ESCUELAS PSICOLÓGICAS DINÁMICAS

ACTIVIDAD 3
PENSANDO EN COMUNIDAD

TUTOR
CARLOS QUINTERO

INTEGRANTES
TATIANA GARCÍA CORREA: ID 100064357.
SARA ELISA MONSALVE VÉLEZ: ID 100064210
LINA MILENA CASTRILLÓN ARBOLEDA: ID 100064403

CORPORACION UNIVERSITARIA IBEROAMERICANA PSICOLOGIA

SEXTO SEMESTRE SEPTIEMBRE DEL 2021

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 UNA AGÓNICA ESPIRAL DE VIOLENCIA SIN SALIDA A LA VISTA

Asumir el reto de escribir sobre la violencia colombiana, en los momentos que vive al país, no

es cosa fácil; se necesita valentía, coraje y estar comprometidos con una nación donde todas sus

generaciones aspiran a vivir en ella, tener libertad para recorrer su territorio y compartir sus

momentos de alegría. Sin embargo, aún no hemos podido descifrar las razones de una sangrienta

y dolorosa guerra entre sus hijos, que se niegan y se desconocen unos a otros, a tal punto de

haber convertido al país en uno de los más violentos.

La violencia colombiana en sus múltiples manifestaciones es expresada por rostros cargados de

terror, que no quieren seguir siendo las víctimas incondicionales de este terrible mal que se ha

apoderado del país. Es una descripción de los imaginarios de la violencia, para ser vista por los

niños y adolescentes, mujeres, ejecutivos y religiosos, etc.

El inconsciente colectivo arrastra por generaciones esta forma de relación y de trasmitir el

“amor” con dolor; esta violencia se lleva como una lealtad inexorable y a veces sin esperanza

dejando huella en las relaciones de pareja, padres e hijos y el entorno social.

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Al ser miembros de familias donde la violencia se enraizó ancestralmente, la paz que tanto se

anhela, se torna difícil porque desde el dolor y el resentimiento personal y colectivo pareciera

que no se encuentra el camino para hacerla realidad.

Sanar y reparar la violencia familiar y social es un reto. Sin embargo, a la luz de la inteligencia

emocional y la inteligencia transgeneracional es posible iniciar un camino que permite ordenar,

incluir y equilibrar los sistemas familiares y sociales propios, logrando movimientos de

reconciliación profundos y realizando movimientos sistémicos como:

• Un recurso de apoyo a las familias para que logren identificar y sanar el origen sistémico

de sus conflictos.

• De carácter preventivo para contribuir a modificar conductas afrontando y comunicando

asertivamente las emociones.

• Un espacio donde los movimientos sistémicos promuevan el orden, la inclusión y el

equilibrio en las relaciones familiares; liberando los conflictos sistémicos que causan

sufrimiento para abrirse al amor, la vida, la salud y la prosperidad.

• Un aporte sostenible y expandible para lograr la paz, entendida esta como una relación

respetuosa, incluyente en armonía y equilibrio.

Para Freud lo individual y lo colectivo no pueden pensarse de manera independiente, pues el uno

remite al otro; así, desde esta perspectiva se plantea que la historia de la humanidad se ve recapitulada

en la historia de cada sujeto.

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 BIBLIOGRAFIA

Alonso G. J. C. (2006). La psicología analítica de Jung y sus aportes a la psicoterapia.

Red Universitas Psychologica.
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consultarlo, revise la carpeta "Herramientas de apoyo" (Manual biblioteca Virtual)

Jung, C. G. (2007). Las relaciones entre el yo y lo inconsciente. Editorial Trotta, S.A.

Recuperado de: https://elibro.net/es/lc/biblioibero/titulos/61332 la base de datos E-libro. Para
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Quiroga Méndez, M. P. (2014). C.G. Jung: vida, obra y psicoterapia. Editorial Desclée
de Brouwer.
Recuperado de: https://elibro.net/es/lc/biblioibero/titulos/115848 la base de datos E-libro.
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