Rodriguez Ciampa, Martín - Prof.

en Historia - 41332868
Trabajo Práctico Nº1
Historia Universal General Contemporanea
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3) ¿A qué paradigmas sobre las naciones y el nacionalismo, siguiendo el esquema propuesto
por Anthony Smith, corresponderían los trabajos de E. Renan y de J.G Fichte? Fundamente
su respuesta en un texto que no supere las 25 líneas. Tenga en cuenta el contexto histórico de
producción de ambas fuentes, especialmente en relación a los conflictos entre Francia y
Alemania en el siglo XIX.

Smith plantea un esquema de 5 conceptos para diferenciar los distintos tipos de paradigmas
de naciones y nacionalismos. Estos serían el Perennialismo, el Primordialismo, el
Modernismo, el Etnosimbolismo y el Constructivismo, cada uno con sus características y ejes
principales que definen el surgimiento y estructura de cada nación.
Fichte plantea la idea de una nación alemana en base a ciertas características distintivas entre
alemanes y tribus germánicas, principalmente diferenciadas por la lengua y el lenguaje. El
autor afirma que los alemanes generaron un lenguaje mucho más fuerte debido a que no se
adaptaron ni lo cambiaron con el correr del tiempo, simplemente al mantenerlo, lo
desarrollaron aún mejor, lo cual es una base para la creación de la nación mencionada por
Smith como el paradigma Primordial o Primordialismo, el cual define las diferencias étnicas,
culturales y del lenguaje como eje principal de la construcción de naciones.
Por su parte Renan aplica mucho más al paradigma modernista propuesto por Smith, ya que
la idea central de Renan está planteada luego de la Revolución Francesa y haciendo hincapié
en ella. En este sentido, el paradigma modernista se llama así por el surgimiento de naciones
luego del cambio a la modernización o industrialización, con lo cual, la teoría de Renan que
está planteada sobre todo para Francia, continúa con esta línea temporal. Además, una de las
ideas principales de Renan es la unión de la nación en base a sus convicciones y duelos
pasados, que generen una necesidad en la cual trabajar en conjunto, es decir, la voluntad
popular.
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Bibliografía:

-Fichte, G. Discursos a la nación alemana. Madrid, Hyspamerica, 1984 (1806) Discurso

cuarto. Diferencia fundamental entre los alemanes y demás pueblos de origen germánico

-Renan, Ernest. ¿Qué es la nación? [1887], Madrid, Centro de Estudios Constitucionales,

2da ed, 1983, pp. 9-22

-Smith, A. “Historia nacional y voluntad popular: el legado de Ernest Renan”. Prólogo a

Ernest Renan ¿Qué es la nación? Buenos Aires, Hydra, 2010. pp 9-27