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ESTRUCTURA GENERAL DE LA GUÍA

INTRODUCCIÓN
La presente evaluación contiene las temáticas estudiadas durante el tercer periodo académico, lo
cual pretende evaluar el proceso de enseñanza y aprendizaje que se lleva. A su vez, se pretende
reconocer las falencias que haya para reforzarlas durante el trascurso del siguiente periodo
académico.
INDICADORES DE APRENDIZAJE
- Analiza ampliamente el concepto de libertad pública e individual y su aplicación en las
dinámicas de dialogo y resolución de problemas, en la toma de decisiones colectivas.
- Representa creativamente la misión de las familias cristianas en el mundo.
- Asume la importancia que de hábitos de autocuidado, una sana alimentación y el ejercicio
físico, para una vidas aludable.
COMPETENCIAS (ÁREA Y/O GENERALES)
Cognitivas, Procedimental, valorativa y asociativa.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
- Presentación y seguimiento de indicaciones.
- Coherencia, cohesión y dominio conceptual en las respuestas dadas.
- Capacidad de análisis, síntesis y resolución de problemas.
- Vocabulario pertinente.
DESARROLLO CONCEPTUAL

La familia es uno de los medios de convivencia con que cuenta la sociedad. Es una de las formas
de realizarse. Una persona dentro de ella vive la fe, se dan acciones formativas a todo nivel, se
comparten alegrías y tristezas, se animan mutuamente, se esfuerzan por ser miembros activos
dentro de una sociedad determinada, comunicando acciones de vida que llevan a los demás a
valorarse.
En un hogar todos sus integrantes desarrollan capacidades de acuerdo a las aptitudes que poseen
y de acuerdo también a las responsabilidad que asumen uno por ejemplo asume la autoridad, otro
de conciliador, otro del servicio, o el de la educación o formación, etc.

1. La crisis que presenta la familia en la actualidad se adjudica a:

A. Los miembros de la familia no han asumido el rol que les corresponde y no están formados
para asumirlos.
B. La pérdida de la autoridad moral de los padres, de la violación continúa de las normas en
padres e hijos.
C. Por la ausencia de normas o falta de control, permisividad, autoritarismo o sobreprotección.
D. Todas las anteriores.

2. Según lo estudiado en clase sobre los tipos de familia, aquella formada por uno solo de los
padres (la mayoría de las veces la madre) y sus hijos que puede deberse a múltiples
situaciones como: padres separados o divorciados donde los hijos quedan viviendo con uno
de los padres; por un embarazo precoz donde se constituye la familia de madre soltera o por
fallecimiento de uno de los cónyuges, se denomina familia:

A. Nuclear
B. Monoparental
C. Extendida
D. Familia de hecho.

Para llegar a ser realmente corteses no basta con conocer las normas de la moral y de la
urbanidad, también es indispensable practicarlas constantemente para formar hábitos de
buena educación. Para cultivar esta virtud, es imprescindible desarrollar el “tacto social”.
Buenos modales, poseer tacto es “tener una especie de sensibilidad hacia los demás que
permite presentir y adivinar sus sentimientos, y estar en consonancia con ellos; utilizar el tono
debido o tener la actitud precisa con cada persona en particular”.

3. A propósito del texto, cuando se refiere a “tacto social” se está refiriendo.

A. El conjunto de etiquetas de buenos hábitos para relacionarse asertivamente con los demás.
B. Las reglas morales que debe usar todo ser humano
C. La delicadeza para hablar con la gente
D. Ninguna de las anteriores.
 Afianzando conceptos:

4. Un comportamiento ético frente a las teorías del universo, la tierra y el origen de la vida es:

A. Criticar sin fundamento sus planteamientos.

B. Asumir una posición de análisis y estudio de cada teoría, para de acuerdo a su convicción
asumir una posición crítica.
C. Argumentar su propia teoría.
D. Todas las anteriores.

5. El aporte de la ética a mi formación consiste en:

A. Establece una serie de normas como guía de conducta.
B. Asumir un comportamiento adecuado para la buena convivencia social.
C. Unas reglas de cortesía que demuestran nuestro respeto por los demás.
D. Todas las anteriores.

6. Entendiendo la dignidad humana como un valor fundamental, es acertado decir que el

principio ético primordial que de él deriva es:

A. El respeto a todo ser humano

B. El respeto a toda forma de vida
C. El respeto a los mayores.
D. El respeto a los niños y niñas.

7. De la expresión “Soy pobre y aunque estoy muy necesitado, no iba a botar mi honradez
quedándome con eso", dice Jhon Freddy. Se puede entender que:

A. Jhon ha sido criado en la ignorancia.

B. Jhon ha sido criado con principios.
C. A Jhon le falta malicia
D. Todas las anteriores

Mi compromiso con la vida “una vida vivida para los demás, es una vida verdaderamente feliz y
benéfica. Dios ha confiado a los hombres la insigne misión de proteger la vida plena. La vida ya
concebida ha de ser salvaguardada con extremos cuidados. No hay libertad verdadera donde no se
acoge y ama la vida, y no hay vida plena si no en la libertad. Ambas realidades guardan además una
relación innata y peculiar, que las vincula indisolublemente: la vocación a al amor” Ahora valoremos la
vida en todas sus dimensiones.

LEA Y RESPONDA LAS PREGUNTAS 7 Y 8

8. una vida vivida para los demás es:

A. Ahora valoremos la vida en todas sus dimensiones

B. una vida verdaderamente feliz y benéfica. Dios ha dado a los hombres la insigne misión de proteger
la vida
C. No hay libertad verdadera donde no se acoge y ama la vida, y no hay vida plena si no en la libertad
D. La vida ya concebida ha de ser salvaguardada con extremos cuidados.

9. Más vale perder un minuto de la vida, que la vida en un minuto. Significa que:

A. no vayas tan de prisa, que importa que el semáforo esté en alto, respétalo, quizá si intentas
pasarlo pudieras perder ahí la vida en un minuto. no hay que apurar la marcha de la vida, no
vale la pena que arriesgues tu vida,
B. debes de arriesgarte a llegar a tiempo.
C. hay que aprovechar el tiempo.
D. la vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida.

En una cuidada de América, Carlos y Jaime son compañeros de grupo, en cierta ocasión fueron
elegidos para hacer una exposición sobre un tema de ciencias Jaime era un niño inteligente,
despierto, le gustaba la lectura y tenía una buena capacitación de expresión. Carlos, por el contrario,
tenía un poco de dificultad para aprender, no era muy buen lector, pero se esforzaba para hacer las
cosas bien hechas. Jaime desde el primer momento se sintió mal he incomodo porque debía trabajar
con Juan que no se parecía en nada a él. Hablo con su profesor y le pidió cambio de compañeros. El
profesor ubica a Carlos para que realice su trabajo con Mauricio, un niño brillante, expresivo e
inteligente. Mauricio acoge con gusto a su compañero y descubre su gran habilidad para el dibujo y a
pesar de sus diferencias, realiza un excelente trabajo.

10. la actitud de Jaime fue:

A. Respeto por la diferencia.

B. Aceptación y valoración.
C. Autonomía.
D. De rechazo, orgullo y de falta de respeto y valoración.
 11. La actitud de Mauricio fue:

A. aceptación y valoración.
B. egoísmo.
C. rechazo, orgullo y falta de respeto
D. amistad

12. La vida vegetativa para el estudio de la ética hace referencia a:

A. una vida con cosas grandes y pequeñas.

B. la vida de los animales y las plantas.
C. hace referencia al crecimiento y la reproducción y como se vive la ética en aquellas etapas
D. la vida de un animal

13. La vida Sensitiva para el estudio de la ética hace referencia a: .

A. la vida de un animal ciego.

B. la vida de una persona sorda.
C. a la vida que manifiesta las emociones y sensaciones porque así el individuo Manifiesta sus
hábitos y costumbres.
D. la vida de las personas que no sientes.

14. La vida Racional para el estudio de la ética hace referencia a:

A. a la razón que me hace pensar para poder decidir de qué manera puedo vivir una vida más feliz
practicando buenos hábitos y valores.
B. a las emociones de la gente.
C. a las oportunidades.
D. a la vida d ellos hombres que no piensas.

ACOGER A LOS NIÑOS

No es fácil adoptar una postura acertada con los niños. Lo saben muy bien los padres y
educadores. A veces, los idealizamos ingenuamente. Otras, descargamos sobre ellos nuestra
irritación. En ocasiones, los utilizamos. Casi siempre los sometemos a nuestra voluntad. La
actitud sorprendente de Jesús ante los pequeños y su invitación a acoger a los niños nos han
de hacer pensar. El niño es siempre un ser débil y vulnerable. Basta mirarlo con un poco de
ternura. Su vida es frágil. Si no es acogido y protegido con amor, esta llamado a sufrir lo
indecible. Sin amor, nadie crece de manera sana y feliz. El niño es solo una promesa de vida.
Solo lo pueden acoger y cuidar bien quienes lo miran con esperanza. Para ser un buen padre
o un buen educador hay que olvidarse de cálculos. Hay que amar el niño sin ver resultados
inmediatos. No todo se puede planificar. Lo importante es creer, confiar y acompañar con
paciencia. Rara vez el niño agradece lo que está recibiendo. Solo se le puede querer con
amor gratuito, a fondo perdido. El padre o el educador que pretenda exigir una respuesta
adecuada a lo que está haciendo por él, se sentirá frustrado. Aquí no funciona la reciprocidad.
Solo son buenos padres y buenos educadores quienes disfrutan buscando el bien del niño y
no su respuesta agradecida. Al niño hay que tratarlo con alegría que es el signo que
acompaña siempre a cualquier tarea creadora. Hacer feliz a un niño es ayudarle a ser bueno.
Enseñarle a disfrutar aprendiendo es enseñarle a vivir. Esos son niños de rostro triste y
mirada apagada nos están acusando a todos. No les estamos transmitiendo la alegría de vivir.
Hay algo más. También los niños nacidos en esta sociedad tienen derecho a que alguien los
inicie en la reflexión personal, en una cierta vida interior y en la apertura a Dios. Pocas cosas
me apenan más que esos jóvenes a veces tan vacíos de interioridad y tan desvalidos para
descubrir un sentido un poco hondo e inteligencia a sus vidas. Mientras tanto, las ´palabras de
Jesús nos interpelan a todos: “El que acoge un niño como este en mi nombre, me acoge a
mí”.

Del texto anterior seleccione la respuesta correcta:

15. Para los adultos y educadores, adoptar una postura acertada frente a los niños es:

A. Es fácil.
B. Es difícil.
C. Es complicado
D. No es importante.

16. De las siguientes afirmaciones , una es verdadera, según el texto la afirmación es:

A. Siempre idealizamos ingenuamente a los niños

B. Siempre descargamos sobre los niños toda la responsabilidad
C. A veces sometemos a los niños a hacer nuestra voluntad
D. Algunas veces idealizamos ingenuamente a nuestros niños

17. Una característica inherente a nuestros niños y niñas es:

 A. Su fortaleza
B. Su desconfianza
C. Ser débil y vulnerable
D. Su desamor

18. De la afirmación: “ Hay que amar a los niños sin resultados inmediatos” del siguiente
enunciado es verdadero solo :

A. Hay que amar a los niños incondicionalmente

B. Ejercer un acompañamiento impaciente y desconfiado en los niños
C. Hay que amar a los niños interesadamente
D. Los niños siempre agradecen lo que reciben

19. Una de las afirmaciones es verdadera según el texto Los padres o educadores que pretendan
exigir una respuesta adecuada a lo que hacen por los niños se sentirán:

A. Felices
B. Dichoso
C. Frustrados
D. Amados

20. En el contexto de la lectura: El termino ACOGER , significa todas las opciones siguientes
excepto una, señala cual es:

A. Amparar
B. Repeler
C. Proteger
D. Favorecer

DESARROLLO ACTITUDINAL:
- Aprovecha el tiempo destinado para las actividades de la asignatura y/o área.
- Presenta y utiliza los materiales para el desarrollo de la asignatura y/o área.
- Manifiesta responsabilidad a través de la presentación puntual de las guías.
- Participa activamente de la clase.

LÉXICO TÉCNICO: (Palabras claves)

Familia, Ley, crisis familiar, núcleo familiar.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS