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- SEMINARIO DE PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL: LIBERAR LO CONDICIONADO -

Respuestas a la Autoevaluación
correspondiente al Módulo 6
Docente: Lic. Virginia Gawel
www.centrotranspersonal.com.ar

Ya lo sabe, verdad? Las respuestas correctas están señaladas con


letra de color lacre. Por favor, cotéjelas con las respuestas que Ud. haya
señalado en su planilla de autoevaluación y verifique si hay algún con-
cepto cuya comprensión le sea necesario revisar. Si lo necesita, cuenta
conmigo!

1) De los siguientes tres conceptos referidos a la Sombra, ¿cuál señalaría


como erróneo?

a) La Sombra es un arquetipo universal, que "se rellena" de distin-


tos contenidos según el individuo
b) La Sombra está constituida básicamente por aquellos ras-
gos oscuros de sí mismo que nunca han salido a la luz, y
por ello los desconocemos. (Si bien hay rasgos sombríos que
quizás nunca salieron a la luz en toda su magnitud, la mayoría
de ellos son rasgos reprimidos, es decir, que emergieron y que,
al ser inaceptables, fueron relegados a la Sombra.)
c) En gran medida, es nuestro entorno (familia, cultura, época) el
que determina qué aspectos internos deben ser relegados a la
sombra y cuáles son los consensuadamente aceptables.

2) ¿Qué se entiende por "arquetipo"?

a) Es una matriz en base a la cual se organiza un comporta-


miento psicológico.
b) Es un modelo de comportamiento que socialmente se tiende a
seguir o imitar. (Ésta es la versión popularizada de la palabra
"arquetipo", sumamente empobrecida en su real significado.)
c) Es una fuerza instintiva que estructura la conducta. (Instinto y
arquetipo están emparentados en cuanto a su modo de funcio-
nar, estructurando la conducta, pero serían instancias diferen-
ciables, siendo el instinto básicamente un organizador de lo bio-
lógico.)

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3) De las siguientes definiciones, ¿cuál describe con mayor precisión el
concepto "Persona"?

a) Es la imagen que, en la interacción social, queremos dar ante los


demás, (es decir, lo contrario a la Sombra).
b) Es un arquetipo colectivo que se expresa en cada individuo de un
modo peculiar según su historia y su naturaleza.
c) Es el conjunto de rasgos organizados en base a un arque-
tipo, y que constituyen la imagen que queremos irradiar,
excluyendo lo que no aceptamos de nosotros mismos.

4) ¿Qué consecuencias podría tener la des-represión de la Sombra? (Se-


ñale la respuesta que considere incorrecta.)

a) El ingreso irreversible al mundo del pecado, al liberarse


todos los peores atributos internos. (Claro: ésta es la res-
puesta equivocada, por su expresión maniquea y su connotación
culpógenamente negativista. El mundo interno es más rico que la
mera dualidad pecado/virtud, bueno/malo...))
b) La expresión descontrolada de impulsos primitivos que alteren la
conducta habitual del individuo. (Ésta, que pareciera ser una
respuesta equivocada, tal como está expresada no lo es: la des-
represión no consciente de la Sombra puede manifestarse en una
conducta descontrolada por parte del individuo, a veces tan ex-
trema que podría llevar inclusive a alguien aparentemente muy
respetable al homicidio. El Mr. Hyde en acción, sin trabajo inter-
no, puede ser realmente temible...!)
c) La modificación irreversible de la autoimagen del individuo.
(Bendita sea esa modificación irreversible, pues en cada una de
esas modificaciones nos vamos viendo a nosotros mismos más
objetivamente.)

5) Señale, de entre las siguientes opciones, aquélla que considere erró-


nea.

a) La Sombra se constituye en virtud del proceso instintivo de a-


daptación al entorno, en la búsqueda de la supervivencia.
b) Reconciliarse con la Sombra implica dejar de estar bus-
cando producir una buena impresión en los demás. (Esta
afirmación es demasiado rígida para ser cierta: lo que sucede es
que coexisten los esfuerzos de nuestra Persona por mostrar de-
terminadas imágenes de sí, a la vez que vamos aceptando lo
que no queríamos reconocer como propio, en términos de pro-
ceso.)

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c) Los rasgos de la Persona con los que procuramos ocultar nuestra
Sombra suelen ser exagerados, sobreactuados.

6) ¿Qué significa el enunciado que afirma que la Sombra puede expre-


sarse a través del cuerpo? (Señale la opción incorrecta.)

a) Que todas las enfermedades físicas que una persona pue-


da manifestar tienen su origen en aspectos inconscientes
sombríos. (Ésta es una versión simplificada de una realidad psi-
cológica y, por simplificada, reduccionista y extrema: no todas
las enfermedades tienen un origen psicosomático. Esa visión ge-
neralmente condena al enfermo a sentirse además culpable por
"haberse generado" una enfermedad.)
b) Que los rasgos psicológicos que no nos animamos a asumir se di-
bujan en nuestros gestos y actitudes motrices.
c) Que muchos síntomas orgánicos son la expresión somática de
rasgos internos relegados a la sombra.

7) ¿A qué alude el concepto "proyectar nuestra Sombra"? Señale la op-


ción desacertada.

a) A que el Inconsciente advierte en otras personas, de un modo


exagerado, rasgos reprimidos que el individuo no reconoce como
propios.
b) A que sobre-reaccionamos ante características ajenas porque le
delegamos la carga emocional de nuestro propio Inconsciente.
c) A que la persona en la cual proyectamos nuestra Sombra
no reconoce sus propios aspectos sombríos. (En realidad, a
los efectos de nuestra proyección sobre otra persona, no tiene
mayor incidencia si el otro reconoce o no sus propios aspectos
sombríos. Sin embargo, nuestra autojustificación suele aferrarse
a argumentos como éste, condenándonos a no resolver lo irre-
suelto en el propio Inconsciente.)

8) Cuando abordamos el funcionamiento de proyección de la Sombra, ¿a


qué se le llama "efecto halo"? (Señale la opción que considere erró-
nea.)

a) A que la persona que siente que se le proyectan aspectos


sombríos los actúa, modificando su propia conducta. (Mu-
chas veces este fenómeno psicológico, efectivamente, se produ-
ce. Pero no es a esto a lo cual se le conoce como "efecto halo",
sino a las instancias descriptas en los puntos b) y c).)

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b) A que un rasgo atractivo que proyectamos en el otro nos lo vuel-
ve maravilloso, exageradamente extraordinario, idealizándolo.
c) A que, cuando proyectamos nuestros rasgos negativos en al-
guien, esa persona se vuelve masivamente "mala" en todo lo
que es y hace.

9) De los siguientes enunciados referidos al Inconsciente Colectivo, indi-


que cuál considera incorrecto.

a) Las características psicológicas que constituyan la Sombra Colec-


tiva serán distintas según la época y la cultura.
b) La Sombra Colectiva de un pueblo es en gran medida inde-
pendiente de su historia sociopolítica. (Exactamente lo con-
trario: los acontecimientos históricos de cada nación, de cada
provincia, de cada ciudad, inciden directamente en la formación
de su Inconsciente Colectivo, "mandándose a la mochila" aquello
que colectivamente los individuos consideran peligroso para su
inserción social. Es interesante, en función de ello, revisar cuáles
conductas son penadas en la propia sociedad, y en qué manera
esto incide en la conformación de nuestra Sombra personal.)
c) Muchas veces la persona más sensible de una familia carga con
la proyección de la Sombra Colectiva familiar, actuando lo colec-
tivamente reprimido.

10) ¿Qué estrategias inteligentes pueden implementarse para trabajar


....con la propia Sombra? (Marque la respuesta que considere erró-
....nea.)

a) Estar alerta a nuestras sobre-reacciones, indicadoras de posibles


proyecciones sombrías.
b) Investigar qué imagen queremos producir en los demás, pues,
por contraste con la Persona, estará constituida la Sombra.
c) Visualizar nuestros aspectos negativos y transmutarlos en
positivos, como en la antigua Alquimia. (Ésta también es
una visión simplista, muy propia de lo que se conoce como Nue-
va Era. Desde esa visión, asentada básicamente en el pensa-
miento mágico, existen "técnicas" que promueven la supuesta
transmutación interna mediante visualizaciones simbólicas. Las
visualizaciones, como procedimiento de trabajo interno, pueden
ser muy útiles, pero es importante discernir cuándo se trata de
un verdadero trabajo profundo y cuándo es solamente una ex-
presión de deseos. Al menos éste es nuestro criterio, desde
nuestra experiencia. Sabemos que este tema es muy profundo.
Seguramente en algún momento podremos abordarlo como me-
rece...♣

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