GEOGRAFIA HUMANA La geografía humana constituye la segunda gran división de la geografía que estudia las sociedades humanas desde

una óptica espacial, la relación entre estas sociedades, elmedio físico en el que habitan y los paisajes culturales que éstas construyen. Según esta idea, la Geografía humana podría considerarse como una corología de las sociedades humanas, un estudio de las actividades humanas desde un punto de v ista espacial, una Ecología humana y una ciencia de los paisajes culturales. Parte de la premisa de que el ser humano siempre forma parte de agrupaciones sociales amplias. Estas sociedades crean un entorno social y físico mediante procesos de transformación de sus propias estructuras sociales y de la superficie terrestre en la que se asientan. Su accionar modifica ambos aspectos en función de las necesidades e intereses que los agentes sociales que las forman, especialmente de los agentes sociales dominantes. Estas transformaciones se deben a procesos económicos, políticos, culturales, demográficos etc.

GEOGRAFIA DE POBLACION La Geografía de la población es una rama de la Geografía Humana que estudia los patrones o estructuras espaciales de los fenómenos demográficos de la población humana y los procesos de variación de los mismos a través del tiempo. Entre estos fenómenos demográficos se pueden señalar:    Distribución espacial (geográfica) de los seres humanos. Crecimiento de la población tanto a escala mundial como regional o local. Estructuras de la población (Composición según edad y sexo, composición socioprofesional de la población, estructura educativa, etc.)  Movilidad de la población (Migraciones) en el espacio y a través del tiempo

La Geografía de la población se encuentra estrechamente relacionada con la demografía en cuanto a los contenidos, métodos y objetivos, pero con una diferencia importante en cuanto al enfoque, ya que la demografía estudia la población desde el punto de vista cuantitativo y estadístico mientras que la Geografía de la población, también llamada algunas veces Demogeografía , la estudia desde el punto de vista espacial o geográfico. La concepción de la demografía como una ciencia estadística está recogida en la clasificación decimal Dewey de las bibliotecas, en la que la demografía aparece a continuación de las obras de estadística; en cambio, la geografía de la población está entre los temas geográficos. Se podría considerar a la demografía como una ciencia auxiliar de la geografía de la población, tomando en cuenta que los conceptos demográficos más importantes como sucede con los censos, registro civil,crecimiento demográfico, tasa de natalidad (y también
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El paisaje como recurso y patrimonio cultural de la humanidad adquiere una enorme consideración. pastores. es el que está más próximo al mar. Se considera como una parte de la ciencia geográfica. En él podemos estudiar distintos tipos de paisajes: el de montaña. el del valle. Comprende el estudio el desarrollo del proceso de urbanización.). El paisaje natural será un espacio recorrido pero no organizado. y con densidades de población bajas. y el de la llanura.analfabetismo. cazadores y pescadores que tienen un conocimiento muy íntimo y especializado del medio. . las pautas espaciales que ocurren dentro de la ciudad. El paisaje de interior es el que está más alejado de la costa. A menudo puede superponerse con otros campos tales como la antropología (antropología cultural) y la geografía física. muy importante en los distintos periodos históricos denominadosrevolución urbana. dentro del campo de estudio más amplio que es lageografía humana. Existen dos tipos de paisajes naturales: el paisaje costero y el paisaje de interior. Se trata de los espacios ocupados por sociedades de recolectores. como: las regiones polares. El área necesaria para procurarse los recursos debe ser muy amplia ya que dependen de lo que ofrece la naturaleza. entendida como paisaje urbano. como su nombre bien indica. En la actualidad se ha pasado de ver el paisaje como el marco estético de la actividad humana a considerarlo como un recurso.de mortalidad. así como el medio ambiente urbano. se emplean con el fin de analizarlos geográficamente para determinar semejanzas y diferencias entre las distintas áreas o regiones geográficas GEOGRAFIA URBANA La geografía urbana es el estudio de la estructura y funciones de la ciudad. la alta montaña y alguna selvatropical que es recorrida por cazadores y recolectores que no utilizan el fuego. mortalidad infantil. etc. la estructura urbana. El paisaje costero. Son las tierras que no pertenecen a la ecúmene o sea que no están habitadas. la determinación de las relaciones de las ciudades entre sí o el establecimiento de una jerarquía urbana entre ellas (por ejemplo la Teoría de los lugares centrales). Paisaje natural El paisaje natural es aquello que no está modificado por el hombre a pesar de algunos pequeños enclaves.

de un territorio. arraigada y trasmitida. ambientales y sociales que expresan y fomentan la cultura y el arraigo social. la ciudad se desarrola hacia afuera porque los habitantes viven en el recinto exterior. y su interior muy ornamentado. Otra manera en que se expresa la riqueza del capital de las zonas rurales. así como en la búsqueda de entornos más agradables en ubicaciones rurales por parte de nuevas empresas innovadoras. con un centro con la plaza y los mas importantes edificios alrededor de esta. En resumen el paisaje natural es un paisaje que no fue modificado por el hombre. Es cierto que al hacer turismo también se va a conocer la ciudad y los monumentos. es el capital económico. y que mejor que conocerlas también en sus facetas diarias. es lo contrario a los paisajes ordenados (ciudades. evidenciado en multitud de iniciativas locales que se materializan en pequeñas y medianas empresas. con una puerta de bienvenida al zoco (o mercado) y otra puerta donde era prohibido el acceso a los extranjeros. Ej: ciudad de Marrakech en marruecos. . Éstos están regidos por signos convencionales. el patrimonio rural representa un claro capital ecológicocon infinidad de paisajes. específicos de un lugar. biodiversidad única de flora y fauna. Los paisajes humanos son la mejor muestra que tienen los turistas de conocer a la gente de la localidad que van a visitar y de esa misma formapoder conocer sus costumbres y demás. El medio rural ofrece además un claro capital cultural. multitud de valor es naturales. etc. PATRIMONIO RURAL En primer lugar.). revelan característicasculturales. que hace referencia a un patrimonio heredado en el que se hace visible el paso de la historia. pero las personas son una parte muy importante del lugar. PAISAJE HUMANO El paisaje humano son los rasgos de las cuidades donde habitan/ban estos. con tradiciones que mantienen casi intacta la identi dad de los pueblos. sus elementos son ciudades fortaleza. las edificaciones eran bajas. PATRIMONIO URBANO El patrimonio urbano comprende las edificaciones y los espacios públicos cuya forma constitutiva es expresión de la memoria colectiva. amuralladas. los que en forma individual o en conjunto. y un legado agrícola de incalculable valor como son los de los productos locales. megalopolis. Ciudades en america latina: se contsruyeron en forma de damero (cuadricula).Para representar los paisajes y para poder estudiarlos utilizamos mapas y croquis. represas.

La combinación de las influencias ambientales y espaciales en el estudio de la actividad económica. aunque en ocasiones son los productos los que se mueven desde el lugar de producción hasta el consum idor (entrega a domicilio). su proteccióny recuperación constituyen un imperativo para el fortalecimiento de la identidad y del sentido de pertenencia e integración social de la comunidad con su barrio. etc. Existen diferentes formas de definir la geografía económica. Los consumidores (todas las personas) son móviles. mientras que los establecimientos son fijos. ¿Por qué varía tanto el precio de la tierra?. preserven el carácter e identidad de los barrios. ¿Cómo afecta la contaminación de una planta industrial al medio?. ¿Cómo se explica la ubicación de l as explotaciones de los recursos naturales?. El modelo simplificado de la economía espacial consiste en un conjunto de consumidores y un conjunto de establecimientos de producción dentro de algún espacio definido. ayuda a revelar en forma más fácil la naturaleza no determinista del proceso económico y las funciones del juicio humano y de la percepción ambiental en las decisiones que conforman el espacio económico. Los geógrafos se interesan no sólo por dónde están las cosas sino por qué están situadas en donde se encuentran. Los consumidores se desplazan para consumir bienes y servicios. GEOGRAFIA ECONOMICA La geografía económica contribuye a la comprensión de una amplia gama de problemas contemplados. apliquen medidas de diseño urbano que revaloricen la ciudad y fomenten la protección y creación de un nuevo patrimonio urbano de calidad. ¿Por qué grandes extensiones de terreno están casi deshabitadas teniendo un clima y vegetación parecido al de las regiones habitadas?. QUE ES SOBERANIA . y la naturaleza de los procesos que afectan a tal ubicación.Considerando que refuerzan la identidad de las ciudades y barrios. es cualquier cosa excepto una regresión hacia el determinismo geográfico. ¿Por qué se pueden obtener ciertos artículos en cualquier parte y otros no?. por el co ntrario. Las políticas de recuperación y protección del Patrimonio Urbano apuntan a revalorizar nuestras urbes y creando ciudades vibrantes y atractivas. pero lo normal es que el producto y el consumidor se muevan hasta un lugar de encuentro: el mercado. pero una forma eficaz de acercamiento consiste en considerar los tipos de preguntas que pretende contestar : ¿Cuál es la razón de los patrones de uso de la tierra?. ¿Dónde y cómo las personas se ganan el sustento y dónde y cómo se gastan sus ingresos?. la ciudad y el país. mediante planes urbanos que incorporen y recuperen espacios públicos.

el que se relaciona con el poder de un determinado Estado sobre su territorio su poblaci n. ado lo anterior. el carácter externo ace referencia a la independencia que tiene un Estado del poder que ejerce otro. junto a la autoridad en ejercicio. que puede ser positiva azul o negativa naranja). Por otra parte. sean los que se encuentran por sobre cualquier otra entidad. Lo anterior ace que. en un territorio poblaci n diferentes. una jurídica una política. tr atados. En gris los países que no cuentan con datos al respecto. La soberanía se puede considerar en dos asp ectos diferentes. En su modo interno. Las dos opciones de los movimientos migratorios son: emigraci n. que se aplica a los movimientos de personas de un lugar a otro conllevan un cambio de residencia bien sea temporal o definitivo. Se adopta este t rmino proveniente de la palabra ³soberano´ que se refiere a la inexistencia de control. Representa una de las dos opciones o alternativas del términomigraci n. I mi i es la entrada a un país de personas que nacieron o proceden de otro estos desplazamientos lugar. ¡ ¢ ¡   . la soberanía es un concepto que se desarrolla en el ámbito político. que es la salida de personas de un país.La anía n ncept e e efine en t no al poder e comprende como aquella facultad que posee cada estado de ejercer el poder sobre su sistema de obierno. la soberanía ace alusi n al poder definido anteriormente. su territorio su poblaci n. La soberanía jurídica es aquella a través de la cual un Estado puede tomar contacto con el mundo. en materia interna. Inmigraci n apa del mundo según su saldo migratorio. Por otra parte. un estado. en otras palabras. la soberanía se puede compr ender desde dos perspectivas. pero se define tambi n como aquel jefe a cargo de un Estado monárquico. Este concepto surge en la Europa del siglo XVI XVII cuando se comienza la búsqueda de fundamentos laicos para basar el surgimiento de los nuevos estados nacionales. pactos compromisos diplomáticos. a través de su participaci n en diferentes organizaciones internacionales. un Estado en particular es soberano mientras no dependa de otro Estado. entre otros. con lo internacional. uno interno otro externo.

Una enorme gama de situaciones políticas y problemas se plantea por la casi siempre inev itable diferenciación cultural. L os países que registran más emigración en la actualidad son los pertenecientes al denominado Tercer Mundo o países en vías de desarrollo. e incluso entre los mismos inmigrantes cuando proceden de países y hasta de continentes distintos. Forma parte del concepto más amplio de las migraciones de población . región o lugar determinados procedentes de otras pa rtes. los africanos y asiáticos que buscaron nuevos lugares donde establecerse en otros continentes. interpretado como un intento de privar a la extrema derecha de un argumento en contra de la inmigración. y extendida al resto del mundo por los movimientos de resistencia alimperialismo y el colonialismo. y en la segunda mitad del siglo XX por la descolonización y el tercermundismo. IDENTIDAD NACIONAL Identidad nacional es la identidad basada en la nación. Podría decirse que la emigración termina donde comienza la inmigración. la religión. la condición sexual. Es de actualidad el intento de establecer una identidad nacional francesa por el presidente de la epública Nicolás Sarkozy. o cualquier otra etc. de entrada. que es la entrada en un país. EMIGRACION La emigración consiste en dejar la región de origen para establecerse en otra región. ya que no siempre los inmigrantes reciben una buena acogida en el país de entrada). De manera que una emigración lleva como contrapartida posterior una inmigración en el país o lugar de llegada. pero en otras épocas fueron los europeos qui enes emigraron a otras naciones en busca de una vida mejor y mucho antes. resulta válido estudiar las migraciones desde el punto de vista del país de acogida (o mejor dicho. Frente a otras identidades individuales o identidades colectivas (basadas en la raza. Es propia de la construcción de nación efectuada por los nacionalismos del siglo XIX en los estadosnación europeos y americanos. Así pues. las cuales abarcan tanto la emigración (salida de personas hacia otras partes) como lainmigración (personas venidas de otras partes).región o lugar determinados para dirigirse a otro distinto e inmigración. . ya que la situación es muy diferente e incluso a menudo opuesta a la del país o lugar de emigración.). económica y social existente entre las poblaciones inmigrantes y las del país de recepción. las clases sociales.

e incluso comunas que también tienen la suya. valores. puede que este aspecto de la cultura parezca forzar los argumentos. conequidad social. simbolismos y cultura material desarrollados. £ características comunes al interior de sus provincias y entre éstas al interior de la £ £ Si bien la egión nace de una división administrativa. Por lo mismo. nuestra sociedad y nuestra educación están atravesando una serie de profundas transformaciones. que a ojos de un ajeno puede ser extrapolada a todos los que habitamos el mismo continente. pluricultural. e incluso cuando nos referimos al sudeste asiático. en búsqueda de la formación del nuevo republicano y republicana. sí posee una Identidad. y recursiva al enfocarla desde una perspectiva nacional e incluso continental. sinérgica a la de sus provincias. y no de hechos históricos. Para quien esta acostumbrado a pensar la cultura en forma amplia. con reconocimiento y aceptación de lo multiétnico. A su . donde la Identidad es clave. plurilingüe e intercultural que es nuestro país. Sucede en las personas. normas de vida. LA EDUCACIÓN BOLIVARIANA En estos momentos nuestro país. seguramente. lenguaje. realmente democrática. Los habitantes de cada una de nuestras comunas pueden poseer identidades pecul iares. Si esta cultura común no es claramente visible no se puede hablar de " una localidad". IDENTIDAD LOCAL La idea de localidad representa un territorio más amplio que el vecindario inmediato. económica y política. es fundamental generar un proceso diferenciador. que posee una cultura más o menos homogénea en cuanto a costumbres tradicionales y modernas. en las empresas y también en los territorios. tome conciencia de su rol protagónico y participativo. Lo que permite que una sociedad humana pueda ser definida como "una localidad" es su identidad cultural. es decir. la Identidad egional es parte de lo que somos como país. Lo mismo nos sucede cuando nos referimos a África y a sus diversas naciones. teniendo como objetivo principal lograr grandes cambios en nuestro colectivo para crear una sociedad que sea más humanista. a lo largo de un historia común. con vez. causas egión. todo esto enmarcado dentro de un Estado de derecho y de justicia. la que ayuda a conformar la Identidad Latinoamericana.IDENTIDAD REGIONAL religiosas. acciones bélicas u otras razones propias de otras latitudes.

El clamor de un pueblo. la sociedad y en todos nuestro entorno. cooperativos. lo que implica la necesidad de aplicar en la práctica las teorías. a perder el miedo a innovar a ser originales. para que de esta forma el nuevo republicano y republicana puedan estar al nivel de las exigencias de esta nueva sociedad con conciencia de cambio. En virtud de este pilar el maestro debe fomentar las relaciones armoniosas. . es hora. Es por esto que el maestro debe propiciar en elambiente de estudio. es tiempo de dejar de tener miedo de pensar. de crear conocimiento. donde la interculturalidad. al cual vamos a llamar en adelante "robinsoniano". la que ha servido como pilares fundamentales para el cambio de nuestra formación como hombres y mujeres solidarios. a través de la educación como seres íntegros. transformador. por haber emergido del pensamiento y de la praxis de aquel compatriota que cambió su nombre original de Simón Rodríguez por el de Samuel Robinson. a liberar nuestro pensamiento de tantos tabúes. hizo surgir la necesidad de retomar laideología de tres grandes hombres. críticos. la práctica deltrabajo liberador y el contexto histórico-social formen parte esencial en la creación de ese ser Integro que busca el crecimiento de la sociedad desde adentro hacia fuera incentivando el desarrollo endógeno de nuestro país. es la fuente ideológica del cambio social que vive nuestro país. redescubriéndolos. en la cual se deslinda claramente una dicotomía en movimiento arrollador: "inventamos o erramos". para sentar así las bases del nuevo republicano y republicana creador. ni será objeto de burla. sino que debe a su vez llevar al estudiante a reflexionar sobre la puesta en funcionamiento de los mismos en su entorno sociocultural. El "árbol de las tres raíces". nada está ya dicho. Este pilar esta relacionado con el principio de aprender a hacer. ni juzgados. analíticos. El modelo se fundamenta en un sistema de ideas que puede ser perfectamente enmarcado dentro de una profunda disyuntiva existencial. no solo el análisis y crítica de los conocimientos ya formados. capaces de emprender nuevos conocimientos. Siendo necesario que la Educación Bolivariana sea unproceso político y socializador que se genere de las relaciones entre la escuela. se debe fomentar el respeto entre los compañeros. En la historia de la filosofía política venezolana existe unmodelo teórico primigenio. técnicas y conocimientos existentes. la familia y la comunidad. técnicas y buscar soluciones innovadoras a problemas sociales.basándonos en lo establecido en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV) en 1999. buscando la posible aplicación práctica de estos. como adaptarlo a su entorno a su realidad social. en pro del desarrollo endógeno. los paradigmas no están ya elaborados. ante la perdida de los valores en la familia. de allí surge el primer pilar de la Educación Bolivariana Aprender a Crear Se debe aprender a dejar de copiar. darle al estudiante la seguridad de que sus pensamientos no serán vetados.

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