ARTE Y MUSICA. MARIO DE MICHELL
ENSAYO
LAS VANGUARDIAS
ARTISTICAS DEL SIGLO XX
Versién de
Angel Sénchez Gijon
‘Traduccién de ios nucvos textos
de la vigésima edicién italiana:
Pepa Linares
Alianza Editorial
EL LIBRO UNIVERSITARIO “Tho original:
Le avanguardie anttiche del Novecenso
Publicado por acuerdo con Giangiacoma Petrneli Editor, de Milan
Pritasra aici en «Alianca Forsear: 1979
Primera edicién en wEnaayen: 1999
Segunda reimpresion: 2000
INDICE,
NOTAALA VIGESIMA EDICION ITALIANA...
PRIMERA PARTE: ENSAYO
:Qué exe dadatomno y qué
‘REALISM BXPRESIONISTA.
Maniflesto del Grupo Rojo. OUST :
ae sobre el arte aprobadas durante La reuni6n del presidiaen
‘Manifesto Il de De Sti, 1920.
‘Manifesto UIE hacia b foemacién de un mar
“TABLA CRONOLOGICA..-
BIBLIOGRABIA oe
(DICE DE AUTORES...
NOTA A LA VIGESIMA EDICION ITALIANA
La presents nota sustitaye a la que eseribi en junio de 1966 con motive dela
primera edicidn de esta obra en la coleccién Unive
i, Ya antes, en 1959, Lat vanguatrdias arthnics
dos ediciones a cargo de Schwarz. La acuual
ampliada, es la viggsima, Como puede apreciarse,
scogida, teniendo en events sobre todo las mumerosas traducciones que se han
hecho en Europa y América (en fa actualidad est4 apereciendo en drabe, en
‘una revista sitia).
En fa nota de 1966 destacaba algunos aspectes que tambiéa ahora me gus-
tatia evidenciar, Estas paginas, dije entonces, han nacido de la necesidad de
captar las motivaclones profundas de las vanguardias, con el obj
yar su valides histria y su herencia independicntemente de |
‘cambios del gusto, Se trata de una consideracién que, a tantos afas de distan-
ia, no me parece acioso reafirmar teniendo en
cen muy distintas de las que existan cuando esc
Desde este punto de vista, me parece que el general del en-
sayo y su petsonal tono eritio, en el que no falta a voces la provocacién, con-
servan si actualidad, razén por la cual no he considerado oporiuno modifi-
carlos, Si he inetoducido algiin cambio ha sido de deralle, en casos taros y
muy especiaies. Sin embargo, le obra se ha enriquecido en la parte correspon-
dente a los manifiesos y las poéticas, donde he aadido an imporcante geu-
‘po de documentos alemanes y soviéticas,
En estas paginas, historia, crénica, politica y sencimientos se vinculan toti-
f° mameate a fos problemas de la cultura, porque en mis investigaciones cxlticas ‘nunca he conseguido separa, divi o reducir a fragmentos aislados una «ma-
terian de cal riqueza y complejidad, en cuyos contrastes nacen y viven también
las imdgenes del arte y los arvstas que las conciben y las realizan, Esta obta,
‘raelvo a repetielo, es precisamente al fruto de esa convieeisn,
Manto De MICKELL
Mills, 27 de febrero de 1988.
10
H faut deve absolument madetne
Rimbaud PRIMERA PARTE
ENSAYO [Note el texto crftico de este vlumen ne provede sepia tn orden cstrictamemte crono-
tos hechosactistiens, sno mds bien seg el ritmo de las iden y de les robie-
CAPITULO 1
UNIDAD DEL SIGLO XIX
le este tipo se le escapa-
on al ferémeno del
ant.
Elsiglo x7 europeo conocié una rendenc eolucionaia de fondo, en tor-
0 ala cual se organizaron cl pensamiearo filoséfico, el
‘mente en los tres decenios precedentes al afio de las reve
tier, justamente, puso en evidencia este e momento» unite del siglo XIX:
El continente europeo —escribe—reaccioné a los impuisos y ai fata dinasnismo
del tevolucién con una norable uniformidad, a pesar de
de raza asi como ef ai
en esa dpoca ef den: entos que habfan
legal 2snmadu-
brero de 1848, cuen-
fue visto entre los iasur-
en aquellos diss, dio
Ee Sabut Pabli, y en 1852 esceibla dl ped-
logo a las poesias de Pietre Dupont, Chant des ousrier, en el que, entre otras
‘cosas, definis come spueril» la teorfa del arte por el arte. Las paginas
préloge son un documento bastante significstivo de su sctitad cuarentsinches-
cz, Hablando de los versos de Dupont, de repent, exelama:
Desapareced, sombrat faces de René, d
bla de Ja cada, monstruosas creaciones
mann y de Werther, Huid a ke nie
; os bosques encancados de donde
0 sacaron Las hadas encraigas,ovejasanascraas por el rurbidn romvintico. El genio
de fa acca os ha dejado.sin ugar entre nasotras... El haber sido el primero en
nibar la puerisseré eterno ono: para Pierre Dupont. seks ei mano, cons
cadenas del puente fevadizo de le fortaleza. Ahora, fa poceta popular puede
‘Ve, pues, cantando hacia el porvenisjoh poeta providenciall Tus cantos san el mok-
__ delumainoso de ls esperanasy de ls conviesiones populares>.
En el curso del movimicnto’revolucionario burgués, la presién de las fuerzas
ae, que en todo ext pelodo se fe haciendo as ei WT REG
B. Namie, La rolesion dg nile Einaudi, Tut 1957s p 1
ths Caeaneiies, Somonis dian deer des Bry st Mate ds Louve
fHurope Dac ners mare de 1948p 2, :
> Baudelaie,Aifesion sl miei cxtemparane, Esse, Mili, 1945, eb poe A. Donat, pp. 92:97.
‘aptada por los intelectuales como un elemento decisivo dela histocia modeena.
ean 7 lieratire son vistos como espejo de eit realidad,
las lasés qiié daba en cl Callégé de jus
de 1848, Jules Michele: destacaba insistemte-
‘mente Ja necesidad de la presencia del pueblo en la cultura:
cid fue una generacién de oradores; que la actual sea de aut
directa del gobierno, En esa
ret la inmensidad de las profundidad.
‘ofa inspirarse. Al final de su vida,
),gacase el mismo Hegel no habla insistide en sus leccio-
nies de estétca en el mismo problema’: «El artista pertenece a su tiempo, vive
de sus costumnbres y sus hdbitos, comparte sus concepciones y representacio-
nies.. Ademés, hay que decir que e! poeta ccea pars el puiblico y, en primer li
gat para su pueblo y su épocs, los cuales rienen derecho
© CEA Alesandee, #2 Denney, carta de Michelet a Dau, Lass, Pes 1588, ENSAYO
dad provocaba en Belinski una sensacion de embciaguer: «En la fragua de mi
‘pitas se ha venido forjando un signifleado particular de la gran palabra real
dad: miro fa realided, antes por mf ran despreciadi,y tiemablo.. Realidad digo
al Ievantzcsae y al acostarme, de dla y de noche--, y la realidad me ciscimnday
{a siento por doquier y en cada cosa, hasta en zai
formacisn que, dia a dia, se hace en ani més evidentes?. Pero esta realidad, que
en la década de 1830 ain era para Belincki algo que habta que aceptar incon
dicionalmente, incluso en sus aspectos negatives iucluctebles, después de 1840
se volvig materia de transformacién por paste del hombre. El poeta debe vivir
en el edesarrolo del espizitu del tiempos, escibié el mismo Belinski. ¥ ese cx
lritu era, precisamente, e! de 1848. oBl poew —continda Belinski— no pus.
de vivir en cl mundo de los suetios; ya es ciudadano del reino de la realidad
contemporinea: todo el pasada debe vivir en dl. La sociedad quiere ver en él,
‘no ya un consolador, sino un intérprece de su propia vila espitiaale deolégi-
3; un oréculo que responda e las preguntas més arduas...
Flcontenida y la forma
idn son subjerivds, mientfas que
.dirgccién,objertie, Ahora bicn, en los
afios que nos interesan, de hecho, esca abjervided se manifesta ea las obcas
‘mds signifcatvas,y ello por la rzz6n profunda de que en Ia realidad, en e! cho-
ismas contradicciones, se manifestaba objesiuamente el miovimien-
(co tendencial revolucionario de las Fuerzas burguesas-populares. Eiasta un es-
critor como Beleae, que ex
supremos principios: Dios y la Monarquiay, revelaba luego en Jes piginas de
sus novelas la verdad hasta el punco de ser el escricor
preferido por Marx. ld sin que una lente deforma-
dora se interpusieca es hhechos en su desarrollo, Balzac
se-veia obligado, 2 petar suyo, a contradecir sus propias convicciones politicas.
la ido de a obra a través de la facroa
reads aicionar sis cafacteristicas, ponia en
evidencia sug valores. En otras palal realided-contenido, al:acuar con
‘su prepotente empuje dentro del attista, determinaba también Ja fisonomfa de
949, p. 231,
ble de eto nll exevien di Blin
Tee philuaphigos ch, -Lidés de
UNIDAD Ds siGL0 He
4a obra y su forma. Bite es otro punto fitme de la estética madurada particu
lstmente ei aquellos afios del siglo xrx. Cinemas una ver més a Hegel:
Lo que decide, tanto en el arte como en todas las obras humanas, es el con-
tenidos.
too he sual
de Beto sex separa. el contenido
bid para él es buscar ante todo la idea y hiego
Joy an aie yu
1 5 tuna idea, sino una coca,
y.n0 ideas
‘pensamientos de De Sanctis corresponden a 1858, pero hacia tiempo
‘que su conviccidn se apoyaba en cales presupuestos, por lo menos desde que
comenzé ta ensefianza en Ja escuela napolitana, poco antes de attincherarse
on todos sus alumnos en las barticadas de 1848 y de ser hecho prisionero. De
su libro de memorias, La giovinesea, resulta claramente este hecho:
‘Yo dock: «El estilo s la cosan y yo entendfa como cnsa-lo que més tarde fe Hama-
do el apurnento el conienide, Sic) estilo es ln-expresin, date toma su sustaicia y
su carter de la cosa que se quiere expresar: ésaes su santa de ser ..J Bevo a cota
no debe considerarse de ura manera ailada, La ena vive en el espacio y en ltiem-
po, que forman su armésfera, doprando el modio'y color de este o de aquel siglo,
dde es o de aquella sociedad. Estos elementos tenias una gran importancia en [a
ddeerminaciGn del estilo, Expresar la cosa es su verdad: esta ers elt
De Sanctis entiquiecend este niicleo de pensamicnto estético, que ve en el con-
‘enido una realidad viva y deretminante, con na serie de ulteriotes formmula-
iones segda las cuales el arte 20
tiva wna expresign mo defor
nicer tambidn fa consenso hacia el naturalism’
‘concepcién del arte ya estaba difundids y habla conquistado definitivamente
a esctitoses y artistas. En diciembre de 1861, cuando un grupo de jévenes le
pidi6é que abricra una cescuela realista», Court
minos divetsos. Bn efecto, también para él slo bello, como fa verdad, esti
do al tiempo en que se vive y al individuo que <: capar de petcibitlon, y et
2, De Sans, Oper comple, Conese, igeles, 1940, pp. 259-244.
# De Sane, «La govinetn ois p15.
19 Pero, volviendo a los afios ah
el motivo por el que el subj
mente 0 rechszado con di
iéadose @ los poetas del
sigh 1X escr as euerdas de la libra. /
ina gran obra persiga / quien ahora tafa estas cuerdas. /
‘que cantar / tu gloria 0 €1 anhelo / no eres dtil al mundo. / Ag
facto instrumenton. O como al de Heine en la Canciém de fs
Iesia; 0 como el de Victor Hugo, el poeta que desde 1835, en el préloga a
Fl Angel, habla esc siglo en que vivimos el horizonte del arte se
hha ampliado, Hubo un tiempo en que ch poeta decias el publico. Hoy el
poera dice: ! pueblo».
Rechaso del arte por el arte
La doctrina del arte por ef arte habla encqntrado. ¢n.¥
mit fivotables on ef periodo de la Restauraciém, pero
hbfa supuesto un aiiro golpe a tal teorla. Las etre glor
hhablan ‘exaltado a artistas y pootas. Daumier se descubrié como di
Delacroix habla pintado a Liberrad en las barricades. Sin embargo, ol gobier-
ino de Luis Felipe descubrirfa muy pronto eu verdadera esencia. Con Luis Feli-
pe, como escribié Stendhal en Lacien Leuven, al gobierno leg ela Banca, esta
‘nueva nobleva acufiada al aplastar lx cabeza a la revolucida de julio». Alexandre
Decamps en el, Nevianaldel 18 de marzo de 1838 describfa bastante bien los
gustos estécions de fa nueva burguesfa financiera que dominabe Francia: alas
Shuia de arte de une originalidad semasiada inslpendiente o de cecucién de-
masiado audar ofenden la vista.de. nuestra sociedad burgusse, cuyo timitado
ssspfcitt. no pues
genersos de hut
ado To que sea demasiado vast, todo Jo aite 6 eleve por encima'de ella se le
apis: Bo clea, el conformismo se habia ido ecendiendo rpidamente; los
TERE celebrtivos de Lais Felipe se mukiplicaban al mismo ritmo que
cuadsos ‘eligioses. En 1833, Thiers afirmaba en nombre del gobierno: «Por lo
de abrazat ni lag vast concepciones del genio ni los arebatos
pp. 95.36.
ala huinanidad, Bl vuclo de la opinién es de cone aleances
DRIDAD DEL GLO HK
‘que respecte a los cuadros de iglesia, el gobierno ya no los encarge. Los artistas
han perdido el gusto por ellos y casi todos fos rechazane ®, Al cabo de pocos
afios las cosas habfan cambiado. 2 clero habla recuperado su influencia y los
‘encargos oficiales de cuadros de tema religioso se habfin teanudado. En el Sa-
én de 1837 el ntimero de los cuadros religiosos superaba al de cusdios de ba-
calles, .
Pero las fuerzas pollticas y culeurales ms abiertas reaccionaban com eficacia,
preparlids el ima de 1848. La conciencia de la esrechiseelacisn exit arty
puicblo, Gite arte y sociedad, era més viva qué riunca: Bastarta hojear et pocta-
vores tepublicanes demotrsticos, Ea Refarmé,’6'el pecidico de los repu-
contrar en cada niimero articclos que
En los escritos de Courbet esta conciencia se manifiest ebiertamente. Sin
Ja revolucién de febrero —confiesa a Castagnary dl 8 de octubre de 1868— tal
‘vez no se hubiera visto nunca mi pintura Y elgunos altos ans tarde, volvien~
inmediatos y cotidianos: fuera In micologia, fuera el cusdro de recvocacion
histo bellexa convencional de los cdnones clésioos. Y a esta tegla y
calidad fueron files, siguiendo cada uno sus propias incli-
Daumier y Milles, «At paVtar (W Caiipesios y bulgiSey a tanians Wanita, ¥
(CEL: Resenthah De Romine eu Rls, Levens, Pr 1914, p. 53.
-Cousbet op, pp. 71-72.
Macey Boge, Sef lindane Fart, ed pot Pelle, Edtons Sociol, Pas, 1936, p. 132. La ex:
Moxy Eo 1936, p. 132.14 — ENSATO
or y ef cardcter que hasta entonces habtan estado réxervados
a dioses y héroes —encribe Castagnary—, Cousbet llevd a cabo. una revoli
cid artistican
de as nuevas ideas polit cil
ls poetas y lieeratos revolucionaries, allfconflufan desde tod
{3s democriticos que querian renovany crear un arte nuevo. Pero el proceso te-
volitciciaito también legaba a aquellos pales de Europa que x
una autéatica culeura nacional, como Hungrie, Rumania o Bi
‘mente en esios aiios s¢ desarrolla en estos paises
a
hecho, Los artistas nuevos, desde
oles hasta Florencia pasando por Milén y Turin, son, precisamente, los
‘nds vinculados a las vivencias y a los sentimicntos del Resurgimiento, «Yo era
cl viajante de la revolucidns, le gustabs
Y «avoa en, toras parses, Primera
las formulas del neaclascisino imperante en favor de_un,gomanti-
i6n histética, hasta que toma impulso un arte fresco y vital,
regionales se'ven animadas por este impulso y, sobre todd, los
us famosas euniones de 1850 an el ‘Café Michelangelo’ de Flo-
nes. que llevaron més tarde a le formacién del grupo, acogfan a
los pintores que habfan hecho Ia campafia de Lombardfa en 1848 y
icipado en la defensa de Venecia, de Bolonia y dz Roma en 1849, Las disew.
-siones que se mantenfan en esas rertulias
de entre artistas, un cardcter técnico. Precis
ub, Sa orn, Vie Clr, inc, 198, p. 101.
Fete ei matic, na, Tarn, 1953, p93, abi paras cas anterior.
2
[UNIDAD DEL GLO sax
Las palabras verisme y realismo eran muy frecuentes en estos debates. Precisa-
sobre todo.esta:,sinccridad, de
Eptloge endgica
es posible reconocer el significado que irin adquit
dos elementos desencedenantes de la misma: se definizin ps
intervengan cn la crisis. Lo que, sin embargo, se puede di
‘que tal ctsis no estallé ciertamente por cats mas, 9
fue generads -;mengua y apagamiento de un espititu de trascendencia,
a ier hacer eee. Las rasones allan en listers y
‘une iniportancia ie representa una de Ine kine ocationes ih
qut an Riplio etter de eciicores,“ poses y altisias patticipd en und acc cuencias dorninarin los problemas de la cultura y del arte.
° Cannio dl 5 de ail Couber bio we laenaeento las anti de la capital asedinds por los psa
ome gr anitesto de La fcltad de Medicina se Ilnd de pinene:y cantor ene os nombres
{ke los que eoudtaron legis on el Comité de Ia Federici de es Actas figueban os dees ic
‘Sarto polémce sobre ler males hbiner de Verales. La Comna nin Goa es mats pepe
dis por ka ope dT eins eal parents foeroa lade.
meta francs Coro Courhct, Duley Manet. La adhesion dels artes fa Coma
CAPITULO 2
LOS SIGNOS DE LA CRISIS
El drama histbrico de Van Gogh
estudio me doy de bruces con el socialism 2, Los libros de Zola
“Van Gogh slos mejores tratados sobre Ia época actual. Aa, el yal
enc des esa sacs dl vlumen Letres de Ve Va Gagh 3 ru fide Tht, Grey
he Lesres Van Reppand, Gras, Pat, 193
rrupondene,Paeene Fasgulle, Pac, 1508, in Formalisea, de tantos de sus her-
elas cosas cspiriniales —afirmaba
con dspero leniguaje— desde el punto de vista lpico de los borrachos», y wetan
incapaces de emocién humanas. Fl, en cxmbio, tenfa de la seligién una idea
viva, incorporada a la realidad de aquellos hombres entre los cuales le habria
guscado pasar su vida. Para él, en suma, Pablo de Tatso ers evn ebrero oon las
© Signos del dolor, del sufrimiento y de fa fatiga, sin ninguna aperiencia de belle.
‘2 pevo con un alma inmortal> y, viceversa, ol minero que salla de los pozos
Mlevaba cn sila imagen de Dios.
Las cartas que Van Gogh escribié en esos afios son ricas en indicaciones en |
tse sentido, Todo lo que ve, observa y lo canmueve ce sitia ya en tina perspec-
tiva podtica y figurativa. Advierte eso con elatidad, En noviembre de 1878 es-
stiber «Si durante dos o tres meses pudiese tabsjar en silencio en una region
como éstz, y aprender y observar consrantemente, no voiveria sin tener algo
que decir que realmente valiera fa.pena de ser entendido, y digo esto con toda
dhumildad y feanquezae,
En Amsterdam, Laeken, Wasraes, Eten, Drenthe, Nuenen y Amberes, en
todos fos lugares en que vivid antes de su viaje a Parl, Ja realidad que cons-
de los hombres que trbajaban en.
0 cuando le suspenden en su
ue interesdndole:
‘Me levamtétemprano y vi alas oberos legara la obra com un sol magoifico. Te hu-
biera gustado vere axpecto partic: ctlo de personajes negro, graces y
‘pequefios, primeto en Ja estccha calle donde habla poco sel y liege en el taj
Lagosto de 1877) [..] Los obrezos de esta mina, normalaence, esin desmedsados y
palidos de fiebr; tienen wn aspecto Bxtigndo y consatnidos son oscuos de piel y
avcjentidos: las mujeres son débiles y marchitas. Ea torno a lamina, miterables co.
ss de mineros, con agin dcbol muerro ennegsecido y setos de
de estircol y cle ceniass y montafas de carbéin inscrvible [abril
‘breros dc fas minas de carbén y los tejedores todavia son
tes y artesanos y siento por:
smo, de profs, el
‘comme de sofiador y sondabulo, el tejedor. Hace elles
y he aprendido a conocer bastante su eardctc: orignal, sobre todo el de las micros
Y eaxda di hallo algo conmevedor y enterneceslor hista en estos pobres y oscurae
como s dijéramag, los mis desprecisdos qus, et genersl, com ime
‘Nunca oyes lamentarre a los cejedores, si
tejedor que tabaja duro haga una pie-
sesents aurcs en una semana. Mienueas dl tee es neceserio que tna mujer
4 los cartes, eto es, que enrol el ilo en les husos; asi pues. som dor lo
26
10s s1g¥0s OFLA CRISS
ne tebajany debe vivir de ese trabajo. Con esa piera el eeedor tiene ima ganas
Gist deco levine y mek, por empl, y cuando le fabcicance dre
Je dice normalmente que le encargart otra pieza dentro dle acho o quince dia. Ast
uct, na sl el salrio es bajo, sino que el abajo es escaso. Por exo esta gente sue-
Je cxar nervosse inquiet. Se trata de otro estado de iim distinto al que conoct
centie ios mineros del carbén, un ao en el que hubo ua huelga y beswntes acci-
dent 2] Me mezeé ran fntimamente en a vida de ls campesinos a fuee-
23 de verls constancemente a tedat las horas del dia, que ya no me siento atraldo
otra idea |. [1885].
» pues, cl mundo cn que madurzron los
ql «sentlax. De Daumier amaba, sobre todo, sy modo amplio y sencilfo y su
‘apacidad de capuar sin vacilaciones el ceatro del propio argumento. A propé-
sito de un dibujo suyo, afirmaba: «Debe ser una buena cosa sentir y pensar de
este modo y pesar por encima de un montén de otros detalles pata concentrar-
seen Jo que hace pensar y en lo que concierne de mada més directo al hombre:
como hombre, en ver. de en predas y aubes». Daumicr le ensefaba ef modo de
acentuar la expresién mediante la deformacién reali grandeza expresiva
de Daumier se le aparecié con clara consciencia.en ‘Te pregunto si toda-
vla quedan ca el mercado hojas de Daumier cuales, Si me
guscé mucho, pero sélo en exts limos tiempos he empezado a creer que
‘ne mayor importancia de lo que siempre a fe cami ke. Jnueresa Mi
cata particular capacidad de «carga fa expresin. Bl pensaiento de Mi
Tce que mis le gustaba cee que dice os mejor elar que expres db
mentes, Desde estos afios querfa hacer cuadros y dibujos que tuvieran como
primera cualidad la de «asombrar>. Hasta en Courbet ve, sobre rédo, el valor
del color no usado en senrido naturalista, sino expresivo: «Un retrato de Cour-
end pintado con codas tas garnas de bee
Hos tonos profundos, de rojo-oscuro, dorados, violetas, mnds frfos en la sombra,
ccon ef negro [...] es rads bello que el recearo de quien ta quieras, el cual habrfa
7 * eign tealista de Daumier lo ayridaba
cualquier ot prrocnpacién. Pero, sempre, expresi6n de la realidad, 0 mejor
strobe afaddo ala matsaleca Esa via definicién beconiaca dela
«No conozco mejor definicién de la palabra arte que
of hombre afiadido a kz nacuraleza". La naturalera,
con un significado, con una coneepeiéa, con un caries
tarfa mune sélida base
caplet se prepara # aio
realidad, el significado de es
de-penuria, Y esto es lo que babi 4
caricature a la concenuacién dracsdtica, Pero el
‘Gada en los valores humanos mis profundos del siglo XIX: «Quise conseiente-
renee dar la idea de esta gente que, bejo la luz de ia Himpara, come pataras
Com/as mismas maros, ls mistoas que mete en.cl plato, con far que ha traba-
jado la tierra, Mi cuadro, pues, exalta el trabajo manual y la comida que ellos,
por si mismos, se han ganado tan honradamentes,
He aqut, pues, quign es Van Gogh antes de Megar 2 Paris en 1886. Es un hom-
bre que esté al lado de los valores de 1848, Imagindndose a sf mismo vivo en
aquella 4poca, no dudaba en elegit su puesto como «revolucionacio y xebeldes
cen [as basricadas, y con arrebaro exclameba: «Bin cuanto a hombres y en cuanto
1 pintores la goneracidn de. 1848 mc es mas grata que Ja de 1884; y en ‘0 to-
cante a 1848, no me refiero a Guizor, sino a los revolucionarios, a Michelet y
“Nos hallamos en ei dkimo cuerto de un-siglo que terminard com ua grat sevolu-
cidn. Clectamense, nosoxtos no conoceremos los tiempos mejores, else puro y
toda la sociedad efiescada después de estos grandes huracancs, Pero una cosa im-
ipotts,¥ es n0 dejarse engafar por las falsedades de la propia época, 0, al menos, co
fase cl punzo de no ideneificar en alla las hocas Funests, sofocantes y depresivas
‘que preceden a la borratca.;Ves? Lo mis consolador os el hecho de na deber ancrer
‘empre con fos propios sentimicntos y con las propias ideas, ¥ podsr colaborar y
‘rabajar con un grupo,
as steNos DF
‘spuds, en Pas bu
«sientann come él. Ea
let, dé Coustbery dé Daun
tarde Diner catré sus ni
hha ead wna seudeibn ura y dificil para todos zquellos artistas —los mis vi-
-vos Jo’ inds giandles dé Fiancls— que'de algund marie se habla manvesi-
do viii
bic de iialuer
Por patie de!
secelo y de repulsa. A la vista de los cuadros de los pintoves
‘Nicuwerkerke, dicector imperial de Belizs Artes con Napoledi
‘mado desderiosamente: es pintura de demécraas, de gente que no se cambia
de ropa interior y que quiere avacaller a la gente de muundo, Bs un arte que no
_me gusta, mejor dicho, que me disgustae‘. Y, en gerieral, ésca habla sido la ac-
titud de la catica de moda. Se podrian nas Henas de. im-
rios contra los artistas realists h
Si ances, por poner un ejemplo, los crticos se 7
or, después de la Comuna, velan
cl resplandor de los incendiox de 1789 y las picas de los carmpesinos amotine-
dos detrds de las dulees figueas de Ll Angelus. Charlee Veiatte, en 1876 y en las
péginas de la Gazette des Beatex Arts, explicaba las eesceass astimerase y el elen-
iusje eno de amargures del pincor zealista kxingaro Munkicay en el Paris de
aquellos afios, de exie mado: eYo crea que sus fines se explican con razones de
con 4l con literariavirulencia después de la Connuna de Parts: «Bajo qué cielo,
con la ayuda de qué estercalero, de exél mixtura de vino, cerveza, moco corro-
sivo y flanulenca tumeficcién, fa podido desarrollase esta calabaza sonore y
peluda, este vient ttico, encarnacién del Yo imbécil ¢ impotente?s$. ¥
Barbey d’Aurevilly habie declarado: «Serla necesario mostra: a coda Francia al
campesino Cousbet encerrado en una jania de hierto al pie de la Columna
Vendome, previc pago de la entradav’, Francisque Satcey, comentatista de
moda, habla propuesto, en cambio, con noble desdén ova forma de castigo:
> CEJ. Rewald, Soria del mpesioniomo, Sanson Florencia. 1949. . 13.
CEL Vigel, Zavede M. Manbdey, Tata ds tations cucu, Budapest, 1952, 9. 29.
Biden, p30.
G.Courbes op cite ol Uap. 302.
CFL Aaagony Courber, Cercle Ae, Pact, 1953p. 13,
29 a ENSAYO
«Sea castigado con el silencio pablicos *. Pero no bastaba, La idea de exponeilo
& las ias de los bienpensances parece que gustaba especialmente alos enemigos
de Courbet, ya que es una idea que se encuentra ca muchos articulos con coda
lujo de detalles, Hasta Jos poetastros unicron su voz a este triste coro, Por
sjemplo, Bmnile Bergerat conclufa un poera suyo dedicado a Coutber de este
modo: «Noche y da puesto en la picots, qua reviente de vejez entre cuatro
contra ios impresio
‘obert Rey cuenta un
co 1919. Una mafiana de ese afio wecién
sitaba el Museo de Luxemburgo acompafiado por su conservador Léonce
©. De repente, se detavo ance el Hombre con camisa raja, de Carolus
¥s receloso ante aquel despliegue de carmi, sefialé €l lienzo con la
punta de su paraguas, 7 ditigiéndose al conservador en tono confidencial
pero cuspicaz, game, Bénédice, zn cree que es sen poco impreio-
iste su arnigo Di
Esta presén hostl dz la extca, fomentada por el encasillamienco de la
ate conservadores, junto con la disgrega-
‘al de que tan tico habfa sido ei movimien-
{9 artistico en sus momentos dlgidos, habian sido una de las causes, y no la
lo logran, a fos prablemag de oonteni-
_ do‘que habla angustindo alo artistas, auto ealtas como somindcee, Den
dela primera exposicisn de los impresionistas, que habla tenido luger en 1874,
© hasca el afis'en-que Vati Gogh tlegs a Parls, la progresiva evolucién de los im.
| presionistas en esta diteccién —salvo alguaas excepciones— se acentia hasta
+ llegar alas expericncias del divsionismo, No obstante, el grupo de T&F impre~
sionistas segufa represencandé ua Fuerea y una unidad vital, Pero en 1886 esta
fucré y esta uhidad habrian de desiparcces. En efecto, ch ee aiio ol grupo
30
108 S1aN0S DE TA CRISS
impresionisra se disuelve'®, EL mismo Zola, amigo de Manet y de Cézanne, of
paises sacar “defensor de los impresionistas, se aleja de ellos al publi-
car en ete afo sti novela LOewore, en la que desctibe la destota arstica de wn
pintor en el que se han querido reconceer las eatacteristicas propias de Manet
y de Cézanne, ¥ esta obra no era més que el prélage de lo gue Zok
afios més tarde, cuando se lamente
aqiiellas resjos
brag le cra de |
hd
‘Todas estas disquisiciones, nawuralmente, no quieren,restar nada al gran métito
dal {mpresionismo, que fue haber situado al aitisia en contacto dicecto con la
hombre dé°1848, con Ja pasign.de. un ame, alist, y.s6.enquennra snup. ati
bienité"cormpletamente diverso. El terreno histsrico y cultural en que aecié el
e que A am -destruido, Los iniptésionisrastinicos here
ii" Tesfarrindose en wdesasrosa guerra ci-
vilt, tratando de «morderse Ia naciz los unos a los oxros con un celo digno de
mejor causa». fil, que hasta ese momento habla hecho una pineuca oscura, casi
sin, colos, ab afecrad
Aeetteees de ‘nds, acige obi éatisiasnio la riueva veoxfa y
a fieva céenica; cuyas extraondinarias posibildades‘capra, pero dentro de él
‘rete vambis ung insopestcable zaxpbira, Pendaba encontrar en Paris un apoyo
cambio, como esctibe en el verano de 1887, sélo encuentra epincores que [le]
dlisgusten como hombres», Su fervor choca ton una realidad fia y limitada
donde ya se consideran alireraturas las verdades que ét habta aprendido a czeet
entre los mineros, los eampesinos y los tejedores de Bélgica y Holanda. Un
mundo se habia detrumbado, La derrota de la Comumna habia excavado un
8 CEJ Reval op cts pp. 207-209.
° B,Zala, Mn compapnr, Evicoae Faequal, Pa, 1897, p. 97.
3 ndré exce objetivo tinice ¥ desesperado: bus-
car lo que histévicamnénte Ya bo podethallar:"En consecueicia, ta eatga senci-
jiigatal que ha ido acaraulando ea st, a! no hallar modo de expandiese al exte-
flor, le escalla centro, desgarrindolo, ¥ a wavés de esta exasperacién empieza a
imitar la realidad, Langa sobre la cealidad su exaltada hambre de amor a los
hombres, abraza la realidad con su sentimieno, que no ha encontrado un de-
sahogo natutal en un movisaiento concreto y en una historia convin. Pero ello
_ng le selva. Se siente solo en estos sentimientos y se convierte en ficil presa de
ellos. En.eftero, su existencia arderd como wna antorcha 2 eausa de sus mismos
‘cuadros de los impréSionistas Van ads
Gaba ee sey vidas Ni Se
qué los hombres son la rate de
{b'de melancolla por mo estar en fa verdadera vids, en el &
twabajar mds en la carne que en el colors: oS ~
"Beta carta e ce 1888, Ya esti en Avés, BJ pintor que mds le interesa es
Gauguin, el Geuguin que ya en sus palabras ha formulado Ia extica funda-
ental del impresionismo, aunque los términos de dicha eritica los verteré al
papel mds tarde: +Los impresionistas misan a su alrededor con el ojo, y no al
centro misterioso del peasamiento {..] Cuando hablan de su arte, de qué se
trata? De un arte paramente supetfcial, hecho de coqueterla, meramente ma-
terial, en el que no hay ua solo pensamientov ¥. En el fonde,
tura de pensamiento; de intensidad expresiva, no «posit
hacer Van Gogh, reanudando ta expeviencia formal de los Comedores de
ipatatas, es decis, los modos expresivos de la deformacid: «Mi gran deseo es
‘aprender a hacet defotmaciones o inexactitudes 0 mutaciones de Jo verdadero:
imi deseo es que sagan, si es necesario, hasta mentiras, pero menciras que sean.
ids verdaderas que la verdad literals. No se trate, pues de un arte de impre-
sin, sino de expresién, un arte que exprese, no Ia verdad apatéii as
patente de ls coms,
3 weofunda sustancia. Y enconces, y sitiiipié; busca'esta verdad-del hom
bie evn I sencilla geite obrera y campesina: «th, querido herman
personas bienpensantes no, verda en esta cxageracién més que le c
Pero nosotros hemos leido La Tierra y Germinal, y si pincamos un campesino,
(querrfamos demostrar que esta ectuta se he hecho nna con nosotsose
MCE. Rey. op. lip She
13 Ba evant 2s bia es nce nu prop
feknieon y porentorio, rds de a exec
Ieceformeccn slo de Daan: due rien de Zoe.
explicacién de Van Gogh en ef dmbito de la patologia, como
problema. Van Gogh
lados. Reducido Van
eda
10S tao De La CRIs
- amc.
salud se vio amenazada, Llegaba
suetios que duraban hastantes das y, una ver levantado, continuaban los sue-
muerte y mi debilided me conducia por
fines del mundo..., Come, Van Gogh,
n to que crefa. Tambidn ef Eabia teni
Rimbaud habia visto d
un ef de reden«
Hay destruccioncs neceserss. Hay otros viejos érboles que cs necesario contar
ane cry te i a ale tune perdeemes, Eta misma sods
por encinss de ela pasaremas les hachas, Jas szadas, los rdilles niveladores
tai ri clayton rads bands rane
_y lo accidents sendy allenades. Las forcunas cn. raidas hasta et sucloy se abstirén
{os orgullos incividuales. Un hombre ya no podrd decir xYo soy pederaso porque
soy més ticon, La amarga envidia y ls exwipida in ser sustiuidas por fs
pacifiea concordia y el eabajo de toes pasa vodos
@No hay en estas Linas la misma visin vangeghiana de una fumuca revolacién?
No hay la misma ansia que en Van Gogh se expresaba con el deseo de etiem=
pos mejoress, de eaire puros y de una esociedadl refrescada después
grandes huracanes? La renuncia de Rimbaud a la poesfay as
cién de hombre —es un Hecho — tiaduita cot La eal fe eat
CE A, Rieu, Oscars comps, NE, Pst, 1984 p30, * el valor de una violenta metifota y adquiere una virtud de persuasién auténo-
asa
No quedarse sole, ano enfermar, porque si enfermamos nos quedamos mix
aislados, wrabajac en grupos. En esto deposit Van Gogh ou confienza en el éxi-
(o para superar la angustiay hacer un arte verdadeco:
(Cada vex me conversa mis de que los cuadros que convendtfa hacer pasa que la
piotura actual fuese vewdadesamente ella misma y subiera a una altura equivelente a
{as cumbressereras aleencades por los excultorespriegos, los msios alemaies y los
poielistas fancescs, deberfan superar Ja potercia de un individuo aislado. Estas
ccuadros, probablem in creados por grupos de hombres que se junten paca
realizar una idea com
‘También perrencce esto « una carta de 1888. En esta misma época, Paul Sig-
ac, que fue a visitarlo, escribe: «No olvidaré jamde aquel custto tapizado de
paisajes deliranes de luz (..] Todo el dla me hablé de pintuca, de lreratura, de
socialismon"”, Pero precisamente dl, que sentls mis quc nadie la necesidad de
no estar solo, acabard por quedarse en soledad. Fl mismo Gauguin, que llegard
‘1 Aclés a mediados de octubre de 1888, lo dejard poco tiempo despues.
‘Van Gogh dio un significado al tiro de tevélver con el que puso fin a sa
vida el 28 ce julio de 1890. Ya habla en dl suicidio algunos afios ante
como dl unico modo de «protestar concea la sociedad y de defenderses. Qué
otra enta padia hacer un hombre solo, agobiado de esperancas frustades, sin
piecud?
buscado el aturdimiento y una especie de ens
idy el ardor guian su mano sobre el lienzo. A
in lugar de intentar reproducit exactamente lo que tengo ance mis ojos, me
i colores acbitrariamente para expresarme de modo més intensoo
‘ma, aunque no distinta dela inspiracién general de la obra:
Emmi cadro Café de noche trté de expresar eémo el café puede ser un lugar donde
£ uno se puede arruinar, volver loco 0 cometer un delito. Finslmente, intenté ex-
proses algo semejante a lx poteacig de ls tiniebles de un matadero com conteascs
4 desosa stave, rojo sangre y heces de vino, dulees verdes Luis XV y Veronés, con
tusstances con los verce-amarills y los curos verde-azules, y code ello en usa at-
inésfera de horno infernal y de paid ezutrc,
© CED. Forman, Vx Gag Nona, Min, 1952p. 169,
34
10S SG¥05 ve 1A cats
Ya habia observado cémo en Delacroix el color se. hacia forma, es decis oémo
ss acdsee od pine! Y ns et
Pero amo tanto lz verdad, ef ingen
sar baver lo verdadero, qe crea preferir el oficio de zapatero al de msico de los
bre a ail azaplia coucien
sioniital moderna, na coriente.
tiie, pero que; sin embargo,
dé sa icereses.
ra que sélo quien poses ua vivo senci-
gue ls deme des Eninne fe
ven val de la
Puterie de Bruselas, Es ei perfodo en que entra en contacto con ef poeta Fanile
‘Verhaeren; la época ea que Constantin Meanier tonsa como tema de sus escul-
tras a los obreras y estibadores de puerta y alos campesinos, y en que grupos
38 geno,
in es dan su adhesidn a las ideas socialistas, agrupénde
t Site ein Tandado pore mismo Vethoeren, quien comienza
ees une cerie-de pocrnas que yz anuncian las antologlas de cutie populista
J revolucionario de loe Vilage iusiresy de las Vile sentaclaires.
En una pagina aurobiogra
jencin de tendencia
las 7 de los suefios, necesidad complementsri
pero delito imperdonable « los ojos de algin buen
bvidadesburguesae Un sigo precio de scone
viecione ‘de Ensor en esta época lo tenemos en Los grabados que
theo ale ois lan de los pecadones de Ostende en 1887 yen cl cut
Jado en el mismo episodio. Sin embargo, sta posicin
cdustico, impaciente, rechazando la hipoctesta de
mismo cempo, advirtiendo con la Iicida
deo Las gendarone,inspt
no duré mucho, Agu
ciereas actitudes sentimental
istas gue, desde las
fo x1% Wega a las posi
tes de bondad y de amor, ci
dos sin consuelo, cielos
despreciades, cond
1s, no pods ereer em
Gqariiddenca de ls minitros. y oe verdugos de los despachos os malteataban. A ve-
See os moraisexxupiendo contra la etrelias y vuestsos esputos de desprecio cont
‘eiaban el frmamgnte de los pincores de entoncss [J
YY Eesor se sitda ene esos artist, ene Tos que te contaban Jaknb Smits
Meaniet ¥ nos dice que, p 2 causa de esta toma deposi,
aeeenbee fue cancelado de la lista [..] de los innovacores amigose por los ext
os oficiales Ce la burgursta. En suma, en Ostend sueedla fo mismo que e8
Pars, sPero no agravemos — que opone a
ralistas de una socicdad sin moral. Strindberg
los ojos, se ven In vida y los hombres tal cual
para ptosperac aqul, en fa nm
“Temas de muerte y temas eréticos, de un erotismo que i
tea betnizada del pusitanismo nérdico, ocupan a Munich hasta 1909, cuando
‘ activided se ve interrumpida por'una profunda curbacién psiquica que lo
leva a una casa de cura de Copenhague, y de lz que s6lo saldcd para refugiarse
en la soledad de un fiordo noruego, donde permanecerd hasta su muerte
cn 1944, Come le sucedis a Ensos, su actividad se aplacard y perderd agudeza
y fuerza en, log afios del siglo 30 Fn efecto, no era posible
‘as contlivionies GE alitma én que habia vivido durante casi veinte alos, Este
intenso’pertods 10 habla"extésivado, Wb habla dejado cxhausto y relegado para
lag aine
is grande’ dé'R época— los signos de la
con particular evidencia y antes
oa. Se cetraba asf una
sepeional ee plantezban «
pa
en Ti
© dem, p76,
a
tes destinos, tres hombres unidos
por su consciencia, tempérimerito
dada se cuencan entre los artistas
is del siglo xxx se manifestaron
‘que en otros: eran signos de una crisis euzo- &
pee an
CAPFTULO 3
LOS MITOS DE*LA EVASION
Hacerse aloajes
Fl arte oficial burgués nace y se consolida cuando fa bunguesfa, una vex con
en el momento en que la burguesia se da cuenca ade que todas las armas Foja-
das por ella contra el feudalism se eavfan contra ella misma, de que todos los
tacidn, de que todos ls dioser que habia creado le abando
ial, pues, aun manteniendo a menudo una spar
‘mis "que antitrealista'9 pacudortedista, en canta
oaailtamiento de
despi de 1970 los productos de este arce
one cultura, cuando af fend
remios pata
obras teatrales sconcebidas para la ensefanra de las clases trabajadoras median-
rela propaganda de ideas sanas y el espectécuio de los buenos cjemplose, Ba
° Karl Mes, Stlcioche Bears de Lis Bonapeie, 1852. exsavo.
delete proteseé violentamente ex un articulo titulado eLos dramas y las no-
‘elas honestas». Plantenba ef problema con admirable claridad
blanco cot una critica despindada:
seria, ef otro la caridad, En un pro-
iio oficial hay algo que hiere a! hombre y 2 la husnanidad y afusee el pudor
‘de le vierud. Por io que a mé se refiere nunca serla amigo de un hombre que
hrubieta ganadé un premio ala viteud; tendrfa miedo de enconttaf en’ un ti-
rano implacabstes2 oo
Dias después de la publicacidn de este arcicue, ef 2 de diciembre, Litis Na-
poleén, presidente de la nueva repitblica, levaba a cabo el golne de estado que
debfa restablecer ef Imperio, La reaccidn de Baudelaire « este he€io & caracte-
ristiea de una reaccién mds general de los intelectuales, Con fecha de 5 de
92, en una carra a su consejero judicial Ancefle, akalde de Neuilly,
electorales se hallaba inscrito, afrma
iembre me despoliticé,
nista es un hecho, pero a.m
lo podido hacer otra casa que
votarme s mi mismo. Es que acaso
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