The War Prayer

Setting

It takes place in a church during a time of war. Twain wrote the story in 1905 but it was published
after the World War I.

Characterization:

Main Character: The stranger and The priest is other major character that represents pro-war
(patriotic) and the stranger man that is outspoken and doesn’t support the war. El predicador y el
extraño son estáticos.

Plot:

Introduction
The speaker describes the country's excitement for the war.

Rising action

The minister gives his sermon.

The minister prays for victory in the war.
The stranger interrupts the minister.

Climax
El extraño dice que su bendición maldice la suerte de los otros.

Falling Action
El extraño ora por una maldición para los enemigos. Que es lo contrario de lo que hace el
predicador.

Resolution
The people think the stranger is crazy.

Narrator point of view

Tercera persona, pero teniendo en cuenta que es un desconocido cuyo conocimiento no es

total, aunque estuvo en la iglesia y fue testigo presencial no es uno de los personajes
principales.

Conflict:

El principal conflicto que se plantea es que la gente le pide a Dios por el bienestar de los
suyos sin pensar en lo que le pueda pasar a los del otro bando que también son hijos de Dios.

Themes:

La Felicidad de las personas porque van a mandar a sus familiares a la batalla mostrando la
importancia del patriotismo.
Patriotismo:

El patriotismo es un tema importante en "La oración de guerra". La gente del país es patriota hasta
el punto de que está feliz por la guerra. Creen que saldrán victoriosos y están felices de enviar a
miembros de la familia a unirse a la guerra como soldados.

Ignorancia

el pueblo patriota es ignorante porque no se dan cuenta que la guerra los afectará a ellos y a los
demás.

La crueldad de la guerra.:

El extraño describe a los soldados enemigos desgarrados y ensangrentados.

Style

el autor emplea estilos literarios como la sátira, la ironía, el humor y las imágenes para retratar
elementos e imágenes sociales.

Imagery:  When prayer praises soldiers and pray for victory, Twain says that “…in every breast burned
the holy fire of patriotism…” to express the degree of patriotism expressed by Americans 

Irony: la ironía ayuda a los lectores a comprender mejor las personalidades de los personajes. En
“la oración de guerra”, Mark Twain utiliza con éxito la ironía para resaltar los defectos de los
personajes y mostrar la diferencia entre lo que dicen y las acciones esperadas. No se puede pedir
el bien para unos sabiendo que es el mal para los otros.

Satire:

El autor utiliza la sátira para representar la hipocresía de la iglesia y los líderes religiosos que
predican el amor y la misericordia mientras apoyan vicios sociales como la guerra y la destrucción.

Símbolos:

La túnica del extraño

La túnica del extraño es un símbolo de la verdad. Las túnicas no se usaban comúnmente en la

época en que se escribió "La oración de guerra" y muestra que el extraño es diferente de todos los
demás en la iglesia. Los eruditos y artistas representan a los profetas de la Biblia cristiana vistiendo
túnicas, ya que esa era la ropa común en los tiempos bíblicos. Estos profetas dijeron la verdad,
pero a menudo se les tachaba de locos. El extraño en "La oración de guerra" viste una túnica y
declara que Dios lo eligió para dar un mensaje a la gente de la iglesia. La gente de la iglesia cree
que el extraño está loco, pero dice la verdad que ellos no quieren escuchar.

La oración del ministro

La oración del ministro o predicador es un símbolo de patriotismo. El ministro predica un sermón

sobre la guerra y cómo Dios los ayudará a ganar la guerra. La oración del ministro continúa con el
mismo tema. Pide la ayuda y protección de Dios para el país. Su sermón y oración reflejan el
estado de ánimo establecido en la descripción inicial de "La oración de guerra". La gente del país
está consumida por el patriotismo. Celebran la nueva guerra y la victoria predicha de su país. La
oración del ministro es esperanzadora y se refiere únicamente a la bendición que el país le pide a
Dios.

La oración del extraño

La oración del extraño es un símbolo de violencia y dolor. El extraño dice que la oración del
ministro es una buena oración, pero pide más de lo que dice. Dice que, al pedir una bendición, la
gente también puede estar pidiendo una maldición sobre otra persona. La oración del ministro fue
la petición de una bendición, pero la oración del extraño pide la maldición que omite la oración del
ministro.

La oración del extraño describe la muerte del enemigo. Pide a Dios que haga sufrir a las viudas y
huérfanos del enemigo. La oración del extraño habla de la violencia y el dolor que traerá la guerra.