

Yenni Carolina Triana

Grupo: 403019_148

Tutor:

Héctor Raúl Galindo

Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades

Psicología Social

Octubre 2021

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Contenido

Introducción.................................................................................................................................... 3

Objetivos......................................................................................................................................... 4

Objetivosespecíficos........................................................................................................................4

Ensayo............................................................................................................................................. 5

Conclusiones...................................................................................................................................

Referencias Bibliográficas...........................................................................................................

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 Introducción

Este trabajo consiste en dar a conocer la importancia de la psicología de la liberación Es

una psicología centrada en comunidades marginadas. De Liberalismo donde Martín-Baró logra

cruzar el abismo de ciencia-religión con lo cual supera el primer escollo de las separaciones del

"ser" humano y encuentra, mediante la relectura crítica tanto de las Escrituras como de los

postulados metafísicos de la ciencia, nexos de unión que contradicen la naturaleza del

enfrentamiento. De esta manera, propone una nueva forma de relación Dios-ciencia alternativa a

las tradicionales que tome en consideración religiosidad y espíritu como elementos

especialmente relevantes en la definición del ser humano y su conducta. Construye un ser

humano más complejo, aunque reconoce en la separación de la alienación un problema mayor al

dilema ciencia-religión que limita el alcance de la complejidad.

Esta Psicología va más allá de la aparición de la ciencia moderna, y sigue vigente en

latino américa, las prácticas de los análisis sociales, justicia y solidaridad empoderándose por ser

transformadora y conseguir la igualdad y la libertad.

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 Objetivo general

Identificar los momentos y eventos en la histórica de la psicología social y lograr caracterizar las

corrientes psicológicas y sociológicas de donde surge, así como el desarrollo de la psicología

social latinoamericana.

Objetivos específicos

 Conocer y comprender los momentos y eventos de la evolución histórica de la psicología

social, principales autores históricos y sus pensamientos relacionados a la misma.

 Comprender las características de las corrientes psicológicas y sociológicas.

 Identificar el devenir histórico, el concepto de la psicología social, los enfoques teóricos

de la psicología social y la psicología social como interacción.

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¿Creen ustedes que la psicología de la liberación se mantiene vigente en el contexto
latinoamericano? ¿Por qué? 

Si ya que la historia de la región por lo general también ha sido marcada por constantes

conflictos sociopolíticos, los cuales en muchos casos alcanzaron niveles brutales de violencia.

Estos conflictos también pusieron de manifiesto otro sistema de opresión en la región: la

histórica oposición entre las clases intelectuales y los gobiernos autoritarios, evidenciada en las

diversas prácticas represivas puestas en marcha por los gobiernos. La liberación que tuvo

distintos grados de éxito en distintas sociedades, tenía como objetivo bloquear el análisis

intelectual de los sistemas sociales opresivos prevalentes desde posiciones distintas a las

hegemónicas, así como frenar la difusión de dicha producción intelectual entre las mayorías.

Debido a que la Psicología de la Liberación propuesta por Martín-Baró (1986) tiene entre

sus objetivos principales la descolonización del conocimiento o «liberación de la Psicología»

mediante el replanteamiento de las teorías y Un caso paradigmático de desde la vida de nuestros

propios pueblos, desde sus sufrimientos, sus aspiraciones y luchas que permita la búsqueda del

bienestar social duradero, generalizado que aún se usa, es algo que la sociedad aun lucha por

salir de la opresión y tener un sistema equitativo y sostenible.

Se Considera que la psicología de La liberación aún se mantiene vigente o vigor

renovándose con el paso del tiempo sin dejar las virtudes y bases principales fundamentas por

Martin Baro, porque se sigue teniendo fe y confianza en medio de las situaciones complicadas,

luchando por combatir la pobreza y la represión, la violación de los derechos, desigualdad y

exclusión social. A un hay personas como líderes sociales capacitadas, solidarias, que se

enfrentan a defender a las personas oprimidas, marginadas, porque todo ser humano tiene

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derecho a tener un buen servicio de salud, educación y tratada de igual manera que todo ser

humano.

Martin-Baro quien dedica y vela por los intereses y las problemáticas que afectan todos

los niveles de la sociedad, teniendo en cuenta los intereses humanos, es quien lidera los

proyectos de liberación de psicología, se propone mediante teologías. Es quien defiende el

análisis del positivismo radical con relación al enfrentamiento Dios – ciencia con el modelo de

ser humano derivado del pensamiento moderno. Con esto busca referirse a la totalidad de los

individuos.

Desde los siglos XIX en concepto de investigación es parte de la justificación practica del

paradigma positivista para la psicología orientándole hacia una clara lavo de ideología, en este

tiempo se busca cumplir con las demandas de la comunidad científica, la psicología hizo lo que

se podía esperar de ella, teniendo en cuenta su modelo de ciencia eran ciencias naturales, de esta

manera reduce aquellas características iniciales de hunn1986 donde advierte que en las nuevas

ciencias ante la falta de consenso y un paradigma.

A pesar de las dificultades que se presentan en la psicología social y las deficiencias, baro

siempre está a la expectativa de cada uno de los procesos que se intervienen busca la relevancia

desde lo teología que es uno de las principales obras como fundamento principal para definir su

postura intelectual, por parte de la identificación explicita con la iglesia y los movimientos

religiosos pueden ocasionar cierto rechazo y perjuicio

Martín-Baró dedicó su vida a escribir y velar por la justicia del pueblo, pero lo más importante,

se dedicó a los más desobedientes. Para Martin-Baró, el trabajo de un psicólogo es ayudar a las

personas a darse cuenta de su realidad y cambiar a partir de esta realidad consciente. Gracias al

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trabajo de Martin Barrow se ha desarrollado la psicología social de la liberación, término que se

viene utilizando desde la última década del siglo XX. Ignacio Martín Baro es el padre de la

psicología de la liberación, lanzó un nuevo movimiento enfocado a cambiar la forma de entender

la psicología, por eso Martín Baro afirma que la psicología de la liberación es una forma de

entender la interacción entre el ambiente y el individuo.

Estas disciplinas todavía juegan un papel importante en el reposicionamiento de los pobres.

Sobre el último aspecto, Martín Baró escribió (2006): “Lo que hace la psicología latinoamericana

es poner la mirada en el hermano mayor que ha sido respetado en la ciencia y la sociedad. Tomó

prestado su concepto, Método y bagaje práctico, esperando poder negociar con las entidades

sociales de cada país para obtener un estatus social equivalente al de los norteamericanos "(p. 8);

más interesado en estudiar los temas que la aquejan: pobreza, depresión y dominación, su

propósito es el estudio y el cambio de la realidad dialéctica entre la estructura social y la

estructura social, y la realidad dialéctica entre la fantasía inconsciente del sujeto, y resuelve la

relación entre sus necesidades.

Las similitudes entre la psicología social de Europa y América del Norte y la psicología social

propuesta por Ignacio Martin-Baro en América Latina han provocado que ambos participen en

la transformación del ser humano, lo que motivó su influencia en esta relación entre sí, en la

formación y el comportamiento es el mismo que el de otras personas, así como el objeto de la

investigación de la psicología en Europa y América Latina son los seres humanos y su vida

social, también se debe tener en cuenta todo tipo de psicología social.

Podemos ver que tienen algunas cosas en común.; una de ellas es que la psicología social en

Europa y América del Norte se enfoca en los estudios intergrupales y sociales de los humanos y

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el desarrollo diario de los seres humanos, mientras que la psicología latinoamericana se enfoca

en los procesos grupas e individuales del hombre, por tanto, también se puede decir que estos

dos tipos de psicología se centran en el estudio de las personas y su evolución.

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 Conclusión

Se puede concluir que la psicología de la liberación es de gran importancia para la vida

y la actividad humana en los contextos tanto como en el pasado como en el presente, es muy

central en la interacción del hombre con su medio social donde se desenvuelve a diario,

todavía existen este tipo de poblaciones, las cuales son marginadas a causa de la manera en la

que nuestra sociedad discrimina por la discapacidad, la incapacidad, la vejez, la enfermedad, la

nacionalidad, la apariencia, el género, la sexualidad y la pobreza. Las condiciones en América

Latina, especialmente el terror estatal y paramilitar en muchos países, han hecho que la PSL sea

un recurso valioso para nuestro contexto europeo, ya sea en el trabajo con los refugiados que

huyen de la persecución y la tortura, o en ayudar a reunir a las comunidades fragmentadas.

Latino américa se enfoca en los procesos grupales e individuales del hombre por lo cual

también se menciona que los estados psicológicos se enfocan en el estudio del hombre y su

evolución.

https://www.goconqr.com/en/mind_maps/33628114/edit

https://www.goconqr.com/en/mind_maps/33628114/edit

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 Referencias bibliográficas

Marín, M. Martínez, R. (2012). Introducción a la psicología social. Pág. 15-30.

Ediciones pirámide. Madrid, España. Recuperado de

http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2460/lib/unadsp/detail.action?docID=3429259

Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la praxis científica: la propuesta de

Ignacio Martín- Baró desde la psicología social, Universidad Complutense de Madrid.

Cap 2. Constitución y crisis de la psicología social como área de conocimiento, ítems

2.1 y 2.2. (p. 43 a la 55). Recuperado de: http://eprints.ucm.es/4396/

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